學(xué)前教育畢業(yè)論文【經(jīng)典】

　　在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都接觸過論文吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。你寫論文時(shí)總是無從下筆？以下是小編精心整理的學(xué)前教育畢業(yè)論文，歡迎閱讀與收藏。

學(xué)前教育畢業(yè)論文1

　　【摘 要】

　　德國著名教育家弗里德里奇·福祿貝爾認(rèn)為：幼兒期是“真正的人的教育”開始的時(shí)期，對于發(fā)展中的人來說是至關(guān)重要的。幼兒期是兒童個(gè)性開始形成的時(shí)期，因?yàn)檫@時(shí)期個(gè)性的各種心理結(jié)構(gòu)成分開始發(fā)展，特別是性格、能力等個(gè)性心理特征和自我意識已經(jīng)初步發(fā)展起來，每個(gè)幼兒在不同場合、不同情景，不同事件都傾向于以一種自身特有的方式去反應(yīng)�！毒V要》中指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛�本活動，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展�！庇纱丝梢钥闯觯�人才的成長固然離不開智力的開發(fā)，但是，影響成才的并不完全是智力因素，個(gè)性品質(zhì)很大程度上影響一個(gè)人將來事業(yè)的成就�？茖W(xué)家愛因斯坦說：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要┄┄智力上的成就在很大程度上依賴于性格的偉大。這一點(diǎn)往往超出人們通常的認(rèn)識�！庇變簣@教育中培養(yǎng)幼兒良好個(gè)性的研究這一課題有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　【關(guān)鍵詞】

　　個(gè)性及幼兒個(gè)性 幼兒的良好個(gè)性 巴學(xué)園 幼兒園集體教育與個(gè)體教育

　　一、緒論

　　經(jīng)過在幼兒園兩周的保育實(shí)習(xí)，對幼兒園大致的教育、保育工作有了一定的感性認(rèn)識，而不再僅僅局限于書本的理性認(rèn)識。

　　當(dāng)今多數(shù)的幼兒園，毋庸置疑地成了“寄存”幼兒的場所。幼兒園本應(yīng)是孩子的樂園，但是引導(dǎo)幼兒個(gè)性的發(fā)展成了幼教界的奢侈品。集體化教育的快捷便利似乎頗受各個(gè)幼兒園的歡迎。面對漸漸被抹殺掉的幼兒個(gè)性，我對集體教育與個(gè)體教育進(jìn)行了研究。

　　對本研究，我采用查閱文獻(xiàn)資料及調(diào)查訪談的方法。

　　二、本論

　　幼兒園的教育活動以集體教育為主，但是存在一些問題，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。比如：過于注重活動的形式，缺乏過程與目標(biāo)意識;只關(guān)注幼兒表面的興趣，難以提升幼兒真正的興趣;只關(guān)注幼兒動手的能力，而忽視幼兒思維的參與;處理不好生成與預(yù)設(shè)的關(guān)系，影響幼兒主體的發(fā)展。

　　50年代，前蘇聯(lián)幼教研究工作者把“學(xué)前教學(xué)”這一概念引入幼兒園，形成了以作業(yè)為基本組織形式的幼兒園教學(xué)活動模式。教學(xué)被看作智育的主要手段，被定義為“發(fā)展兒童的熟悉能力，用系統(tǒng)的基本知識武裝他們，按《幼兒園教育大綱》所規(guī)定的范圍培養(yǎng)他們的技能和技巧的有系統(tǒng)、有計(jì)劃和有目的的過程”。這是一種以知識傳授為中心的教學(xué)觀。在這種教學(xué)觀指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)被看做接受由教師預(yù)先建構(gòu)好的知識體系的過程。因此，這種接受面廣、效率高的集體教學(xué)，就被視為傳授這種預(yù)先建構(gòu)好的知識體系的“捷徑”。隨著現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)研究的深入，人們逐漸熟悉到：教學(xué)不是簡單的知識傳遞過程，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換過程。由于學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)的影響，同樣的事物與現(xiàn)象對于不同的學(xué)習(xí)者會有不同的意義。因此，這就要求我們在注重發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)主動性的同時(shí)，承認(rèn)和尊重幼兒學(xué)習(xí)中的個(gè)體差異。80年代以來，人們對個(gè)別差異的理解發(fā)生了變化，由過去認(rèn)為的能力大小、強(qiáng)弱的差異及個(gè)性差異，發(fā)展為發(fā)展速度、認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的差異。這使人們熟悉到，要發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)主動性，就必須使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度和方式方法，適合每一個(gè)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展水平、進(jìn)度和特點(diǎn)。這種新的教學(xué)觀、個(gè)別差異觀，幫助我們熟悉到了集體教學(xué)對幼兒學(xué)習(xí)主動性發(fā)揮的局限性。集體教學(xué)是全班幼兒在同一時(shí)間內(nèi)以同樣方式與速度學(xué)習(xí)同樣內(nèi)容的組織形式。在集體教學(xué)中，教師無法顧及幼兒發(fā)展的個(gè)別差異，無法真正滿足每個(gè)幼兒學(xué)習(xí)的需要，因而不利于每個(gè)幼兒學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮。作為一種教學(xué)組織形式，集體教學(xué)之引入幼兒園，曾經(jīng)發(fā)揮過進(jìn)步作用�！白鳂I(yè)教學(xué)的引入幼兒園，對培養(yǎng)兒童有組織的行為、發(fā)展他們的熟悉活動、教他們學(xué)會遵從成人的指示，從而做好兒童的入學(xué)預(yù)備，的確起過良好影響，作業(yè)教學(xué)在歷史上的這一進(jìn)步作用是應(yīng)予以肯定的。今天我們不能因其局限性，而全盤否定其存在價(jià)值。尤其是我國的幼兒教師大多有著比較豐富的集體教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓她們用其他教學(xué)形式來完全代替集體教學(xué)，是短時(shí)期內(nèi)不可能實(shí)現(xiàn)的，而且也是沒有必要的，因?yàn)榧�體教學(xué)有其獨(dú)特的教育功能。我們應(yīng)該在認(rèn)清其局限性的同時(shí)，更加注重發(fā)揮其優(yōu)越性，以適應(yīng)新時(shí)代的需要。

　　保育實(shí)習(xí)期間，有這樣的三個(gè)“問題兒童”給我留下了深刻的印象，也是因?yàn)榭拷�他們，我才真正感受到現(xiàn)在幼兒園體制的缺陷——用同一把鑰匙是打不開所有兒童的心門的。

　　樂樂是個(gè)調(diào)皮搗蛋的'小女孩，小伙伴們不喜歡和她玩，老師也放任自由。于是，她乘上手工課的時(shí)候自己偷偷躲在頂樓玩娃娃家。對于這樣的特殊兒童，作為教師，應(yīng)該多給予關(guān)心，滿足她對愛的需求。

　　銳銳因?yàn)檫^于成人化的外在引起我的注意。平時(shí)顯得孤僻，冷漠。老師們給他的評價(jià)是“與老師斗智斗勇的壞孩子”。有一次，保育員給小朋友們梳頭的時(shí)候，木梳掉在地上。經(jīng)過的幼兒沒有一個(gè)意識到，只有銳銳經(jīng)過的時(shí)候順手撿了起來。當(dāng)時(shí)，我就覺得其實(shí)他的本質(zhì)并不壞，偷玩具的行為只是幼兒心理發(fā)展過程中的一個(gè)障礙，而教師沒有及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。另外，我發(fā)現(xiàn)全班小孩都有全家福，唯獨(dú)銳銳的全家福上只有他和媽媽。所以，小孩子的心理發(fā)展缺陷也是受家庭環(huán)境影響的�？墒怯钟姓l真正地去了解過他的成長了呢?

　　浩然因?yàn)闆]有良好的午睡的習(xí)慣，幾乎天天要被老師批評。這天他被罰不準(zhǔn)起床，我走過去問他：“你為什么今天又沒有睡覺?”他告訴我，他睡不著。我就告訴他，那么從明天開始把眼睛閉起來假裝睡。他答應(yīng)了我。第二天果然見效，他不僅沒有被老師批評，而且真的睡著了。由此我感慨，幼兒是需要你用心交流的。并且，集體午睡這樣的規(guī)定，也是不夠人性化的。

　　幼兒園一個(gè)班級平均有三十個(gè)孩子，兩個(gè)老師，一個(gè)保育員，可是在平時(shí)又有多少幼兒是真正被關(guān)心的呢?有多少幼兒的心理是真正被了解過的呢?我所耳聞的是老師聲嘶力竭的指令聲�！皻㈦u儆猴”也成了幼兒園教師普遍采取的措施，但是，這樣的教育方式是否科學(xué)呢?幼兒的天性就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)葬送在集體化的教育中。我們不是生產(chǎn)的流水線，所締造的不是統(tǒng)一規(guī)格的靈魂。

　　因?yàn)榭戳艘徊拷小缎∪藝�》的紀(jì)錄片，我對“巴學(xué)園”這個(gè)名詞產(chǎn)生興趣。

　　一本名叫《窗邊的小豆豆》的書在上個(gè)世紀(jì)80年代第一次被悄悄地翻譯成中文，那是一個(gè)非常不起眼的譯本，但是有幸讀到過它的人都曾被深深地驚喜和感動——居然有那樣一座由六節(jié)車廂組成的“巴學(xué)園”，學(xué)生們每天帶著“山的味道”和“海的味道”的飯菜當(dāng)做午餐，按照自己的興趣和心情自由選擇要上的課程，還有跳著校長發(fā)明的韻律操，晚上在學(xué)校禮堂里露營，這是一個(gè)多么幸福的小豆豆啊!多年后，重新被引進(jìn)出版的“小豆豆”不知不覺地爬到了暢銷書榜的前列，并且兩年來一直旺銷，至今勢頭不減。這個(gè)日本小女孩的成長故事不僅再次緊緊抓住了中國孩子們的眼睛，也俘獲著更多的成年人的心。

　　中國的孩子很辛苦，世界上都承認(rèn)，早在我們當(dāng)孩子的80年代，減負(fù)的論調(diào)就已經(jīng)多有談及了，快三十年過去了，減負(fù)的后果還是應(yīng)了人們當(dāng)時(shí)的一句玩笑話——“減負(fù)之后，還是正”，我們的下一代還是沒有能輕松快樂地成長起來。所以，看過《窗邊的小豆豆》的孩子們，都有一個(gè)共同的愿望，真想在現(xiàn)實(shí)的“巴學(xué)園”里學(xué)習(xí)生活，遇到一位像小林宗作一樣的校長。這本講述黑柳徹子童年真實(shí)經(jīng)歷的作品對于今天的教育體制與環(huán)境下的孩子來說只能是一種美好的向往，他們熱切地關(guān)注著小豆豆的故事，好奇地問爸爸媽媽：為什么不送我去這樣的學(xué)校?孩子們也許無法理解，其實(shí)學(xué)校本身沒有什么神奇之處(除了校舍是由六節(jié)車廂組成的這一點(diǎn))，創(chuàng)造奇跡的是小林校長和像小豆豆的媽媽一樣的父母們。他們抱持著最為真摯和寬容的心，成為孩子們童真的守夜人，在深沉的暗夜之中，為孩子們點(diǎn)亮前行中光明。從某種意義上說，《窗邊的小豆豆》再次被引進(jìn)出版正是在召喚一種“兒童本位”教育精神的回歸，讓孩子們更多地去自我成長，而非一種在長輩規(guī)劃下的“被成長”。作為家長，我們只需要做那個(gè)麥田里的守望者，就像塞林格描繪的場景一樣：所有的孩子們生來就該在一大片麥地里自由自在地奔跑和玩�！�…但是，當(dāng)他們一不小心，當(dāng)他們終于要“沒辦法小心地”臨近懸崖邊緣、面臨某種掉落下去的危險(xiǎn)——“我”就愿是麥田里永恒的守望者，一次次地伸出手臂、一次次地?cái)r住他們。

　　如果說《窗邊的小豆豆》在召喚著一種“兒童本位”的教育精神的回歸，那么手頭這本剛剛出版的《我親愛的甜橙樹》則是在宣揚(yáng)著一種“童心回歸”的互動理念，當(dāng)孩子們在麥地中奔跑玩耍，作為家長的你，不要孤獨(dú)地做個(gè)守望者，不妨忘掉自己已是一個(gè)中規(guī)中矩的中年人，此時(shí)讓童心得以回歸，盡情地參與到他們的奔跑和玩耍中來，讓他們真心覺得你也是他們中的一份子，是他們的伙伴。就像書中的那棵總是傾聽主人公澤澤說話的甜橙樹，和那個(gè)把澤澤當(dāng)做朋友一樣的葡萄牙人，在他們的心中，澤澤并非是滿腦子惡作劇的壞孩子，他內(nèi)心生長著最難能可貴的善良的種子——因?yàn)槭フQ節(jié)受不了爸爸失業(yè)后的悲涼的眼神而去街上擦鞋只為了給爸爸買一包香煙使爸爸高興起來;班主任長得不美，別的老師有花收，而她沒有，澤澤沒有錢就從花店偷花送給老師;澤澤還喜歡逃課，常和一個(gè)賣藝人一起賣唱，只為每次能夠從藝人那里得到一張歌譜，送給愛護(hù)他的姐姐……在艱難的生活面前，甜橙樹和葡萄牙人成了澤澤生命中守望相助的伙伴，他們沒有給予澤澤什么實(shí)際的物質(zhì)的支持，但足以讓在澤澤快樂地忘卻生活的艱辛，因?yàn)樗麄兘o予澤澤的是一種可貴的交流、一種傾訴，一份能夠忘卻孤獨(dú)的友情，這比優(yōu)越的生活更讓這個(gè)孩子感到快樂。所以，我知道了為什么當(dāng)小說寫到甜橙樹被砍伐、葡萄牙人死于車禍時(shí)，所有讀到這里的人會痛哭流涕，他們是為死者而哭，更是為活著的人而哭——為澤澤而哭，他們離開后，還會不會有人這樣溫柔地對待這個(gè)可愛的男孩呢?與他一起聊心事，帶著他去兜風(fēng)，在他生病時(shí)，為他送來溫暖……這個(gè)故事在作者若澤·毛羅·德瓦斯康塞洛斯心中醞釀了整整42年，最后用12天的時(shí)間寫成。與黑柳徹子一樣，這個(gè)故事有著作者童年的印記，這既是獻(xiàn)給每一個(gè)孩子的成長故事，也是時(shí)過境遷后，一封寫給每個(gè)童年已逝的成年人的書信，它以孩子的視角帶著每一個(gè)成年人回味著逝去童年的陣痛、憂傷，還有甜蜜，也許你是幸運(yùn)的，曾有一棵樹、有一個(gè)人走進(jìn)你童年的歲月，將這些陣痛得以過濾，憂傷得以撫平，甜蜜得以分享，實(shí)現(xiàn)一種真正完美的成長!如果你已為人父、為人母，如果你有幸也讀到這個(gè)故事，不妨從今天開始，讓童心重新回歸到你的心里，和孩子一起成!

　　無論是小豆豆還是澤澤，無論是巴學(xué)園還是甜橙樹，兩部來自不同地域、風(fēng)格決然不同的作品，在有意思的講述中向我們每個(gè)正在童年或童年已逝的人傳達(dá)著這樣的信息：無論何時(shí)，在內(nèi)心的深處，我們都要留下那么一點(diǎn)溫柔的空間，讓童心得以安然地安放!

　　李躍兒創(chuàng)辦的巴學(xué)園受的是黑柳徹子的影響，提出“孩子是腳，教育是鞋”。

　　簡短的話，卻道出一番真理。我們的幼兒園應(yīng)該去適應(yīng)兒童，并且是適應(yīng)每一個(gè)兒童。幼兒園應(yīng)該實(shí)行小班制教育，幼兒多則不易被重視。巴學(xué)園式的教育，是開放式的教育，雖然給予幼兒一定的自由，但是不代表教師可以完全撒手。教師應(yīng)該隱形地把握好尺度。每一天，抽出足夠的時(shí)間，和每一個(gè)幼兒交流。面對問題兒童，也要現(xiàn)實(shí)出足夠的耐心，去了解事情的本質(zhì)，再去評價(jià)幼兒的行為。

　　我們應(yīng)該尊重孩子的游戲，游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展的需要和教育的契機(jī)。發(fā)展的多樣性、差異性、自然性等特點(diǎn)，在游戲中體現(xiàn)得最為淋漓盡致。游戲同時(shí)是一種自發(fā)的學(xué)習(xí)，具有促進(jìn)發(fā)展的功能。所以，教師要尊重幼兒在日常生活環(huán)節(jié)中的自發(fā)游戲，尊重幼兒的自發(fā)探索過程�！毒V要》中指出，孩子是通過游戲及其一日活動來學(xué)習(xí)的，尤其是游戲活動，往往是綜合性的，涉及多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，具有促進(jìn)幼兒多方面發(fā)展的價(jià)值。同時(shí)，很多幼兒教育專家研究發(fā)現(xiàn)，孩子的創(chuàng)造力并不是通過集體活動教出來的。而是與生俱來，并在一次次的個(gè)性化創(chuàng)新活動中獲得鞏固和發(fā)展，成為穩(wěn)定的品質(zhì)。其實(shí)，只要教師細(xì)心觀察，就可以在一日活動細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)幼兒創(chuàng)新思維的火花。這時(shí)，教師所要做的是積極的關(guān)注和采取適當(dāng)?shù)膽B(tài)度呵護(hù)幼兒的創(chuàng)新意識和探究行為，而不是采取粗暴的方式遏制。

　　傾聽孩子的聲音，有時(shí)候，孩子的很多行為并不象上述案例中那樣能讓人直接看出其探索過程。很多時(shí)候，孩子的行為是不計(jì)后果的，甚至能造成破壞性。這時(shí)，我們就不能僅僅從孩子的行為表面直接作出判斷，而應(yīng)該蹲下來傾聽孩子的聲音。這樣能幫助我們更好地了解孩子的想法，理解孩子的行為動機(jī)和思考過程，有助于我們作出正確的判斷。

　　引導(dǎo)孩子的思考。《綱要》中指出，教師的角色定位不但應(yīng)是幼兒活動的“支持者”、“合作者”，還應(yīng)該充分發(fā)揮“引導(dǎo)者”的作用。所以，教師不但自身要關(guān)注孩子的一日生活全過程，善于從細(xì)節(jié)中正確把握教育契機(jī)。同時(shí)，還要幫助孩子在每一個(gè)活動過程中學(xué)會觀察細(xì)節(jié)，學(xué)會在過程中思考，從而發(fā)揮教育的最大價(jià)值。

　　孩子個(gè)性發(fā)展是在其天性的基礎(chǔ)上展開的，只有在天性的展現(xiàn)中我們才能把握孩子多種發(fā)展的可能性，使?jié)撛诘哪芰Φ玫阶畲蟪潭鹊拈_發(fā)。而孩子的天性更多體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)生活細(xì)節(jié)和各種自發(fā)活動中。這就要求教師要以發(fā)展的趨勢去關(guān)注幼兒生活過程，關(guān)注尋常時(shí)刻，學(xué)會了解行為的發(fā)展意義，從而最大程度地促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展。

　　除了幼兒園本身需要改革之外，家長的傳統(tǒng)思想也應(yīng)該解放。我想，即便現(xiàn)在創(chuàng)辦了許多所巴學(xué)園式的幼兒園，硬件軟件條件都很充沛，有許多家長還是不愿意選擇這種新式的教育方法。有許多家長不能夠接受孩子玩沙坑的時(shí)候把手和衣服弄臟。所以，既然我們選擇了學(xué)前教育，我們就有義務(wù)把這種巴學(xué)園的思想廣泛傳播，讓大眾對其了解、接受。堅(jiān)持以下理念：

　　一 以幼兒為本，注重幼兒個(gè)性培養(yǎng)。

　　二 營造和諧生活學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展。

　　三 創(chuàng)新活動，拓展個(gè)性教育的空間。

　　四 發(fā)展特長展示個(gè)性風(fēng)采。

　　五 開展個(gè)性化教育，優(yōu)化發(fā)展幼兒個(gè)性。

　　六在民主、和諧、自由的寬松環(huán)境里，有效地培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的形成。

　　三、結(jié)論

　　孩子是腳，教育是鞋。幼兒園是一個(gè)提供各種各樣鞋的場所，而不是一個(gè)托管所。提倡巴學(xué)園式的個(gè)性化教育是每一個(gè)幼兒的個(gè)性得到健康發(fā)展的保證。不要讓傳統(tǒng)的集體化教育禁錮了幼兒的思維。包括幼兒人格品德的發(fā)展，也與個(gè)性化教育密不可分。孩子的每一個(gè)時(shí)刻都應(yīng)該被關(guān)注。

　　學(xué)前教育畢業(yè)論文內(nèi)容

　　改革不僅僅在經(jīng)濟(jì)，更在人的思維方式。 未來要求今天的孩子擁有更豐富的創(chuàng)造力。

　　每個(gè)孩子都有創(chuàng)造力。 說到“創(chuàng)造”，人們很容易與牛頓、愛因斯坦、愛迪生等著名的發(fā)明家和他們的創(chuàng)造發(fā)明聯(lián)系起來。天才 自然有天才的創(chuàng)造力。然而，這里所說的“創(chuàng)造”，乃是半個(gè)多世紀(jì)來人們在研究創(chuàng)造活動規(guī)律中發(fā)現(xiàn)的人與 生俱來的創(chuàng)造潛力，這是一種低級的、原始的創(chuàng)造力。它不同于具有社會價(jià)值，給人類帶來益處的創(chuàng)造發(fā)明。 但人類的創(chuàng)造發(fā)明，充滿想象、富有創(chuàng)新意義的創(chuàng)造力離不開它。

　　每個(gè)孩子都有這樣的創(chuàng)造力

　　人的創(chuàng)造潛力與生俱來。對孩子來講，創(chuàng)造潛力人皆有之。日本著名創(chuàng)造學(xué)家恩田彰認(rèn)為，這種幼兒的創(chuàng) 造性，對別人未必是新穎的創(chuàng)造，而對他自身卻是前所未有的，是一種自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性。它雖然沒有社會價(jià) 值，但可以產(chǎn)生獨(dú)特的個(gè)性活動。隨著兒童的身心發(fā)展，這種人皆有之的創(chuàng)造性就會朝特殊才能的方向發(fā)展。 也就是說，其中某種低級的、原始的創(chuàng)造力隨著兒童的身心發(fā)展，會走向高級的、有真正創(chuàng)新意義的創(chuàng)造力。

　　較早掛牌“中國創(chuàng)造教育實(shí)驗(yàn)基地”的上海徐匯區(qū)科技幼兒園的教師告訴我這樣兩個(gè)例子。

　　▲一個(gè)3歲男孩穿著背帶褲，活動時(shí)被小朋友拉掉了褲扣。 他沒有求助老師，自己叫了一名女孩替他按住 胸前的褲兜，自己把兩根背帶分兩邊，攬腰系住了褲子，然后繼續(xù)玩耍。

　　這個(gè)急中生智的辦法，對一個(gè)學(xué)齡孩子來說不算新，對一個(gè)成人來說更不足掛齒，但對一個(gè)3 歲男孩來說 就是一種“前所未有”的創(chuàng)造：他知道不讓褲子掉下來除了背帶還有第二種方法，即在腰部系住，同時(shí)他還能 “發(fā)明”出用背帶代替腰帶。

　　▲有個(gè)6歲的男孩看見外婆每每拖完地板總會捶背喊累。 他就對外婆說：“我長大了要造一種拖把，上面 有五六個(gè)按鈕。外婆只要按一個(gè)按鈕就能自動拖地，再按另外的按鈕又能自動洗拖把，再按一個(gè)按鈕又會自動 絞干……

　　這是一種大膽的設(shè)想，屬于孩子的創(chuàng)造性思維活動，在孩子中較常見。

　　這種人皆有之的創(chuàng)造力，如果后天加以培養(yǎng)和訓(xùn)練，并形成一種思維方式，也許就能在其今后的學(xué)習(xí)、工 作中取得優(yōu)異成績。糟糕的是，多數(shù)父母把它看成不起眼的小事和“瞎說”而不以為然。得不到鼓勵(lì)，得不到 強(qiáng)化，得不到訓(xùn)練，這種人皆有之的創(chuàng)造力就會隨年齡的增長而退化，直至消失。

　　由于孩子存在個(gè)體差異，在創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性能力的表現(xiàn)上有顯性和隱性的兩種情況。隱性的創(chuàng)造力在 外部條件適宜的環(huán)境中就會顯現(xiàn)出來。在學(xué)齡前兒童中其創(chuàng)造力較多的表現(xiàn)為創(chuàng)造性思維。常見的幼兒創(chuàng)造性 思維有哪些表現(xiàn)呢?

　　打破砂鍋問到底 2～3歲的幼兒隨著生理的成長會對自身周圍的事發(fā)生濃厚的興趣，會不斷地向成人發(fā)問 。如看見一只貓，會問：“這只貓是男的還是女的?”“它的家在哪里?”“它跑出來干什么?”“它找不到 食物會不會餓死?”等等。又比如，有位4 歲多的幼兒看見電視報(bào)道地震的消息，他就問：“為什么要地震? ”“可以叫地不要震動嗎?”

　　探究性地拆東西 這是幼兒創(chuàng)造性思維最初的萌芽狀態(tài)，在低幼兒中較多。如拆鐘，他要看看是什么在推 動指針走。又如向電視機(jī)后面探視，想看看人是如何進(jìn)入電視機(jī)里的。還有，拆開玩具按自己的意愿重新組裝 等。

　　有意義的“瞎說”它是幼兒創(chuàng)造性思維活動中的火花。如有幼兒看見南浦大橋有很多斜拉索，他說他要造 的橋與南浦大橋一樣長，一樣結(jié)實(shí)，但沒有斜拉索。又如，某幼兒看見灑水車清洗路面的塵埃，認(rèn)為不好，因 為灑水車阻礙交通。他認(rèn)為可以用飛機(jī)在天空中飛一下，空氣清新了，地面也干凈了。

　　自由繪畫 這種畫，畫技不一定好，卻表達(dá)了幼兒的思維活動過程。有個(gè)幼兒畫了一輛汽車長翅飛在空中 ，而這輛車的下面有許多車輛。他說地面交通堵塞，他的車就伸出翅膀升上天空，從空中飛過去。類似這種按 照幼兒意愿的繪畫，能較多地表現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性。

　　還有孩子的裝扮性游戲，如拿枕頭當(dāng)布娃娃，拿圓柱形積木當(dāng)杯子等。還有講故事中的添枝加葉等，都能 表現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性思維。

　　徐匯區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院的張培隆老師說，一般8 個(gè)月后的孩子就有創(chuàng)造性思維活動的表現(xiàn)，2歲多至5歲，表 現(xiàn)得較強(qiáng)烈，5至6歲后這種表現(xiàn)開始減少。因?yàn)殡S著他們年齡的增加、經(jīng)驗(yàn)的增多，以及環(huán)境的變化，他們的 創(chuàng)造性思維活動會趨向內(nèi)化，趨向有意義，有的被服從、模仿所替代。

　　培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維，在于給孩子建立一個(gè)全新的思維方式，養(yǎng)成他們良好的思維習(xí)慣

　　思維是創(chuàng)造的前提，當(dāng)年牛頓看到蘋果從樹上落下，就想為什么蘋果不會飛上天，而要往下落?如果蘋果 樹長到月亮上，蘋果會不會落到地球上?正是牛頓的創(chuàng)造性思維，使他提出了著名的“萬有引力”。今天培養(yǎng) 、訓(xùn)練幼兒的創(chuàng)造性思維，正是為了明天開發(fā)他們身上潛在的創(chuàng)造力。教給孩子順向性思維、擴(kuò)散性思維、逆 向性思維等多種思維方法，讓他們建立有主見的、獨(dú)立的、敢于創(chuàng)新的思維方式，這對孩子今后的學(xué)習(xí)或者工 作都是有幫助的，可以享用終身。

　　上海市徐匯區(qū)科技幼兒園的園長高一敏說，培養(yǎng)幼兒從小有創(chuàng)新意識，是21世紀(jì)對人才素質(zhì)的要求，也是 當(dāng)前素質(zhì)教育的核心。現(xiàn)在上海已有好幾所幼兒園對幼兒開展這方面的教育與培養(yǎng)。有的從繪畫課程入手，有 的從語言課程入手，他們幼兒園是從開展各類科技活動入手，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識，現(xiàn)已初見成效。幼兒的思 維活動明顯活躍，表現(xiàn)出豐富的想象力。

　　家庭中如何培養(yǎng)和保護(hù)好幼兒的創(chuàng)造性思維

　　▲營造民主、寬松的家庭環(huán)境，這對孩子形成獨(dú)特的個(gè)性，表現(xiàn)有創(chuàng)新意識的思維、舉動很重要。家長不 能因?yàn)楹⒆有�、需要成人照顧而把他看成是成人的依附品，要受成人支配。孩子也是一個(gè)完整、獨(dú)立的個(gè)體， 應(yīng)該允許他有自己的世界，有自己的空間。比如：允許孩子有稀奇古怪的想法存在，給孩子一塊由他或她自主 “擺攤”的地盤，接受孩子對成人的稍合理的建議，相信孩子們每一次“保證”等等。

　　▲培養(yǎng)、訓(xùn)練孩子的想象。想象是孩子思維活動的主體。想象越豐富，思維也越活躍。培養(yǎng)孩子的想象， 在于培養(yǎng)想象的思路。有人做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：找來幾個(gè)小朋友，要他們說出盡可能多的紅磚用途。有個(gè)小朋 友說：可以造房子，砌圍墻，鋪地等。這些答案只限于“建筑材料”范疇。另一個(gè)小朋友說：可以當(dāng)錘子釘東 西，可以擲人。他的思維就突破了“建筑材料”范疇。還有一位小朋友說：風(fēng)來了可以壓住東西，還可以當(dāng)尺 畫線。這個(gè)思維擴(kuò)展到紅磚的重量和形狀上了。這叫擴(kuò)散性的想象思維。還有一個(gè)發(fā)生在課堂上的例子：老師 將一只蠟制的小鴨浮在水面，讓幼兒想法把小鴨沉下去。有人用積木壓在“鴨”身上，“鴨”一搖積木翻落了 ;有人用橡皮泥粘在“鴨”身上增加重量，“鴨”側(cè)浮在水面沒有沉下。有人用橡皮泥加粘在“鴨頭”上，但 是“鴨尾”翹了起來……最后有個(gè)小朋友將所有粘在“鴨”上的橡皮泥剝下來，揉成一團(tuán)，粘在“鴨”身底部 ，這樣蠟小鴨就沉下去了。這個(gè)孩子在總結(jié)了前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上采取了逆向性的思維，他成功了。所以，培養(yǎng) 訓(xùn)練孩子的多種思維很重要。

　　▲全方位地?cái)U(kuò)大孩子的閱歷。知識和經(jīng)驗(yàn)是孩子構(gòu)成豐富想象的材料。有句老話：“見多識廣”。教給孩 子的知識要盡可能廣博，可以上至天文，下至地理，可以涉獵生物、原子能等高科技領(lǐng)域。要注意的是宜廣不 宜深。如可以讓孩子知道微波可以煮熟食物，微波是人的眼睛看不見的，但不要向孩子解釋有關(guān)微波的專業(yè)知 識。

　　在家中，如果看見孩子在沉思，不要打斷他;聽見孩子在自言自語，不要譏笑他;要允許孩子做“白日夢 ”，多給孩子玩游戲等等，這些都是有利于孩子創(chuàng)造性思維發(fā)展的。

　　發(fā)現(xiàn)、保護(hù)并且培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力，是培養(yǎng)、造就創(chuàng)造型人才的第一步，這應(yīng)該是每個(gè)深愛自己孩子的 家長不可忽視的。

學(xué)前教育畢業(yè)論文2

　　綠蔭冉冉的六月是生命綻放的時(shí)光，金陽普照的六月是我們辛勤耕耘收獲得一季。時(shí)光荏苒，歲月匆匆，不知不覺在沙河市第二幼兒園走過了一個(gè)冬春和初夏，還清晰記得當(dāng)初帶著大包小包來到這里，如今又要收拾行囊即將踏上離別的征程。在這四個(gè)月間有過歡聲有過笑語，有過無奈有過無所適從……不過收獲更多的是感動與幸福。

　　時(shí)間飛逝的同時(shí)，我也看到了自己也在這個(gè)飛逝的瞬間的成長。在幼兒園各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的幫助下，我比較成功的將自己所學(xué)理論知識和技能運(yùn)用到了實(shí)踐中，順利的完成了教育實(shí)習(xí)任務(wù)，并且學(xué)到了很多東西，并深刻了解了作為一名幼兒教師該面對的生活是怎樣的、該具備的心態(tài)是怎么樣的、在以后的工作生活中，我該怎樣要求自己及自己又該向怎樣的一個(gè)層次邁進(jìn)，等等。我認(rèn)為這次實(shí)習(xí)對我的職業(yè)生涯計(jì)劃來說是十分重要的，我的收獲很多。下面我將把自己在這一個(gè)多月的實(shí)習(xí)生活中，自己是怎樣做的及自己的收獲和感觸，如實(shí)的進(jìn)行總結(jié)：

　　我的實(shí)習(xí)分為見習(xí)和實(shí)習(xí)兩個(gè)階段。三月份我被分配到大四班，這個(gè)班有四十個(gè)幼兒，男孩22個(gè)，女孩18個(gè)，有兩個(gè)老師交換上上午和下午班，有保育員單獨(dú)做保育工作。前兩周在楊老師的指導(dǎo)帶領(lǐng)下進(jìn)行聽課，看課，這個(gè)階段我認(rèn)真、仔細(xì)、勤學(xué)好問，隨時(shí)隨地做好觀察筆記，并主動接近幼兒、幼兒園的老師，從而兩周過后很順利的開始了自己的實(shí)習(xí)生活。

　　三月份的后兩周開始自己備課、寫教案、自己上課，上語言組的課。這個(gè)階段我虛心向指導(dǎo)老師楊老師還有一些有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，請教，所以進(jìn)步很大。不但在教學(xué)上能勝任，而且在管理上也有自己的一套方法，那就是“賞識教育”。

　　第二個(gè)月和第三個(gè)月的前三個(gè)星期來到中一班接替休產(chǎn)假的李老師，完全是自己帶孩子獨(dú)立上課，上數(shù)學(xué)組的課。雖然是來到了中班，有什么不懂的地方我還是主動去請教大班的楊老師，她給予我很多細(xì)心的指導(dǎo)和貼心的幫助，讓我更有信心最好工作，自己帶班也很從容有序。

　　第三個(gè)月的'最后一個(gè)星期調(diào)到中三班代請假的劉老師的課，上數(shù)學(xué)組的課。而且這個(gè)星期也是“六一”節(jié)目排練的最后階段，我每天全天在崗配合另外一個(gè)老師做好她們班的節(jié)目排練工作。

　　四月份又來到了大一班接替有事請假的黨老師，上數(shù)學(xué)組的課。四月份可不是一個(gè)簡單接班上課的問題，大一班的兩個(gè)老師都請假了，就由我和肖肖我們兩個(gè)實(shí)習(xí)生帶班。園領(lǐng)導(dǎo)之前也是不放心把一個(gè)班交到兩個(gè)實(shí)習(xí)生的手里，讓我替霍姨干保育，讓霍姨上課，后來開會霍姨和園長說讓我上課吧，她和我一塊看孩子。剛剛接到這個(gè)任務(wù)之后頓時(shí)感覺肩上的責(zé)任好重，又要重新接觸一個(gè)班的孩子，還要按照計(jì)劃上好每天的課，園領(lǐng)導(dǎo)真是有些“厚愛”自己了。既然領(lǐng)導(dǎo)把這個(gè)任務(wù)交給了我們，我們一定付出多倍的努力完成任務(wù)。我們兩個(gè)人全天在崗，兩雙眼睛牢牢盯著四十個(gè)孩子的一舉一動。幼兒園教師資源緊缺，哪里需要就要到那里去，哪個(gè)崗位需要就頂?shù)侥膫�(gè)崗位去，時(shí)刻牢記著自己的目標(biāo)任務(wù)：頂崗實(shí)習(xí)支教!我們來實(shí)習(xí)的目的不也是此嗎!這是河北師范大學(xué)“2.5+0.5+1”的師范生培養(yǎng)模式賦予我們的光榮使命，我們順利完成。

　　過去的是時(shí)間，付出的是辛苦，留下的是汗水，收獲的是感動與幸福。

　　在教學(xué)上要以幼兒為主體，充分發(fā)揮幼兒的主動性，根據(jù)幼兒的需要興趣安排教學(xué)內(nèi)容，而不是根據(jù)教師的意愿對幼兒進(jìn)行滿堂灌教學(xué);要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受和學(xué)習(xí)效果而不是把自己的意愿強(qiáng)加給孩子;要多和其他教師交流溝通，參加集體備課，聽取別人的意見和建議而不是盲目的自己干自己的……

　　在管理上，首先要了解每一個(gè)幼兒，要因材施教，而不是一種管理方法適用于所有的孩子，要多運(yùn)用賞識教育;對幼兒要一視同仁，不能偏袒也不能歧視厭惡誰，要愛所有的幼兒;要及時(shí)處理幼兒問題，根據(jù)不同的情況適當(dāng)采取冷、溫、熱處理，處理問題時(shí)要暗示自己不用情緒化;要把幼兒的安全放在第一位，一切活動都要以保證幼兒安全為前提;幼兒園一日生活中，處處是教育之地，時(shí)時(shí)是教育之時(shí)，人人是教育之人，要善于抓住每一個(gè)教育契機(jī);幼兒教師要有如鷹般善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛……

　　在實(shí)習(xí)學(xué)校嚴(yán)格遵守本園的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到，不早退，有事主動請假。和所有的正式老師一樣積極參加幼兒園組織的各項(xiàng)活動，配合領(lǐng)導(dǎo)老師們做好幼兒園的一切工作。幼兒園校歷上安排的“優(yōu)質(zhì)課比賽”、“師風(fēng)師德演講比賽”、“全園家長會”、“幼兒春季運(yùn)動會”、“六一文藝匯演”、“簡筆畫比賽”……這些活動我們和這里的所有老師一樣都參加，比起有經(jīng)驗(yàn)的老師們，可能我們付出的辛苦努力要更多一些，正是這樣還給頒發(fā)了榮譽(yù)證書以資鼓勵(lì)。非常的感謝幼兒園為我們提供展示自己的平臺和機(jī)會!付出的是時(shí)間、是努力，收獲的是經(jīng)驗(yàn)與成長……

　　幼兒園這個(gè)學(xué)期是最忙的一個(gè)學(xué)期，整個(gè)三月份到四月初都在做一類園驗(yàn)收的準(zhǔn)備工作，我們老師們的工作重點(diǎn)是班級區(qū)域角的創(chuàng)設(shè);五月份整個(gè)一個(gè)多月都在準(zhǔn)備“六一”文藝匯演的工作，周六加班排練幼兒節(jié)目，每天下午下班后

　　排練老師的節(jié)目;六月初進(jìn)行“端午節(jié)”主題活動的講課、聽評課;六月中旬還有一次家長開放日活動，希望園里如期開展，我已做好了充分的準(zhǔn)備……

　　讓淚化作相思雨，讓愛轉(zhuǎn)為新動力!總結(jié)的過程淚水早已打濕了眼眶，但是我要笑著仰起頭，因?yàn)闈M滿的全是幸福!

學(xué)前教育畢業(yè)論文3

　　目錄

　　第一節(jié)：培養(yǎng)幼兒的積極性和創(chuàng)造能力........................6頁

　　第二節(jié)：注意區(qū)域角和墻面的布置……………………7頁

　　第三節(jié)：給幼兒一個(gè)表演英語的舞臺…………………8頁

　　第四節(jié)：利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提供給幼兒更多的語言環(huán)境..8頁

　　第五節(jié)：在無形中創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語的條件………………9頁

　　第二章：教室外創(chuàng)設(shè)環(huán)境的布置…………………………9頁

　　第三章：教室內(nèi)創(chuàng)設(shè)環(huán)境的布置…………………………10頁 參考文獻(xiàn)……………………………………………………13頁 第一章：走廊的環(huán)境布置及材料的投放…………………6頁

　　《淺談幼兒園英語教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)》

　　隨著社會的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，人們對知識的渴望日益強(qiáng)烈，所以現(xiàn)如今我們提倡從小就學(xué)習(xí)英語。

　　在幼兒學(xué)習(xí)英語時(shí)，由于是換了另一種語言環(huán)境，幼兒不僅難以接受，還會產(chǎn)生厭學(xué)的心里，所以這個(gè)時(shí)期我們對英語學(xué)習(xí)英語的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是至關(guān)重要的。我們首先創(chuàng)設(shè)一個(gè)只屬于英語的課堂，在幼兒園里創(chuàng)建一個(gè)這樣的教室，一個(gè)只上英語課的教室，幼兒園里的每一個(gè)班級的英語課都要到這里來上，在這樣一個(gè)教室里，所有的文字都應(yīng)該是英文，所有的語言都應(yīng)該是英語，在這個(gè)教室里還應(yīng)該配備一些現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施來滿足教師在上英語課時(shí)的需求，從而讓幼兒掌握和了解更多有關(guān)英語方面的知識。在多種情境的創(chuàng)設(shè)下，使幼兒從最開始的.不喜歡講英語到喜歡講英語，從不主動開口說英語到主動開口說英語，另外，幼兒只在英語課上短短的那幾十分鐘內(nèi)所講的英語是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該注重課外英語語言的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，讓幼兒每天接受的語言除了英語還是英語，要讓幼兒逐漸的明白，英語不只是一門課程，更重要的是一種語言的交際工具。

　　《綱要》指出：環(huán)境是重要的教育資源和兒童發(fā)展的條件，兒童在環(huán)境的相互作用下成長變化。所以，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)分為以下幾個(gè)部分：

　　一、走廊的壞境布置及材料的投放。

　　走廊是幼兒園里比較顯眼的地方，也是幼兒去教室的必經(jīng)之路，所以，走廊也是環(huán)境創(chuàng)設(shè)最好的地方，讓幼兒一走進(jìn)幼兒園就能感覺

學(xué)前教育畢業(yè)論文4

　　幼兒教育是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，幼兒教育的現(xiàn)狀直接影響到未來人材資源素質(zhì)，幼兒教育受到全社會高度重視和關(guān)注。幼兒園的玩教具成為了幼兒教育中重要的學(xué)習(xí)資源，也對幼兒的身心發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展具有重要的作用。幼兒對玩教具材料的操縱活動，是幼兒感知和發(fā)現(xiàn)問題的途徑，可以豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)，能形成多種操縱性學(xué)習(xí)方式，能開展創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動，同時(shí)也是幼兒創(chuàng)新意識、實(shí)踐能力的培養(yǎng)途徑。玩教具的制作和使用過程是幼兒交往、合作性學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會合作、終身發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。自行開發(fā)和利用自制玩教具有助于幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，有助于幼兒教育改革的整體推進(jìn)。

　　一、自制玩教具的內(nèi)涵

　　幼兒園自制玩教具，是一種教學(xué)或輔助教學(xué)的用品，它是成人（教師）根據(jù)教育需要和幼兒發(fā)展需求，對各種自然資源和材料，進(jìn)行收集、分類、加工、改造、組合，重新進(jìn)行玩具教育因素設(shè)計(jì)后的產(chǎn)物。是一種創(chuàng)造性的活動，由于材料的形狀、用途的不固定和玩教具玩法的不受限制。這樣啟發(fā)性較大，聯(lián)想的范圍較大，探索余地較寬，容易引起幼兒的好奇心和探索行為。從改革教學(xué)方法的角度看，它會比一般的教具更具有教育的針對性，更能體現(xiàn)幼兒的發(fā)展需要。這樣的特點(diǎn)既發(fā)揮了師幼的主動性、創(chuàng)作性，又提高了幼兒活動的興趣，便于幼兒的.身心發(fā)展。自制玩教具還可以集中運(yùn)用當(dāng)?shù)氐慕逃�資源，因地制宜，因陋就簡，反映出當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣�、社會文化。這對幼兒園開展園本課程和特色校園的文化建設(shè)起到了重要的作用。

　　二、自制玩教具的作用

　�。ㄒ唬�從幼兒的角度看

　　第一，幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)決定了他們不能通過長時(shí)間靜坐聽講，以觀看成人演示的方式來學(xué)習(xí)。因此在操作自制玩教具活動中可以培養(yǎng)幼兒的發(fā)散性思維，而且解決問題的能力也會得到提高。

　　第二，幼兒在使用玩教具的過程中，遇到困難需要解決時(shí)，要通過不同的實(shí)驗(yàn)反復(fù)解決問題，這個(gè)決定問題的過程就鍛煉了幼兒小制作活動的基本能力。在反復(fù)操作中，也可以培養(yǎng)幼兒的良好個(gè)性，而且可以增加求知欲和增強(qiáng)自信心。對幼兒的身心發(fā)展都有較好的發(fā)展和重要的作用。

　　第三，教師在指導(dǎo)幼兒自制玩教具的過程中，引導(dǎo)幼兒收集資料，

學(xué)前教育畢業(yè)論文5

　　摘 要 科學(xué)家認(rèn)為：人類的大腦的基本構(gòu)架，在6歲就基本完成，所以學(xué)前教育尤為重要，開發(fā)幼兒智力，培養(yǎng)幼兒語言表達(dá)

　　能力，發(fā)展幼兒認(rèn)識事物能力還有幼兒的自制能力，意志能力，身心健康等等。常言道：“三歲定終身”，在幼兒時(shí)期是施以教育的至關(guān)重要的時(shí)期，早期教育決定幼兒的未來，所以，學(xué)前教育對兒童發(fā)展起著重大的決定性作用。

　　關(guān)鍵詞 教育 學(xué)前教育 幼兒教育

　　何謂學(xué)前教育?學(xué)前教育就是由家長及幼師利用各種方法、實(shí)物為開發(fā)學(xué)前兒童的智力，使他們更加聰明，有系統(tǒng)、有計(jì)劃而且科學(xué)地對他們的大腦進(jìn)行各種刺激，使大腦各部位的功能逐漸完善而進(jìn)行的教育。

　　一、學(xué)前教育的意義

　　學(xué)前教育與兒童發(fā)展學(xué)前階段是兒童神經(jīng)系統(tǒng)迅速發(fā)展的關(guān)鍵期。這一時(shí)期的教育對兒童發(fā)展起著重大的決定性作用，也是其發(fā)展智力，潛力的必要條件。學(xué)前教育是對學(xué)前兒童進(jìn)行教育的過程，實(shí)施適應(yīng)兒童發(fā)展的，有目的，有計(jì)劃的教育，可有效地促進(jìn)兒童發(fā)展，促成學(xué)前教育與兒童發(fā)展的協(xié)調(diào)與聯(lián)結(jié)，形成相互制約，相互影響的互動關(guān)系。幼兒如果能在學(xué)前教育中得到很好的發(fā)展，那也就為他日后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。學(xué)前教育與兒童發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜，動態(tài)的相互作用，相互制約的過程。我認(rèn)為學(xué)前教育在兒童發(fā)展過程中起誘導(dǎo)作用，是兒童發(fā)展的必要條件，對兒童的發(fā)展有重要的意義。

　　二、學(xué)前教育的目的

　　學(xué)前教育的目的是讓孩童形成正確的道德觀，學(xué)習(xí)對和錯(cuò)，形成初步的判斷對與錯(cuò)的能力：對外部世界和對所處環(huán)境進(jìn)行初步認(rèn)知和探索(學(xué)習(xí)探索，試驗(yàn)和觀察)：學(xué)會簡單與社會交往(學(xué)習(xí)聆聽，分享和合作)：形成健康情緒，讓他們經(jīng)常進(jìn)行正面的情緒體驗(yàn)(建立自信，學(xué)習(xí)與同伴和家人溝通)：獲得健康的體魄(通過活動鍛煉身體)。

　　三、學(xué)前教育的任務(wù)

　　根據(jù)統(tǒng)一的教育目的，結(jié)合學(xué)前兒童身心發(fā)展水平而提出的具體目標(biāo)和要求， 實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。具體內(nèi)容如下：1.讓兒童獨(dú)立地、主動地成長;2.發(fā)展自我控制，自我訓(xùn)練及自我指導(dǎo)的能力，而不是只受成人的控制;3.學(xué)習(xí)從自我中心的情感，到能夠給予、分享及接納情感，在新的環(huán)境中感到安全和被撫愛;4.學(xué)習(xí)與別人交往的技能，并獲得快樂的、積極的體驗(yàn);5.使男女兒童同等地發(fā)展個(gè)性與才能;6.初步認(rèn)識自己的身體、能注意到健康、衛(wèi)生和營養(yǎng);7.發(fā)展與練習(xí)大肌肉動作與小肌肉動作;8.初步認(rèn)識及支配周圍環(huán)境，鼓勵(lì)兒童的好奇心，思考和推理能力的發(fā)展，鼓勵(lì)兒童積累和和運(yùn)用知識;9.發(fā)展語言，學(xué)習(xí)新的詞匯，并理解別人的語言;10.發(fā)展對周圍環(huán)境的積極情感，發(fā)展積極的自我意識和自信心。

　　四、學(xué)前教育的原則

　　1.從胎教開始適應(yīng)各年齡發(fā)展和個(gè)體發(fā)展的教育;2.促進(jìn)學(xué)前兒童體、智、德、美的良好發(fā)展與個(gè)性的健康發(fā)展;3.成人對學(xué)前兒童的照管與教育相結(jié)合;4.以興趣誘發(fā)，在游戲中成長;5.創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，發(fā)揮其教育的功能。

　　五、學(xué)前教育的教育方式

　　(一)培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣

　　英國作家薩克雷說過，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)�！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。幼兒期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒形成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要

　　(二)多讓孩子接觸大自然，是必要的

　　鄉(xiāng)村都市有土、洋之分，雖然都是在同一片天空底下，然而無論景觀、房舍、建筑，都有差別。久居都市的`孩子，每天所風(fēng)的無非是幾幢大的房屋、川流不息的車輛，想要玩玩“官兵捉強(qiáng)盜”的游戲，恐怕都找不到足夠的空間，父母應(yīng)多帶孩子們到鄉(xiāng)村、田園玩玩。若做不到，則家中若有院子或空間，可放些砂石、野草，雖無大自然之寶，但也聊勝于無，依然可以讓孩子玩得不亦樂乎。不要怕孩子弄臟衣服、身體，弄臟了還可以洗，最重要的，從中玩出野性，常能影響未來的雄心壯志及達(dá)觀進(jìn)取的精神，這些不是一些斯斯文文的積木可以培養(yǎng)出來的。

　　(三) 多給予孩子鼓勵(lì)

　　對孩子的評價(jià)要以肯定性評價(jià)為主。一個(gè)良好的自我系統(tǒng)的形成，有賴于主我與客我的積極互動。幼兒很希望從教師、父母、同伴那里得到自我認(rèn)識。孩子還是特別在乎別人怎么看自己，希望得到別人的認(rèn)可，并從中獲得關(guān)于自己的印象，如果他面對老師的漠視，他還敢向老師表現(xiàn)自己嗎?我們知道，幼兒如果得到肯定的、積極的情感體驗(yàn)，就會利于幼兒積極的自我概念的形成，從而形成自信、自尊的人格特征，反之就形成消極的自我概念。

　　(四)讓幼兒體驗(yàn)合作的樂趣

　　幼兒對游戲很感興趣，因此，引導(dǎo)幼兒在游戲中體會合作的益處，促進(jìn)幼兒積極與他人合作，逐漸具有合作的意識。如游戲“照鏡子”一課，兩人為一組，其中一個(gè)幼兒拿鏡子，一個(gè)幼兒對著鏡子往額頭貼紅點(diǎn)，看哪一組貼得又好又快。游戲結(jié)束后，教師可引導(dǎo)幼兒進(jìn)行反思，讓他們想一想自己是怎么做的、應(yīng)該怎樣改進(jìn)等。在這里，教師應(yīng)注重讓幼兒用自己的眼光看問題，用自己的頭腦去判斷，用自己的語言去表達(dá)。通過小組成員之間相互交流、彼此爭論，達(dá)到互教互學(xué)、共同提高的目的。如一個(gè)幼兒對同伴說：“你鏡子拿得太高，我總照不上�！蓖�伴說：“你貼得太慢，下次我來貼好嗎?”這個(gè)幼兒馬上高興地說：“我知道怎么拿鏡子�！庇變涸谙嗷ソ涣骰ハ嚓P(guān)心的過程中，逐漸有了合作的意識，建立了相互信賴的關(guān)系。

　　總之，學(xué)前教育不單單是照本宣科的進(jìn)行文化課本傳授，更重要的是實(shí)踐能力和各方面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。希望家長及幼師們能緊抓孩子的黃金時(shí)期，讓孩子學(xué)會解決問題的能力，學(xué)會適應(yīng)社會的能力，讓幼兒身心都得到全面的發(fā)展。讓孩子的無限潛能通過學(xué)前教育激發(fā)出來，為今后的成才之路坐下良好的鋪墊。

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學(xué)前教育畢業(yè)論文6

　　摘要：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合，即言語—語言智力、音樂—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺—空間智力、身體—?jiǎng)佑X智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。這是一種全新的智力觀，讓我們曾經(jīng)單一、平面的智力觀多元化、立體化了。

　　幼兒教師專業(yè)發(fā)展，是指幼兒教師作為專業(yè)人員不斷成長和追求成熟的過程，是幼兒教師的專業(yè)知識不斷進(jìn)步、專業(yè)技能不斷成熟、專業(yè)思想不斷完善的過程。幼兒教師專業(yè)發(fā)展對幼教質(zhì)量的全面提高、幼教改革的順利推進(jìn)起著決定性的作用。教育觀念的更新、對教學(xué)實(shí)踐的反思和教學(xué)行為的改進(jìn)是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。

　　關(guān)鍵詞：多元智力理論；培養(yǎng)；幼兒教師專業(yè)；發(fā)展；幼兒教育質(zhì)量；提高

　　多元智力理論是美國哈佛大學(xué)“零點(diǎn)項(xiàng)目”的研究成果之一�！傲泓c(diǎn)項(xiàng)目”創(chuàng)立于1967年，創(chuàng)始人是哈佛大學(xué)教育研究生院的著名哲學(xué)家和美學(xué)家納爾遜?古德曼教授。1973年納爾遜?古德曼教授退休�！傲泓c(diǎn)項(xiàng)目”開始由研究人工智能的大衛(wèi)?帕金斯教授以及霍華德?加德納教授負(fù)責(zé)。1983年，加德納教授在《心智的結(jié)構(gòu)》一書中明確提出了“多元智力”這一概念，這標(biāo)志著多元智力理論的正式誕生。

　　出乎意料的是該理論并沒有在心理科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)引起人們的普遍關(guān)注，甚至招致了一些心理學(xué)專家的反對和批評。然而，這一理論卻在教育領(lǐng)域受到人們的熱切關(guān)注，不僅在其發(fā)源地美國得到了廣泛的接受和歡迎，而且在英國、澳大利亞、日本、韓國等國家也得到了認(rèn)同與發(fā)展，在世界范圍內(nèi)引發(fā)了教育理論與實(shí)踐的“革命性”變革，掀起了一股教育改革的浪潮。多元智力理論的科學(xué)與實(shí)踐價(jià)值及其內(nèi)蘊(yùn)的教育意義值得我們認(rèn)真研究與思考。

　　在加德納教授《心智的結(jié)構(gòu)》一書出版以后的二十多年時(shí)間里，多元智力理論得到了各國教育界的廣泛關(guān)注，也得到了越來越多的認(rèn)可和推崇，成為了許多國家教育改革新的理論支撐。我國基礎(chǔ)教育正在進(jìn)行一場重大改革的今天，隨著新的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的實(shí)施，教育改革的新形勢對教育工作者（包括幼兒園和中小學(xué)教師）的專業(yè)素質(zhì)提出了更新更高的要求。多元智力理論不僅為我國教育工作者提供了新的思維模式，也為教師的專業(yè)發(fā)展提供了諸多助益。本文旨在探討多元智力理論對幼兒教師專業(yè)發(fā)展的積極意義和作用。

　　幼兒教師專業(yè)發(fā)展，是指幼兒教師作為專業(yè)人員通過個(gè)人的努力和集體的培養(yǎng)使其教學(xué)品質(zhì)、教學(xué)技能和教育素養(yǎng)不斷成長和追求成熟的過程，是幼兒教師的專業(yè)知識不斷進(jìn)步、專業(yè)技能不斷成熟、專業(yè)思想不斷完善的過程。幼兒教師專業(yè)發(fā)展對幼教質(zhì)量的全面 提高、幼教改革的順利推進(jìn)起著決定性的作用。教育觀念的更新、對教學(xué)實(shí)踐的反思和教學(xué)行為的改進(jìn)是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。

　　一、多元智力理論幫助幼兒教師樹立新的教育觀念

　�。ㄒ唬┲貥�(gòu)多元的“智力觀”

　　加德納認(rèn)為智力的基本性質(zhì)是多元的不是一種能力而是一組能力，其基本結(jié)構(gòu)也是多元的各種能力不是以整合的形式存在而是以相對獨(dú)立的形式存在。以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。加德納教授后來則在《心智的結(jié)構(gòu)》一書中，首次提出并重點(diǎn)論述了多元智力理論的基本結(jié)構(gòu)。加德納認(rèn)為，支撐多元智力的是個(gè)體身上相對獨(dú)立存在著的、與特定的認(rèn)知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的八種智能。提出：智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是“獨(dú)立自主，和平共處”的八種智力，即言語—語言智力、音樂—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺—空間智力、身體—?jiǎng)佑X智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。

　　多元智力的核心教育思想是，人的智能是多元的，教育的起點(diǎn)不在于兒童原先有多么聰明，而在于教師怎樣使兒童變得聰明、在哪些方面聰明。多元智力理論從根本上影響與改變了當(dāng)下人們的教育觀念。

　　1．言語─語言智力（verbal-linguistic intelligence），指個(gè)體聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力，在記者、編輯、作家、演講家等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　2．音樂─節(jié)奏智力（musical-rhythmic intelligence），指個(gè)體感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的.能力，表現(xiàn)為個(gè)人對節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)自己思想和情感的能力，在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調(diào)音師等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　3．邏輯─數(shù)理智力（logical-mathematical intelligence），指個(gè)體運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力，在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　4．視覺─空間智力（visual一spatial intelligence），指個(gè)體感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并籍此表達(dá)自己思想和情感的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對線條、形狀、結(jié)構(gòu)；色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力，在畫家、雕塑家；建筑師、航海家、博物學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　5．身體─動覺智力（bodily-kinesthetic intelligence），指個(gè)體運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠較好地控制自己的身體，對事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達(dá)自己思想和情感的能力，在運(yùn)動員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車手和發(fā)明家等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　6．自知─自省智力（intrapersonai intelligence），指個(gè)體認(rèn)識、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠正確地意識和評價(jià)自身的情緒、動機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識和自我評價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力，在哲學(xué)家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現(xiàn)；

　　7．交往─交流智力（interpersonal intelligence），指個(gè)體與人相處和交往的能力， 表現(xiàn)為個(gè)人覺察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力，在教師、律師、推銷員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

　　8.自然觀察智力（naturalist intelligence），這種智力主要指認(rèn)識動物、植物和自然環(huán)境其他部分的(比如云或者巖石)能力。在獵人、植物學(xué)家或者解剖學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

　　加德納認(rèn)為，心理測量學(xué)家花了太多的時(shí)間給人排名次，而很少考慮怎樣花些時(shí)間來幫助他們。雖然人類一般都具有強(qiáng)烈的測量事物和評估人的愛好，但評估的主要目的在于怎樣幫助兒童，并有責(zé)任為兒童提供有益的反饋，如識別兒童的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，提出該兒童今后應(yīng)怎樣繼續(xù)學(xué)習(xí)或發(fā)揮其強(qiáng)項(xiàng)的建議，指出哪種學(xué)習(xí)方式具有創(chuàng)造性以及評估預(yù)測兒童未來的發(fā)展?jié)撃艿�。智力并不是一個(gè)容易被測量的東西，目前所能夠測量的東西僅僅是語言和數(shù)學(xué)邏輯能力，如果一定要去測量智力，那么應(yīng)當(dāng)側(cè)重于該智力所要解決的問題或運(yùn)用該智力時(shí)表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性的能力。

　　這是一種全新的智力觀，讓我們曾經(jīng)單一、平面的智力觀多元化、立體化了。由此可見，我們曾經(jīng)對幼兒智力開發(fā)的理解僅僅限于開發(fā)幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是十分片面的，幼兒教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境和利用豐富的教育資源，從多維度啟迪和開發(fā)幼兒的多種智能。開發(fā)幼兒智能是一個(gè)復(fù)雜的工程，而非一個(gè)簡單的工作。

　　多元智力理論克服了傳統(tǒng)智力觀念在認(rèn)識上的偏狹，提出了更加科學(xué)的關(guān)于智力本質(zhì)的認(rèn)識。在大量科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究的基礎(chǔ)上，加德納重新定義了智力，提出了智力的新衡量標(biāo)準(zhǔn)。基于對智力本質(zhì)的新認(rèn)識，加德納提出了人的智力構(gòu)成的基本框架，并且對智力的性質(zhì)以及各種智力之間的相互關(guān)系進(jìn)行了充分地論述。多元智力理論的這些觀點(diǎn)為我們科學(xué)認(rèn)識智力的本質(zhì)提供了新的思想和方法。加德納的貢獻(xiàn)在于針對當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的、保守的、單一的智力模式，提出了適應(yīng)時(shí)代需求的智力觀。他的研究與今天的腦研究相關(guān)，但其智力說迄今為止還沒有從腦科學(xué)及生理角度得到證實(shí)，他的觀點(diǎn)從心理層面上看還是一個(gè)假說。但是這一假說從橫向、空間的維度拓展了人們對智力的認(rèn)識，拓展了對人、對世界的看法。加德納正在識別第十種智力，即道德智力，他把整個(gè)社會所擁有的一切都變成了個(gè)體要認(rèn)識的對象，而要認(rèn)識形形色色的世界，就需要各種能力。這些能力并不是過去沒有，只不過加德納把它們放在一個(gè)理論架構(gòu)中讓人們來充分認(rèn)識自己。

　�。ǘ�）形成積極樂觀的“兒童觀”

　　多元智力理論所倡導(dǎo)的兒童觀是一種積極的兒童觀。加德納認(rèn)為，每個(gè)人都或多或少具有8種智力，只是其組合和發(fā)揮程度不同。每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，幼兒園里不存在差生，所有的孩子都是具有自己的智力特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向的可塑性人才。正因?yàn)槿说闹悄苁怯?種，甚至更多不同智力有機(jī)組合起來的，而這些智力在幼兒期已經(jīng)顯現(xiàn)出來，并處在迅速發(fā)展階段。加德納稱幼兒期為“覺醒體驗(yàn)”期，認(rèn)為“他們至少對于人類經(jīng)常使用的一些基本符號系統(tǒng)，如語言、數(shù)目、音樂、二度空間的概念等，具有了初步的判斷能力”。同時(shí)，每位兒童所擁有的智力數(shù)量以及智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)各不相同，并以高度個(gè)性化的方式組合和運(yùn)用著各種能力，他們的智能、風(fēng)格、光譜一樣表現(xiàn)出廣泛的多樣性。正如“每一朵花都有開放的理由”一樣，每一位幼兒都具有獨(dú)特的、較完整的、待開發(fā)的智能組合。適當(dāng)?shù)慕逃�和�?xùn)練將使每一個(gè)兒童的智能發(fā)揮到更高水平。因此，教育應(yīng)該在全面開發(fā)每個(gè)人的各種智能的基礎(chǔ)上，為孩子創(chuàng)造多種多樣的展現(xiàn)各種智能的情景，給每個(gè)孩子以多樣化的選擇，從而激發(fā)每個(gè)人潛在的智能，充分發(fā)展每個(gè)孩子的個(gè)性。無論何時(shí)，我們應(yīng)該樹立這樣一種信念：每個(gè)孩子都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿�，只要為他們提供了合適的教育，每個(gè)孩子都能成才。教育工作者應(yīng)該做的，就是為具有不同智力潛能的孩子提供適合他們發(fā)展的不同教育，把他們培養(yǎng)成為不同類型的人才。因此，幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對待每一個(gè)孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子，進(jìn)而形成積極樂觀的“兒童觀”。

　�。ㄈ�）樹立靈活多樣的“能力評價(jià)觀”

　　長期以來，教育工作者對于兒童智力和潛能的評價(jià)，多采用“智力測驗(yàn)”的方式，目的是為了預(yù)測兒童的學(xué)業(yè)表現(xiàn)或?yàn)樯鐣�選拔人才，因而主要局限于語言和數(shù)學(xué)邏輯這兩種能力的測試。多元智力理論的研究者則將兒童放在真實(shí)的活動情景中，采用觀察、錄像、錄音和文件夾等綜合性的手段，從7個(gè)領(lǐng)域的多項(xiàng)活動中，通過靈活多樣的方式對兒童的多種智能進(jìn)行不同層次和多維度的評價(jià)，目的是為了發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個(gè)兒童獨(dú)特的智力潛能。因此，幼兒教師要擯棄以單一標(biāo)準(zhǔn)片面評價(jià)幼兒能力，尤其是僅僅以“iq”為標(biāo)準(zhǔn)，簡單評價(jià)幼兒智力的傳統(tǒng)觀念。教師應(yīng)在尊重幼兒興趣和需要的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用多種方法，在幼兒的各種活動中，從多維度多層次評價(jià)幼兒的智能，從而樹立靈活多樣的“能力評價(jià)觀”。

　　觀念的更新較之知識的更新更為困難，也更為重要。幼兒教師教育觀念的重建關(guān)系到教師教育行為的改進(jìn)和對教育實(shí)踐的反思，進(jìn)而也直接影響新大綱的實(shí)施，素質(zhì)教育方針的貫徹，以及每一個(gè)幼兒智能的健康、全面發(fā)展。

　　總之，要克服幼兒教育的“小學(xué)化傾向”，就必須按照國家的幼教法規(guī)辦事，按照幼兒的身心發(fā)展規(guī)律安排好幼兒園的各項(xiàng)教育活動，使廣大家長能夠支持幼兒園的教育工作，才能使幼兒在歡樂和諧的幼兒園整體教育中獲得全面健康的發(fā)展。

學(xué)前教育畢業(yè)論文7

　　語文作為一門基礎(chǔ)工具性學(xué)科，不僅是培養(yǎng)學(xué)生表情達(dá)意能力的重要載體，也是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，未來的服務(wù)對象是幼兒園的孩子。與孩子們進(jìn)行有效溝通，將教育、生活和情感信息高效傳達(dá)給孩子們，是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的核心能力。然而，中職學(xué)前教育偏技能培養(yǎng)、輕文化教育的傾向，使得學(xué)生的語文表達(dá)及寫作能力越來越差。通過語文課程，多途徑培養(yǎng)和提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的語文寫作能力，顯得尤為重要。

　　一、中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生寫作能力培養(yǎng)的重要性

　　(一)學(xué)前教育職業(yè)崗位的需要

　　培養(yǎng)中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的寫作能力，是適應(yīng)職業(yè)崗位的需要。中職學(xué)前教育專業(yè)，目的是培養(yǎng)出適應(yīng)幼兒園教師崗位的職業(yè)人才。作為教師，無論從哪個(gè)角度而言，“傳道、授業(yè)、解惑”始終是其崗位的核心內(nèi)容。運(yùn)用語文綜合能力，有效完成教育教學(xué)任務(wù)，是幼兒教師能力的直接體現(xiàn)。幼兒教育是我國教育體系中重要的基礎(chǔ)階段，要提高孩子們的語文知識綜合運(yùn)用的能力，需要教師具有良好的寫作水平。在這種條件下，培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的寫作能力是非常必要的。

　　(二)學(xué)生個(gè)體可持續(xù)發(fā)展的需要

　　中職學(xué)歷，對于許多學(xué)生而言，并不是終點(diǎn)。學(xué)前教育“國十條”的頒布，學(xué)前教育師資入職門檻的提高，更是對學(xué)前教育學(xué)生提出了更高的要求。通過進(jìn)一步提升學(xué)歷，獲得幼兒教師資格是擺在學(xué)前教育學(xué)生面前繞不過的坎。目前，學(xué)生可以通過參加普通高考、成人高考、對口入學(xué)招生、高職院校單獨(dú)招生、五年一貫制大專招生等形式升入高校，學(xué)習(xí)更深層次的知識，獲得更高的學(xué)歷。但無論在哪一種形式的考試中，語文幾乎都是必考科目，寫作考試是其中的重要內(nèi)容。為了學(xué)生未來的發(fā)展，需要培養(yǎng)學(xué)生語文寫作的興趣，提高學(xué)生的寫作能力。

　　二、中職學(xué)前教育學(xué)生寫作能力培養(yǎng)的困境

　　(一)“以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育觀念，導(dǎo)致中職教學(xué)重技術(shù)、輕文化

　　毋庸諱言，中職教育培養(yǎng)的是社會所需的基礎(chǔ)型、即戰(zhàn)型人才，需要培養(yǎng)對象具有對崗位的適應(yīng)能力和無縫對接的能力，但狹隘地把中職教育理解為就業(yè)教育卻是十分有害的。在這種“就業(yè)第一”的功利性教育思想和理念的指導(dǎo)下，教育逐漸演變?yōu)椤凹夹g(shù)培養(yǎng)”，教師的角色逐漸演變?yōu)榻叹毜慕巧�，學(xué)生的角色逐漸演變?yōu)閷W(xué)徒的角色，中職教育無可避免地走向重職業(yè)技術(shù)培養(yǎng)、輕文化熏陶的窘境。

　　(二)課程設(shè)置及學(xué)時(shí)安排的偏頗，導(dǎo)致語文學(xué)科地位的`弱化

　　中職學(xué)校一個(gè)不容忽視的實(shí)際情況是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較弱，基礎(chǔ)課業(yè)成績相對較差，很多學(xué)生是因?yàn)榭疾簧掀胀ǜ咧卸�被迫選擇中職學(xué)校就讀。相對于其他專業(yè)而言，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)相對略好，有一定的學(xué)習(xí)興趣和能力。但在“能力為重”的前提下，學(xué)前教育專業(yè)在進(jìn)行學(xué)科課程設(shè)置及學(xué)時(shí)安排時(shí)，把音樂、舞蹈、美術(shù)、鋼琴等學(xué)科課程放在了首位，學(xué)時(shí)比重較大，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)考核;把語文、數(shù)學(xué)、英語等課程放到從屬位置，壓縮其學(xué)時(shí)設(shè)置，有意無意忽略了對基礎(chǔ)課，特別是對語文課的重視和考核，直接導(dǎo)致語文學(xué)科在學(xué)前教育專業(yè)中地位的弱化。

　　(三)教師教學(xué)思想的倦怠，教學(xué)手段的老化，導(dǎo)致寫作課堂的寡淡

　　文以載道，文以傳情。無論持何種語文教學(xué)觀點(diǎn)，語文都應(yīng)該是心中有“文”的教學(xué)，都應(yīng)該重視學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)。然而現(xiàn)實(shí)的情況卻是，在中職學(xué)校，語文課被邊緣化，學(xué)校不重視，學(xué)生也不重視。教師由于本身的職業(yè)倦怠，學(xué)生管理上的壓力，思想的懶惰，績效工資的消極影響等原因，久而久之連語文教師自身也不再重視語文課了。在進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí)，目的在于應(yīng)付學(xué)校檢查，完成任務(wù)，教學(xué)沒有針對性，只是介紹傳統(tǒng)的寫作知識，不將寫作與學(xué)生所學(xué)的學(xué)前教育這個(gè)專業(yè)結(jié)合起來，課堂信息跟不上時(shí)代節(jié)奏，教學(xué)手段老化陳舊，語言粗鄙缺少激情，課堂寡淡無味，導(dǎo)致課堂從根本上失去了應(yīng)有的生命力。

　　(四)學(xué)生寫作學(xué)習(xí)動機(jī)的缺失，導(dǎo)致學(xué)習(xí)收效甚微

　　對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生而言，他們認(rèn)為學(xué)好音樂、鋼琴、舞蹈等專業(yè)知識和技能是最重要的。因?yàn)檎莆樟藢�業(yè)知識和技能，在未來的職業(yè)崗位競爭中，就會搶得先機(jī)�；�于這種認(rèn)識，很多學(xué)生把學(xué)習(xí)語文等基礎(chǔ)課的時(shí)間花在專業(yè)課程上，加之許多學(xué)生在初中學(xué)習(xí)時(shí)沒有進(jìn)行過系統(tǒng)的寫作訓(xùn)練，對寫作認(rèn)識不清晰，害怕寫作，因而不重視自己寫作能力的培養(yǎng)。學(xué)生寫作動機(jī)的缺失，導(dǎo)致寫作學(xué)習(xí)收效甚微。

　　三、中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生寫作能力培養(yǎng)的策略

　　(一)學(xué)校全局把控，激活寫作元素

　　中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方案明確提出要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的語言表達(dá)能力，但是現(xiàn)實(shí)的狀況卻是學(xué)生對寫作沒有興趣。由于學(xué)前教育專業(yè)的特殊性，學(xué)生學(xué)習(xí)課程多樣，學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，在學(xué)習(xí)時(shí)間的安排上也非常困難。學(xué)校要從全局出發(fā)，把控學(xué)校中的寫作教學(xué)。首先，學(xué)校要實(shí)行宏觀調(diào)控，合理調(diào)整課程及學(xué)時(shí)安排，改變教學(xué)部門重技術(shù)輕文化的不良傾向;其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子要開展突擊聽課活動：通過關(guān)于語文寫作課程的突擊聽課，了解課堂中師生的互動情況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情如何;開展聽課、評課活動，評價(jià)教師的教學(xué)方式、課堂師生配合等情況。與此同時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子還要召開學(xué)前教育專業(yè)教師會議，同教師探討如何在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生寫作水平的切實(shí)提高，增加教師對寫作教學(xué)重要性的認(rèn)識。學(xué)校通過研究和召開教師會議，明確進(jìn)行寫作教學(xué)的重要性。只有讓語文教師感受到自己是學(xué)前教育專業(yè)中不可缺少的一員，激發(fā)語文教師的教學(xué)熱情，在教學(xué)過程中注重寫作教學(xué)的探討和實(shí)踐，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生語文寫作能力才有可能穩(wěn)步提高。

　　(二)結(jié)合語文特點(diǎn)，優(yōu)化寫作教學(xué)

　　學(xué)前教育專業(yè)的語文課程教學(xué)任務(wù)，是依托《閱讀與寫作》來完成的。寫作，是語文課程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際，增加學(xué)生寫作訓(xùn)練的機(jī)會。例如，學(xué)習(xí)《故都的秋》時(shí)，首先，讓學(xué)生初步感知課文，將自己認(rèn)為寫得精美的詞句摘錄下來，學(xué)會詞句的積累;其次，學(xué)習(xí)修辭手法時(shí)，讓學(xué)生運(yùn)用相同的修辭手法造句;再次，學(xué)習(xí)對比寫作手法時(shí)，讓學(xué)生對景物描寫的段落進(jìn)行仿寫，學(xué)習(xí)作者在景物描寫中將視覺與聽覺形象化的寫法;最后，布置課后作業(yè)時(shí)，要求學(xué)生找到一片“有故事的葉子”，為下一次語文課深化寫作做準(zhǔn)備。后來，圍繞“有故事的葉子”專門組織了一場主題作文課，通過“講葉子的故事、看葉子的顏色、聽葉子的聲音、嘗葉子的味道、悟葉子的一生”等環(huán)節(jié)展開討論，充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，達(dá)到講出來寫出來的目的。平時(shí)對作文有著天然抵觸心理的學(xué)生，經(jīng)過這樣的專題課，都順利交出了自己的“作品”。通過語文基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)引申出寫作練習(xí)，從故事的講解中悟出道理等訓(xùn)練方式，減輕學(xué)生對寫作的抵觸心理，順利實(shí)現(xiàn)寫作教學(xué)的目標(biāo)。

　　(三)結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，滲入寫作教學(xué)

　　從專業(yè)定位、課程設(shè)置及培養(yǎng)目標(biāo)的角度來看，學(xué)前教育專業(yè)與其他專業(yè)有本質(zhì)的區(qū)別。由于培養(yǎng)的是未來的幼兒園師資，它更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)對象的綜合能力與素質(zhì)。學(xué)前教育專業(yè)特色明顯，它不僅要求培養(yǎng)對象具有音樂、繪畫、舞蹈、講故事等技能，同時(shí)需要培養(yǎng)對象具有良好的寫作能力，以適應(yīng)未來崗位的需要。結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，將寫作教學(xué)滲入其他課程的學(xué)習(xí)過程中，把寫作訓(xùn)練擴(kuò)展到整個(gè)學(xué)前教育的教學(xué)過程中，非常必要。例如，在幼兒園活動設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，要求學(xué)生將故事《項(xiàng)鏈》情景化，用角色表演的形式將故事濃縮為一個(gè)小劇本，然后分角色表現(xiàn)出來。接下來進(jìn)一步提高，要求學(xué)生發(fā)揮想象力，編寫主人公馬蒂爾德知道了項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚闹�后可能出現(xiàn)的情況，以及她在回家的路上偶遇當(dāng)年的馬車夫等情節(jié)，形成一個(gè)新的故事。這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能鍛煉學(xué)生的寫作能力。再如，學(xué)生到幼兒園進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動時(shí)，可以要求學(xué)生每天做好實(shí)習(xí)記錄和反思，學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，要求學(xué)生提交最有體會最有感觸的故事等。將學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)思路貫徹到學(xué)前教育整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生在專業(yè)知識學(xué)習(xí)、教育實(shí)踐活動中得到寫作訓(xùn)練的機(jī)會，不知不覺中提高了自身的寫作能力。

　　(四)舉辦寫作活動，營造寫作氛圍

　　寫作是一個(gè)帶有創(chuàng)造性的艱苦學(xué)習(xí)的過程。在這個(gè)過程中，需要激發(fā)學(xué)生的興趣，要讓學(xué)生從抵觸變?yōu)橄矚g，寫作過程才能持續(xù)下去，學(xué)生的寫作水平才有可能真實(shí)地提高，而不是在“編輯”者的角色上停步不前。在學(xué)前教育的整體教學(xué)過程中貫徹寫作練習(xí)，增加學(xué)生寫作的機(jī)會，是提高學(xué)生寫作水平的一種途徑，但僅僅只是增加寫作的機(jī)會是不夠的，學(xué)校需要通過多種手段和方法，創(chuàng)造寫作條件，營造寫作氛圍，讓學(xué)生在愉快的氛圍中開展寫作活動，提升寫作水平。例如，校園文學(xué)社、廣播站經(jīng)常設(shè)置一些適合且學(xué)生喜歡討論的話題，舉辦有獎(jiǎng)?wù)魑�、寫作交友等活動。學(xué)生通過書面形式表達(dá)自己對某些問題的見解和觀點(diǎn)，通過書信形式表達(dá)自己交友的意愿。在愉快的交流活動中，達(dá)到提高學(xué)生寫作能力的目的。同時(shí)，可以通過學(xué)校微信平臺、校園網(wǎng)站推出學(xué)生成長故事專欄，讓學(xué)生自己寫自己的故事，自己講述自己的故事。對于出彩的學(xué)生故事，可以通過學(xué)校和教師層面向報(bào)刊推送，以擴(kuò)大在學(xué)生中的影響，多途徑多手段激發(fā)學(xué)生持續(xù)寫作的熱情和興趣，從而提高學(xué)生的寫作能力和水平。寫作活動是一項(xiàng)綜合性的活動，是語文教學(xué)中最重要也是最難突破的一個(gè)環(huán)節(jié)。培養(yǎng)和提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的寫作能力，不是一朝一夕的事情，不僅要提升語文教師的專業(yè)能力，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，從學(xué)校層面而言，還要適當(dāng)矯正“就業(yè)第一”“技術(shù)第一”的教育思想，創(chuàng)造人文關(guān)照的氛圍，為寫作教學(xué)的順利開展創(chuàng)造條件，為學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)和提升創(chuàng)造條件。提高中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的寫作能力是非常必要的，雖然在培養(yǎng)的過程中仍有許多方面的問題，但是隨著學(xué)校教師的共同努力，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的寫作水平一定會得到提高。

　　作者:吳和清 單位:廣州市番禺區(qū)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)校

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]張愛萱.例談中職學(xué)前教育語文課堂中的專業(yè)融合[J].文學(xué)教育(中)，20xx(1)：36-37.

　　[2]李蓉蓉.中等職業(yè)學(xué)校語文課業(yè)設(shè)計(jì)的思考與實(shí)踐[D].華東師范大學(xué)，20xx.

學(xué)前教育畢業(yè)論文8

　　1.選題依據(jù)及研究綜述

　　(一)選題依據(jù)

　　幼兒教學(xué)不僅對教學(xué)內(nèi)容的知識性有一定的要求，同時(shí)對教學(xué)過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡單、語言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和�所接受。從前人的研究�?jīng)驗(yàn)來看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過程來對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。

　　(二)研究綜述

　　幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來針對幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。

　　2.課題的'基本內(nèi)容

　　本文所研究的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：

　　第一，對兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢進(jìn)行分析。

　　第二，對目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過程中存在的問題進(jìn)行分析。

　　第三，基于存在的問題對后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對策性研究，并提出在具體實(shí)行過程中的注意事項(xiàng)。

　　3.課題的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)

　　本文研究重點(diǎn)為對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。

　　本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒有完善的教學(xué)體系可以遵循。

　　本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過程中的應(yīng)用。同時(shí)對其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開展。

　　4.論文提綱

　　本文研究提綱如下：

　　摘要：

　　關(guān)鍵詞：

　　一、引言

　　1.1 研究背景與目的

　　1.2 研究內(nèi)容與意義

　　1.3 文獻(xiàn)綜述

　　二、幼兒教學(xué)特征分析

　　2.1 幼兒心理特征分析

　　2.2 幼兒教學(xué)特征分析

　　三、兒歌創(chuàng)作在幼兒教學(xué)中的作用

　　3.1 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒識字能力的作用

　　3.2 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒語言能力的作用

　　3.3 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用

　　3.4 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用

　　四、兒歌創(chuàng)作教學(xué)法構(gòu)建及其注意事項(xiàng)

　　4.1 老師-學(xué)生互動模式

　　4.2 學(xué)生-學(xué)生互動模式

　　4.3 家長-學(xué)生互動模式

　　4.4 老師-家長互動模式

　　4.5 注意事項(xiàng)

　　五、總結(jié)

學(xué)前教育畢業(yè)論文9

　　一、學(xué)前教育的重要性

　　(一)正確的學(xué)前教育能培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和道德品質(zhì)

　　學(xué)前期是個(gè)體社會化的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期，在后天生活環(huán)境和與社會人的互動中，嬰幼兒形成和發(fā)展最初也是最基本的對人、事、物的情感、態(tài)度，奠定了行為、性格、人格的基礎(chǔ)。正確的學(xué)前教育能引導(dǎo)孩子形成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度、樹立正確的人生價(jià)值觀。

　　(二)正確的學(xué)前教育能讓孩子更好的融入社會

　　正確的學(xué)前教育不僅是讓孩子生活在理想的國度――誠信善良、公平公正，交給他們世界上一切的美德，同時(shí)，也要在理想國度中鋪設(shè)一條通往現(xiàn)實(shí)的羊腸小道，讓他們不至于與現(xiàn)實(shí)社會脫軌。明白一些社會的殘忍和黑暗、明白善意謊言的重要性，讓孩子自己去體會、去感悟，能讓孩子在將來更好的踏入社會，而不是被社會打擊得措手不及。

　　(三)正確的學(xué)前教育能促使社會形成良好的社會風(fēng)氣

　　一個(gè)家庭對孩子的正確引導(dǎo)可能成就一個(gè)孩子，一個(gè)國家的父母對孩子的正確引導(dǎo)就可能成就一個(gè)社會�？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展讓人們只能頂著巨大的壓力跟隨時(shí)代的腳步，無暇顧及心理及道德方面的建設(shè)，偶爾的一瞥卻看到了美德的流失，道德的淪喪，所以，信心沒有了，自怨自艾了，隨波逐流了，社會文明不見了，但團(tuán)結(jié)起來力量大，精誠所至、金石為開，當(dāng)絕大部分人都能推己及人了，樂于助人了，誠實(shí)守信了，整個(gè)社會文明便會慢慢復(fù)蘇了。

　　二、我國學(xué)前教育現(xiàn)狀分析

　　(一)家庭方面

　　家庭是孩子成長過程中接觸時(shí)間最長的地方。親人的言行舉止會對孩子產(chǎn)生潛移默化的作用，長輩對待孩子的態(tài)度也對孩子性格的形成有一定影響。

　　在生活的壓力下，越來越多的`父母選擇了把孩子交給爺爺奶奶來帶，很大一部分小孩養(yǎng)成了驕縱的性格、不良的生活習(xí)慣、不正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，另一方面與父母的相處時(shí)間太短，使一部分年幼的孩子產(chǎn)生了心理陰影，造成了日后的冷漠、脆弱以及叛逆。

　　(二)學(xué)校教育方面

　　改革開放以來，我國學(xué)前教育取得了長足發(fā)展，普及程度逐步提高。但總體上看，學(xué)前教育仍是教育中的薄弱環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)為教育資源短缺、投入不足，師資隊(duì)伍不健全，教育方式不科學(xué)，體制機(jī)制不完善，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡，一些地方“入園難”問題突出。

　　(三)做好學(xué)前教育的措施

　　(1)從大的方面說，一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)政策決定了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，一個(gè)國家的教育政策則影響著千千萬萬幼兒的人生。

　�、俳Y(jié)合中國國情，借助國外的先進(jìn)學(xué)前教育研究成果、科學(xué)的學(xué)前教育方向和方式著重培養(yǎng)更多的優(yōu)秀幼師，重視提高幼師的職業(yè)道德素養(yǎng)，同時(shí)，也可盡力改善幼師的薪金福利問題。

　�、诖罅Πl(fā)展公辦幼兒園，提供“廣覆蓋、�；�本”的學(xué)前教育公共服務(wù)。加大政府投入，新建、改建、擴(kuò)建一批安全、適用的幼兒園。

　�、劢�立學(xué)前教育資助制度，資助家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、孤兒和殘疾兒童接受普惠性學(xué)前教育。發(fā)展殘疾兒童學(xué)前康復(fù)教育。中央財(cái)政設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，支持中西部農(nóng)村地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)和邊疆地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育和學(xué)前雙語教育。地方政府要加大投入，重點(diǎn)支持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育。規(guī)范學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)的使用和管理。

　　④建立幼兒園保教質(zhì)量評估監(jiān)管體系。健全學(xué)前教育教研指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。要把幼兒園教育和家庭教育緊密結(jié)合起來，共同為幼兒的健康成長創(chuàng)造良好環(huán)境。遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，面向全體幼兒，關(guān)注個(gè)體差異，堅(jiān)持以游戲?yàn)榛�本活動，保教結(jié)合，寓教于樂，促進(jìn)幼兒健康成長。加強(qiáng)對幼兒園玩教具、幼兒圖書的配備與指導(dǎo)，為兒童創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教育環(huán)境，防止和糾正幼兒園教育“小學(xué)化”傾向。研究制定幼兒園教師指導(dǎo)用書審定辦法。

　　(2)從小的方面說，家庭也應(yīng)該承擔(dān)起撫養(yǎng)和教育小孩的責(zé)任。

　�、僬�確地組織和指導(dǎo)游戲活動，從游戲中發(fā)展幼兒的聰明才智。游戲是幼兒最主要的學(xué)習(xí)活動，也是促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的最好活動方式。幼兒由于知識經(jīng)驗(yàn)少，獨(dú)立活動的能力較弱，因此在游戲時(shí)盡可能加以引導(dǎo)，給予積極的協(xié)助。

　　②要循循善誘，啟發(fā)幼兒求知、探索的精神。幼兒的知識經(jīng)驗(yàn)缺乏，智能正在發(fā)展，當(dāng)他們接觸到復(fù)雜的社會和自然現(xiàn)象時(shí)，處處感到新鮮、好奇、疑惑。他們有強(qiáng)烈的求知欲，頭腦中藏有許許多多的“為什么”，這是智慧的火、創(chuàng)造力的萌芽。父母要把握這大好的時(shí)機(jī)，循循善誘，啟發(fā)其進(jìn)一步探索的動機(jī)，以培養(yǎng)出積極主動的學(xué)習(xí)意愿。

　　③編述故事，用故事來擴(kuò)大幼兒的知識領(lǐng)域。一般來說，故事有內(nèi)容、有情節(jié)，形象生動，幼兒都非常喜歡，也容易接受。好的故事不但能擴(kuò)大幼兒的知識領(lǐng)域，而且能使幼兒的智力得到更好的發(fā)展。父母在講述故事時(shí)，應(yīng)考慮到幼兒身心的特點(diǎn)，將一般知識融入故事中。講述時(shí)，要有感情，把故事中人物的喜、怒、哀、樂等情緒表現(xiàn)出來，反映在臉上;語言要明白生動、通俗，避免用成人的語言;另外在故事中可以穿插一些問題來啟發(fā)幼兒的思考，有時(shí)也可用親子故事接力的方式。

　�、荛_拓幼兒生活領(lǐng)域，培養(yǎng)廣泛興趣。經(jīng)常帶孩子接觸大自然、大社會中的種種事物，讓孩子有機(jī)會到處游覽。如去博物館、科學(xué)館、動物園、公園、名勝古跡等處，讓孩子體會世界之大、事物之多，從而增長見聞，以激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。在參觀前后利用機(jī)會和孩子討論，搜集、整理資料，這都是一種很好的學(xué)習(xí)。

學(xué)前教育畢業(yè)論文10

　　論文題目：淺談角色游戲?qū)ν邪嘤變旱闹匾��?/strong>

　　摘要：游戲是萌發(fā)幼兒才能的發(fā)端，同時(shí)它也和教育緊密相連。0到3歲是幼兒生理和心理發(fā)展的重要時(shí)期，是幼兒才能增長最迅速的時(shí)期，游戲是幼兒生活中不可缺少的伴侶。幼兒在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中增進(jìn)知識，增長才干，又在游戲中啟迪智慧。通過游戲幼兒還學(xué)習(xí)與人交往的本領(lǐng)。所以說：游戲是幼兒接受早期教育的一把金鑰匙。幼兒新《綱要》中明確提出“幼兒園教育應(yīng)以游戲?yàn)榛�本活動，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展�！痹谟變焊鞣N游戲活動中，角色游戲是幼兒較喜歡的一種活動，而角色游戲因其固有特性而對幼兒的創(chuàng)造性、社會性和認(rèn)知能力的發(fā)展具有其它游戲和其它活動所不可代替的作用。角色游戲是幼兒反映現(xiàn)實(shí)生活的一種形式，是幼兒按照自己意愿進(jìn)行的一種游戲。

　　關(guān)鍵詞：語言 環(huán)境 模仿 角色游戲

　　角色游戲是幼兒對現(xiàn)實(shí)生活的反映，生活內(nèi)容越豐富，游戲內(nèi)容則新穎有趣。對于這一年齡段的幼兒來說，由于自身的生長特性對于社會上的事物不會仔細(xì)去觀察，也不會很在意。只會對一些自己比較感興趣的東西在意，尤其是對吃的，用的比較日常生活化打的東西。這時(shí)我們教師所要做的就是在社會生活中引導(dǎo)幼兒觀察周圍的生活，從幼兒的實(shí)際出發(fā)，要有心、留心、用心的觀察幼兒的興趣點(diǎn)。在平時(shí)的活動中積極鼓勵(lì)，創(chuàng)造幼兒的想象力和思維能力。以前的我都只會按照相應(yīng)的教材來對幼兒實(shí)行，結(jié)果現(xiàn)實(shí)與教材中反映的情況相反，并沒有從根本上來解決問題，只有通過對幼兒的深入了解，按照實(shí)際情況去考慮問題、發(fā)現(xiàn)問題以及解決問題。

　　我是一名托班教師，我們班的寶寶年齡較小，對于游戲而言是他們最感興趣的，根據(jù)幼兒的實(shí)際需要，打算在這學(xué)期嘗試開展角色游戲，想尋找到一些真正適合該年齡段幼兒的游戲方式，通過活動能在其中得到一些經(jīng)驗(yàn)以及體會。我在班級布置的環(huán)節(jié)中針對幼兒的年齡特征，日常生活中的興趣點(diǎn)創(chuàng)設(shè)了角色游戲區(qū)域，例如：娃娃家(幼兒喜歡模仿爸爸、媽媽的話語，動作，利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)提供一個(gè)能夠展現(xiàn)自己的平臺，根據(jù)一定的環(huán)境把自己所觀察到的更好的表現(xiàn)出來);甜甜糖果屋(對于糖的喜愛幼兒可是非同一般，教師指導(dǎo)幼兒自己動手包糖果不僅可以鍛煉他們的小肌肉發(fā)展和感知物體的能力，還能在平日里收集一些糖果紙對相應(yīng)的物體進(jìn)行裝飾，使得物體變的生動、美觀)。

　　對于角色游戲的扮演可以豐富多彩，除了這些還有傷員救護(hù)站、銀行、水果店的角色都是幼兒特別感興趣的。在我們班孩子特別喜歡汽車，采取幼兒的興趣點(diǎn)開展了游戲活動讓幼兒扮演司機(jī)和乘客，在平日里還收集了一些關(guān)于車的的照片、玩具、零件和書籍等，一切關(guān)于“車”的資料。但是針對托班的幼兒來說，由于自身的年齡特征發(fā)覺到這一階段的孩子不具有自控性、自我為中心的意識較強(qiáng)，對于游戲規(guī)則意識還比較弱，所以常常會導(dǎo)致在相應(yīng)的游戲活動中發(fā)生沖突、忽略游戲規(guī)則及常規(guī)事情的發(fā)生。給游戲活動的進(jìn)行帶來影響，教師不能限制孩子的活動，而是必要時(shí)提供適時(shí)、恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)�？紤]到如何正確的在角色游戲中進(jìn)行引導(dǎo)，教師允許幼兒自由交往、自由實(shí)現(xiàn)自己的目的，幼兒雖然在游戲中具有一定的認(rèn)知性、創(chuàng)造性、社會性，往往只是處在萌芽階段需要教師的引導(dǎo)和啟發(fā)。

　　因此，新《綱要》中指出“教師要在共同的生活和活動中，以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)知、體驗(yàn)�！彼�以，通常幼兒在游戲時(shí)要采用多種方式：注意觀察幼兒是否能扮演角色，是否內(nèi)容豐富，角色之間的關(guān)系如何，幼兒的創(chuàng)造性如何。例如教師以角色身份進(jìn)入游戲，利用語言提示指導(dǎo)游戲，教師可以加入游戲，擔(dān)任游戲中的某一角色，以激發(fā)幼兒的興趣，通過提示、建議等方式予以指導(dǎo)。

　　對于托班角色游戲的指導(dǎo)可分為以下幾個(gè)方面：

　　(一)順應(yīng)自然，適應(yīng)孩子的發(fā)展需要

　　幼兒游戲的特點(diǎn)是輕松、愉快、自然。在組織托班孩子進(jìn)行游戲時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)寶寶的探索方向與興趣需要來進(jìn)行指導(dǎo)，我們要時(shí)時(shí)觀察寶寶們的需要，及時(shí)了解孩子們的困難是什么，要自然溫和地加入他們的探索，而絕不能橫加干涉。

　　(二)重視隨機(jī)教育，從孩子的興趣出發(fā)

　　作為托班的老師一定要時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的新的興趣點(diǎn)，了解寶寶，理解寶寶，在孩子有興趣的時(shí)候，及時(shí)加以引導(dǎo)，這就是隨機(jī)教育的核心點(diǎn)。我們知道周圍的大千世界對寶寶們來說都是那么的神秘、有趣。他們對所有的一切都充滿了好奇，他們會對任何人和任何事情產(chǎn)生濃厚的興趣，但是，他們的興趣又是非常容易轉(zhuǎn)移的。如：當(dāng)他們對一件事物產(chǎn)生興趣后，往往很快會被其他更新更多的外界事物所吸引。同樣，在游戲時(shí)他們對一種游戲也不太會持續(xù)太長的時(shí)間，這就要求我們教師和家長善于并能及時(shí)發(fā)現(xiàn)寶寶游戲的興趣點(diǎn)，并能根據(jù)孩子新的.興趣點(diǎn)來加以指導(dǎo)。

　　(三)豐富環(huán)境，激發(fā)孩子進(jìn)一步探索的愿望

　　3歲前的孩子在探索外部世界時(shí)，喜歡用自己的身體動作去體驗(yàn)。這個(gè)時(shí)期的孩子特別喜歡涂涂畫畫，喜歡翻翻瓶瓶罐罐，喜歡爬高爬低、鉆來鉆去……，在孩子對這些發(fā)生很大興趣時(shí)，作為老師和家長最好的方法是為孩子創(chuàng)設(shè)一種可以自由探索的、豐富的環(huán)境，提供豐富安全的材料，有計(jì)劃地激發(fā)孩子參與游戲，并讓寶寶能夠自由操作以滿足他們的探索欲望和好奇心。

　　(四)設(shè)置情景，使游戲活動更加生動有趣

　　我們知道托班孩子的一日生活活動基本上都是以游戲的方式進(jìn)行的。在集體教學(xué)游戲活動中設(shè)置情景會使活動變得更生動有趣。如：在娃娃家的游戲活動“給娃娃穿衣服”，我就設(shè)置了一個(gè)情境。根據(jù)圖片中出現(xiàn)的材料，要求幼兒按照材料上娃娃的穿著找出配對的衣服，衣服的顏色有紅的、黃的、藍(lán)的。

　　(五)追求簡單，盡可能給予孩子明確指導(dǎo)

　　3 歲前孩子的思維是極其典型的行動思維，因此我們給予的游戲也必須簡單易玩，給予的指導(dǎo)必須行動先導(dǎo)，語言簡潔。對于我們托班孩子來說，有的年齡小的寶寶可能連表達(dá)都很困難，如讓他來聽老師繁瑣的語言講解游戲的規(guī)則與玩法，無疑消弱了孩子對游戲的興趣。在和0-3歲的孩子做游戲時(shí)，我們就要追求簡單的形式，只要我們的指導(dǎo)語言簡單明確，再配合動作就行了，而不是舍近求遠(yuǎn)地想許多“新穎獨(dú)特”的點(diǎn)子去“啟發(fā)”孩子，應(yīng)盡可能避免過多的復(fù)雜指導(dǎo)對寶寶的游戲起干擾和反作用。在選擇一個(gè)角色游戲開展活動時(shí)教師要提供適量的材料，激發(fā)幼兒的興趣，懂得豐富游戲材料，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性，注意活動過程，充分發(fā)揮幼兒的主體性，考慮到幼兒年齡小不具有判斷事物的能力，玩起來輕重難以把握，因此在開展活動之前選擇的玩具材料一定要結(jié)實(shí)耐用，安全可靠。

　　每當(dāng)孩子在參與一個(gè)游戲活動時(shí)往往所體現(xiàn)出來的以及需要注意的內(nèi)容有：(1)托班的孩子變換角色快、多，呈不穩(wěn)定性。(2)托班的孩子缺乏角色意識，但情感得到體驗(yàn)、嘗試。(3)托班角色游戲主題的產(chǎn)生，需要老師提供種類豐富的玩具。(4)托班角色游戲情節(jié)的深入，還需要教師與幼兒投入的游戲，做孩子真正的玩伴。針對幼兒在這一年齡階段所表現(xiàn)出來的情況，教師要做好充足的準(zhǔn)備抓住孩子的特點(diǎn)深入的進(jìn)行探討研究以促進(jìn)幼兒德智體美的全面發(fā)展。

　　角色游戲是一個(gè)寬松自由的活動場所，幼兒在這里可以隨意的去和他人說話、交流，因此教師盡量給幼兒提供自由交談的機(jī)會，鼓勵(lì)幼兒積極主動地與人交談不斷豐富與人交往的經(jīng)驗(yàn)，在愉快中獲得語言的良好發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期幼兒如能得到正確的引導(dǎo)，詞匯量會日益增大，語言能力相對提高較快。反之，如果得不到及時(shí)正確的語言培養(yǎng)，就會錯(cuò)過極好的發(fā)展時(shí)機(jī)。因此，我充分利用托班幼兒喜歡的角色游戲來提高孩子的語言能力。具體應(yīng)從這幾個(gè)方面入手：

　　一.創(chuàng)設(shè)寬松和諧的環(huán)境，讓幼兒想說敢說

　　托班幼兒由于年齡特點(diǎn)的關(guān)系，依賴性很強(qiáng)，喜歡和自己最親近的人說話，來到新的環(huán)境很難與不熟悉的人打交道。托班幼兒喜歡的角色游戲是一個(gè)開放的區(qū)域，在這里沒有緊張的氣氛，有的只是吸引人的玩具。因此，我將活動區(qū)布置的溫馨舒適，并增設(shè)豐富的操作材料，使幼兒在心理上產(chǎn)生喜歡的情感，減少離開親人的焦躁，縮短了和教師心里的距離，得到充分的放松，而且幼兒在游戲中是最喜歡說話的，這也是教師直接接觸幼兒最好機(jī)會，在這里幼兒可以感受到教師對他的那一份關(guān)愛;同時(shí)，這里教師又是幼兒的游戲伙伴，和幼兒一起交談、一起享受著成功的快樂，只要教師不吝嗇自己的稱贊語，對每個(gè)幼兒都有積極鼓勵(lì)的態(tài)度，這樣，幼兒那自信的話語就會脫口而出。如在娃娃家中我常鼓勵(lì)幼兒按角色的要求說出自己要做的事情來;在積木區(qū)我還不失時(shí)機(jī)的尋找話題來和幼兒交談，讓幼兒講出他在做什么，并一步步的引導(dǎo)幼兒順著自己的思路講下去，讓幼兒借助自己的話語推動著游戲情節(jié)的發(fā)展，擴(kuò)展了幼兒想象的空間;在美工區(qū)我又循循善誘和幼兒一起商量稱贊的話語，在這里教師和幼兒之間的感情接近了，幼兒獲得了自信，建立了有效的語言交流，有了說的勇氣。

　　二.樹立語言模仿榜樣，使幼兒學(xué)說會說

　　托班的幼兒由于年齡小生活經(jīng)驗(yàn)少，語言比較貧乏，也就影響了角色交往活動。如在交往中，常常說出不流利的話語，有時(shí)甚至不知道怎樣表達(dá)自己要說的話。因此，在讓幼兒敢于表達(dá)自己愿望的同時(shí)，還要讓幼兒掌握必要的語言學(xué)習(xí)技能。幼兒是最善于模仿的，因此，活動中我總十分注意自身的語言質(zhì)量，常以朋友的身份飽滿和情緒參加到活動中去，給幼兒樹立語方模仿榜樣。如娃娃家是一個(gè)學(xué)習(xí)語言的很好環(huán)境，我就常常以朋友或客人的身份來到家中和孩子們一起暢談交流，并間插示范一些話語，漸漸地幼兒就學(xué)會說了：當(dāng)有客人來時(shí)孩子們會把“您好，請進(jìn)”、“請坐下”、“請您喝茶”等一系列待客言語向你說來;有時(shí)客人還會受到邀請，參加娃娃的生日宴會呢。托班的幼兒在語言表達(dá)不了的情況下常常會以動手來解決，我就教幼兒學(xué)說“借我玩玩好嗎?”、“我倆一塊玩吧”、“謝謝你”、“不用謝”等一些能解決問題的話語。同時(shí)孩子們還把這些詞匯及用語熟練地運(yùn)用到了日常生活中，他們在與人的交往中迅速地發(fā)展了語言豐富了詞匯。幼兒有的口齒不清楚，發(fā)音不清楚，在游戲中我注意及時(shí)糾正，使幼兒在愉快的情緒下學(xué)說話，學(xué)習(xí)得很順利。

　　三.培養(yǎng)托班幼兒對語言交流的興趣

　　1.盡量和托班幼兒多說。

　　與托班幼兒說話，應(yīng)不放過任何機(jī)會，隨時(shí)進(jìn)行。幼兒起床，可問他夢見什么;放學(xué)回家，可問問幼兒在家里的情況;午餐后休息，可聊聊上午的見聞。角色游戲、區(qū)角活動可玩邊聊;看節(jié)目、閱讀時(shí)，也可以就節(jié)目或書本的內(nèi)容簡單地談?wù)�，還可以提些問題讓孩子思考。外出時(shí)與孩子散步、游公園，可見事論事……總之，只要和幼兒在一起，就要盡量和幼兒多說話，即使是嬰兒，經(jīng)常與其逗話，嬰兒也會變得異�；顫�。孩子需要成人的關(guān)心。

　　2.激發(fā)托班幼兒說活的興趣。

　　良好的交流應(yīng)該是雙向的。為此，教師應(yīng)注意培養(yǎng)孩子說話的興趣，尤其是對那些沉默寡言的孩子，更要想辦法激發(fā)他說話，可找一些孩子喜愛的玩具，同孩子一道玩，邊玩邊與孩子交談。交談時(shí)，應(yīng)多找一些孩子感興趣的話題。如可以問孩子：“小花貓的肚子餓得咕咕叫，到哪里去弄吃的呢?”孩子會說：“小花貓餓了會去捉老鼠吃�！薄暗侥睦锶プ�?怎么捉呢? ”或引導(dǎo)孩子多看、多想，讓他有話可說。還可以找?guī)追鶊D片給孩子看，看后讓孩子講給成人聽，引發(fā)孩子積極思維、大膽想象。平時(shí)要引導(dǎo)孩子多觀察，這樣，孩子的話才能逐步多起來。

　　3.不打斷幼兒的話。

　　當(dāng)幼兒說話時(shí)，不可輕易地打斷幼兒的話。要耐心地、盡可能地讓幼兒把話說完，如幼兒說：“老師，我想看……” 知道孩子想看動畫節(jié)目，便打斷幼兒的話：“想看動畫片嗎?不要?jiǎng)�，讓老師來開電視機(jī)。”長此以往，幼兒會養(yǎng)成說半截話的習(xí)慣。幼兒想說的多是自己的要求或感受，尤其是他感到好玩的或害怕的事，但成人往往忽視這類問題，不注意聽完孩子所說的話。經(jīng)常這樣，會挫傷孩子說話的積極性。語言作為促進(jìn)人類思維發(fā)展，在人際交往中能充分表達(dá)思想感情，并成為進(jìn)行知識、經(jīng)驗(yàn)交流所必須的工具，已越來越受到人們的重視，而托班的幼兒他們的大腦已迅速發(fā)展起來，聽覺器官也相應(yīng)成熟，能分辨和模仿成人的語言，具備了語言學(xué)習(xí)的生理基礎(chǔ)。

　　總之，游戲是孩子的天性、是幼兒自己的世界。教師要讓幼兒在自己的世界里從被動的承受者轉(zhuǎn)化為主動的執(zhí)行者。只有充分的尊重幼兒，使其發(fā)揮應(yīng)有的主體性，幼兒才可能主動、積極、創(chuàng)造性的活動。因此，教師在組織托班角色游戲中要利用游戲的自發(fā)機(jī)制，給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、自由的環(huán)境，使幼兒在游戲中得到快樂及滿足。

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