做優(yōu)秀的自己讀后感實(shí)用的《做優(yōu)秀的自己》讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的做優(yōu)秀的自己讀后感實(shí)用的《做優(yōu)秀的自己》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

做優(yōu)秀的自己讀后感實(shí)用的《做優(yōu)秀的自己》讀后感1

　　何謂成功，如何獲取成功是一個(gè)萬古長(zhǎng)青的話題。每個(gè)人都在追逐成功的道路上奔波著。然而，直至閱讀了出自李開復(fù)的《做優(yōu)秀的自己》一書后，使我對(duì)于成功，又有了重新的審視與界定。

　　80后的我們是幸運(yùn)的一代，但同時(shí)又是成長(zhǎng)的過程中夾雜著萬般無奈的一代。似乎在我們出生之日起，一種固有的成功模式便在我們的腦海中刻上了深深的烙印。一種"一元化"的成長(zhǎng)模式便已經(jīng)根深蒂固。漸漸的，成功對(duì)于我們而言演變?yōu)榱藢W(xué)校中成績(jī)的`佼佼者，名利場(chǎng)中的領(lǐng)導(dǎo)者。在人們眼中，成功已經(jīng)演變?yōu)橐环N權(quán)利與金錢的代名詞。在紛繁的現(xiàn)代社會(huì)中，一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個(gè)性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功，但卻很少有人能靜下心來好好想一想，傾聽一下自己心聲。

　　我們?cè)谧分鸪晒Φ牡缆飞弦宦繁寂�，從不停歇，因�(yàn)槲覀儞?dān)憂片刻的停歇，便會(huì)引來周圍親人和朋友的聲聲批判。于是我們一路狂奔，我們錯(cuò)過了沿途的風(fēng)景，我們從來不曾停下腳步傾聽下自己的心聲，似乎連最初的夢(mèng)想都被我們所遺忘于四海。

　　書中作者為我們?cè)忈屃艘环N成功的理念——成功"同心圓"。成功是選擇的結(jié)果，不成功也是選擇的產(chǎn)物。你的選擇會(huì)讓你擁有一個(gè)屬于自己的、獨(dú)一無二的成功同心圓——因?yàn)槟愕睦硐氩粫?huì)和別人完全相同，你如何均衡自己的態(tài)度也不會(huì)和別人完全相同。只有積極把握成功道路上的每一次選擇，才能不斷超越自我，做優(yōu)秀的自己！有的時(shí)候外部條件是無法改變的，應(yīng)該有勇氣來改變可以改變的事，有胸懷來接受不可改變的事，用智慧來區(qū)分二者的不同。去追隨心靈的選擇，做優(yōu)秀的自己。只要完整和均衡地理解了成功同心圓，只要學(xué)會(huì)了智慧選擇的方法，就可以成為"優(yōu)秀的自己"。

　　或許，書中為我們闡釋的正是一種對(duì)于成功認(rèn)識(shí)的積極態(tài)度。也正是我們年輕一代所苦苦尋覓的�；蛟S，成功并不遙遠(yuǎn)，不虛度此生，便是成功�；蛟S，對(duì)于成功，我們應(yīng)當(dāng)做的便是傾聽心聲，做優(yōu)秀的自己。因此，就讓我們從今天起迎著朝陽，插上夢(mèng)想，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向成功的彼岸。

做優(yōu)秀的自己讀后感實(shí)用的《做優(yōu)秀的自己》讀后感2

　　何謂成功，如何獲取成功是一個(gè)萬古長(zhǎng)青的話題。每個(gè)人都在追逐成功的道路上奔波著。然而，直至閱讀了出自李開復(fù)的《做優(yōu)秀的自己》一書后，使我對(duì)于成功，又有了重新的審視與界定。

　　XXX后的我們是幸運(yùn)的一代，但同時(shí)又是成長(zhǎng)的過程中夾雜著萬般無奈的一代。似乎在我們出生之日起，一種固有的成功模式便在我們的腦海中刻上了深深的烙印。一種“一元化”的成長(zhǎng)模式便已經(jīng)根深蒂固。漸漸的，成功對(duì)于我們而言演變?yōu)榱藢W(xué)校中成績(jī)的佼佼者，名利場(chǎng)中的領(lǐng)導(dǎo)者。在人們眼中，成功已經(jīng)演變?yōu)橐环N權(quán)利與金錢的代名詞。在紛繁的現(xiàn)代社會(huì)中，一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個(gè)性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功，但卻很少有人能靜下心來好好想一想，傾聽一下自己心聲。

　　我們?cè)谧分鸪晒Φ牡缆飞弦宦繁寂埽瑥牟煌Ｐ�，因�(yàn)槲覀儞?dān)憂片刻的`停歇，便會(huì)引來周圍親人和朋友的聲聲批判。于是我們一路狂奔，我們錯(cuò)過了沿途的風(fēng)景，我們從來不曾停下腳步傾聽下自己的心聲，似乎連最初的夢(mèng)想都被我們所遺忘于四海。

　　書中作者為我們?cè)忈屃艘环N成功的理念——成功“同心圓”。成功是選擇的結(jié)果，不成功也是選擇的產(chǎn)物。你的選擇會(huì)讓你擁有一個(gè)屬于自己的、獨(dú)一無二的成功同心圓——因?yàn)槟愕睦硐氩粫?huì)和別人完全相同，你如何均衡自己的態(tài)度也不會(huì)和別人完全相同。只有積極把握成功道路上的每一次選擇，才能不斷超越自我，做優(yōu)秀的自己！有的時(shí)候外部條件是無法改變的，應(yīng)該有勇氣來改變可以改變的事，有胸懷來接受不可改變的事，用智慧來區(qū)分二者的不同。去追隨心靈的選擇，做優(yōu)秀的自己。只要完整和均衡地理解了成功同心圓，只要學(xué)會(huì)了智慧選擇的方法，就可以成為“優(yōu)秀的自己”。

　　或許，書中為我們闡釋的正是一種對(duì)于成功認(rèn)識(shí)的積極態(tài)度。也正是我們年輕一代所苦苦尋覓的�；蛟S，成功并不遙遠(yuǎn)，不虛度此生，便是成功�；蛟S，對(duì)于成功，我們應(yīng)當(dāng)做的便是傾聽心聲，做優(yōu)秀的自己。因此，就讓我們從今天起迎著朝陽，插上夢(mèng)想，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向成功的彼岸。

做優(yōu)秀的自己讀后感實(shí)用的《做優(yōu)秀的自己》讀后感3

　　《做優(yōu)秀的自己》這本書極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)、這個(gè)過程，好書的魅力便在此：醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷，解答你心頭的疑問，在你迷茫痛苦猶豫不前時(shí)，給你重新上路的勇氣和決心。

　　首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決定著自己的想法，自己的決定，自己的行動(dòng)，自己的感受，從而也就決定著我們自己的人生。書中講到“擁有用心樂觀的態(tài)度，樂觀應(yīng)對(duì)人生。有勇氣改變能夠改變的事情，有胸襟理解不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不一樣�！倍潭處拙湓拝s道出了快樂人生，做真實(shí)自己的真諦。話雖簡(jiǎn)單，卻需要智慧和勇氣來執(zhí)行。

　　其次是自我定位，自我認(rèn)識(shí)十分重要，就應(yīng)說是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無法認(rèn)清，還怎樣去認(rèn)識(shí)別人、認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造世界呢？如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丟了，或是自己沒思考到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處，它在呼喚著我們，渴望著我們的重視。有了很好的自我定位，就能夠制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒有通達(dá)這個(gè)道理，沒有給自己一個(gè)很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之間是沒有可比性的，任何人都是獨(dú)一無二的，然后找到自己的位置，興趣和發(fā)奮的方向，瑜豈不也樂哉？

　　書中闡述了幾個(gè)成功的要素：用心、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷，包括所講的：只要是對(duì)別人有用有益的事就會(huì)感到快樂和幸福。這其實(shí)是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物，厚德才能載的.起生命的重量，載的起快樂和成功。一個(gè)人只有具備替他人、替社會(huì)思考的善心，才不會(huì)局限于自我狹隘的小世界里，才能對(duì)事情拿得起放得下，才能享受內(nèi)心充實(shí)、平靜祥和。然后成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財(cái)，不是暫時(shí)在某個(gè)方面占了所謂的優(yōu)勢(shì)和便宜，那是狹隘的暫時(shí)的心理滿足而不是成功。成功是做優(yōu)秀的自己，做對(duì)他人有益的自己，從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗(yàn)。

　　“優(yōu)秀”這兩個(gè)字代表這天和明天的自己比昨日的那個(gè)我更出色、更自信、更進(jìn)步，也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺(tái)！

　　請(qǐng)做優(yōu)秀的自己！

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