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云南的歌會(huì)教案

時(shí)間:2024-08-05 04:09:17 應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng) 我要投稿

云南的歌會(huì)教案8篇【精華】

  作為一名教師,總歸要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么你有了解過教案嗎?以下是小編為大家收集的云南的歌會(huì)教案,希望能夠幫助到大家。

云南的歌會(huì)教案8篇【精華】

云南的歌會(huì)教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解云南的歌會(huì),感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情。

  2、掌握本文的詞語。

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解云南的歌會(huì)的`特點(diǎn),感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  揣摩語言,感悟生活的美好。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)課。

  由《56個(gè)民族》歌曲引入。

  問:大家知道哪個(gè)省的民族最多嗎?

  明確:云南;52個(gè)。那這節(jié)課我們就一起走進(jìn)云南,走進(jìn)云南的歌會(huì)。(展題)

  二、預(yù)習(xí)檢測(cè)。

  1、作者簡(jiǎn)介。

  沈從文,(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。

  2、給下列加點(diǎn)字注音。

  譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūnjù)踞忌諱(huì)

  酬和(hè)箍(gū)桶熹(xī)微

  三、初讀課文,整體感知。

  1、文中寫了幾種形式的歌會(huì)?

  明確:三種。即對(duì)歌,漫歌,傳歌。

  2、請(qǐng)用“場(chǎng)地﹢形式”的句式概括文中描寫的幾個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景。

  明確:山野對(duì)歌,山路漫歌,山寨傳歌。

  3、是依此劃分文章段落層次。

  4、云南的歌會(huì)的特點(diǎn)是什么?

  明確:山野湖畔,男女老少,即興演唱。

  四、再讀課文,把握文本內(nèi)涵。

  1、畫出文中寫人的語句。

  2、品讀你畫出的語句,你體會(huì)到了什么?

  3、感情朗讀。

  這種女人在昆明附近村子中多得是。性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)的一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮子發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千,蹬個(gè)十來下就可平梁,還悠游自在,若無其事。

  五、欣賞圖片,感悟生活的美好。

  六、課堂小結(jié)。

云南的歌會(huì)教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、積累字詞。

  2、朗讀課文,整體把握課文內(nèi)容,了解云南的歌會(huì)的三種形式和特點(diǎn)。

  3、揣摩品味語言,體會(huì)文章的精妙。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、揣摩課文寫作的三種場(chǎng)合中唱歌的不同情景,體會(huì)內(nèi)容上的差異。

  2、品味語言,體會(huì)文中描寫的精妙。

  教學(xué)過程

  一、播放歌曲,激趣引入

  剛才我們領(lǐng)略了云南民歌的美,看到了云南人民能歌善舞,今天,就讓我們一起跟隨沈從文先生走進(jìn)云南,走進(jìn)《云南的歌會(huì)》。

  二、朗讀課文整體感知

  初讀課文感知文意

  請(qǐng)選擇自己喜歡的`方式自由讀課文,勾畫出不認(rèn)識(shí)的字詞,并捕捉課文中的信息。

  你從課文中了解到云南的歌會(huì)的哪些知識(shí)?

  學(xué)生自由說。

  三、探究文本領(lǐng)悟主旨

  探究三種形式的側(cè)重點(diǎn),領(lǐng)悟作者的.寫作意圖。

  四、品味語言欣賞美點(diǎn)

  學(xué)生找自己喜歡的詞、句進(jìn)行賞析,發(fā)現(xiàn)美點(diǎn)。

  師點(diǎn)撥總結(jié)。

  五、延伸拓展

  說說山西有哪些民風(fēng)民俗

  六、課堂小結(jié)

  七、作業(yè)自助餐

  摘抄自己喜歡的語句,并說明理由。

云南的歌會(huì)教案 篇3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解云南民歌悠久的歷史文化及歌會(huì)的民情民風(fēng),了解沈從文及其“邊城派”文學(xué)的特點(diǎn)。

  2、積累“譬喻、引經(jīng)據(jù)典、酬和”等詞語,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  3、深刻領(lǐng)會(huì)文中優(yōu)美的意境,感受作者對(duì)云南的熱愛之情,及云南的歌會(huì)的文化氣息。

  4、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集、歸納、處理信息的能力和合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  比較三個(gè)場(chǎng)合的不同情景以及作者的詳略得當(dāng)?shù)牟季帧?/p>

  【教具準(zhǔn)備】

  遠(yuǎn)程網(wǎng)中八年級(jí)下冊(cè)《云南的歌會(huì)》CAI課評(píng)、MP3及下載歌曲《小河淌水》。

  【教學(xué)時(shí)間】

  1課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入

  1、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,彩云之南指的是?(云南),它是我國(guó)聚居了最多少數(shù)民族的省份,那是一個(gè)水美、山美、人美歌聲更美的地方。今天,老師就要帶著大家遠(yuǎn)赴云南,去感受一下那里的風(fēng)土人情。

  點(diǎn)擊課件(云南的歌會(huì)圖片展),瞧,他們個(gè)個(gè)精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)、笑靨里盛滿了柔情蜜意,他們幸福得像花兒一樣。非常幸運(yùn)的是,我們班上也有一位云南妹子,她就是,請(qǐng)她為我們獻(xiàn)上一首云南民歌,好嗎?

  2、揭題:

  感觸著這份快樂,讓我們走進(jìn)這篇美文《云南的歌會(huì)》

  二、新知探索

  1、作者概況知多少:

 、疟疚淖髡呤钦l?關(guān)于他你了解多少呢?抽學(xué)生就課前自己從網(wǎng)絡(luò)、圖書等搜集到的資料匯報(bào)。

 、泣c(diǎn)擊課件上的作者簡(jiǎn)介,然后予以補(bǔ)充,并著重介紹《邊城》。

  2、處理生字詞,掃清閱讀障礙:

 、胚咟c(diǎn)擊課件邊抽學(xué)生讀生字,說生詞含義

 、粕R讀

  3、品讀與體味:

 、派杂山M合并選擇喜歡的段落朗誦表演。

 、茙熡枰渣c(diǎn)評(píng)。

 、沁@是一篇極富情趣的散文,以教師練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南的歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面,請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語言對(duì)這三個(gè)場(chǎng)面的盛況予以概括。然后點(diǎn)擊課件補(bǔ)充學(xué)生的發(fā)言。

 、仍谶@三個(gè)場(chǎng)合的描寫中,洋溢著作者怎樣的情感?

  ⑸小結(jié)。

  總而言之,本文就是洋溢著對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的`.品和鑒賞,人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

  4、小組合作,精讀美文美句:

 、派杂煞纸M,然后選擇自己所喜歡的場(chǎng)面進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

 、偕揭皩(duì)歌:

  作者是通過什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌的?給你留下印象最深的是什么呢?由此可見這一部份是側(cè)重寫唱歌的人。

 、谏铰仿瑁

  A、這一部份的句子十分出彩,可以品析一下嗎?

  B、我們不難發(fā)現(xiàn),這一部份中作者花了大量筆墨來寫景,而真正寫唱歌的部份卻很少,這是否是作者偏題了呢?

  C、這一部份是側(cè)重寫環(huán)境。

 、劢饾M斗會(huì):

  “金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比,難得之處在哪里呢?

  生分小組匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)情況,師點(diǎn)擊課件幫助學(xué)生訂正答案。

  三、民歌文化賞析

  生活中有歌就有歡樂,有歌就有美,融民間文化精髓的民歌更是人們表達(dá)生活中豐富情感的最直白的方式,請(qǐng)你通過哼唱,體會(huì)一下它與流行音樂及音樂會(huì)的不同之處?點(diǎn)擊課件,師生共同評(píng)析。

  四、美句賞析

  點(diǎn)擊課件中的優(yōu)美句子,抽學(xué)生談?wù)剬?duì)這些句子的理解,師予以補(bǔ)充和肯定。

云南的歌會(huì)教案 篇4

  [教材分析]

  本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著沈從文先生對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞,生活的美好,人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出,作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的云南民歌演唱會(huì)。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。學(xué)習(xí)本文,學(xué)會(huì)觀察民俗、民風(fēng),體驗(yàn)生活,感悟平民生活中人性的光輝。

  [學(xué)情分析]

  初中八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的散文閱讀能力,通過閱讀文本再現(xiàn)作者描繪的歌會(huì)場(chǎng)面應(yīng)該是可以達(dá)成的。通過合作探究把握三個(gè)場(chǎng)合的不同內(nèi)容和寫作手法,也不是太困難,在學(xué)生探究的基礎(chǔ)上教師加以點(diǎn)撥,學(xué)生完全可以感知的到。難點(diǎn)是揣摩語言,品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入探究,讓學(xué)生真正有所感悟。

  [設(shè)計(jì)思路]

  本篇課文用一課時(shí)完成。按照整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸四步教學(xué),以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式,組織學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上,采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會(huì)寫了哪幾個(gè)場(chǎng)合的歌唱情景,重點(diǎn)寫了什么,從這些事中可以看出云南的歌會(huì)的什么特點(diǎn)。還要把握不同場(chǎng)合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上,不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫出文章中自己所欣賞的語段,通過反復(fù)研讀,及比較閱讀體會(huì)文章寫法和語言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫作方法,課外收集有關(guān)民歌的資料,在拓展中拓寬自己的知識(shí)面,提高聽說讀寫的能力。

  [教學(xué)目標(biāo)]

  知識(shí)目標(biāo)

  1、積累詞語,掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義,學(xué)習(xí)運(yùn)用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。

  2、了解沈從文及其創(chuàng)作概況。

  3、了解云南的歌會(huì),感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿袂槊耧L(fēng)。

  能力目標(biāo)

  1、朗讀課文,整體把握文意,領(lǐng)會(huì)文中流露的作者的思想感情。

  2、揣摩品味文中重要的.詞語和句子,領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境,感受濃郁的民間文化氣息。

  3、延伸拓展,橫向比較,加深對(duì)課文的理解,引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)延伸到課外,從教室走向社會(huì),增加知識(shí)儲(chǔ)備。

  情感目標(biāo)

  引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情,激勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活,思考生活,欣賞生活,熱愛生活。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  1、揣摩課文所寫的三種場(chǎng)合中唱歌的不同情景,體會(huì)內(nèi)容和寫法上的差異。

  2、領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境,理解體會(huì)作者的思想情感。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  揣摩語言,品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。

  [教具準(zhǔn)備]

  多媒體課件

  [教學(xué)步驟]

  一、情境導(dǎo)入

  聽民歌《蝴蝶泉邊》后,老師導(dǎo)入:同學(xué)們,這是一首云南民歌,云南是少數(shù)民族聚集最多的省份,每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。每逢集會(huì)或節(jié)日,人們總是聚在一起,即興歌唱,用歌聲表達(dá)自己對(duì)節(jié)日的祝福。云南的歌會(huì)內(nèi)容豐富,形式多樣。今天,讓我們走進(jìn)《云南的歌會(huì)》,來感受一下那里的民風(fēng)民俗。

  二、整體感知

  1、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生循聲低和。

  教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累詞語。

  (多媒體顯示)

  蹲踞(jù):蹲或坐。

  酬和(hè):用詩詞應(yīng)答。

  熹微(xī wēi):形容陽光不強(qiáng),多指清晨。

  譬喻(pì):比如。

  淳樸(chún):誠(chéng)實(shí)樸素。

  即物起興(xìnɡ):開頭先詠他物,以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。

  引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。

  悠游自在:悠閑自在。

  龍吟鳳噦(huì):龍?jiān)谝鲊[,鳳在鳴叫。

  2、作者寫了云南的歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話給三種形式的歌會(huì)擬一個(gè)小標(biāo)題。

  山野對(duì)歌;山路漫歌;村寨傳歌。

  3、以“我最喜歡 場(chǎng)面,這里 ”的對(duì)話方式,把握三個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景,進(jìn)行語言品味。這部分著重體驗(yàn)作者描寫的側(cè)重點(diǎn)。

  三、合作探究

  1、 在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,課文寫了三種不同場(chǎng)合聽到的民歌演唱,想一想,這三種場(chǎng)合在內(nèi)容和寫法上有什么不同?

  2、提問:云南的歌會(huì)與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比,有什么特色?想一想,作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣?

  3、第四段用很多筆墨寫進(jìn)城一路的景色,想一想路上的`景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系呢,你覺得作者這樣寫有什么意圖?

  四、賞析品味

  1、請(qǐng)同學(xué)們說說,自己讀后喜歡文章的哪一段?為什么?

  學(xué)生指出各自喜歡的句段,教師擇其精要,與學(xué)生一起探討品味。

  教師點(diǎn)撥學(xué)生從人物描寫、景物描寫的角度反復(fù)品味其精妙。

  2、提問:第(1)段文字在人物描寫上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關(guān)片斷,試著比較一下,你更喜歡哪一段?為什么?

  五、課堂小結(jié)

  沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風(fēng)景、風(fēng)物、民情、民風(fēng),這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風(fēng)俗人情,以一種抒情詩所特有的含蓄與優(yōu)美的筆調(diào)熱情吟唱,令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對(duì)生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字,吟唱家鄉(xiāng)的山歌吧。

  六、拓展延伸

  1、同學(xué)們,我們身邊也有著美麗濃郁的風(fēng)俗文化,你能用上今天的描寫方法說給大家聽嗎?

  2、課外收集民歌民謠在小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于“見景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問題方法,等待對(duì)方解答”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”。

云南的歌會(huì)教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解云南的歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。

  2、體會(huì)云南的歌會(huì)的美。

  3、體會(huì)“山路漫歌”的立體美。

  教學(xué)重點(diǎn):

  深入理解云南的歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。

  教學(xué)難點(diǎn):

  品味體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。

  教學(xué)方法:

  本文所寫內(nèi)容豐富,語言生動(dòng)富有表現(xiàn)力,充滿了情趣,根據(jù)文章這一特點(diǎn),我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法,通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的想象力,來使學(xué)生深入體會(huì)云南的歌會(huì)的美,理解課文的深刻含義。

  教學(xué)時(shí)間:

  1課時(shí)

  教學(xué)過程

  (一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

  釋題:什么叫“歌會(huì)”?(所謂歌會(huì)就是聚在一起唱歌)

 。ǘ┳宰x課文,整體感知

  讓學(xué)生通讀(泛讀,大概讀一下)課文,從整體上把握課文內(nèi)容,并提出問題:在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,本文描繪了幾個(gè)場(chǎng)合中的唱歌的情景?

  學(xué)生通過初步的閱讀思考,歸納出“山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三個(gè)場(chǎng)合中的唱歌的情景。

 。ㄈ┨岢鰡栴}、合作探究

  1、以四人小組討論的方式,作者又是如何描繪這幾個(gè)場(chǎng)合中的唱歌的情景的?

  通過討論、分析、歸納明確:

  山野對(duì)歌(第2、3段):具有對(duì)抗賽的性質(zhì),是才情智力的大比拼,作者主要寫唱歌人,在外貌,神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪,云南女子的獨(dú)特服飾,高超的打秋千本領(lǐng),顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美,唱出的歌一定會(huì)更美!通過外貌和神態(tài)的刻畫,突出人物美;

  山路漫歌(第4段):是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境,天如此之藍(lán)、花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒,自然是歌聲動(dòng)人,情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的`歌。(,通過對(duì)花、鳥、人的刻畫突出的是環(huán)境美;)

  村寨傳歌(第5段):是一次民歌的展覽,是一間民歌的課堂,場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來自各行各業(yè),不論男女老幼,全都熱情高漲,六人圍坐一桌,足足有三十來桌。傳歌的地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下,人們唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩,使民歌生生不息,代代相傳。作者寫傳歌的場(chǎng)面,有全局描繪,有細(xì)部刻畫,點(diǎn)面結(jié)合,生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗,讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。(突出的是傳歌的場(chǎng)面、特點(diǎn)和目的,展示的是云南的風(fēng)俗美。)

  2、請(qǐng)同學(xué)們精讀(精讀說的`就是在閱讀一篇文章的時(shí)候不僅要充分理解文章的含義,對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系、用詞乃至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等的使用都做一一分析,達(dá)到不放過每個(gè)細(xì)節(jié),吸收其精髓的目的)“山路漫歌”這個(gè)片斷并思考以下三個(gè)問題:

 。1)“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒有寫所唱的歌,寫了些什么內(nèi)容?

  這個(gè)片斷重在描寫景物:藍(lán)藍(lán)的天,成片的樹林,大半年開滿雜花的小山坡,和藍(lán)天相呼應(yīng)的粉藍(lán)色報(bào)春花,著重寫了兩種鳥:一種是喜歡獨(dú)唱的戴勝鳥,另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放的地域環(huán)境。

 。2)作者寫這些景物運(yùn)用了哪些手法?

  作者抓住了景物的特點(diǎn),調(diào)動(dòng)多種感覺器官,繪形、繪聲、繪色,全方位多角度進(jìn)行描寫:藍(lán)天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的,是色彩斑讕的;戴勝鳥和云雀邊飛邊唱,嬉戲鳴叫是動(dòng)態(tài)的,它們的歌唱是歡快悅耳的。

  作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法,使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對(duì)如此美景,心中充滿喜悅,為之陶醉,情動(dòng)于中自然要發(fā)之于外,怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?

 。ㄋ模╈柟踢\(yùn)用

  課堂口頭作文:讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗,并試著分析這種民俗形成的原因。

  1、“四月八”是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢農(nóng)歷四月初八,苗族人民都要聚集到預(yù)定的地點(diǎn)跳鼓舞、對(duì)山歌、上刀梯、表演刀槍箭術(shù),以表對(duì)先烈的懷念和繼承先烈遺志的決心。傳說遠(yuǎn)古時(shí),鳳凰縣龍?zhí)梁犹厦糠晁脑掳巳,都要舉辦盛大歌舞會(huì),苗族男女你唱我和,相伴而舞,自由戀愛。后來有一年,官家派人前來搶親選美,拆散了對(duì)對(duì)戀人,糟踏了許多美貌少女。第二年的“四月八”,苗家青年早作準(zhǔn)備,在官家派人搶親時(shí),奮起反抗,殺死了官家兵丁,但遭官府血腥鎮(zhèn)壓,苗家勇士全部戰(zhàn)死。從此后,每年的“四月八”,苗家人民都要舉行盛大活動(dòng)以祭祀四月八殉難的先烈。

  2、過端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

  3、六月六的來歷

  “六月六”是苗族祭祀祖先的節(jié)日。鳳凰苗區(qū)有苗族青年天靈射殺皇帝的傳說,這個(gè)傳說與《苗族文學(xué)史》中的《田螺相公》內(nèi)容完全相符。

  傳說苗族英雄天靈,經(jīng)三年苦練,一箭可射到京城皇帝的寶座上,功夫到家那天,為養(yǎng)精蓄銳,天靈早早就睡了,囑咐母親雞叫頭遍時(shí)叫醒他。誰知老母半夜后簸米,不經(jīng)意拍響簸具,“拍拍”之聲引起雞叫,天靈聽見雞叫后急忙爬上將軍山(山在貴州松桃、銅仁、湖南鳳凰的交界處),彎弓對(duì)準(zhǔn)京城方向就射。箭射中了皇帝的寶座,但皇帝尚未登殿。天靈因此被害,據(jù)說被害這天是六月六日。于是,每逢此日,苗胞便云集鳳凰山下,吹哨吶、唱苗歌、跳鼓舞,祭奠先烈,祈禱吉祥,祈禱幸福,祈禱未來和希望。

 。ㄎ澹w納小結(jié)

  賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文,我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下,我們對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品味,我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情,這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時(shí)在作者的筆下,我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們,生活就像歌聲一樣美好,讓我們更加熱愛生活,也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧!

 。┎贾米鳂I(yè):

  1、課外閱讀:《沈從文散文選》或《邊城》

  2、寫一篇介紹家鄉(xiāng)民俗的作文。

云南的歌會(huì)教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、發(fā)掘文本,讓學(xué)生充分感受云南歌舞民族的文化魅力,從而激發(fā)學(xué)生熱愛民族文化的熱情。

  2、學(xué)習(xí)本文進(jìn)行場(chǎng)景描寫時(shí),點(diǎn)面結(jié)合、烘托渲染的寫作手法。

  3、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主感受、自主探究的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中,體驗(yàn)語文的.情趣,增長(zhǎng)語文的素養(yǎng)。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  1、重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從文章對(duì)“云南的歌會(huì)”的描述中,感受云南歌舞民族文化的魅力,從而樹立熱愛民族文化的自覺意識(shí)。

  2、難點(diǎn)在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)文章點(diǎn)面結(jié)合、烘托渲染的寫法。

  教學(xué)構(gòu)想:

  1、從以上設(shè)置的目標(biāo)可看出,本堂課學(xué)生感受的東西可能比認(rèn)知的東西要多。那么本堂課究竟想要收獲些什么呢?那就是民族文化的迷人魅力和語文課堂的人文情趣,讓學(xué)生的語文素養(yǎng)在文化情趣的浸潤(rùn)中得以潛移默化。而這正是本堂課所要努力追求的。

  2、用語文活動(dòng)貫穿語文的課堂,讓學(xué)生在環(huán)環(huán)相扣的語文活動(dòng)中,感受文本,品味語文,以體現(xiàn)“動(dòng)感課堂”的理念。

  教學(xué)過程:

  一、第一板塊 引入“文化”

  1、師生話談“民族標(biāo)志”。

  2、師生欣賞視頻,由“民族標(biāo)志”猜測(cè)“民族名稱”。

  3、師生走進(jìn)云南,引出課題。

  二、第二板塊 品味“文化”

  1、讀一讀,整體感受云南的天地給你的第一印象。請(qǐng)以一個(gè)游客的身份表達(dá)你的第一感受。

  2、想一想,云南的大地上,處處都有歌聲,作者對(duì)歌聲的描繪也是貫穿文章始終,可是我們并不覺得重復(fù),厭煩,相反,我們卻覺得一路下來新鮮不斷,稀奇不斷,這原因何在呢?

  3、品一品,云南的妹子怎么樣?

  賞一賞,云南的風(fēng)光屬第幾?

  悟一悟,云南的妹子、云南的風(fēng)光與云南的歌會(huì)有什么聯(lián)系?

  三、第三板塊 演繹“文化”

  1、能有這一趟美麗的文化之旅、風(fēng)情游,得感謝文化大師沈從文,簡(jiǎn)介沈從文。

  2、請(qǐng)同學(xué)們也來做一回文化使者,根據(jù)課文內(nèi)容,以一位導(dǎo)游的身份介紹一下你的旅游產(chǎn)品:“云南風(fēng)情X日游”;模擬一位當(dāng)?shù)亍摆s馬小子”或“趕馬小女孩”,展示一下美妙的“云南風(fēng)情”。

  四、第四板塊 比較探究“文化”

  1、對(duì)比課文第⑤段內(nèi)容與港臺(tái)演唱會(huì)的視頻。

  2、出示探究話題:

 、賹(duì)比云南的.歌會(huì)與港臺(tái)的演唱會(huì),二者有什么異同點(diǎn)?

  ②面對(duì)某個(gè)明星火熱的演唱會(huì)和古老的云南的歌會(huì),你能為云南的歌會(huì)說幾句公道話嗎?

  五、第五板塊 課外搜尋“文化”

  課外多一點(diǎn)留心,加一點(diǎn)留意,我們的身邊就有不少的文化現(xiàn)象,關(guān)注它們,熱愛它們,發(fā)掘它們,正是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的它們,才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。

云南的歌會(huì)教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  1.有感情地朗讀課文,了解云南的歌會(huì)的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)運(yùn)用多種表達(dá)方式描寫人物的方法。

  2.通過小組合作探究與討論,概括比較云南的歌會(huì)三種形式的特點(diǎn);分析人物描寫的不同特點(diǎn),學(xué)習(xí)人物描寫方法。

  3.了解云南的民風(fēng)民俗,體會(huì)文章字里行間洋溢著的對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。培養(yǎng)熱愛祖國(guó)民族文化的感情。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.學(xué)習(xí)了解云南的歌會(huì)的特色;學(xué)習(xí)環(huán)境描寫在本文的作用;學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法。

  2.學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法是本文的教學(xué)難點(diǎn)。

  教學(xué)過程

  一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,課前我們聽葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》)

  這首旋律優(yōu)美葫蘆絲曲誕生的土壤是少數(shù)民族聚居之地云南,這里的少數(shù)民族都能歌善舞,他們以唱歌來傾訴彼此的愛慕;表達(dá)心中美好的祝愿;表達(dá)勞動(dòng)的激情;抒發(fā)豐收的喜悅……

  1、這節(jié)課讓我們就隨沈從文一起去云南的歌會(huì)走走。

  沈從文的《云南的歌會(huì)》。歌者,唱歌也。大家都已經(jīng)預(yù)習(xí)了這篇文章。那么,本文主要寫了哪些人在唱歌呢?

  2、除了人之外,還有什么東西也在唱歌呢?從整體上看,本文既寫了人在唱歌,也寫了云雀在唱歌,真是自然的`大合唱。你覺得作者寫的這些有(點(diǎn)課件)意思嗎?

  學(xué)生自由回答。

  3、探究文意,參與歌會(huì)

  作者用微妙的筆觸描繪了三個(gè)不同場(chǎng)合中唱歌的情景。如果你到云南旅游,當(dāng)?shù)厝搜?qǐng)你參加其中的一種歌會(huì),你會(huì)參加哪一種?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,用下面的句式談?wù)劺碛伞?/p>

  我最喜歡的場(chǎng)面,因?yàn)椤?/p>

  學(xué)生自主思考兩分鐘(要求:理由要從文章中找,并且要分析一下或賞析找出的句子)

  二、研讀課文,整體感知歌會(huì)特色

  1、沈從文何許人也,竟然能捕捉到如此有意思淂歌會(huì)?

  2、但是,即便是這樣一個(gè)世界級(jí)作家,我們往往只有敬意。但有一位讀者給天堂的沈從文先生寫了一封信。

  3、你同意他的看法嗎?

  4、你能用原話來回答嗎?可是在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿一種淳樸本色美。

  三、問題探究,分析人物刻畫方法

  同學(xué)們,剛才我們都談我們所理解的意思,那么沈從文先生他自己覺得這些歌會(huì)的意思又在哪里?請(qǐng)看大屏幕。

  1、本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》,在選入教材時(shí),編者將本文前面的這段文字人為地刪去了,作者當(dāng)時(shí)到云南去是想從馬鞍的花紋和馬具制作上研究一些歷史上遺留下來的一些秘密,但過不多久,更新的發(fā)現(xiàn),就把他引誘過去,這個(gè)更新發(fā)現(xiàn)就是課文所寫的歌會(huì)。所以他說:從這句話中你能讀出沈從文覺得歌會(huì)的意思在哪里嗎?(從活人中聽聽生命的頌歌)

  2、“活人”是什么意思?(活著的人),沈從文在他的許多作品中多次提到“活人”這個(gè)概念。我想,這個(gè)“活”字(點(diǎn)課件)也許是有深意的。那么,“活”除了理解為“活著的.”,還可以理解為什么意思呢?(活潑、活躍、活力、鮮活、活生生)。

  3、那么請(qǐng)大家再次靜靜地默讀文章,看看從哪些地方地讀出這些人具有“活潑、活躍、活力、鮮活、活生生”的特征呢?大家可別忘了用筆在你有感覺的細(xì)節(jié)處畫一畫、寫一寫。相信大家一定會(huì)從細(xì)節(jié)處、從字里行間發(fā)現(xiàn)生命的活力。

  4、我覺得沈從文這句太羅嗦了,我想把它改得簡(jiǎn)潔些,你看行不行?

  5、同學(xué)們,剛才我們說的這些只是一種靜態(tài)地外在的描寫。其實(shí),要想真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人,除了看他的靜態(tài),還須要看看他的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。這段有沒有寫到她們的動(dòng)作呢?(點(diǎn)課件)這些動(dòng)作描寫能不能看出她們充滿活力?

  四、課堂小結(jié)

  許多寫平民的散文,玩味的是平民生活的卑微,它們意識(shí)不到這個(gè)汪洋大海般的世界對(duì)生活的意義,感覺不到它的尊嚴(yán)。沈從文是個(gè)例外。他始終以“鄉(xiāng)下人”的視角,從鄉(xiāng)村的民風(fēng)民情中發(fā)掘人性中優(yōu)美、自然、鮮活的生命形態(tài),以喚醒那些在塵世風(fēng)煙中漸次迷失的靈魂。

云南的歌會(huì)教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、感知課文內(nèi)容,品味文章語言。

  2、探究有關(guān)描寫的方法。

  3、領(lǐng)略民族風(fēng)情,熱愛民俗文化。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:

  聽民歌《蝴蝶泉邊》后,老師:同學(xué)們,這是一首云南民歌,云南是少數(shù)民族聚集最多的省份,每逢集會(huì)或節(jié)日,人們總是聚在一起,即興歌唱,用歌聲表達(dá)自己對(duì)節(jié)日的祝福。云南的歌會(huì)內(nèi)容豐富,形式多樣。今天,讓我們走進(jìn)《云南的`歌會(huì)》,來感受一下那里的民風(fēng)民俗。

  二、檢查預(yù)習(xí):

  1、認(rèn)識(shí)下列字的讀音:

  蹲踞、酬和、熹微、淳樸、龍吟鳳噦

  2、解釋下列詞語:

  酬和、譬喻、引經(jīng)據(jù)典

  三、學(xué)習(xí)新課

  (一)初讀課文,熟悉內(nèi)容,思考幾個(gè)問題:

  1、文章以富有表現(xiàn)力的文字,描繪了三種形式的歌會(huì),各有什么不同?

  2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話給三種形式的歌會(huì)擬一個(gè)小標(biāo)題

  3、歌會(huì)有什么特點(diǎn)?

  (二)跳讀課文,探究寫法

  三種形式的歌會(huì)在描寫上有什么不同?你喜歡哪一種歌會(huì)?談?wù)勀阆矚g的理由,并富有感情地讀一讀。

  學(xué)生分組討論,交流。

  教師出示:

  描寫方法:

  山野對(duì)歌工筆寫人

  山路漫歌以景襯人

  村寨傳歌點(diǎn)面結(jié)合

 。ㄈ┵|(zhì)疑探究

  學(xué)習(xí)這篇文章,你肯定有不少疑問或新的發(fā)現(xiàn)!小組探究交流、提出問題并解決問題,不能解決的提出來在班上交流解決,我們共同分享收獲的喜悅!

  相信我能行!

 。ㄋ模w驗(yàn)運(yùn)用

  同學(xué)們,在我們身邊也有著美麗濃郁的風(fēng)俗文化,你能用上今天的描寫方法說給大家聽嗎?

  學(xué)生交流:如:過年吃餃子,放鞭炮,迎財(cái)神等;清明節(jié)蕩秋千;元宵賞花燈等。

  師小結(jié):沈從文先生以瀟灑而隨意的語言為我們描繪了云南的民風(fēng)、民俗、風(fēng)景、風(fēng)物,展示出云南特有的純樸自然的風(fēng)俗人情,如詩一般含蓄優(yōu)美,令人回味無窮。

 。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè):

  課后收集民歌民謠,將其歸類,看哪些是“即物起興”,哪些是“提問式”的。

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