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《賣花翁》吳融唐詩賞析

時(shí)間:2025-11-03 09:10:15 銀鳳 唐詩 我要投稿

《賣花翁》吳融唐詩賞析

  《賣花翁》是唐代詩人吳融創(chuàng)作的一首七言絕句,是一首尖銳的諷刺詩,詩人通過春天里豪門勢(shì)族將綻放的花朵全部收進(jìn)自己的深宅大院,來表現(xiàn)豪門勢(shì)族的蠻橫霸道,揭示出剝削者的罪惡。以下是具體介紹。供參考!

《賣花翁》吳融唐詩賞析

  《賣花翁》

  和煙和露(2)一叢花,擔(dān)入宮城許史家(3)。

  惆悵東風(fēng)無處說,不教閑地著春華。

  【注釋】

  (1)賣花翁:賣花的老翁。

  (2)和煙和露:花采摘下的露珠和水氣。

  (3)許史家:漢宣帝的外戚,代指豪門勢(shì)家。

  【白話譯文】

  賣花翁摘下一叢新鮮的花朵,擔(dān)入了許府和史府。東風(fēng)吹來,不見百花綻放,寂寥空空,心中失落無比,只知百花閉鎖進(jìn)豪門深府。

  【創(chuàng)作背景】

  賞花、買花以至養(yǎng)花,本出于人們愛美的天性。但在舊社會(huì)勞動(dòng)人民衣不蔽體、食不果腹的情況下,耽玩花朵又往往形成富貴人家的特殊嗜好。唐代長(zhǎng)安城就盛行著這樣的風(fēng)氣。白居易有《買花》詩,真切地反映了這種車馬若狂、相隨買花的社會(huì)習(xí)俗,并通過篇末“一叢深色花,十戶中人賦”的評(píng)語,對(duì)貴家豪門的奢靡生活予以揭露。吳融的這首《賣花翁》,觸及同樣的題材,卻能夠不蹈襲前人窠臼,自出手眼,別立新意。

  【賞析】

  “和煙和露一叢花,擔(dān)入宮城許史家。”這一聯(lián)交代賣花翁把花送入貴家的事實(shí)。和煙和露,形容花剛采摘下來時(shí)綴著露珠、冒著水氣的樣子,極言其新鮮可愛。許氏與史氏,漢宣帝時(shí)的外戚!霸S”指宣帝許皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,兩家都在宣帝時(shí)受封列侯,貴顯當(dāng)世,所以后人常用來借指豪門勢(shì)家。詩中指明他們住在宮城以內(nèi),當(dāng)是最有勢(shì)力的皇親國(guó)戚。

  “惆悵東風(fēng)無處說,不教閑地著春華!边@后一聯(lián)抒發(fā)作者的感慨。東風(fēng)送暖,大地春回,鮮花開放,本該是一片爛漫風(fēng)光。可豪門勢(shì)家把盛開的花朵都閉鎖進(jìn)自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容點(diǎn)綴些許春意,景象十分寂寥!安唤獭币辉~,顯示了豪富人家的霸道,也隱寓著詩人的憤怒,但詩人不把這憤怒直說出來,卻托之于東風(fēng)的惆悵。東風(fēng)能夠播送春光,而不能保護(hù)春光不為人攫走,這真是莫大的憾事;可就連這一點(diǎn)憾恨,也無處申訴。權(quán)勢(shì)者炙手可熱,于此可見一斑。

  詩篇由賣花引出貴族權(quán)門貪婪無厭、獨(dú)占?jí)艛嗟淖飷。他們不僅要占有財(cái)富,占有權(quán)勢(shì),連春天大自然的美麗也要攫為己有。詩中蘊(yùn)含著的這一尖銳諷刺,比之白居易《買花》詩著力抨擊貴人們的豪華奢侈,在揭示剝削者本性上有了新的深度。表現(xiàn)形式上也不同于白居易詩那樣直敘鋪陳,而是以更精煉、更委婉的筆法曲折達(dá)意,即小見大,充分體現(xiàn)了絕句樣式的靈活性。

  吳融《賣花翁》唐詩知識(shí)點(diǎn)全解析

  吳融是晚唐重要詩人,其詩作多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人生感慨,《賣花翁》便是兼具寫實(shí)風(fēng)格與批判意識(shí)的代表作之一。以下從核心知識(shí)點(diǎn)切入,全面解讀這首詩的文學(xué)價(jià)值與歷史意義。

  主題思想:以 “花” 為鏡,照見晚唐民生

  批判權(quán)貴壟斷,同情底層疾苦

  詩歌以 “賣花” 這一日常場(chǎng)景為切入點(diǎn):賣花翁辛苦培育的鮮花,最終只能 “擔(dān)入宮城許史家”,普通百姓卻無緣享有。詩人通過 “許史家” 與 “閑地” 的對(duì)比,揭露晚唐權(quán)貴階層霸占資源、漠視民生的現(xiàn)狀,表達(dá)對(duì)賣花翁等底層勞動(dòng)者的同情,以及對(duì)社會(huì)不公的批判。

  感慨美好事物的 “錯(cuò)位”

  “和煙和露一叢花” 本是自然饋贈(zèng)的美好,卻因階級(jí)差異,只能成為權(quán)貴的點(diǎn)綴,而普通百姓的生活中 “不教閑地著春華”。這種 “美好事物的錯(cuò)位分配”,實(shí)則是晚唐社會(huì)階級(jí)矛盾的縮影,詩人借 “花” 的命運(yùn),感慨時(shí)代的腐朽與民生的艱難。

  藝術(shù)手法:小場(chǎng)景折射大時(shí)代

  借代與象征

  以 “許史家” 代指晚唐權(quán)貴,避免直接批判的尖銳,卻更具歷史厚重感與諷刺力度;

  以 “春華(花)” 象征美好事物與生活希望,“花的分配” 暗喻社會(huì)資源的分配,讓抽象的 “階級(jí)矛盾” 變得具體可感。

  對(duì)比手法

  空間對(duì)比:“宮城”(權(quán)貴之地)與 “閑地”(百姓之地),凸顯資源分配的不公;

  情感對(duì)比:賣花翁培育鮮花的辛勞、詩人的 “惆悵”,與權(quán)貴享受鮮花的安逸形成對(duì)比,強(qiáng)化批判效果。

  情景交融

  開篇 “和煙和露一叢花” 是清新的景,卻為后文 “擔(dān)入宮城” 的無奈埋下伏筆;結(jié)尾 “惆悵東風(fēng)無處說” 則將詩人的情感融入 “東風(fēng)” 這一意象中,景中含情,情中帶憤,讓詩歌的感染力更持久。

  歷史文化背景:晚唐社會(huì)的 “縮影”

  晚唐社會(huì)現(xiàn)狀

  吳融生活的晚唐,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、外戚干政問題嚴(yán)重,權(quán)貴階層兼并土地、壟斷資源,底層百姓生活困苦。《賣花翁》中的 “許史家”,正是當(dāng)時(shí)宦官、外戚等權(quán)貴的真實(shí)寫照 —— 他們不僅掌控政治權(quán)力,還霸占生活中的美好事物,導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化。

  “花” 的文化意涵

  在唐代,鮮花已成為日常生活的點(diǎn)綴,但并非人人可享。權(quán)貴階層常以 “賞花”“插花” 為雅事(如長(zhǎng)安貴族的 “曲江宴” 中必有鮮花),而普通百姓則難以接觸。詩人以 “花” 為載體,既符合唐代的文化語境,也讓批判更貼近生活,易引發(fā)讀者共鳴。

  詩歌地位與后世影響

  《賣花翁》雖篇幅短小,卻因 “以小見大” 的寫實(shí)風(fēng)格,成為吳融詩作的代表作之一。它繼承了杜甫 “詩史” 的傳統(tǒng),以日常場(chǎng)景反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),為后世了解晚唐民生與階級(jí)矛盾提供了重要的文學(xué)史料。此外,詩歌中 “同情底層、批判權(quán)貴” 的主題,也對(duì)后世詩人(如宋代陸游、范成大的 “田園詩”)產(chǎn)生了影響,成為中國(guó)古典詩歌中 “現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)” 的重要組成部分。

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