高中語文說課稿

時間：2025-08-04 09:42:14 高中說課稿我要投稿

有關(guān)高中語文說課稿4篇

　　作為一名教學(xué)工作者，時常要開展說課稿準(zhǔn)備工作，說課稿有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么寫說課稿需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的高中語文說課稿4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

有關(guān)高中語文說課稿4篇

高中語文說課稿篇1

　　今天我說課的內(nèi)容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學(xué)法以及教學(xué)過程三個方面做解說。

　　一、教材分析

　　《蜀道難》選自人教版普通高語文必修三第二單元，本單元是唐代詩歌單元，單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是在理解詩意的基礎(chǔ)上,進入詩歌的意境,提高對詩歌的感悟能力.高中語文新課標(biāo)對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中獲得情感體驗和心靈共鳴。本文是李白在長安時為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩。

　　依據(jù)新課標(biāo)中“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度，考慮到學(xué)生實際情況，結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點，我將本課的【教學(xué)目標(biāo)】確定為：

　　1.了解李白豪邁飄逸的詩歌特點，整體感知詩歌寓意。

　　2.反復(fù)誦讀，鑒賞詩歌的意境美，了解詩歌的寫作技巧

　　3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力。

　　【教學(xué)重點】為：把握與體味詩歌的藝術(shù)手法。

　　【教學(xué)難點】是：提高學(xué)生閱讀鑒賞能力

　　二、教法和學(xué)法

　　科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點撥法。只有反復(fù)的誦讀學(xué)生才會理解詩歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個性見解。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時，教師要適時的啟發(fā)、點撥。

　　教是為了學(xué)，教師的教授只有在學(xué)生那里轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的能力，才是教育的真正意義。我所任教的班級屬于音樂班，學(xué)生語文基礎(chǔ)較好，并且思維活躍，能夠積極主動的參與學(xué)習(xí)。所以，學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，而本課根據(jù)詩歌的特點采取誦讀、賞析、背誦的步驟。

　　教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué)，對學(xué)生進行多重感官刺激。

　　三、教學(xué)過程

　　本課我計劃一課時完成，具體教學(xué)步驟如下：

　　【環(huán)節(jié)一】、導(dǎo)入新課。

　　由學(xué)生回憶李白的詩句導(dǎo)入，大多數(shù)學(xué)生可能會想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩句，由此得出李白詩歌一個很大的特點，奇特的想象，夸張的表現(xiàn)手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節(jié)意在由學(xué)生積極主動的參與，引發(fā)他們更大的學(xué)習(xí)新課的興趣。

　　【環(huán)節(jié)二】、認(rèn)識李白。

　　此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又可以幫助教師了解課前預(yù)習(xí)情況。

　　【環(huán)節(jié)三】、誦讀感悟

　　詩歌學(xué)習(xí)重在誦讀，所以，此環(huán)節(jié)首先設(shè)計由學(xué)生推薦一名學(xué)生來朗讀，初步感受詩歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂朗誦《蜀道難》,用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容形象化、具體化。此時，學(xué)生的情緒已被詩歌感染和打動，再以配樂的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦，加深理解。

　　【環(huán)節(jié)四】、討論文本

　　學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過充分地感受詩歌，已經(jīng)有較深的印象，本環(huán)節(jié)主要用討論法、啟發(fā)法來理解詩歌內(nèi)容，分析藝術(shù)技巧。新課標(biāo)對古詩文的學(xué)習(xí)要求是提高學(xué)生的閱讀能力，所以教師鼓勵學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問題交給學(xué)生解決，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養(yǎng)了團結(jié)協(xié)作精神。教師在這個環(huán)節(jié)要給予正確的點撥。

　　例如當(dāng)學(xué)生討論本首詩歌的主題時，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析不同的說法，最后確定一種最有據(jù)可循的.說法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個性的同時又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節(jié)課的【教學(xué)難點】。

　　在藝術(shù)技巧上，由于學(xué)生對夸張這種修辭很了解,所以會很容易發(fā)現(xiàn)原文有多處夸張時，而學(xué)生沒有意識到的手法，則需要教師點撥。

　　例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標(biāo)”時，教師要適時的補充虛實結(jié)合的手法。

　　這樣，看似無序地問，實際在潛移默化中完成了本節(jié)課的【教學(xué)重點】，而且充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性，實現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合．

　　【環(huán)節(jié)五】、拓展延伸

　　課件展示李白的《送友人入蜀》，評析詩歌主要運用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進行比較閱讀。此環(huán)節(jié)意在擴展學(xué)生課外知識，同時深化對教學(xué)重點的理解。

　　【環(huán)節(jié)六】作業(yè)設(shè)置

　　背誦詩歌。意在通過背誦加深學(xué)生對詩歌的理解。

高中語文說課稿篇2

　　一、教材內(nèi)容分析，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計

　　本課是高中語文第二冊第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習(xí)了四篇中外優(yōu)秀小說，要求學(xué)生把握小說的文體特點，學(xué)習(xí)小說的三要素。尤其要學(xué)習(xí)小說的人物形象和他們的特色語言。要求在小說文體的特點理解上，結(jié)合小說的情節(jié)和環(huán)境描寫來綜合理解人物形象，分析、理解人物與小說情節(jié)和環(huán)境的關(guān)系。進一步提高品味語言的能力，準(zhǔn)確理解各種風(fēng)格流派的語言特點，能根據(jù)具體的語言環(huán)境理解語言的含義。

　　二、教學(xué)重點、難點分析

　　人物形象的典型意義，個性化的語言描寫和幽默諷刺手法的運用是本課教學(xué)的難點。學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義，但是對人物形象的典型意義，對小說語言的諷刺效果則難于全面準(zhǔn)確地理解。本課教學(xué)，將力求從這些方面入手指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

　　三、教法、學(xué)法設(shè)計

　　在具體教授《裝在套子里的人》時，注意了利用小說的線索——“套子”，從文體分析入手，以人物形象解剖為主，聯(lián)系語言特點，展開了對本課的閱讀教學(xué)活動。通過學(xué)生活動與教師活動的互動，讓學(xué)生多讀、精讀、巧讀、多討論，引導(dǎo)學(xué)生對課文的多向分析：如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會意義等。學(xué)生活動有100字的內(nèi)容概述訓(xùn)練，有形象思維再現(xiàn)訓(xùn)練——素描別里可夫畫像。課后作業(yè)的設(shè)計有一定的難度，但卻可以做得非常個性化，尊重了學(xué)生思維個性的發(fā)展。本課時沒有在課前介紹寫作背景，是想尊重學(xué)生循序漸進的理解過程，體現(xiàn)從人物表象到深層含義的'逐步深入理解，幫助學(xué)生更加深刻地體會到自我探究的快樂，擺脫慣性思維的羈絆，更加及時、深刻地理解人物的社會意義，形成良好的思維習(xí)慣。

　　四、教學(xué)程序安排

　　教學(xué)過程中，筆者注意了對小說文本語言的關(guān)注。引入初中課文《變色龍》，通過對奧楚蔑洛夫形象的回憶，引導(dǎo)學(xué)生類比別里可夫。

　　整個教學(xué)過程由三部分組成：

　�。ㄒ唬�、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系，“套子”和本小說三要素的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到：

　　1、作者也巧妙地刻畫了“套子”式的外貌、思想特征，細(xì)膩地塑造了一個典型的個性化人物形象；

　　2、是“套子”下的思想、語言和行為毀了他的美好愛情，是“套子”的約束限制了他的發(fā)展，禁錮了他的思想，促成了他的毀滅，對“套子”的外延逐層拓展，串連起個性人物的悲劇人生；

　　3、作者對“套子”作用的夸張描述，展示了典型環(huán)境的社會沉疴。

　　（二）、深化研習(xí)，拓展提高，體會典型人物形象的典型意義：從分析學(xué)生體會人物和社會環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手，深入理解人物形象與小說線索“套子”、小說環(huán)境的關(guān)系，同時通過華連卡姐弟倆的分析，強化德育效果。

　�。ㄈ┘�(xì)化分析，從語言品味的角度深入認(rèn)識小說的魅力，加深對小說表現(xiàn)力的體會，鞏固對人物形象的理解。

　　最后，筆者引導(dǎo)學(xué)生反觀自身，認(rèn)識自我，自己是否也裝在一些不該裝的套子里，又該如何做呢。通過自由思想、課后小作文訓(xùn)練，將課文的教化作用向課外思考、向人本關(guān)注轉(zhuǎn)化。

高中語文說課稿篇3

　　一、說教材

　　《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，政治開明，經(jīng)濟繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時，詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴大，詩體完備，詩家輩出，風(fēng)格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會認(rèn)識意義和審美價值。

　　《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、 “古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格，具有極高的鑒賞價值。學(xué)好此詩，有助于提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海，實現(xiàn)上述目標(biāo)，讓學(xué)生自己在詩的海洋里乘風(fēng)破浪，應(yīng)是最理想的選擇。

　　1、葉圣陶先生曾說“詩要反復(fù)地讀，詞要低回地誦”，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點。掌握方法，分析得更準(zhǔn)，理解得更透，讀得會更動情，感悟會更深刻，受益會更多。因此，我把學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法，提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標(biāo)。

　　2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體，尊重學(xué)生個性，注重學(xué)生個性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對話作為本節(jié)課的過程與方法目標(biāo)。

　　3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的關(guān)注點。

　　綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對話中讓學(xué)生去感受詩之美，領(lǐng)悟詩之情，學(xué)習(xí)詩之法。學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點，汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點。

　　三、說教法、學(xué)法

　　1、在整節(jié)課的教學(xué)中，我會多處靈活運用誦讀法�！叭衷娖叻肿x”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學(xué)的“牛鼻子”�！耙月曔_(dá)意”、“以聲移情”、“以聲傳情” 可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩人，走進文本，感受詩情，觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。

　　2、新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩歌意象，體會情景交融藝術(shù)手法時，會運用自主探究法。學(xué)生將分組討論，抓描寫意象的`關(guān)鍵詞并體會其作用，從而突破教學(xué)重點。

　　3、在體會詩歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會恰當(dāng)運用提問點撥法，指導(dǎo)學(xué)生思考，突破教學(xué)難點。

　　4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學(xué)內(nèi)容。

　　四、說教學(xué)程序

　　（一）用對聯(lián)導(dǎo)入。

　　民間疾苦筆底波瀾；

　　世上瘡痍詩中圣哲。

　　學(xué)生借助對對聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。

　�。ㄟ@一設(shè)計理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎？是以論其世也。”知人論世是鑒賞詩歌的第一步）

　�。ǘ┭凶x課文

　　1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。

　　要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀懂句意，體會律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。

　　2、再讀，披詞入情，感受感情美。

　　讓學(xué)生用一個字概括這首詩的情感內(nèi)容。（此教學(xué)設(shè)計是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進行的設(shè)計。）

　　其答案是一個“悲”字，由此輻射出兩個問題：詩人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設(shè)計順勢而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。）

　　3、三讀，展開想象，感悟意境美。

　　詩的意境由多個意象構(gòu)成。意象是詩人情感的載體，是詩歌的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生張開聯(lián)想和想象的翅膀去感受、去體驗意象，是詩歌鑒賞的關(guān)鍵。王國維說：“一切景語皆情語”，讓學(xué)生分組討論分析首聯(lián)、頷聯(lián)共寫了幾種意象？（急風(fēng)、天高、哀猿、飛鳥、落木、長江）分別用什么詞描寫？是如何達(dá)到情景交融的效果？

　�。ㄟ@一問題的設(shè)置，是讓學(xué)生通過體會多個意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詩中所彌漫的悲情，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學(xué)重點。）

　　4、四讀，品評詞句，領(lǐng)悟悲情美。

　　詩中有景有情，學(xué)生在入境之后，引導(dǎo)學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領(lǐng)悟詩人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學(xué)難點。

　　5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂美。

　　在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂朗誦，在悲涼的背景音樂中個別誦讀，互相點評，互相欣賞；最后，播放名家范讀。

高中語文說課稿篇4

　　一、教材分析

　　詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出。讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。

　　林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是：詩歌語言富于暗示性�！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊其中的道理，走進詩歌的殿堂。

　　二、教法探究

　　1、小組討論研究。以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。 2、通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力

　　三、教學(xué)設(shè)計

　　基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊; 2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì);3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。教學(xué)重難點為運用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌鑒賞實踐。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。

　　二、整體感知把握全文 (以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文)

　　1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。

　　2、以小組為單位追尋上述問題的答案。問題設(shè)計 (1)詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?

　　探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。 (2)課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?

　　探究學(xué)習(xí)：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺;而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊�！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格�！澳救~”是“木”與“葉”的.統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。

　　(3)第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?

　　探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素;其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓�，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。

　　(4)課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何?

　　探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理�！罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個亮點。

　　(5)課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

　　探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題;二是作為例證，使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。

　　3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

　　三、探究閱讀融會貫通只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。

　　作業(yè);可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進行有目的的詩歌鑒賞，仔細(xì)體味詩歌的精妙。

　　1.古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。

　　研究方法： (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩 (2)班級交流。 (3)鑒賞研究，寫成小論文。

　　參讀作品：曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭明月幾時有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。

　　2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味�！廊硕际牵颐�'王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車，才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’�！焙笕耸芮澳救~”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。

　　研究方法： (1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象 (2)作比較賞讀。

　　(3)召開詩歌鑒賞研討會參讀書目：《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。 3.在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫 “梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流.

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