實用的高一英語教學(xué)工作計劃三篇

　　人無德不立，業(yè)無德不興，國無德不強。一個社會的道德水平，既是一個社會文明程度的重要標(biāo)志，也是一個民族、一個國家興衰榮辱的深刻反映。同時，一個社會的道德水平也與其民眾的幸福指數(shù)密切相關(guān)。

　　日前，中央文明辦負責(zé)人在全國道德模范評選表彰活動新聞發(fā)布會上說，要用實實在在的道德建設(shè)提升中國人的幸福指數(shù)。把道德建設(shè)與國人的幸福指數(shù)聯(lián)系起來，是一個新穎的提法。

　　所謂“幸福指數(shù)”，就是衡量人們對生活滿意程度的主觀指標(biāo)數(shù)。根據(jù)荷蘭Erasmus大學(xué)的Ruut　Veenhoven教授對中國國民幸福指數(shù)的調(diào)查，1990年國民幸福指數(shù)為6.64，1995年上升到7.08，但2001年卻下降到6.60。

　　數(shù)據(jù)表明，即使經(jīng)濟持續(xù)快速增長也并不能保證國民幸福的持續(xù)增加。中國國人的幸福指數(shù)在過去10年中先升后降，表現(xiàn)出與經(jīng)濟發(fā)展軌跡之間的非同步性。那么，經(jīng)濟發(fā)展了，人們的幸福指數(shù)為什么反而下降了呢?

　　筆者認(rèn)為，中國人幸福感的下降，不是經(jīng)濟發(fā)展的直接后果，而是經(jīng)濟快速發(fā)展后，伴隨而來的是社會分工程度加大，貧富差距拉大等原因造成的。同時，人們產(chǎn)生滿足感的標(biāo)準(zhǔn)比以前大大提高了，他們對社會生活保障等需求也大大增強。此外，人們的各種壓力感的增加以及也影響了人們的幸福感受。

　　將“幸福指數(shù)”納入和諧社會指標(biāo)評價體系中，拋棄各地普遍追求的“GDP至上”，讓評價標(biāo)準(zhǔn)更加多元化，讓道德建設(shè)引領(lǐng)社會的發(fā)展進步，這體現(xiàn)了當(dāng)前執(zhí)政理念的變化。

　　幸福首先意味著人們在精神層面和物質(zhì)層面上的全面發(fā)展與自由。物質(zhì)性的可以量化的指標(biāo)，對普通民眾的幸福感影響的確很大。但是，社會和民眾的富有，并不會讓人人都感到幸福。溫總理在回答網(wǎng)友有關(guān)“幸�！钡膯栴}時說：“對于幸福的理解和標(biāo)準(zhǔn)可能人們都有不同……我只是說如何讓人們生活得舒心、安心、放心，對未來有信心�！�

　　中國自古尚德，在浩瀚的中華歷史長河中，道德始終是中華民族生生不息之精魂。今天我們的經(jīng)濟發(fā)展了，物質(zhì)生活豐富了，但是道德滑坡趨向卻不容忽視。經(jīng)濟體制的變革、社會結(jié)構(gòu)的變動、利益格局的調(diào)整，讓人們的思想觀念發(fā)生了深刻變化，人們的道德觀念呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的特征。

　　如果一個社會缺乏公平、正義，公民缺乏道德的約束，必將會削弱幸福的根基，人們的幸福感也會大打折扣。在目前的國情下，我們亟需培養(yǎng)一種觀念、塑造一種精神、樹立一種風(fēng)尚。

　　構(gòu)建和諧社會，必須促進人際和諧，倡導(dǎo)尊老愛幼、相互尊重、互相合作的良好品德，倡導(dǎo)誠信為本、操守為重、失信可恥的信用觀念，弘揚扶為濟困、見義勇為、扶正祛邪的道德情操。倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神，形成和諧風(fēng)尚，形成心齊、氣順、勁足的社會氛圍。試想，在這種氛圍中生活的人們會沒有幸福感嗎?

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