政治小論文12篇(精選)
在平時的學(xué)習(xí)、工作中,大家肯定對論文都不陌生吧,論文的類型很多,包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么一般論文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的政治小論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

政治小論文 篇1
“你只聞到我的香水,卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則,我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來;你嘲笑我一無所有,不配去愛,我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕,我們會證明這是誰的時代。夢想,是注定孤獨的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮?? ”
廣告中句句充滿激情,充滿力量的話縈繞在耳邊,我的心中也不禁涌起想要創(chuàng)業(yè)的愿望?墒亲鳛槲闯赡耆耍挲g,經(jīng)歷的限制等等因素是否會阻礙我們創(chuàng)業(yè)呢?
有位網(wǎng)友曾在網(wǎng)上提問:
我是94年生的,但社會的競爭越來越激烈,我也越來越按耐不住心中的火焰,我已不想再等下去了,因為再等下去時間就沒有了,所以我下定決心在今年我就去創(chuàng)業(yè),如果我跌倒了,我相信我還會拍拍身上的灰重新站起來,因為我就是我。我是一個比較現(xiàn)實的人,天天上課都無心聽講,而早想象自己在自由翱翔了,從資金上講,父母投資到我 學(xué)業(yè)上的錢用來創(chuàng)業(yè)是足夠的。雖然父母并不同意,但我有決心,要讓他意識到我的力量。而我最擔(dān)心的是未成年人是否能夠創(chuàng)業(yè)?
首先,“創(chuàng)業(yè)”的概念有狹義也有廣義。
網(wǎng)友口中是指狹義的創(chuàng)業(yè),也就是作為一個商業(yè)領(lǐng)域,是一個人發(fā)現(xiàn)了一個商機并加以實際行動轉(zhuǎn)化為具體的社會形態(tài),獲得利益,實現(xiàn)價值。而廣義來說,“創(chuàng)業(yè)”則是指人在某一領(lǐng)域上取得顯著成就。
從法律上看,的確沒有明確規(guī)定規(guī)定未成年人不得創(chuàng)業(yè)、從商,但責(zé)任、風(fēng)險要由監(jiān)護人承擔(dān),因此父母的支持應(yīng)該是青少年發(fā)展事業(yè)的基礎(chǔ),否則自身的激情也只是空想罷了。此外,外因的影響不容小覷,例如風(fēng)投的希望,廣告商帶來的機遇等等,這些都是我們無法控制的,卻也都推動了未成年人在逐漸創(chuàng)業(yè)的道路上徘徊著前進。
再來分析這位網(wǎng)友的心理。我認為,這或許只是青春期的茫然帶給他太多的焦躁與不安,變得杞人憂天。他只是看著網(wǎng)上的成功事例,因而被激勵、鼓舞,變得渴望創(chuàng)業(yè)。實則是對未知事物的新鮮感,加上渴望“擺脫身上的重擔(dān)”愿望,因此借創(chuàng)業(yè)來逃避眼前的困難。這么一來,反成了逃避責(zé)任的表現(xiàn)。網(wǎng)友的創(chuàng)業(yè)的方向并不明確,也更像是叛逆期不成熟的表現(xiàn)。所以網(wǎng)友做出創(chuàng)業(yè)的決定是莽撞且盲目的。
在人生道路上的選擇,關(guān)鍵的只有幾步,不同的選擇決定我們不同的人生道路。我們要依據(jù)自己的真實需要,并考慮目標的重要性和實現(xiàn)的可能性,慎重地進行選擇。因此,對于這位網(wǎng)友,我認為他應(yīng)該調(diào)整好自己看待學(xué)習(xí)的態(tài)度,腳踏實地的不懈努力,勇敢面對學(xué)業(yè)上的.難題,一方面便于他了解自己未來創(chuàng)業(yè)的方向,一方面累計人緣以及專業(yè)方面的技術(shù)和經(jīng)驗。
對于此時的我們來說,正是處于風(fēng)華正茂之時,不應(yīng)該被專注于追逐被物質(zhì)利益的目光所操縱,精神上廣義的創(chuàng)業(yè)更應(yīng)該成為我們追求的目標,像是汽車之家創(chuàng)始人——李想,建立了一家通過核裂反應(yīng)堆獲得清潔能源公司的神童——泰勒 威爾森,又或是 ?梢姡鶕(jù)自己的個性,我們可以從豐富多彩的世界中選擇出最適合自己的成才之路,并為社會貢獻才智,提升自身生命價值。物質(zhì)上的成就,只是他們在追求目標的過程中意外獲得的驚喜。擁有自己的奮斗目標,以此規(guī)劃人生,再隨著自身的進步和提升不斷調(diào)整方向,堅持不懈地努力奮斗。培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,開拓創(chuàng)新精神,以及強烈的責(zé)任感,事業(yè)心,更多的成就必定在未來等待他們。因此,這些品質(zhì)的養(yǎng)成才是需要我們從現(xiàn)在開始做起的。
即使未成年人的確有在許多方面都有欠缺,但我們的熱情,干勁也為這世界帶來了不同是評價視角和新興勢力。因此,支持未成年人勇敢追求理想,自主創(chuàng)業(yè),艱苦奮斗,是社會的嶄新責(zé)任。要將尊重人才,尊重創(chuàng)造,尊重知識,尊重勞動的態(tài)度也充分落實到未成年人身上,讓一切創(chuàng)造財富地源泉充分涌流,也讓青少年們的個性發(fā)出耀眼光芒。 以陳歐體來解釋,
你只看到我的幼稚卻沒看到我的辛勤。你有你的想法我有我的做法。你否定我的進步我決定我的道路。你嘲笑我一落千丈比你不上我可憐你滿足現(xiàn)狀。你可以輕視我的理想我會證明這是誰的成功。人生是注定孤獨的旅行路上少不了挫折和寂寞。但那又怎樣?即使遍體鱗傷也要問心無愧。我就是我,我為自己代言。
政治小論文 篇2
政治是一門重要課程,學(xué)好政治對學(xué)生的成長具有重要的作用。但是,一直以來政治都被認為是一門副科,沒有受到重視。高中是政治課堂教學(xué)的效率并不高。在政治課堂上,教師單純的說教使得原本就枯燥乏味的政治知識更加失去了吸引力,灌輸式的教學(xué)模式讓學(xué)生感到厭煩,在說教式的課堂上,自然不會引發(fā)學(xué)生的探究欲望,調(diào)動學(xué)生政治學(xué)習(xí)的興趣。
政治是一門對學(xué)生的人生觀、價值觀以及世界觀的形成有著重要影響的課程,作為一名高中的政治教師,要讓學(xué)生對政治學(xué)習(xí)形成正確的認識,要通過教學(xué)方法的改進使理論性較強的政治內(nèi)容也具有吸引力,從而促使學(xué)生投入到政治學(xué)習(xí)過程當中,發(fā)揮出政治學(xué)科在學(xué)生發(fā)展中應(yīng)有的作用。
作為一名新時期的政治教師,要結(jié)合政治學(xué)科的特點選好教學(xué)方法。政治和我們的生活有著密切的聯(lián)系,因此在進行政治教學(xué)時,教師一定要把政治理論教學(xué)和學(xué)生的生活實踐結(jié)合起來,讓學(xué)生在生活中感受政治、探究政治、領(lǐng)悟政治,進而用所學(xué)的政治知識指導(dǎo)我們的生活、為我們服好務(wù)。構(gòu)建生活化政治課堂是提高政治課堂教學(xué)效果的有效手段。
筆者在政治教學(xué)之路上對生活化政治課堂的構(gòu)建進行了研究和實踐,在生活化的政治教學(xué)中取得了一定的成效。下面,筆者談?wù)勛约簩ι罨握n堂構(gòu)建的認識。
一、對生活化政治課堂的理解
在新課改下進行課堂教學(xué),教師必須發(fā)揮出學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)。因此,在新時期進行課堂教學(xué),教師就要對傳統(tǒng)教學(xué)方法和教學(xué)理念進行轉(zhuǎn)變。為了讓學(xué)生更好地融入到教學(xué)過程中,創(chuàng)建生活化的課堂教學(xué)模式成為了必然選擇。
所謂的“生活化的'政治課堂”就是把政治理論教學(xué)和學(xué)生的日常生活實踐有機結(jié)合在一起,讓政治理論學(xué)習(xí)回歸到學(xué)生的生活當中,讓學(xué)生在生活中去體驗和感知政治知識、獲取政治知識。當然,教師所創(chuàng)設(shè)的生活化情境要和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,學(xué)生親身經(jīng)歷過的生活情境,更能夠引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,調(diào)動學(xué)生的積極性。人類要生存、要發(fā)展都離不開社會,社會生活對人們有著重要的影響。課堂是學(xué)生活動的主要場所,也是學(xué)生獲取知識的重要來源。因此,作為一名教師,一定要把學(xué)生的社會生活和課堂教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生在社會生活中學(xué)習(xí)知識,運用知識,讓學(xué)生在獲取知識的同時懂得如何更好地運用所學(xué)知識。
二、如何構(gòu)建生活化政治課堂
1、教學(xué)理念生活化,創(chuàng)建民主、平等的師生關(guān)系
課堂教學(xué)是師生以及生生雙邊互動的過程,在生活化的課堂教學(xué)構(gòu)建過程中,教師要把生活化教學(xué)落到實處首先要在教學(xué)理念上有所轉(zhuǎn)變,做到教學(xué)理念的生活化,是成功進行生活化教學(xué)的關(guān)鍵。教師在教學(xué)中要對自己正確定位,要認識到自己和學(xué)生處于平等的地位之上,從而形成新型的師生關(guān)系理念,能夠放下身段多和學(xué)生進行平等的交流,能夠靜下心來傾聽學(xué)生的心聲,站在學(xué)生的角度想問題,從而讓學(xué)生能夠敞開心扉向教師進行傾訴,能夠以更加飽滿的熱情和積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)過程當中。只有在平等、民主的師生關(guān)系之下,才能夠調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動參與課堂教學(xué)活動,在師生互重互信的基礎(chǔ)之上,生活化政治課堂教學(xué)工作才能夠得以順利開展。
2、教學(xué)內(nèi)容生活化,讓學(xué)生融入到生活情境
政治是一門和我們的生活有著密切聯(lián)系的課程,在進行政治教學(xué)時,教師要充分挖掘政治教材中和生活緊密聯(lián)系的因素,并且充分了解學(xué)生,對學(xué)生的生活閱歷等情況了如指掌。只有做到教材和學(xué)生的充分研究,才能夠把二者有機結(jié)合,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出有利于他們參與的生活化教學(xué)情境。
在傳統(tǒng)的政治課堂上,教師可以發(fā)現(xiàn),單一教學(xué)模式下“填鴨式”的教學(xué)方法不能有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,甚至?xí)䦟φn堂教學(xué)造成影響,降低課堂教學(xué)的效果。因此,把政治教學(xué)和學(xué)生的生活相結(jié)合顯得尤為重要。
例如,在學(xué)習(xí)《股票、債券和保險》的教學(xué)內(nèi)容時,為了讓學(xué)生更好地了解保險的知識,教師可以把本部分的學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活經(jīng)歷結(jié)合起來。每位學(xué)生在入學(xué)時都入有保險,大部分學(xué)生的家長還給他們?nèi)肓烁鞣N各樣的保險。在班級上,有些學(xué)生還從保險中受過益,為了讓他們更好地學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容,教師可以讓學(xué)生拿出保單了解保單的相關(guān)內(nèi)容,還可以讓從保險中受益的學(xué)生談?wù)勛约旱慕?jīng)歷以及從中得到的認識和感受。通過生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),使得教學(xué)內(nèi)容生活化,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動,他們都對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣,積極投入其中,課堂教學(xué)取得了不錯的效果。
3、教學(xué)方法生活化,讓學(xué)生回歸生活
方法的選擇對課堂教學(xué)效率有著重要的影響作用。在教學(xué)時,教師只有選好方法才能夠為課堂教學(xué)的成功奠定堅實的基礎(chǔ)。在生活化課堂的構(gòu)建過程中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生走進生活,回歸生活,讓學(xué)生自己在生活中進行知識的探究。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的需要,適當?shù)膸ьI(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校和課堂,融入到社會中進行實地考察,搜集資料等,從正在發(fā)生的生活實例中去感受政治知識,學(xué)會運用政治知識。
政治是一門重要的學(xué)科,對我們生活質(zhì)量的提高和生活的進步都具有重要的意義。因此,作為一名高中的政治教師,一定要在政治教學(xué)之路上做好創(chuàng)新,通過教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法的創(chuàng)新,激活政治課堂,在提高政治教學(xué)效率的同時,發(fā)揮政治學(xué)科在學(xué)生發(fā)展中的優(yōu)勢。
政治小論文 篇3
所謂“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能!币粋人要有所出息,就必須能承擔(dān)苦難的磨練。所謂“大任”,就是干大事,要干大事的人,首先必須要做到的,就是要學(xué)會承擔(dān)起責(zé)任,遇事努力承擔(dān)起自己的責(zé)任。但是,什么是責(zé)任呢?可以說,責(zé)任是一個人應(yīng)當作的事情;當然也可以說,責(zé)任是不應(yīng)該做的某些事情。
在一個人的成長過程中,他所要學(xué)習(xí)的東西很多很多。其中學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,是他實現(xiàn)人生價值的重要一步。作為子女,孝敬父母,幫做家務(wù),是我們的責(zé)任;作為學(xué)生,遵守學(xué)校的紀律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任;作為朋友,忠誠、互助、互諒,我們義不容辭;對于陌生人,雖然萍水相逢,但扶危濟困是美德;作為普通公民,我們“位卑未敢忘憂國”;作為社會成員,我們應(yīng)該維護正義、熱愛和平、保護環(huán)境、遵守法律??因為承擔(dān)責(zé)任,我們才有存在的價值;因為承擔(dān)責(zé)任,我們才是社會需要的人。
在如今的社會上,有責(zé)任感的人也有很多。20世紀90年代,我國的一個代表團到韓國洽談商務(wù),代表團車隊的先導(dǎo)車由于開得較快,為了等待后續(xù)車輛,暫停在了高速公路的臨時停車帶。幾分鐘后,一對駕駛“現(xiàn)代”跑車的年輕夫婦?苛诉^來,問代表團的同志,車輛是否出了什么問題,是否需要他們的幫忙,因為他們中的男士是現(xiàn)代汽車集團的職員,而代表團的車輛恰好也是他們生產(chǎn)的汽車。我相信讀完這個故事的每個人都會為這名年輕的現(xiàn)代汽車集團員工的個人責(zé)任意識所嘆服。在非工作時間,而且是上級不在現(xiàn)場的情景下,對一個與本人職責(zé)并無直接關(guān)系的問題給予必要的關(guān)注,恰恰說明了這名現(xiàn)代汽車集團員工的深層意識里已經(jīng)將與本企業(yè)有關(guān)的任何事情都當成了自己的個人責(zé)任。這充分表現(xiàn)了那對夫婦“我要為他人負責(zé)”的強烈責(zé)任感。
反思一下自己,我還有許多方面的責(zé)任沒有承擔(dān)或承擔(dān)得不夠好。在學(xué)習(xí)上,我有時會放松對自己的要求,懈怠自己;對學(xué)習(xí)的態(tài)度有時會不積極;對待作業(yè)也有時會不太認真。在家庭上,我對父母的態(tài)度有時會不好;有時沒有做力所能及的家務(wù)事??我想,人人都是會犯錯的',但關(guān)鍵要看我們是否承認了錯誤,是否承擔(dān)了錯誤所造成的后果。我一定會認真改正錯誤,做一個優(yōu)秀的人。
當然,在我的成長過程中,我也承擔(dān)了相應(yīng)的責(zé)任。在承擔(dān)責(zé)任的過程中,我清楚地認識到:只有人人都認識到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任,才能共同來建設(shè)和諧美好的社會,共享美好的幸福生活。不管你是屬于哪個性質(zhì),哪個階層,哪個領(lǐng)域,哪個崗位,你都必須學(xué)會承擔(dān)你的責(zé)任。而這種勇于承擔(dān)責(zé)任的精神需要我們從小就培養(yǎng)。中國有句話叫:“腳下的泡是自己走的”。說的是選擇什么樣的路,由你自己決定,沒有人可以代替你。如果自己選擇錯了,就不要去埋怨別人,正如人們經(jīng)常說的:“這個世界上沒有人有義務(wù)幫你。所以,如果不能承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,對自己負責(zé),你就永遠無法長大成人。承擔(dān)責(zé)任,是自尊自信的表現(xiàn),是自立自強的必然選擇,是走向成熟的重要標志。同時,在對待責(zé)任的態(tài)度和方法上,我認為我們應(yīng)該這樣做:對待我們可以選擇的責(zé)任,憑借自己的智慧,對承擔(dān)責(zé)任的代價和回報進行正確評估,作出最合理的選擇。我們要為自己的選擇負責(zé)。有這么一句話:“路在自己的腳下,命運在自己的手中,責(zé)任在自己的肩上。”生活的路上,沒有人有義務(wù)為你做些什么,也沒有人會為你的選擇承擔(dān)些什么,因此你一定要為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。在面對我們無法選擇的責(zé)任的時候,我們不能采取抱怨、懈怠等消極的態(tài)度,而是應(yīng)該采取一種積極的態(tài)度,并主動去承擔(dān)它,把它當作一種不可推卸的責(zé)任但在自己的肩頭,全身心地投入,做到“我承擔(dān),我無悔!碑斎,面對責(zé)任不言代價與回報的這種奉獻精神,是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)。不管做什么事,責(zé)任心都是最重要的,只有敢于承擔(dān)責(zé)任的人,才會大膽去設(shè)想、去創(chuàng)新、去實施,也才會有卓越的工作成果。邱吉爾有一句名言:“偉大的代價就是責(zé)任。”做一個合格的中學(xué)生,就讓我們共同承擔(dān)責(zé)任,服務(wù)社會吧!
政治小論文 篇4
初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
一、組織豐富多彩的課堂活動
豐富多彩的課堂活動既能夠增加學(xué)生的知識儲備量,又能夠為學(xué)生的創(chuàng)新思維與想象提供豐富的素材,因此初中政治教師應(yīng)當要多多組織一些形式各樣的課堂活動,例如布置學(xué)生寫一篇時事報告或社會熱點講評、組織學(xué)生對某一政治事件進行演講或辯論、安排學(xué)生在課下搜集時政資料等,通過這些活動,學(xué)生的思維能夠得到大大解放,而這正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
二、巧妙地創(chuàng)設(shè)課堂情境
有趣的課堂情境能夠充分激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進學(xué)生積極主動地觀察世界并展開創(chuàng)造性思維。因此,初中政治教師必須要學(xué)會在教學(xué)過程中巧妙地創(chuàng)設(shè)課堂情境,并且在創(chuàng)設(shè)情境時既要考慮到學(xué)生的興趣愛好,又要結(jié)合學(xué)生的'生活實際,這樣才能夠活躍課堂氣氛,令學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到身心放松愉悅,擁有一個良好的思維和想象空間,進而有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
三、結(jié)語
綜上所述,創(chuàng)新意識是學(xué)生所必備的素質(zhì)之一,初中政治教師若想在教學(xué)過程中有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,就必須要學(xué)會積極運用現(xiàn)代信息化教學(xué)工具、組織豐富多彩的課堂活動,巧妙地創(chuàng)設(shè)課堂情境。
政治小論文 篇5
一、新課標下初中政治教學(xué)的現(xiàn)階段狀況
對于如何進行創(chuàng)新教育,很多的初中政治教師也是對此相當?shù)哪:麄冏约阂膊荒苷_的認識政治課中的思想政治,沒有領(lǐng)會到其中的精髓。有些初中政治教師往往只習(xí)慣于同一樣的教學(xué)方法、教學(xué)計劃、教學(xué)要求、教學(xué)大綱、教學(xué)模式,沒有根據(jù)現(xiàn)實而考慮到現(xiàn)有的發(fā)展需要,而是一味陳舊的模式,學(xué)生已經(jīng)感到枯燥,從而沒有學(xué)習(xí)政治的興趣熱情。自然而然,在教學(xué)中教師不能正確準確有效的去教授學(xué)生政治知識。新課標下初中政治教學(xué)存在以下兩個弊端:
1.傳統(tǒng)教學(xué)方法影響教學(xué)。
初中的政治課教學(xué),過于片面的重視政治概念和理論,單方面的傳授知識,只注重初中生對知識的記憶,而不是去重視他們對知識的理解;只重視灌輸馬克思的主義理論和書面的一些知識教學(xué),而不是重視學(xué)生價值觀和學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。這個現(xiàn)象嚴重的限制了學(xué)生的思維發(fā)展,同時也制約了政治教學(xué)的發(fā)展。更為嚴重的是不僅僅影響學(xué)生對于政治學(xué)習(xí)的思維擴展,也影響他們其它學(xué)習(xí)中的思維,若在整個學(xué)習(xí)中思維得不到發(fā)展,對以后人生的思考也是有一定影響的。
2.中學(xué)教育對政治教育的重視不夠。
政治課在初中階段中往往沒有英語、數(shù)學(xué)和語文重要,因為中考英語、語文、數(shù)學(xué)是占絕大重要部分的。很多的初中學(xué)校沒有根據(jù)現(xiàn)實來確定素質(zhì)的教育目標,只重視中學(xué)的標準和培養(yǎng)目標,只重視升學(xué)率,將此當做教學(xué)的唯一標準。
二、新課標下初中政治教學(xué)的創(chuàng)新政策
1.初中政治教師的教學(xué)素質(zhì)、質(zhì)量需要提升。
教師首先應(yīng)該對自己的專業(yè)知識體系應(yīng)該不斷地改進完善,只有這樣教師才能夠在接下來的教學(xué)模式、教學(xué)水平等的改革中有更好的創(chuàng)新。首先,老師有必要把教學(xué)觀念更新,具有創(chuàng)新意識,不能再一味地用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念灌輸給學(xué)生。再者,教師應(yīng)當改變舊的教學(xué)目標,突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,改變學(xué)生“知識型”的人才,真正把學(xué)生培養(yǎng)成能為社會經(jīng)濟的發(fā)展和為社會服務(wù)的“實踐型”人才。與此同時,學(xué)生的主體作用是很有必要得到體現(xiàn)的,這不僅僅能夠提高學(xué)生在課堂中的積極性,還培養(yǎng)了他們在問題中的不斷思考和探索,還會主動對自己的時間進行安排,對待事物的新態(tài)度等,這樣的方式更能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到新的知識。
2.初中政治教材需要完善。
新課程改革中,完善初中政治教材是必不可少的。適當?shù)刂亟M和調(diào)整教材,使內(nèi)容滿足學(xué)生對于發(fā)展和認知的需求。對教材的內(nèi)容需要更加精辟,可以走進學(xué)生的內(nèi)心和社會,給學(xué)生帶來深刻影響與觸動。在編教材時,家長的社會資源和社會的民俗民風(fēng)都可以進入初中政治教材中。也需要在一定程度上降低教材的難度,這樣更能方便學(xué)生的理解學(xué)習(xí),讓他們輕松地學(xué)習(xí)知識。還要全面地對教材進行辯證,大膽地對教材進行改編或者是調(diào)整教學(xué)設(shè)定的順序,甚至可以對教材進行補、增、減、刪,明確教材的詳略,實現(xiàn)“現(xiàn)代化”教學(xué)目標。
3.教學(xué)方法的改進、教學(xué)模式的改革。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生跟著老師走,對于老師傳授的知識以及課本知識不會去認真思考,更不會去質(zhì)疑這其中的內(nèi)容,只是一味的認同,只覺得自己的義務(wù)便是記住它,然后運用這些知識去參加考試那個高分即可。正是如此,傳統(tǒng)的教學(xué)方法更需要改進,教學(xué)模式更需要改革。(1)教學(xué)方法應(yīng)當改進的更加多元化、促進性、引導(dǎo)性。多元化指的是使用多種形式的教學(xué),不僅有課堂教學(xué),還可以開展形式競賽,還有開展第二課堂。競賽可以讓同學(xué)們互相學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),共同進步。第二課堂可以讓在課堂中存在短處的學(xué)生運用自己另外的長處進行彌補,可以催發(fā)他們各個方面的興趣,有利于同學(xué)的全面發(fā)展,對他們的自信心也是有重要影響的。在多元化的教學(xué)方法下,促進性、引導(dǎo)性就顯而易見了。(2)教學(xué)模式則應(yīng)更加合理化、創(chuàng)新化。教師是應(yīng)當營造一個與學(xué)生和諧民主的課堂氛圍,還應(yīng)該是課堂更加有趣化,使師生距離更加近,這不僅有利于師生情,更有利于促進學(xué)生加入課堂的熱情興趣,會更主動活潑的融入課堂教學(xué)。
4.教學(xué)機構(gòu)的`制度的完善。
素質(zhì)教育的貫徹與落實,與相關(guān)教學(xué)評價機構(gòu)的完善也是有關(guān)的。對學(xué)生的考核不僅僅要看卷面的考試成績,還要對學(xué)生的綜合水平進行評價。這有利于學(xué)生的全面發(fā)展。教育機構(gòu)應(yīng)該擺正政治的位置,培養(yǎng)一位有擔(dān)當有文化的社會人才,學(xué)好政治是必要的,而不是去為了考試,為了升學(xué)率而學(xué)。學(xué)校應(yīng)該強調(diào)政治的重要性,讓學(xué)生更加深刻正確的認識政治這一門學(xué)科,也可以認識到政治學(xué)習(xí)的重要性。
三、結(jié)束語
總之,在新課程改革下,初中政治教學(xué)的創(chuàng)新是非常必要的。為此,應(yīng)該改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育的教學(xué)觀念,使用新科技手段來提高教學(xué)效率,在教學(xué)過程中應(yīng)該注重與學(xué)生之間的雙向互動,鼓勵學(xué)生多提問題,引導(dǎo)學(xué)生主動解決問題。通過這樣的創(chuàng)新教學(xué)模式,在提高初中政治教學(xué)質(zhì)量的同時,促進初中生自主學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的提高。
政治小論文 篇6
1978年正值中國改革開放之年,是中國歷史是不可磨滅的一年,也是中華民族重獲新生的一年。同樣也是在這一年,赫伯特·西蒙獲得了他生命中最重要的一個獎項——諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。這是對他學(xué)術(shù)成就的重要肯定。
瑞典皇家科學(xué)院賀辭說,其科學(xué)成就遠超過他所教的任何一門學(xué)科——政治學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)和信息科學(xué)。他的研究成果涉及科學(xué)理論、應(yīng)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、運籌學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和企業(yè)管理等方面,在所有的這些領(lǐng)域中西蒙都發(fā)揮了重要的作用,人們完全可以以他的思想為框架來對該領(lǐng)域的問題進行實證研究。但西蒙首先是一位經(jīng)濟學(xué)家,因終生從事經(jīng)濟組織的管理行為和決策的研究而獲諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。西蒙有關(guān)組織決策的理論和意見,應(yīng)用到現(xiàn)代企業(yè)和公共管理所采用的規(guī)劃設(shè)計、預(yù)算編制和控制等系統(tǒng)中及其技術(shù)方面,效果良好。這種理論已成功地解釋或預(yù)示如公司內(nèi)部信息和決策的分配、有限競爭情況下的調(diào)整、選擇投資各類有價證券投資和對外投資投放國家選擇等多種活動,F(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟學(xué)和管理研究大部分建立在西蒙的思想之上。而赫伯特·西蒙最重要的思想就是決策理論即:
、僬页鲋贫Q策的根據(jù),即收集情報;
②找到可能的行動方案
、墼谥T行動方案中進行抉擇,即根據(jù)當時的情況和對未來發(fā)展的預(yù)測,從各個備擇方案中選定一個方案;
、軐σ堰x擇的方案及其實施進行評價。決策過程中的最后一步,對于保證所選定方案的可行性和順利實施而言,又是關(guān)鍵的一步。經(jīng)過綜合概括,發(fā)現(xiàn)在這四個階段中,公司經(jīng)理及其職員們用很大部分工作時間來調(diào)查經(jīng)濟、技術(shù)、政治和社會形勢,來判別需要采取新行動的新情況。眾所周知,在任何社會形勢下,個人要有效地達到宗旨,不僅取決于他自身的活動,也依賴于他的活動與其他相關(guān)個體的活動的相關(guān)程度,這就需要對組織成員活動的協(xié)調(diào)。
在寫我“淺議經(jīng)濟學(xué)家赫伯特·西蒙”這篇論文的時候,我不僅提前熟悉了寫論文的格式,更讓我進一步認識和熟悉了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)家——赫伯特·西蒙。作為經(jīng)濟學(xué)院的學(xué)生,了解和學(xué)習(xí)西蒙的'思想,尤其是他的決策理論和管理思想是我們必不可少的任務(wù)。通過使用搜索引擎,如百度、谷歌,獲得了赫伯特·西蒙的生平及簡介以及通過使用檢索工具:SCI(科學(xué)引文索引)。透過赫伯特·西蒙的一生,我們可以看到每一項榮譽的背后,都揮撒著他們辛勤的汗水。我們要向西蒙學(xué)習(xí)他那孜孜不倦的精神與一絲不茍的治學(xué)態(tài)度。
政治小論文 篇7
眾所周知,政治知識是學(xué)生的思想支柱,是開展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一。政治知識點的遷移與拓展的教學(xué)法,是以政治知識的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ),因此作為教師首先要幫助學(xué)生構(gòu)建一個比較系統(tǒng)和全面的的的結(jié)構(gòu)框架,讓學(xué)生具備知識點的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。然后采用關(guān)聯(lián)發(fā)散思維的方式從新編排教學(xué)內(nèi)容,從學(xué)生認知的.發(fā)展模式出發(fā),提出知識拓展的方向。例如,在講“正常情緒”一課時,教師可以發(fā)出這樣的提問:“情緒的影響因素有哪些?”“當人產(chǎn)生情緒時,人的身體各部分將發(fā)生什么變化?”等一系列的問題,這樣,通過政治知識與生物知識的結(jié)合,讓學(xué)生對政治知識的了解更加深刻,對生物知識也有了突破性的認識。
實踐性的學(xué)習(xí)把政治觀點的遷移與拓展到其他學(xué)科中,為促進中學(xué)生的全面發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
政治小論文 篇8
社會主義核心價值觀主要包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信以及友善這二十四個字。它們看起來十分簡單,做起來卻并不簡單,單是一點很多人就已經(jīng)做不到了,何況是十二點,能夠做到這些的人少之又少。下面我來簡介一下“文明”、“平等”、“和諧”的重要性。
“文明”對于我們的日常生活來說十分重要,但是有許多人不講究文明,隨地吐痰、亂丟垃圾等現(xiàn)象隨處可見。在高速公路上,有許多車輛從車窗往外扔垃圾,堵車的時候這種現(xiàn)象更為常見,在高速公路上垃圾到處都是。不止高速公路上有這種現(xiàn)象發(fā)生,放假期間,許多人去旅游景點游玩,在旅游景點不文明現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。亂扔垃圾,在樹上或者其他地方刻上XX到此一游或其他字樣,破壞了旅游景點的美麗景觀。這樣的現(xiàn)象比比皆是,新聞也報導(dǎo)多次,但這種現(xiàn)象并不能根治,如果要完全杜絕這些不文明現(xiàn)象還需要廣大市民互相監(jiān)督,自覺抵制不文明現(xiàn)象的發(fā)生,使中國變得文明起來,世界各地的旅游景點也不再針對中國樹立各種文明標語,中國人在世界各國人民心中的形象就能煥然一新了。
“平等”是廣大市民所共同追求的,雖有“天子犯法與庶民同罪”,但現(xiàn)實卻并非如此,各種不平等事件頻頻發(fā)生,卻無法制止這種現(xiàn)象,故有人說了一句很貼切的話“只許州官放火,不許百姓點燈”,十分符合我國現(xiàn)狀。工人累死累活卻拿不到工資,煤老板閑鈔票滿天飛,這種現(xiàn)象十分普遍。還有一些家庭重男輕女,福利院里的女孩子比男孩子多,而且一般遭遇拋棄的女孩子都是正常的,而被拋棄的男孩子一般都是有先天性疾病的。重男輕女在我國已經(jīng)流行了幾千年,至今仍有許多家庭認為重男輕女是值得推崇的',但是這樣對于女孩子來說并不公平,重男輕女是錯誤的。當今社會講究的是男女平等。這些不平等現(xiàn)象若想要改變?nèi)孕韬荛L時間來慢慢改變。我們能做的只有盡量做到平等對待每一件事,畢竟,想做到平等并不是那么容易的。
“和諧”是社會主義核心價值觀的重要組成部分,我相信每個人都希望社會可以和諧,而不是充滿紛爭,彼此爭斗不休,這樣的社會注定不能長久,人們之間的紛爭也會日益嚴重,人也會由群居動物變成獨居動物。“退一步海闊天空”,讓步是營造和諧社會所必須要做的,在歷史上曾有位在京當大官的前賢,有一天接到一封“十萬火急”的家書。信中說,鄰居蓋屋時砌的山墻占了他家一尺地,讓他趕快回來處理。這位前賢大筆一揮,回信四句:“千里修書為堵墻,讓他三尺又何妨!萬里長城今猶在,不見當年秦始皇!”家里人接信后頓時醒悟,主動讓地三尺。鄰居深受感動,也主動讓地三尺。于是,兩家之間形成一條寬寬的“六尺巷”,給后人留下了一道奇特而又美麗的人文景觀。在我們遇到一些鄰里糾紛的時候,不妨多想一想這個意味深長的故事。和諧是需要雙方的妥協(xié)以及讓步的,在別人不小心打擾到你時,不要太過計較,只要對方誠懇地道歉了就沒關(guān)系了,不要圍繞一些雞毛蒜皮的小事爭論不休,這樣對雙方都是有害無利的。
大家看,光是“文明”“平等”“和諧”三項就已經(jīng)是如此重要,那么整個社會主義核心價值觀的十二項的作用和意義就更不用說了。踐行社會主義核心價值觀,是全面深化改革開放,適應(yīng)當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。對于中國的發(fā)展道路來說,社會主義核心價值觀起著十分重要的作用。它是國家未來發(fā)展的康莊大道,也是對每個公民的基本要求。它能使中國人民生活得更加幸福,國家變得更加美好,成為從古至今人們一直在追求的大同社會?蛇@并不是說說就能實現(xiàn)的,它需要大家共同的努力。時刻提醒自己,從身邊的小事做起,自覺踐行社會主義核心價值觀,這個人人向往的社會就一定能夠出現(xiàn)了。
政治小論文 篇9
20xx年5月29日,杭州長運客運二公司快客司機吳斌駕駛大客車從無錫返回杭州。11時39分,大客車在高速公路上正常行駛途中,一塊數(shù)斤重的鐵塊從空中飛落,擊碎車前擋風(fēng)玻璃后砸中吳斌腹部和手臂,導(dǎo)致其三根肋骨折斷、肝臟破碎。危急關(guān)頭,吳斌強忍劇痛,鎮(zhèn)定完成換擋、剎車等一系列安全操作,將車平穩(wěn)地靠邊停好,開啟雙跳燈、打開車門,安全疏散旅客,確保了車上24名旅客安全,自己卻因傷勢過重獻出了生命。吳斌的家鄉(xiāng)杭州市授予其見義勇為勇士稱號。杭州市文明委作出決定,授予吳斌同志杭州市道德模范(平民英雄)榮譽稱號。所有的杭州市民都稱他為最美司機。
24個鮮活的生命留下了,吳斌可歌可泣的善行留下了。前有最美媽媽吳菊萍在一個2歲女童突然從10樓墜落生命受到嚴重威脅時,奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折;又有最美女教師 張麗莉在學(xué)生生命安全受到嚴重威脅的關(guān)鍵時刻,挺身而出,危急之下,將學(xué)生推向一旁,自己卻被碾到車下,導(dǎo)致雙腿高位截癱。在這之后不久出現(xiàn)的最美司機吳斌的事跡又讓我們國人為之震撼,為之動容。1分16秒,在生命的最后關(guān)頭,吳斌強忍劇痛將車輛緩緩?fù)O,完成了一系列安全措施,勇?4名乘客后,自己倒下了。他們用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌,他們不言代價與回報。
不同的崗位,不同的事跡,但給我們的是相同的感動。最美司機,美源自于何處?美在哪里?我覺得源自于在他們在危急關(guān)頭,牢記自己的職責(zé),挺身而出;源自于他們強烈的責(zé)任感和愛心。美在平凡中的偉大,美在大愛,美在責(zé)任。在生命的最后時刻,吳斌沒有把寶貴的第一時間留給自己,而是留給了車上的24名乘客,如果不是深入骨髓的責(zé)任感和安全意識,他不可能在完全沒有時間思考的情況下做出這樣的舉動。有一位近30年駕齡的老司機這樣評價吳斌:他在生死關(guān)頭仍然把乘客的安全放在首位,不愧是我們這個行業(yè)的楷模。最美司機的'事跡詮釋了安全責(zé)任大如天的道理,同時也給了我們深刻的啟示。
啟示一: 責(zé)任,是每一個人在日常生活和工作過程中所應(yīng)承擔(dān)的一種義務(wù)。從吳斌身上, 我們可以看到一個人的工作做得好壞,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任心,是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生扮演著各種各樣的角色,也相應(yīng)的必須承擔(dān)各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的、集體的等等。對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力。責(zé)任可以改變自己對待學(xué)習(xí)生活工作的態(tài)度,而態(tài)度的改變,可以決定你的成績。
啟示二:當今社會物欲橫流,有許多人自私自利,金錢及利益至上。黑心的商家使良心旁落,淹沒了良知!腐敗的官宦置責(zé)任于腦后,背棄了擔(dān)當!時下的風(fēng)氣缺少太多太多的吳斌,百姓、官員都能有一份為己為他真誠的實實在在的責(zé)任和擔(dān)當,我們的國家我們的社會將是多么美好,也將是多么和諧。如果每個行業(yè)都有最美司機這樣的人,我們的生活就會少些焦慮緊張,多些信任與快樂。人心不再那么浮躁,社會的發(fā)展也會少些危機。最普通最美的司機吳斌雖已長眠,就讓他喚醒全社會每個人的責(zé)任與擔(dān)當吧。
啟示三:偉大與高尚多半來自日常小事的積累和沉淀。中國傳統(tǒng)文化一直講究修身齊家治國平天下,就因為任何高尚、偉大的品性,歸根結(jié)底,都起于一個人的日常行為和修養(yǎng)。在社會道德重建中,多些職業(yè)道德和職業(yè)能力的培養(yǎng)和錘煉,我們的身邊就會少些假大空,多些真善美,少些平庸,多些高尚。就像吳斌的同事介紹的,從20xx年進入公司擔(dān)任班車駕駛員起,10年來,吳斌已安全行駛100多萬公里,從來沒有發(fā)生一起交通事故和旅客投訴。在這看似平常的工作行為中,我們不難悟出:關(guān)鍵時刻強烈的責(zé)任意識其實就是在平時的一點一滴中永遠把簡單的事做好。作為一名中學(xué)生我們要學(xué)習(xí)吳斌恪盡職守、對社會盡責(zé)的態(tài)度,學(xué)習(xí)他身上固有的那種的真誠、勤勞和敬業(yè)的高尚道德品質(zhì),踏踏實實做人做事。其中學(xué)習(xí)他學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,是我們實現(xiàn)人生價值的重要一步,F(xiàn)在,我們是一個九年級的學(xué)生。作為子女,孝敬父母,幫做家務(wù),是我們的責(zé)任;作為學(xué)生,遵守學(xué)校的紀律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任;作為朋友,忠誠、互助、互諒,我們義不容辭;對于陌生人,雖然萍水相逢,但扶危濟困是美德;作為普通公民,我們位卑未敢忘憂國作為社會成員,我們應(yīng)該維護正義、熱愛和平、保護環(huán)境、遵守法律因為承擔(dān)責(zé)任,我們才有存在的價值;因為承擔(dān)責(zé)任,我們才是社會需要的人。
不管做什么事,責(zé)任心都是最重要的,只有敢于承擔(dān)責(zé)任的人,才會大膽去設(shè)想、去創(chuàng)新、去實施,也才會有卓越的工作成果。邱吉爾有一句名言:偉大的代價就是責(zé)任。做一個合格的中學(xué)生,就讓我們共同承擔(dān)責(zé)任,服務(wù)社會吧!
政治小論文 篇10
低碳就是降低碳排放,碳排放的主體是二氧化碳。低碳經(jīng)濟實質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā),重視科技,轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式.
我國資源人均占有量少,長期以來,我國資源開發(fā)利用不夠合理、不夠科學(xué),由此造成的浪費損失十分嚴重.資源供給與經(jīng)濟發(fā)展需要間的矛盾會越來越突出,嚴重制約著我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。發(fā)展低破經(jīng)濟,可以有效地緩解我國資源緊張的局面,促進社會的可持續(xù)發(fā)展。
氣候變化會引發(fā)一系列環(huán)境問題,給我國和世界人民的生產(chǎn)、生活帶來一系列非常不利的影響,制約我國經(jīng)濟社會的'持續(xù)、健康發(fā)展。我們的環(huán)境保護和應(yīng)對全球氣候變化的壓力 也越來越大。我國是負責(zé)任的國家,面對當前全球氣候變暖,發(fā)展低碳經(jīng)濟是必然選擇. 發(fā)展低碳經(jīng)濟,建設(shè)低碳社會,我們應(yīng)該全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;扎實推進節(jié)能減排,加強生態(tài)環(huán)保建設(shè)。大力發(fā)展生物質(zhì)能,大陽能、地?zé)崮、風(fēng)能等可再生能源;重視科學(xué)技術(shù),提高資源利用率,加大科研投入,研發(fā)低碳能源技術(shù),產(chǎn)品,積極發(fā)展循環(huán)輕濟.
在建設(shè)低碳社會的過程中,我們青少年能做的也很多:不用,少用或不隨意丟棄塑料袋,積極選用綠色環(huán)保的購物褒,向親朋好友宣傳“白色污染”的危害性,如使用節(jié)能燈、節(jié)水型水龍頭和馬桶、人走關(guān)燈關(guān)電器、少洗幾次熱水澡,還有少用一次性筷子,住賓館時減少床單換洗次數(shù)、紙張雙面打印、拒絕過度包裝.廢舊物品再利用等等。
政治小論文 篇11
改革開放以來,我國抓住歷史機遇,實現(xiàn)了30年高速發(fā)展,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就;我國的國際地位日益提高,在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用,一個和平、合作、負責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認;隨著對外開放的`擴大,我國積極參與國際事務(wù),取得了良好的成就。
辦好上海世博會,有利于促進我國同各國各地區(qū)經(jīng)濟文化交流,有利于我國與世界各國在經(jīng)濟文化上相互取長補短,在競爭與合作中加快自己的發(fā)展步伐。辦好上海世博會,有利于增進我國人民同各國各地區(qū)人民相互了解和友誼,讓世界更好地了解中國,對擴大投資、推動社會消費需求,促進貿(mào)易合作等將起到很大的推動作用。作為當代青少年,我們要積極參與奧運會的各種宣傳活動,爭當奧運志愿者、學(xué)習(xí)宣傳奧運知識講究文明禮貌,對外賓熱情友好,提高自身素質(zhì),展示良好的東道土形杠,向外國友人宣傳優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。
今天的內(nèi)容就介紹到這里了。
政治小論文 篇12
在素質(zhì)教育不斷推進和實施規(guī)范辦學(xué)的新情況下,做到既不增加學(xué)生負擔(dān)又提高教學(xué)質(zhì)量已成為教育的新課題。捷徑是沒有的,思想政治課教師要有效解決這一課題,必須努力打造思想政治高效課堂,提高教學(xué)質(zhì)量。思想政治高效課堂,始于教師,源于學(xué)生,是一種“圍繞學(xué)生,服務(wù)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生,在于學(xué)生,通過學(xué)生,為了學(xué)生”的教育教學(xué)活動。從一定意義上講,實現(xiàn)思想政治高效課堂,在轉(zhuǎn)變師生的關(guān)系、創(chuàng)造方面對教師和學(xué)生新 的要求.
一、打造思想政治高效課堂要求師生建立起真正教學(xué)相長關(guān)系
在傳統(tǒng)的思想政治課堂教學(xué)中,教師就是教師,學(xué)生只是學(xué)生,教師僅擔(dān)當教書的職責(zé),學(xué)生的任務(wù)只是學(xué)習(xí)知識。師生在教學(xué)活動中彼此孤立、機械,教師很難判斷其教學(xué)效果,學(xué)生很難反映自己的困惑,體現(xiàn)不出師生間的交流與合作。往往導(dǎo)致教師為傳授知識而傳授知識,學(xué)生為識記知識而被動聽,F(xiàn)實中的“書呆子”不絕于耳,也勢必造成教師和學(xué)生拉長戰(zhàn)線,加重負擔(dān),教學(xué)效率可想而知。而打造高效課堂,要求師生在教學(xué)活動中適時地轉(zhuǎn)換彼此的角色,做到該為師時做教師,該為“生”時做學(xué)生;學(xué)生做到該為生時做學(xué)生,該為“師”時當老師。彼此根據(jù)教學(xué)實際情況及時地轉(zhuǎn)換角色,共同參與,合作探究,真正實現(xiàn)“教學(xué)相長”。如在思想政治課教學(xué)實踐中,教師要注重在理論知識的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生大膽搜集信息,互相交流;在課堂上師生共同完成知識的生成,師生共同求知,教師教學(xué)生,學(xué)生教老師,學(xué)生之間也互相交流。這樣的師生關(guān)系很顯然既有利于師生教學(xué)相長,又有利于活躍課堂氣氛,提高教學(xué)效率。
二、打造思想政治高效課堂要求師生共同創(chuàng)設(shè)合作探究的環(huán)境
著名的教育家陶行知先生曾說:“解放孩子的手,讓他能干;解放孩子的口,讓他能說;解放孩子的頭腦,讓他能想;解放孩子的眼讓他能看;解放孩子的時間,讓他做自己想做的事;解放孩子的空間,讓他接觸大社會、大自然!边@段話告訴教師要推進素質(zhì)教育,打造高效課堂需解放學(xué)生,必須讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),和教師一起合作探究。為此,師生要共同創(chuàng)設(shè)共同探究的教學(xué)環(huán)境。
合作探究是打造高效課堂的有效教學(xué)方式,也能為師生共同創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境提供有效支撐。“合作探究”教學(xué)形式能有效采用小組合作學(xué)習(xí)的形式,營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍,改善傳統(tǒng)的師生單項交流的方式,減少學(xué)生的心理壓力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。這種教學(xué)方式可以通過師生合作,多項互動的交流,增加每個學(xué)生語言實踐和自我表現(xiàn)的機會,促進學(xué)生之間的互相啟迪、互相幫助,以解決各種問題,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在合作學(xué)習(xí)中,師生可以優(yōu)勢互補,資源共享,在和諧、民主的氛圍中進行交流和討論,借助集體的'智慧提高自身的素質(zhì)。同時交往和互動也有助于激發(fā)學(xué)生的靈感,增強思維的靈活性和廣闊性。通過合作探究學(xué)習(xí),學(xué)生能培養(yǎng)合作精神、批判精神、求證精神和樂于探索、追根究底的好奇心。如在講解匯率的有關(guān)知識時,我就事先將學(xué)生分組,讓他們到有關(guān)經(jīng)融機構(gòu)了解相關(guān)常識,然后師生在課堂上模擬現(xiàn)實中有關(guān)匯率的具體情況,大膽地讓學(xué)生們自己去操作,這樣既鍛煉了他們的參與實際經(jīng)濟生活能力,又激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生感覺這樣的課堂很輕松有趣。可見,師生創(chuàng)設(shè)探究合作的環(huán)境有利于提高教學(xué)效率。
三、打造思想政治高效課堂要求師生改變教與學(xué)的方式
高效課堂是在師生間相互交流合作中生成的,是雙方共同努力的成果,離不開教師的教和學(xué)生的學(xué)。為此,教師在教學(xué)實踐中要不斷地改變自己的教學(xué)方式,而學(xué)生則要不斷地探索適合自己的學(xué)習(xí)方式,以提高課堂效率。
教師要由傳統(tǒng)的知識傳授型向注重學(xué)生的能力提高與發(fā)展轉(zhuǎn)變,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)教學(xué)活動比較重視學(xué)生的知識的積累,忽視學(xué)生的實踐能力和教學(xué)效果,而新課程教學(xué)要求教師做到以人為本,致力于學(xué)生整體素質(zhì)的提高。其最大的特點在于不是“教書”,而是“用書教”,即教師通過對知識、技能的傳授,最大限度地發(fā)揮課程潛能,實現(xiàn)學(xué)生能力的提高。它最注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力及交流協(xié)作的能力,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感。同時還要讓每個學(xué)生都擁有健康的身心,優(yōu)良的品質(zhì),終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,以及科學(xué)和人文素養(yǎng),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,從而實現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展及學(xué)生個體的綜合提高。
教師要實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式由單一化向多樣化的轉(zhuǎn)變,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。以往的教學(xué)內(nèi)容遠離生活實際,學(xué)生感覺知識繁、難、偏、舊,教學(xué)內(nèi)容在呈現(xiàn)方式上又比較單一,導(dǎo)致教學(xué)效率低下,缺少生動性和趣味性,難以形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的情境,更談不上合作學(xué)習(xí)了。新的教學(xué)實踐要求教師在教學(xué)過程中,采用多種呈現(xiàn)方式。如采用圖片、游戲、表格、背投等直觀、圖文并茂的方式呈現(xiàn)教材,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在思想政治課教學(xué)中將時事政治的材料,運用多樣的方式向?qū)W生呈現(xiàn)出來,效果更加明顯。這樣學(xué)生不僅樂于接受新知識,而且可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)積極性。
教師還要在多樣化的解決問題和靈活性的評價方式方面下功夫,激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)固定的邏輯答案。單一的評價標準,鈍化了學(xué)生的思維,不利于學(xué)生探究活動的開展。這些教學(xué)中出現(xiàn)的問題要求教師不斷地加以解決。教學(xué)中淡化教師邏輯式的精心講解,鼓勵學(xué)生開放式的探究,尊重每一個學(xué)生的個性特征,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度獨立思考,認識問題,運用不同的方法解決問題,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維,利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同時教師在評價學(xué)生時,不能僅僅看一次考試分數(shù),更不能產(chǎn)生刻板效應(yīng)。教師應(yīng)通過書面考試、口試、課堂觀察、課后訪談,建立成長袋等方式,靈活地評價學(xué)生,充分體現(xiàn)評價的指導(dǎo)性、激勵性、尊重性,以調(diào)動學(xué)生去學(xué)習(xí)。學(xué)生會在教師的鼓勵下,大膽地思考、發(fā)現(xiàn),不斷形成良好的學(xué)習(xí)方式。
總之,教學(xué)是師生雙方互動的過程,對教師和學(xué)生都提出了新的要求,搞好思想政治課教學(xué)更是如此。只要師生共同努力,我想思想政治課的高效就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
隨著新課改的不斷深入,“向四十五分鐘要效益”,已成為每位中學(xué)任課教師的共識。初中思想品德課堂是對中學(xué)生開展思想品德教育的一塊重要陣地,是加強我國社會主義精神文明建設(shè),提高中華民族素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的合格公民的重要保障。因此,提高初中思想品德課的課堂教學(xué)效率,是初中思想品德教師最為關(guān)心的問題。多年來,筆者從以下幾個方面入手,打造初中思想品德課的高效課堂。
一、精心備課。
要想提高課堂效益,精心備課非常重要,具體做到:備教材、備學(xué)生、備方法。
1、備教材,首先要整體把握教材,不能孤立的光看某一部分,而要把它看成一個人,每個部分都有其功用,不可分割。例如在準備一節(jié)思想品德課時,我一般是要了解初中三年的教材、本冊書及本單元的概況,還要知道本節(jié)課在初中三年的教材、本冊書及本單元知識體系中的地位和作用以及本節(jié)課學(xué)生要達到的目標,這樣做有助于我整體把握教材,提高效率。備教材,還要合理的利用教材,做到用教材而不是教教材。要合理的利用教材,就要對教材進行再加工,進行合理的刪減或是增加,進行順序的調(diào)成。比如,教材中有的內(nèi)容有時候不適合學(xué)生操作,或是學(xué)生做不到,我就把它刪除,或是留做課后拓展作業(yè);還有有時為了更適合學(xué)生學(xué)習(xí),我會把本節(jié)課的框題內(nèi)容改變或是進行順序的調(diào)整。
2、備學(xué)生,首先要對全體學(xué)生的學(xué)習(xí)有一個整體的認識,還要對每個學(xué)生的水平加以掌握,做到方法因人而異,因材施教。我們不僅要掌握每個學(xué)生當前的知識水平,還要考慮他們要達到什么目標,做到培養(yǎng)出合格的學(xué)生。
3、備方法,他要求我們對不同的活動選擇不同的方法;對不同層次的學(xué)生采取不一樣的措施。例如,在講解教科版七年級下冊第三課《承擔(dān)責(zé)任》時,根據(jù)不同的框題,我分別采用了分析法、討論法以及情景演示法等。在備教法時,我總是根據(jù)學(xué)生的知識水平不同,來設(shè)計不同的方法,問不同的問題,不搞一刀切。這樣不僅有助于學(xué)生的學(xué)習(xí),使每個學(xué)生有事可做,學(xué)生體驗到成功的喜悅;而且還提高了課堂效率。
二、加強學(xué)生課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)
學(xué)生課前預(yù)習(xí)是教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會有的放矢地進行課前預(yù)習(xí),可以使教學(xué)活動達到事半功倍的效果,有力地提高教學(xué)活動的效率。初中思想品德課也不例外,但在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中,一定要把握好兩個原則。首先,指導(dǎo)學(xué)生使用教師自己編訂的《導(dǎo)學(xué)案》進行預(yù)習(xí)。每個學(xué)校的學(xué)情各不相同,如果讓學(xué)生直接使用現(xiàn)成的教輔資料進行預(yù)習(xí),并不一定能獲得最佳的效果。教師是最了解自己學(xué)生情況的,因此,每一本教材我自己精心選編《導(dǎo)學(xué)案》來指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),便顯得至關(guān)重要,也才能取得最佳的預(yù)習(xí)效果。其次,《導(dǎo)學(xué)案》的設(shè)計要把握分層原則。學(xué)生的智商、理解能力各有不同,必須設(shè)計出照顧到每個學(xué)生層次的《導(dǎo)學(xué)案》,才能使學(xué)生在各自不同的基礎(chǔ)上獲得最優(yōu)的發(fā)展。
三、強化熱點問題對接
新課改之后,初中思想品德課注重了實效性,與現(xiàn)實問題結(jié)合非常緊密,期中、期末或中考試卷里,70%以上的題目都與時政熱點有關(guān)。因此,在課堂教學(xué)中必須加強熱點問題與初中思想品德課理論的對接,才能使學(xué)生更好地理解所教授的知識,提高課堂的效率。
以教科版七年級下第十課《誰為我們護航》一課為例,我們可以選取以下案例作為熱點對接的素材。
1、家庭侵害。北京房山區(qū)琉璃河地區(qū)43歲的農(nóng)民駱淑平,因?qū)?歲的兒子王闖多次未完成老師布置的作業(yè)及說謊之事不滿,遂對王闖進行毆打。王闖不反抗,也不躲避,任母親毒打,造成雙臂及下肢大面積創(chuàng)傷,并引發(fā)腎功能衰竭,法醫(yī)鑒定為重傷。
2、社會侵害。阿兵是澄海外砂人,他結(jié)識了鄉(xiāng)里一做餐飲生意的“大哥”,后發(fā)現(xiàn)了大哥原來是毒販子,但他也不以為然。后來阿兵偷嘗了一點,從此成了一名“吸毒者”。為了尋找資金來源,開始設(shè)攤賭博。最后,阿兵被警方抓獲,被送強制戒毒。
以這樣“觸目驚心”的社會熱點問題配以相關(guān)圖片作為課堂導(dǎo)入,與課本知識進行對接,不僅能在霎那間引起學(xué)生的高度關(guān)注,將學(xué)生的注意力吸引到教學(xué)中來,而且能給學(xué)生留下深刻的印象,使學(xué)生更充分理解學(xué)習(xí)本節(jié)課的意義所在,具有良好的教學(xué)效果。
四、培養(yǎng)合作探究習(xí)慣
以教科版七年級(下)《我與我們》一課為例,在對“集體利益與個體利益的關(guān)系”問題進行了學(xué)習(xí)時,我以“眾人拾柴火焰高”和“一個和尚有水喝,三個和尚沒水吃”的故事為素材,提出這樣的問題供學(xué)生合作探究:“為什么眾人拾柴會火焰高,而三個和尚去沒水喝呢?”最終通過學(xué)生的思考與交流,使學(xué)生明白:“集體的力量,不僅僅取決于成員數(shù)量的多少,更取決于成員之間的組織和配合!诵凝R,泰山移’,團結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力!笔箤W(xué)生對“集體如何才能發(fā)揮最大能量”這一問題獲得正確的領(lǐng)悟,從而加深對教學(xué)內(nèi)容的理解。
總之,以上就是我對打造高效課堂的一些認識、體會和做法。當然,要實現(xiàn)打造高效課堂的目標并不能一蹴而就,他需要我們不斷地探索和研究。我相信只要我們在教學(xué)中多加學(xué)習(xí),多加思考,多加探索,多加研究,不遠的將來,我們一定可以實現(xiàn)高效課堂的目標。
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