小學(xué)教育論文大全(13篇)
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家一定都接觸過論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認(rèn)識。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的小學(xué)教育論文，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教育論文 篇1
【摘要】在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門課程。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生美術(shù)教育教學(xué)方法創(chuàng)造力
在新時代的今天，在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門課程。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。在美術(shù)教育方面，我有以下幾點看法：
1.小學(xué)生的美術(shù)才能與教師的作用
教師的教育在兒童美術(shù)能力的發(fā)展過程中起著一定的主導(dǎo)作用，并影響和決定了兒童美術(shù)才能的發(fā)展。由此可見，良好的有系統(tǒng)的對兒童進行美術(shù)教育，可以促使兒童美術(shù)才能的發(fā)展。所以為了培養(yǎng)孩子的美術(shù)才能，教師應(yīng)該有豐富的美術(shù)教育經(jīng)驗和方法，美術(shù)知識及傳授這些知識的能力。
2.改革課堂教學(xué)方法，促進學(xué)生智力發(fā)展
以前的教學(xué)方式，是把課堂教學(xué)當(dāng)成只傳授知識的場所，沒有做到教書育人、培養(yǎng)才能、開發(fā)智力效果。而是教法簡單化，教師講，學(xué)生聽，墨守常規(guī)老一套不變樣，灌輸式教學(xué)，學(xué)生思想僵化不開竅。所以，教學(xué)方法必須改革。在當(dāng)今大力強調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學(xué)方法的改革勢在必行，要探索出一條新的.教改方法，根據(jù)不同年齡特點，采取不同的教學(xué)方法。如教低年級孩子認(rèn)識三原色、三間色。我就考慮出這樣一種做法：用水粉顏料調(diào)成紅、黃、藍(lán)三種原色彩水，分別盛裝在三個玻璃杯內(nèi)，再拿三個空杯子，放在桌子上。讓學(xué)生認(rèn)識三原色時，把三種帶有顏色的水展現(xiàn)在學(xué)生面前，講什么是間色和間色是哪兩種原色調(diào)配成的，就拿玻璃杯做演示。當(dāng)我把兩種原色彩水倒入一個杯子里一搖立刻變成間色，學(xué)生興趣一下高了。這種做法雖然很簡單，但孩子們看的很投入，興趣很濃。讓學(xué)生做實驗，紅色+黃色=？色，紅色+藍(lán)色=？色，藍(lán)色+黃色=？色，兩種原色的量的多少不同調(diào)成的間色有什么不同？這樣學(xué)生記得牢，記得深，又證明了知識的科學(xué)性，同時學(xué)生又學(xué)會調(diào)。
3.教學(xué)方法是美術(shù)教學(xué)的前提
小學(xué)美術(shù)教育，形象生動，鮮明直觀，是對學(xué)生進行美育，促進智力發(fā)展和進行思想品德教育等方面，是它特有的優(yōu)勢，怎樣才能收到最佳效果，充分發(fā)揮優(yōu)勢作用？關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革，勇于創(chuàng)新，把握少年兒童心理特點與身心發(fā)展的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到輕松愉快，這樣讓學(xué)生在樂趣中吸取知識和掌握技能，同時，還要把德育教育和美育教育結(jié)合進行，讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法。同時要培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力。現(xiàn)代化教育不能局限在只傳授知識，而要把開發(fā)智力放在重要位置。為了達(dá)到上述目的，每一方面都不可偏廢，那么怎樣才能完成這幾方面的任務(wù)呢？這確實是值得深思和探討的問題。在美術(shù)教學(xué)中，我認(rèn)為教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，最重要的是不斷的改進教學(xué)方法，根據(jù)教材不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法。要研究方法，教者本身要有創(chuàng)造性思維，教者思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，能引起學(xué)生積極思維取得預(yù)定的效果。
4.創(chuàng)造力的培養(yǎng)
4.1由于兒童自身潛意識的童趣、稚拙的造型特點，學(xué)生往往會把果子畫成人面，并賦予表情，把畫一個人側(cè)面的眼睛可以畫成正面人的眼睛，人物手腳可以隨意安排，全身比例也沒有一定的規(guī)律。在他們眼中，觀察到的不只是自然形態(tài)的模擬，也不受固定方式的束縛，隨意性的人物夸張變形，表現(xiàn)童趣稚拙，他們習(xí)慣用線條去繪畫自己的生活。因此，在我們教學(xué)時應(yīng)極積引導(dǎo)兒童這種自然古樸、單純的審美意蘊和思維現(xiàn)象，順其自然，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。
4.2兒童在美術(shù)表現(xiàn)中往往以自我為中心，喜歡畫自己最親近的人、最喜歡的玩具、最喜愛的食品，總之喜歡畫自己的所思所好。雖然有時畫得不像、不美，但卻具有他們獨特的個性，成人不要限制他們畫什么或畫成什么樣子，更不要輕易作出否定評價。要積極的對兒童的作品做出及時的肯定。如果對兒童作出種種限制，就容易抑制其美術(shù)興趣，說不定一個美術(shù)天才在無形中就被成人的要求和限制所扼殺。美術(shù)教育者應(yīng)最大限度的保護兒童的天性。充分發(fā)揮他們在某一方面的特別愛好，保護兒童的好奇心，激發(fā)他們的強烈的求知欲望。
4.3美術(shù)活動始終離不開想象，沒有想象就無法進行創(chuàng)作。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切�！泵佬g(shù)作品中呈現(xiàn)兒童的聰明才智和富有個性的創(chuàng)造，充分發(fā)揮其想像，對培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維十分重要。教師要提高兒童的創(chuàng)造性，啟發(fā)式教學(xué)是最有效的途徑之一。這種方法可以使學(xué)生的理性思維得到挖掘和發(fā)展，從而拓寬他們的思路，使其創(chuàng)造力得以誘發(fā)和培養(yǎng)。由于兒童的控制力弱，想說就說，想做就做，喜歡用好奇的眼光看世界，想象世界，有著天生的探索欲，我們應(yīng)啟發(fā)他們，讓他們展開想象的翅膀。高爾基說過：“一個藝術(shù)家在其藝術(shù)加工的各種手段中，想象力是重要的環(huán)節(jié)，想象是創(chuàng)造形象的技術(shù)中最本質(zhì)的技術(shù)�！迸囵B(yǎng)兒童想象力，發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)才能，使兒童多思，多想，多問，自覺養(yǎng)成比較和概括的思維習(xí)慣，同時讓學(xué)生夸張想象，極積引導(dǎo)學(xué)生從生活中吸取素材，從生活中學(xué)習(xí)，要把瞬息變化，美麗多姿的生活反映到藝術(shù)作品中去。觀察是重要的前提，通過觀察，學(xué)生能夠直接認(rèn)識和理解，再描繪想象，建立起明晰的知覺形象。對物體的質(zhì)感，形狀構(gòu)造的了解程度直接影響學(xué)生的造型能力，因此我們應(yīng)盡量提供機會，讓兒童觀察周圍的一切，了解所要表現(xiàn)的物體的形狀，質(zhì)感，顏色等，訓(xùn)練他們的眼睛，調(diào)動他們的觀察興趣，讓自然界來陶冶其情操。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際和教材安排，有目的有計劃地組織學(xué)生觀察和寫生，積累表象材料，從而拓寬想象，創(chuàng)造出與眾不同的作品。
小學(xué)教育論文 篇2
摘要：農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的提升，必須要依賴于科學(xué)完善的管理，學(xué)校要根據(jù)學(xué)校發(fā)展的需要，加強教育教學(xué)管理工作，制定完善的管理策略，加強教學(xué)質(zhì)量管理，創(chuàng)新管理模式，以實現(xiàn)管理工作的發(fā)展，有效提升農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)的效果。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；教育教學(xué)；管理；策略
教育教學(xué)管理工作是學(xué)校工作的中心，只有加強教育教學(xué)的管理，才能有效提高教育質(zhì)量。對于農(nóng)村小學(xué)而言，硬件設(shè)備不是很完善，辦學(xué)條件與城市相比具有一定的差距，要提高教育教學(xué)的質(zhì)量，必須要依靠完善科學(xué)的管理策略，因此，農(nóng)村小學(xué)尤其要重視教育教學(xué)的管理工作，要積極研究有效管理的策略，為學(xué)校有效發(fā)展，為教育教學(xué)質(zhì)量的提升提供保障。
一、建立科學(xué)的管理制度
一所學(xué)校要能夠高效平穩(wěn)地運行必須要有完善的管理制度作為保障，學(xué)校管理要實現(xiàn)制度化，科學(xué)化和正規(guī)化的發(fā)展，這樣學(xué)校才能獲得更好的發(fā)展動力。很多農(nóng)村小學(xué)，在校學(xué)生人數(shù)很少，有的學(xué)校甚至只有幾十個學(xué)生，教師人數(shù)也不多，有的學(xué)校只有幾個教師，有人認(rèn)為，這樣的學(xué)校管理工作開展不開展無所謂，只要大家自覺做好本職工作就可以了，其實這種認(rèn)識是不對的，學(xué)校不論大小，無論人數(shù)多少，都必須要要完善的管理制度，要有完善的教師管理制度和學(xué)生管理制度，只有這樣，才能保障教育教學(xué)工作能夠有序有效的開展。如果認(rèn)為農(nóng)村小學(xué)規(guī)模小，就放松管理，學(xué)校教育質(zhì)量必定會一落千丈。農(nóng)村小學(xué)要有完善的教育管理制度，要根據(jù)學(xué)生情況，根據(jù)教師情況制定科學(xué)合理的管理制度，通過制度保障教育教學(xué)、科研、安全、衛(wèi)生等工作有序開展，使學(xué)生能夠走向正規(guī)化發(fā)展。
二、加強教育教學(xué)質(zhì)量管理
現(xiàn)在，農(nóng)村有很多家庭認(rèn)為農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量很差，因此，愿意出更多的錢，托關(guān)系把孩子送到城市上學(xué)，他們舍近求遠(yuǎn)，費錢費力主要是為了給孩子找到一所教育質(zhì)量好的學(xué)校。尤其是近些年，農(nóng)村很多孩子都到城里上學(xué)，這極大地加重了城市小學(xué)教學(xué)負(fù)擔(dān)，同時，也導(dǎo)致農(nóng)村很多學(xué)校教育資源的嚴(yán)重浪費，農(nóng)村小學(xué)學(xué)生越來越少，很多學(xué)校面臨著被取締的危險。解決這種問題，農(nóng)村小學(xué)要想長久立足下去，必須要積極提高教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校管理工作也以此為中心，加強學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量管理。學(xué)校要能夠從提高教學(xué)質(zhì)量出發(fā)，制定計劃，組織安排實施教學(xué)活動，能夠以素質(zhì)教育為中心，全面改革教學(xué)管理，落實素質(zhì)教育管理工作，通過教育實踐提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。學(xué)校要鼓勵本校教師與學(xué)生，都參與實踐活動，在實踐中發(fā)展自己的綜合素養(yǎng)，要全面提高教師素養(yǎng)，為教學(xué)質(zhì)量提升做好保障。學(xué)校管理工作必須要樹立質(zhì)量中心的觀念，以提高教學(xué)質(zhì)量為中心，制定教學(xué)管理方式策略，要能夠全面抓好教學(xué)管理工作，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，這樣，學(xué)校才具有不斷發(fā)展壯大的動力。
三、動員各方面的力量參與教學(xué)管理工作
農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的提升，必須要依靠全體師生員工的共同努力，學(xué)校要能夠調(diào)動所有員工的積極性，組織學(xué)校全體成員乃至家長及社會上的相關(guān)成員參與學(xué)校管理工作，在校內(nèi)建立師生員工及家長參與的管理的管理模式，監(jiān)督機構(gòu)，在校外設(shè)置教師，家長及社會有關(guān)成員聯(lián)合的組織，為推動教育教學(xué)質(zhì)量的提升出言獻(xiàn)策，以提高教學(xué)教學(xué)的效果。在我國農(nóng)村很多學(xué)校教育教學(xué)管理工作基本上都是靠校長及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組成的領(lǐng)導(dǎo)班子進行管理的，但這種管理有其局限性，很難對教育教學(xué)工作進行全面深刻的管理。但如果可以充分調(diào)動全體師生及家長參與對教學(xué)教學(xué)質(zhì)量的`監(jiān)督管理，有家長及社會相關(guān)人員對學(xué)生的教育教學(xué)管理工作進行指導(dǎo)，則可以有效提升教育教學(xué)管理工作的質(zhì)量，為教學(xué)質(zhì)量的提升提供保障。因此，農(nóng)村小學(xué)要積極動員各方面的力量參與學(xué)校的教育教學(xué)管理工作。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要充分重視調(diào)動全員力量進行學(xué)校管理，要積極帶動校內(nèi)外各方面的力量參與學(xué)校管理與監(jiān)督工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與能夠及時與家長及校外有關(guān)人員取得聯(lián)系，積極引導(dǎo)他們參與學(xué)校的教育教學(xué)管理，要調(diào)動各方面的力量參與學(xué)校教學(xué)監(jiān)督工作，為學(xué)生的教學(xué)管理提出寶貴意見和建議，以監(jiān)督促發(fā)展，實現(xiàn)學(xué)生的有效培養(yǎng)。
四、落實教育教學(xué)激勵機制
管理工作的發(fā)展，需要能夠尊重人的發(fā)展，根據(jù)人的需要，制定有效的管理策略。在新課改實施過程中，要能夠以學(xué)生為中心，進行管理方式策略的創(chuàng)新改革，要積極落實學(xué)生激勵機制，完善相關(guān)激勵政策，通過激勵調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)與自我管理的積極性，對學(xué)生進行多方面的引導(dǎo)教育，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。另外，學(xué)校要重視組織教師進行培訓(xùn)活動，要引導(dǎo)教師之間不斷進行討論、交流，切磋教育教學(xué)中的成功經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，要通過激勵措施使教師能夠多參與一些教育教學(xué)討論活動，集合集體的智慧，提升教師個人的素質(zhì)。學(xué)校要針對教師的需要，不斷調(diào)整管理思路、策略，通過寬松有度的管理策略，使所有教師都能發(fā)揮自己的特長，影響身邊的其他教師。學(xué)校要制定有效的激勵策略，鼓勵教師不斷學(xué)習(xí)，經(jīng)驗豐富的教師可以帶領(lǐng)年輕教師發(fā)展，年輕教師要積極發(fā)展自己的創(chuàng)新意識，能夠與時俱進學(xué)習(xí)新知識，新技能，為教學(xué)提供新思路新方式。學(xué)校要通過有效多激勵措施，引導(dǎo)學(xué)校全體教師積極向校外、網(wǎng)路的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使教師在活動合作中共同分享成功經(jīng)驗，實現(xiàn)專業(yè)技能與素養(yǎng)的有效發(fā)展。
五、落實考核制度
學(xué)校要發(fā)展，管理要正規(guī)，必須要落實考核制度。學(xué)校每月都需要對教師進行考核，按照教師課堂教學(xué)情況，學(xué)生反映情況，對教師進行專業(yè)考核，要能夠為每個教師建立個人電子檔案，記錄每次教師考核的情況。以考核提升教師的工作積極性和創(chuàng)造性，使每個教師都能認(rèn)真工作，努力提高教學(xué)質(zhì)量與效果。另外，還需要每月對學(xué)生進行考核，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行考核，對學(xué)生個人素養(yǎng)的發(fā)展情況進行考核，考核可以通過考試成績與實踐活動兩種方式進行，通過有效的的考核內(nèi)容設(shè)計，保障對學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面考核，對學(xué)生的考核情況要及時反饋給教師，以便于教師對學(xué)生有全面的了解，在教育實踐中，能夠?qū)W(xué)生進行有針對性的指導(dǎo)與引導(dǎo)。要落實表彰激勵機制，通過考核，每年選出骨干教師以與表彰，以調(diào)動教師工作的積極性。
參考文獻(xiàn)：
[1]包俊麗.農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀及改進對策[J].農(nóng)技服務(wù)20xx年12期
[2]秦中學(xué),譚啟國.農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀之調(diào)查——以重慶市石柱縣洗新鄉(xiāng)為例[J].科學(xué)咨詢(教育科研)20xx年10期
小學(xué)教育論文 篇3
小學(xué)教育是我國的義務(wù)教育階段，其教學(xué)結(jié)果對于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和將來的生活都有著重要的影響。一方面良，好的德育教育能夠促進學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，對于以后的行為模式和思維習(xí)慣都能夠起到或多或少的影響;另一方面，也為社會的發(fā)展培養(yǎng)更多的人才，促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。就目前我國小學(xué)教育中德育教學(xué)中存在的問題進行相應(yīng)的分析，并針對性地提出一些建議，以期促進德育教學(xué)在學(xué)生義務(wù)教育階段作用的發(fā)揮。
隨著我國教育體制改革的不斷深入以及對于義務(wù)教育階段學(xué)生教育重要性認(rèn)識的提高，小學(xué)教育工作的合理開展對于義務(wù)教育意義的真正實現(xiàn)有著決定性的影響，而德育教育又是貫穿于學(xué)生步入校園開始到走出校園進入社會的整個過程，對學(xué)生為人處世的基本素質(zhì)的養(yǎng)成有著特別重要的作用。德育教育是我國小學(xué)教育課程中的基本課程，主要目的是向?qū)W生傳授一些基本的思想道德規(guī)范內(nèi)容，使學(xué)生對這些基本的社會行為道德規(guī)范和相關(guān)的法律能夠有一個基礎(chǔ)性的認(rèn)識和了解，消化于心，內(nèi)化于行，真正把這些做人的道德思想作為自身將來發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。除了這些外，德育教育還將我國幾千年的文化發(fā)展中所形成各種思想通過講授的形式展示給學(xué)生，使之得到繼承和發(fā)展。
一、小學(xué)教育中德育教育的重要性分析
目前，我國義務(wù)教育中對于素質(zhì)教育和養(yǎng)成教育的重視在不斷提升。無論是教育主管部門還是各個小學(xué)都對德育教育工作投以重視的眼光。雖然學(xué)校和主管部門都提出過種種的教育口號和指導(dǎo)方針來指導(dǎo)德育工作的開展，學(xué)校和班級也開展了形形色色的德育教育課程和活動，但是從效果上來看并不理想，收效甚微�？梢哉f，德育教育所收到的效果與大量的資源投入不存在一定的匹配。
從目前我國發(fā)展的情況來看，一些未成年犯罪案件的高發(fā)以及社會和校園發(fā)展中的不安全因素不可否認(rèn)地與這些人的思想道德水平有著重要的關(guān)聯(lián)，其中一個重要的原因就是在小學(xué)義務(wù)教育工作中忽視了對于學(xué)生進行的德育教育。德育教育對于學(xué)校、家庭、社會乃至我們未來民族的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。這也就是為什么德育教育貫穿了學(xué)生受教育階段的全過程。但是，目前我國德育教學(xué)工作的重要性并沒有得到學(xué)校、家庭還是社會的格外重視，一方面家庭對德育教育的重要性理解不透徹，家長往往忙于處理工作和生活中的瑣事，沒有足夠的時間和精力去對學(xué)生的德育情況進行了解;同時學(xué)校對于傳統(tǒng)教育中過分重視知識課程的重視使得學(xué)校的教育工作重點偏離德育，使學(xué)生接受德育教育的資源比較少;社會的發(fā)展使得人們對于道德教育重要性的漠視，也使得小學(xué)教育中的德育問題愈加突出。如何借助有效的教育方式，以學(xué)生喜聞樂見的形式將德育內(nèi)容教授給學(xué)生，讓學(xué)生真正地消化并在日后的生活中遵守和應(yīng)用。
二、當(dāng)前我國小學(xué)德育教學(xué)中存在的問題
教育改革的重點是通過實踐發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題，并借助一些創(chuàng)新性的想法和嘗試找到適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，進而促進小學(xué)德育教學(xué)工作的順利開展。當(dāng)前我國小學(xué)德育教學(xué)中存在的問題主要存在以下幾方面問題：
1.教學(xué)理念相對落后。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)工作如何開展的重要依據(jù)，良好的教學(xué)理念能夠促使德育教學(xué)工作的效果得到很大的提升。但是，從目前我國小學(xué)德育教學(xué)的發(fā)展情況來看，由于受到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，學(xué)校、教師和學(xué)生都把教育和學(xué)習(xí)的重點放在語文、數(shù)學(xué)、英語等課程上，在相關(guān)的教育資源的分配上也偏向這些科目，導(dǎo)致德育教育中的相關(guān)條件存在一些缺陷無法實現(xiàn)良好的教學(xué)效果。甚至有些學(xué)校的德育教師是由其他教師兼職的，其自身不具備應(yīng)有的德育教學(xué)知識和經(jīng)驗，課堂上實際開展的教學(xué)往往是流于形式，將課本上的內(nèi)容念一遍甚至讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，這樣的教學(xué)方式和理念對于學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)是十分不利的，從理念上過分強化了學(xué)生德育學(xué)習(xí)不重要的意識，影響其以后的行為習(xí)慣養(yǎng)成和發(fā)展。
2.課堂教學(xué)模式有待創(chuàng)新。由于德育課程的內(nèi)容是一些道德法律內(nèi)容，存在理論性強、需要背誦消化等特點，學(xué)生往往容易對該項課程產(chǎn)生厭倦情緒，影響課堂上的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生一旦從心理上產(chǎn)生了德育教學(xué)不重要的思想以后，就會喪失相應(yīng)的.學(xué)習(xí)興趣，臨考試時突擊背書就可以過關(guān)的考核方式也使得學(xué)生不重視德育課程的學(xué)習(xí);同時，教師在開展課程教學(xué)時，往往采取自己在講臺上拿著書本念，學(xué)生在下邊思想跑路的情況很常見;而考核的內(nèi)容也往往是采用一些直截了當(dāng)?shù)倪x擇題、填空題和簡答題的形式來進行，無法將現(xiàn)實中的應(yīng)用內(nèi)容進行考核，使得學(xué)生產(chǎn)生了只要背書就可以過關(guān)的想法。
3.教師隊伍人才缺乏。影響小學(xué)德育教學(xué)的另一個重要因素的教師隊伍中專業(yè)人才的短缺。一方面，正如上文所說的，學(xué)校對于德育課程的不重視導(dǎo)致一些德育教師是由其他文化課程的教師來兼職的，這些教師往往自身不是思想政治教育專業(yè)出身，對于德育教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容了解的不夠深入，往往不能夠滿足實際教學(xué)中的需求;另一方面，目前高校的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)存在的文理學(xué)生失調(diào)的情況比較突出，一些學(xué)校雖然開設(shè)了思想政治教育專業(yè)，卻沒有多少學(xué)生填報，導(dǎo)致每年從高等院校輸入到社會中的思想政治教育人才存在嚴(yán)重的不足，無法滿足小學(xué)教育中德育教學(xué)工作的需求。
三、解決我國小學(xué)德育教學(xué)的建議
1.積極革新教育理念。在教學(xué)過程中，教師要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，學(xué)校要重視德育教學(xué)的重要性，通過改革傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)開展的方式和內(nèi)容，保證教學(xué)工作的正確開展。同時，要通過各種形式強化學(xué)生德育教學(xué)重要性的認(rèn)識，能夠積極學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容，并在平時的生活中善于用其來指導(dǎo)自身的行為。學(xué)校和教師要根據(jù)新的教學(xué)大綱來制訂切實可行的方案，并通過資源的有效整合和投入來吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)的效果和課堂的有效性。
2.豐富教學(xué)方法。教學(xué)方法的好壞直接決定著學(xué)生是否愿意真正地投入到學(xué)習(xí)中，是否能夠帶著興趣去努力的學(xué)習(xí)。對于德育教學(xué)來說，由于其內(nèi)容比較枯燥，教師要善于將一些理論性的內(nèi)容與我們社會生活中的一些具體的事情進行有效的結(jié)合，實現(xiàn)理論與實踐雙實現(xiàn)。小學(xué)生是喜歡多動的，所以教師要通過一些多媒體設(shè)備或者其他的道具來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些新奇的課堂環(huán)境，通過一些實踐調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。
3.引進和培養(yǎng)高素質(zhì)的教育人才。高素質(zhì)的德育人才對于小學(xué)德育教學(xué)工作的順利開展有著重要的影響。對于高素質(zhì)人才需求的滿足要通過兩種方式，即從外部引進和從內(nèi)部培養(yǎng)。首先，要通過一定的方式來吸引社會上高素質(zhì)德育人才參與到學(xué)校的德育教學(xué)中，可以采用外聘的形式也可以通過招聘的形式，通過一些薪資待遇等條件來吸引人才的進入;其次，要重視對于本校內(nèi)德育教師以及有意向向德育方向發(fā)展的人員的德育知識和素質(zhì)培訓(xùn)，讓其能夠有更好的發(fā)展機會和途徑。同時，引進人才只是第一步，如何更好實現(xiàn)人才的價值和留住人才是學(xué)校需要重點考慮的內(nèi)容，要根據(jù)教師的具體情況來制訂針對性的激勵措施，為學(xué)校德育教學(xué)真正提供人才支撐。
總之，德育教學(xué)是小學(xué)教學(xué)中的一項重要組成部分，對于學(xué)校、社會、學(xué)生的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響，需要我們在平時的工作中提升認(rèn)識度。在教學(xué)工作中，面對發(fā)現(xiàn)的一些問題要善于尋求切實可行且效果好的解決方式，來為小學(xué)德育教學(xué)工作的開展提供支撐。
小學(xué)教育論文 篇4
一、中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育推行的必要性
1.1當(dāng)前中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)亟待提升的需要
中小學(xué)教師是對中小學(xué)生進行媒介素養(yǎng)教育的關(guān)鍵。而目前我國中小學(xué)教師的媒介素養(yǎng)還有待提升，表現(xiàn)在：第一，對媒介素養(yǎng)基本概念的認(rèn)識不清。例如，一些教師將“媒介素養(yǎng)”與“信息素養(yǎng)”或“技術(shù)素養(yǎng)”等同。第二，受制于客觀條件或是傳統(tǒng)教學(xué)方法，制作、使用媒介進行有效教學(xué)的方式單一、經(jīng)驗欠缺。第三，解構(gòu)媒介信息與批判思考的能力不足。第四，對學(xué)生進行“媒介素養(yǎng)教育”的意識不強或方式不當(dāng)。聯(lián)系背景分析，由于“媒介素養(yǎng)教育”的概念正式引入我國僅有不足20年的時間，理論研究與實踐探索尚處于不斷深化的階段，因此我國媒介素養(yǎng)教育的步伐整體上還未能與時代步伐相協(xié)調(diào)。具體來看，我國絕大多數(shù)中小學(xué)教師在其個人成長的過程中均未能接受到較為正式的媒介素養(yǎng)教育；當(dāng)前，我國中小學(xué)教師的在職培訓(xùn)與繼續(xù)教育的內(nèi)容框架中也未明確涵蓋“媒介素養(yǎng)教育”；我國高校師范生一般可以通過教育技術(shù)、信息技術(shù)、影視鑒賞等課程提升一些媒介素養(yǎng)，但仍缺乏對“媒介素養(yǎng)”及“媒介素養(yǎng)教育”系統(tǒng)全面的了解。由此，不難理解我國中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)亟待提升這一現(xiàn)實問題。中小學(xué)教師是處于中小學(xué)教育實踐第一線的群體，媒介素養(yǎng)教育理論只有通過他們的智慧才會在實踐中生根開花，而他們的實踐反過來又會促進相關(guān)教育理論研究的深入與豐富。當(dāng)前在我國的中小學(xué)課程體系中幾乎看不到正式的、具有結(jié)構(gòu)體系的媒介素養(yǎng)教育課程，這就更需要現(xiàn)階段各學(xué)科的中小學(xué)教師拓展能力以協(xié)力承擔(dān)起媒介素養(yǎng)教育的時代責(zé)任。例如，運用媒介為課堂教學(xué)增添亮點，理解媒介并將媒介理念融入自己的教育實踐等。因此，推行中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。
1.2當(dāng)前中小學(xué)生全面發(fā)展的需要
也許會有觀點認(rèn)為：目前中小學(xué)生面臨著升學(xué)考試壓力，因而其自主選擇接觸媒介的時間本身有限；加之以家長與教師的影響、監(jiān)督，導(dǎo)致其所了解的媒介信息的內(nèi)容看似也是可控的。因此，中小學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育大可“讓位”于具體學(xué)科的教育。但在媒介化社會，教育幾乎不可能逃離“媒介”的影響。而且無論是從中小學(xué)生心理行為發(fā)展的階段性特征來看，還是從近些年發(fā)生的中小學(xué)生因“媒介問題”而犯罪的案例來看，對這一群體實行媒介素養(yǎng)教育刻不容緩。當(dāng)一些不良信息通過多種傳播途徑影響到中小學(xué)生時，以往教師的做法多是在“學(xué)生”與“媒介”之間豎起一面冰冷的墻壁以起到“隔離”“、抵制”“、保護”的作用。但是，這樣的教育并不完全有利于中小學(xué)生成長為媒介化社會中全面發(fā)展的個體。只有通過積極的媒介素養(yǎng)教育，中小學(xué)生才能理解媒介的形式與內(nèi)容，才能自覺、合理使用媒介而不沉溺其中，也才能成為創(chuàng)造性思考與傳播的新力量。當(dāng)今中小學(xué)生的全面發(fā)展應(yīng)體現(xiàn)為適應(yīng)并超越時代，而不是被時代所束縛。個體媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，媒介素養(yǎng)教育是一種素質(zhì)教育，更是一種終身教育，應(yīng)從中小學(xué)開始扎實推進。而推進的關(guān)鍵在于中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育水平。因此，推行中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育極為迫切。
二、中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育推行的路徑
我國的中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育仍處于準(zhǔn)備與啟動階段。而英國、美國、加拿大等國家已經(jīng)取得了一定成效。例如，英國有專門從事中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的教師，他們的職前培訓(xùn)雖顯不足，但是“在職培訓(xùn)的形式多樣，比如由媒介素養(yǎng)考試委員會或英語與媒介中心提供的為期一日的工作坊，由倫敦大學(xué)教育學(xué)院和英國電影研究院提供的課時較長的課程班或碩士課程。”美國教師媒介素養(yǎng)教育的方式主要有“教師自學(xué)”和“教育培訓(xùn)”兩種。即便是“教師自學(xué)”，政府與社會媒體機構(gòu)也提供了必要的資源支持；“教師培訓(xùn)”則已形成了規(guī)模與體系，培訓(xùn)課程豐富且針對性強，培訓(xùn)機構(gòu)專業(yè)化———“以美國的媒介素養(yǎng)教育中心為例，它是一個教育組織，設(shè)有專業(yè)的`培訓(xùn)機構(gòu)，擁有豐富的公眾教育資源，致力于促進和支持媒介素養(yǎng)教育一體化，研究和推廣媒介素養(yǎng)教育�！痹谌蚧瘯r代，合理借鑒國外教師媒介素養(yǎng)教育的經(jīng)驗，有助于構(gòu)建我國中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的本土化推行路徑。
2.1政府———引導(dǎo)者
政府的引導(dǎo)作用首先應(yīng)體現(xiàn)為提升教師媒介素養(yǎng)教育的地位。在《國務(wù)院關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)的意見》中提出要“大力提高教師專業(yè)化水平”和“建立健全教師管理制度”等。為推進教師媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展，我國應(yīng)在對其概念作出基本界定的基礎(chǔ)上，將“教師媒介素養(yǎng)”的培養(yǎng)明確納入到教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)體系以及教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系中；同時，建立適當(dāng)機制，將“教師媒介素養(yǎng)”的發(fā)展與教師行業(yè)準(zhǔn)入制度、教師考核評價制度等建立關(guān)聯(lián)。政府的引導(dǎo)作用還應(yīng)體現(xiàn)為提供教師媒介素養(yǎng)教育的實施框架，具體涉及：目標(biāo)設(shè)定、課程設(shè)置、教材編制、培訓(xùn)機制、評價體系等。
2.2高�！笇�(dǎo)者
教師媒介素養(yǎng)教育的有效開展，需要先進的教育理念與深入的教育研究作為支撐。特別是對于中小學(xué)教師而言，更需要獲得可以指導(dǎo)教育實踐的專業(yè)知識。因此，需要高校發(fā)揮指導(dǎo)作用，即在研究相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，參與教材編寫、進行課程評估、走入中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的實踐，以促進理論與實踐相結(jié)合，與社會各方共同承擔(dān)起中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的重任。此外，高校的指導(dǎo)作用還表現(xiàn)在：突出師范專業(yè)學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育特色，并在全校范圍內(nèi)普及媒介素養(yǎng)教育。因為在學(xué)科間融合、學(xué)生綜合素質(zhì)拓展等背景下，目前高校中的學(xué)生均可能是中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的預(yù)備力量。
2.3社會專門機構(gòu)———協(xié)助者
聯(lián)系國外中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的情況來看，社會中的媒介機構(gòu)與專門成立的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)機構(gòu)，例如，加拿大媒介教育協(xié)會、艾伯塔媒介認(rèn)知協(xié)會等，均可成為推行中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的協(xié)助力量。當(dāng)前中小學(xué)教師即使掌握了大量的理論，但如果缺乏傳播的技能與從媒介生活中提煉教育素材的能力，就仍難以保證所進行的教育貼近學(xué)生實際。而社會媒介機構(gòu)的介入與媒介素養(yǎng)培訓(xùn)機構(gòu)的建立，在為中小學(xué)教師提供實際的媒介教育素材的同時，也會向其傳遞出新技術(shù)、新方法與新視角，從而避免媒介素養(yǎng)教育流于形式。
2.4中小學(xué)學(xué)�！y(tǒng)籌者
中小學(xué)學(xué)校是開展中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的主要場所，也是中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育能力得以體現(xiàn)的園地。中小學(xué)學(xué)校應(yīng)立足客觀實際，開發(fā)“雙向”媒介素養(yǎng)校本課程資源———面向教師的媒介素養(yǎng)教育課程與面向?qū)W生的媒介素養(yǎng)教育課程。前一課程的實施是后一課程實施的保障，后一課程的實施是對前一課程實施效果的反饋，兩者相互促進，以教促學(xué)，以學(xué)評教。在課程實施過程中，中小學(xué)學(xué)校還應(yīng)統(tǒng)籌各種教育資源，加強與高校、社會相關(guān)組織單位等的合作，例如，通過舉辦專題講座、交流會等，豐富校內(nèi)教師媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容。
2.5中小學(xué)教師———主體
中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的推進，至為關(guān)鍵的是中小學(xué)教師自身轉(zhuǎn)變觀念、積極行動。目前，我國媒介素養(yǎng)教育整體的研究與實踐還有待深化，在此現(xiàn)實背景下，更需要中小學(xué)教師先行樹立媒介素養(yǎng)學(xué)習(xí)與教育意識，努力實踐：首先，自覺將自我媒介素養(yǎng)的提升作為自己專業(yè)化發(fā)展的組成部分，提高自學(xué)力與反思力，努力成長為一名專家型教師，不斷生成教育藝術(shù)———適當(dāng)運用媒介技術(shù)打造新課堂，伴以媒介思維啟迪新智慧；其次，發(fā)掘媒介素養(yǎng)知識與學(xué)科知識間的相關(guān)性，積極將對學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育巧妙“融合”于自己的學(xué)科教學(xué)與班級管理實踐中。
三、中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育推行的意義
中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的推行具有重要的意義。其一，直接促進教師的全面成長與專業(yè)化發(fā)展。其二，有效提升中小學(xué)生媒介素養(yǎng)水平。其三，有助于構(gòu)建“參與式文化”背景下的新型師生觀———教師與學(xué)生都是需要不斷成長的人；現(xiàn)代教師的權(quán)威不再是體現(xiàn)在“改造對象式”的知識傳授中，而是在與學(xué)生交往、互識的基礎(chǔ)上得以重塑。其四，改善師生關(guān)系，增強課堂魅力。其五，促成教育理念的踐行與發(fā)展。素質(zhì)教育、主體教育、生命教育、終身教育等教育理念與媒介素養(yǎng)教育關(guān)系密切，因而也將伴隨教師媒介素養(yǎng)教育的推進而得到更好地理解與運用。其六，有利于完善現(xiàn)有的教師教育的內(nèi)容體系與評價標(biāo)準(zhǔn)，包括師范教育、教師繼續(xù)教育和培訓(xùn)等。我國中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育關(guān)系到我國教育的現(xiàn)在以及未來。重視并推行中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育，是極為必要且迫切的，需要社會各界以及每一位身在教育中的人共同努力。
小學(xué)教育論文 篇5
一、引言
本文不拘泥于某一個國家和地區(qū)，而是力圖從世界背景看私立中小學(xué)教育的發(fā)展和現(xiàn)狀，并盡可能地依據(jù)具體數(shù)據(jù)來說明觀點，從而鮮明地區(qū)別于我國很多學(xué)者在介紹外國私立教育時所常用的定性方法。
寫作本文的目的是希望為教育決策提供些許相關(guān)決策支持材料。1997年10月開始實施的國務(wù)院《社會力量辦學(xué)條例》明確提出：“國家鼓勵社會力量舉辦實施義務(wù)教育的教育機構(gòu)作為國家實施義務(wù)教育的補充”。這 句話既明確了政府對我國民辦學(xué)校給予鼓勵和支持的良好愿望，也對民辦學(xué)校的“補充”功能作出了原則 性的規(guī)范。然而，這里的“補充”是維持民辦學(xué)�，F(xiàn)有辦學(xué)規(guī)模的補充，還是允許其適度發(fā)展的補充，尚無明 確說明，只能等待《條例》的“實施細(xì)則”來作出規(guī)定。而本文可作為“實施細(xì)則”的一個小小的注腳，因為 我國民辦學(xué)校規(guī)模的預(yù)測和確定，不能完全忽視國外相關(guān)領(lǐng)域的實踐、發(fā)展和經(jīng)驗。
本文數(shù)據(jù)全部取自于《世界教育報告》里的有效數(shù)據(jù)。所謂“有效數(shù)據(jù)”，就是比較系統(tǒng)和完整的，既有八十年代的數(shù)據(jù)，也有九十年代的數(shù)據(jù)。一個國家僅僅擁有一個時期的數(shù)據(jù)，則不在選擇之列，因為無法作前 后對比。在這一原則下，筆者選擇了98個國家和地區(qū)的私立初等教育的數(shù)據(jù)和78個國家和地區(qū)的私立中等教育 的數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)均為同一個指標(biāo)，即私立學(xué)校學(xué)生數(shù)占同一階段學(xué)生總數(shù)的比值。通過對這個比值的對比和分析 ，我們將得出幾點結(jié)論，并將結(jié)論作淺近的定性分析。
二、98國私立初等教育的發(fā)展與變化
(1)本表依據(jù)的是1980年至1992年間私立初等教育學(xué)生數(shù)占學(xué)生總數(shù)的比值的變化情況，例如美國，1980年 的比值為11%，而1992年的比值為10%，其變化特征為下降，盡管下降幅度很小。
(2)在98個國家和地區(qū)中，私立初等教育覆蓋的學(xué)生數(shù)占同一階段學(xué)生總數(shù)的比值，有所提高的國家和地區(qū) 有53個，占54%；有所下降約有28個，占28.6%，而沒有變化的有17個，占17.3%。
(3)表明：國外的私立初等教育，盡管在各國的發(fā)展存在著不平衡，但發(fā)展和上升的勢頭是明顯的。
(1)智利的私立初等教育增幅最大，上升了20個百分點；格林納達(dá)私立初等教育的降幅最大，下降了84個百 分點。
(2)在變化最為劇烈的國家和地區(qū)中，增幅在7個百分點之上的有8個，降幅在7個百分點之上的僅有3個。
(3)增減幅在5個百分點以上的國家和地區(qū)共有15個，占98國的15.3%，說明多數(shù)國家的增減幅在5個百分點之內(nèi)，私立初等教育變化的相對平穩(wěn)是明顯的。
(4)就地區(qū)分布而言，增降幅較為劇烈的國家和地區(qū)多在非洲、拉丁洲和亞洲，很少出現(xiàn)在歐洲（東歐除外 ）和北美洲，說明這些地區(qū)的私立教育發(fā)展已進入較為成熟的階段，不大可能出現(xiàn)大起大落的現(xiàn)象，公私立初 等教育的平衡已基本形成。
(1)本表的兩組比值代表了兩個極端，雖然就統(tǒng)計而言，它們都不在常態(tài)分布范圍之里，但12年間未出現(xiàn)較 大的起伏，也可能暗示出私立初等教育機構(gòu)與其環(huán)境已達(dá)到了某種程度的契合。
(2)這些國家的比值，無論是特殊的高，還是特別的低，絕大多數(shù)都有程度不同的上升，盡管上升的幅度多 數(shù)在兩個百分點之內(nèi)。
(3)比值較低的國家，其公立教育的普及和發(fā)達(dá)是勿庸置疑的，然而這些國家似乎十分珍惜那百分之一和百 分之二，而不是政府缺乏財力來舉辦這很小一部分的教育。
(4)國別的地區(qū)分布中沒有表現(xiàn)出特別之處。
釋讀和分析：
(1)表明：私立初等教育規(guī)模在0～4%之間的有26個國家，占26.5%；在5～9%之間的有17個國家，占17. 3%；在10～24%之間的有34個國家，占34.7%；在25～49%之間的有11個國家，占11.2%；在50%以上的國家有10個 ，占10.2%。
(2)比值在25%以內(nèi)的國家有77個，占78.6%；在50%以內(nèi)的國家共88個，占89.8%；
(3)由(1)和(2)可以得知，大多數(shù)國家的私立初等教育規(guī)模都在25%以內(nèi)，因而只能是公立初等教育的某種補充。
三、78國私立中等教育的發(fā)展與變化
(1)依據(jù)的是1980年至1992年間私立中等教育學(xué)生數(shù)占學(xué)生總數(shù)的比值的變化情況，例如比利時，1980年的比值為64%，1992年的比值為66%，其變化特征為增加或上升。
(2)在78個國家和地區(qū)中，私立中等教育覆蓋的學(xué)生數(shù)占同一階段學(xué)生總數(shù)的比值，有所提高的國家和地區(qū) 有42個，占53.8%；有所下降的有31個，占37.9%；未發(fā)生變化的有5個，占6.4%。
(3)私立中等教育，就全球范圍而言，上升勢頭是明顯的。
(1)博茨瓦納的私立中等教育增幅最大，上升了31個百分點；加篷的降幅最大，下降了26個百分點。
(2)增幅在10個百分點以上的，有9個國家；降幅在10個百分點以上的，有4個國家，升降幅度最大的國家， 其升降幅度全部在5個百分點之上；如果與表2相比，則可發(fā)現(xiàn)私立中等教育的變化幅度大于私立初等教育。
(3)就地區(qū)分布而言，升降幅劇烈的.國家和地區(qū)多位于亞洲、非洲和拉丁美洲地區(qū)，發(fā)達(dá)國家基本不在此列。
(1)在比值排名前10位的國家中，除孟加拉國、斐濟和毛里求斯以外，其它國家的比值均有上升。
(2)在比值排名倒數(shù)前10位的國家中，除斯里蘭卡和希臘未發(fā)生變化外，其它國家的比值也都有所上升。
(3)從表7與表3的比較中可以發(fā)現(xiàn)：私立中等教育相比于私立初等教育，發(fā)展的勢頭更為明顯一些，例如就 比值排名第10位的數(shù)字而言，私立初等教育由1980年的55%下降到52%；而私立中等教育同期則由48%上升到62% 。
(1)私立中等教育規(guī)模在0～4%之間的有7個國家，約占9%；在5～9%之間的，有14個國家，占17.9%；在10～ 24%之間的，有26個國家，占33.3%；在25～49%之間的，有19個國家，占24.4%；占50%以上的國家有12個，占1 5.4%。
(2)如表8所示，比值在50%以內(nèi)的國家，占84.6%，而在其中，比值在5～49%之間的國家有40個，居三分之 二多。
(3)如果按照10個百分點劃段，那么則發(fā)現(xiàn)：10%以內(nèi)的，有23個國家；11～20%之間的，有17個國家；在2 1～30%之間的，有12個國家；換言之，多數(shù)國家的私立中等教育規(guī)模在30%以下。
(4)可以發(fā)現(xiàn)：多數(shù)國家，私立中等教育的規(guī)模要大于私立初等教育的規(guī)模，因為 私立初等教育規(guī)模在25%以上的國家，僅占21.4%；而私立中等教育規(guī)模超過25%的國家，約占40%。
四、結(jié)語
自1980年至1992年，私立初等教育規(guī)模有所下降的國家和地區(qū)有28個，占98國的28.6%，私立中等教育規(guī)模 有所下降的國家和地區(qū)共31個，占78國的40%弱。由此我們可從反方向得出：世界私立中小學(xué)教育的發(fā)展是明顯 的。私立中小學(xué)教育繼戰(zhàn)后初期的大發(fā)展而曾出現(xiàn)較為嚴(yán)重的下滑，那么為什么八十年代以來能夠出現(xiàn)這種反 彈呢？究其原因，可以歸納為：探索新的辦學(xué)模式，增加教育服務(wù)的品種，擴大家長和學(xué)生的選擇。而選擇的 背景，自然是人們對教育質(zhì)量的需求進一步提高的反映，以及人們對公立教育信心的不斷下降。因此，鼓勵私 立中小學(xué)教育的發(fā)展成為不少國家的共識，這里的鼓勵不是以犧牲公立教育為代價，而是盡可能的創(chuàng)造適度競 爭的氛圍，以帶動公私立教育質(zhì)量的共同提高。如果說傳統(tǒng)上私立教育的發(fā)展往往是與宗教因素、個人行為相 關(guān)更多的話，那么這個時期政府行為的日益凸現(xiàn)則是其突出的特點。
小學(xué)教育論文 篇6
摘要：近些年來，隨著越來越多的農(nóng)村青壯年進城務(wù)工，導(dǎo)致目前絕大部分的農(nóng)村小學(xué)學(xué)生都是“留守兒童”，這些兒童常年不在父母身邊，會產(chǎn)生這樣那樣的性格以及品質(zhì)問題，因此，怎樣加強農(nóng)村小學(xué)的思想品德教育就成了現(xiàn)階段農(nóng)村小學(xué)老師們研究的首要課題。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；留守兒童；思想品德教育
小學(xué)階段是一個人正式接受教育的階段，也是一個兒童思想品德建立的初級階段。然而，近年來，越來越多的農(nóng)村青壯年涌入進城務(wù)工的大潮，使得我國的農(nóng)村留守兒童逐年增多，這些孩子存在著不同程度的行為、心理、品德問題，因而，關(guān)于農(nóng)村留守兒童的思想品德教育就成了每一個農(nóng)村小學(xué)老師關(guān)注的重中之重。
１農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的現(xiàn)狀
�。保敝灰獙W(xué)習(xí)好就是好學(xué)生：有很多農(nóng)村的家長，信奉“知識改變命運”，片面的認(rèn)為，孩子只要學(xué)習(xí)成績好，那就是有出息的孩子，以后就能夠走出農(nóng)村，脫離“面朝黃土背朝天”的日子。而學(xué)校為了升學(xué)率，也會比較重視文化課的教育，而忽視了兒童思想品德的教育，導(dǎo)致有一些農(nóng)村小學(xué)生思想偏激，極易走上犯罪道路。
�。保哺改覆辉谏磉�，兒童缺乏父母關(guān)愛：近些年來，我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展越來越迅速，很多農(nóng)村的青壯年為了脫貧致富，選擇離開家鄉(xiāng)進城務(wù)工，使得農(nóng)村留守兒童人數(shù)逐年上升。這些嚴(yán)重缺乏父母關(guān)愛的孩子，他們的思想品德教育只能交由學(xué)校來進行，這樣的教育是不完善的，而一旦小學(xué)生的思想品德出現(xiàn)問題，這會對他們今后的健康成長造成阻礙，進而也會給社會帶來一定的不穩(wěn)定因素。絕大部分的家長會在回家之后，過分地滿足孩子的物質(zhì)需求，導(dǎo)致留守兒童的價值取向也受到影響，甚至?xí)䦷砗芏嗖涣硷L(fēng)氣的出現(xiàn)，比如賭博等。
�。保侈r(nóng)村小學(xué)生的集體榮譽感不強：農(nóng)村里有很多有條件的家長會選擇將自己的孩子送到師資條件更加優(yōu)越的學(xué)校去就學(xué)，使得近年來農(nóng)村小學(xué)的生源數(shù)量越來越少，有的班級甚至只有可憐的幾個學(xué)生，這就很難培養(yǎng)小學(xué)生的集體榮譽感，而且他們的溝通交流能力以及為人處世都會不同程度的受到影響，很容易使小學(xué)生形成以自我為中心的性格，這對他們的思想品德教育很不利。
�。保崔r(nóng)村小學(xué)的師資力量比較匱乏：有些偏遠(yuǎn)山區(qū)，交通不發(fā)達(dá)，經(jīng)濟條件也比較落后，很多的老師不愿意來到農(nóng)村，這就使農(nóng)村小學(xué)無法接受到最新的思想品德教育信息，致使農(nóng)村小學(xué)思想品德教育方式比較落后，與當(dāng)前的小學(xué)生的身心發(fā)展嚴(yán)重不符；另外，有的老師沒有以身作則，在學(xué)生中沒有做好引導(dǎo)作用，將社會上的一些歪風(fēng)邪氣帶入校園，進而造成了很多不利的影響。
２加強農(nóng)村小學(xué)的思想品德教育
�。玻弊尯⒆觽冏叱鲂@，更加親近自然：以四川省攀枝花市米易縣草場鄉(xiāng)為例，這里有“山高一丈，大不一樣”、“一山分四季，十里不同天”的說法，它獨特的氣候條件，使得這里的野生動植物資源豐富，種類繁多，運用好這些自然資源，可以讓農(nóng)村小學(xué)生能夠更好地感受到家鄉(xiāng)的美。農(nóng)村小學(xué)老師可以常常組織小學(xué)生走出校園，欣賞家鄉(xiāng)周圍的山山水水，陶冶情操，讓學(xué)生們從小就親近自然，進而培養(yǎng)他們熱愛生命、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
�。玻沧尯⒆觽兡軌蚋淤N近生活：常言道：“窮人的孩子早當(dāng)家”。相對于城市里的孩子，農(nóng)村的孩子會在很小的時候就跟隨在父母身邊，春種秋收，比城里人更早的了解到生活中柴米油鹽的來之不易，也會在很小的時候就幫父母做一些力所能及的事，這就能夠在生活中讓他們具備熱愛生活的品質(zhì)。然而，有些家長的文化水平較低，思想也比較陳舊，學(xué)校老師應(yīng)該要對農(nóng)村小學(xué)生的生活進行一個基本的了解，并且經(jīng)常與家長進行溝通，實現(xiàn)家長學(xué)校相結(jié)合，共同對學(xué)生出現(xiàn)的思想品德問題進行及時的引導(dǎo)和糾正，使那些不良行為習(xí)慣被扼殺在萌芽階段，進而達(dá)到加強思想品德教育的目的。
�。玻匙尯⒆觽兡軌蚋咏咏鼈鹘y(tǒng)文化：隨著新農(nóng)村的建設(shè)，使得越來越多的農(nóng)村傳統(tǒng)文化項目得到了很好的傳承，這些文化活動中有很大一部分具有很好的教育意義。因此，農(nóng)村小學(xué)老師可以對這些傳統(tǒng)文化活動進行調(diào)研，篩選出能夠作為思想道德教育素材的活動，與此同時，老師應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐拇逦瘯蛘呋顒影l(fā)起組織進行協(xié)商，讓農(nóng)村小學(xué)生也能夠參與到這樣的活動中來，使他們能直接接受傳統(tǒng)文化的熏陶，能更好地認(rèn)識這個社會，進而養(yǎng)成良好的傳統(tǒng)美德，為以后更好的步入社會奠定堅實的基礎(chǔ)。
�。玻醋屃羰貎和材芨惺艿疥P(guān)愛：由于留守兒童常年沒有父母在身邊，缺乏父母的關(guān)愛，一旦思想品德上出現(xiàn)了偏差，很難有人及時的對其進行正確的引導(dǎo)和糾正。所以，針對這一現(xiàn)象，學(xué)校和老師應(yīng)該對這個特殊的群體進行重點關(guān)注，加強與他們的'溝通，關(guān)心他們的日常生活，并及時對這些兒童課外的心理變化進行了解，以避免他們因為缺乏父母的關(guān)愛而出現(xiàn)心理偏差，甚至誤入歧途。
�。玻缔r(nóng)村小學(xué)老師要以身作則：在進行農(nóng)村小學(xué)思想品德教育時，老師應(yīng)該以身作則，從自身的行為、語言、作風(fēng)以及儀表上出發(fā)，不斷提高老師自身的文化素養(yǎng)，才能給學(xué)生做好學(xué)習(xí)的榜樣。小學(xué)階段的兒童思想品德還沒有定型，極易受到外來因素的影響，應(yīng)該凈化農(nóng)村小學(xué)的校園風(fēng)氣，抵制一切社會上的不良風(fēng)氣，保持校園的純凈，加強校園文化建設(shè)，并積極發(fā)揮它對農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的至關(guān)重要的作用。
３結(jié)語
小學(xué)生正處在一個身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，塑造良好的品德以及對價值取向的正確引導(dǎo)，都會對小學(xué)生今后的健康發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。農(nóng)村小學(xué)的思想品德教育貫穿于農(nóng)村小學(xué)教學(xué)的全過程，而且也在學(xué)生的日常生活中慢慢滲透。因此，加強對農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的力度，可以為我國培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才奠定堅實的基礎(chǔ)�，F(xiàn)階段，我國農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的缺失，應(yīng)該受到全社會的廣泛關(guān)注。農(nóng)村小學(xué)學(xué)校應(yīng)該加強對思想品德教育的重視，并與學(xué)生的家長進行積極的溝通，取得他們的配合，共同努力，來為農(nóng)村小學(xué)生創(chuàng)造一個積極向上的成長環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
�。郏保蓐憗喎澹P(guān)注農(nóng)村小學(xué)思想品德教育［Ｊ］．讀寫算（教育教學(xué)研究），２０１４，（８）：４－４，５．
�。郏玻堇畹乐疁\談農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的幾點措施［Ｊ］．讀寫算（教育教學(xué)研究），２０１５，（１７）：１５．
�。郏常菰S治潔．農(nóng)村小學(xué)留守兒童思想品德教育之我見［Ｊ］．少兒科學(xué)周刊（教育版），２０１４，（１１）：２５－２５．
�。郏矗莞冻眩疁\析農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的幾種途徑［Ｊ］．中學(xué)生導(dǎo)報（教學(xué)研究），２０１４，（１６）．
小學(xué)教育論文 篇7
【摘要】“禮儀之邦”是中國在國際社會上的一個代名詞，是中國留給外國人的一個良好印象。因而，在教育新一代的內(nèi)容上，禮儀教育是重要的教學(xué)內(nèi)容。良好的行為習(xí)慣是需要從小就開始培養(yǎng)的，所謂“三歲看到老”，一個人幼時的德行對于他今后的發(fā)展有著極其重要的作用和意義。在小學(xué)的教育教學(xué)中，禮儀教育是教育工作者不能忽視的一個內(nèi)容。那么，在小學(xué)語文的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)如何運用語文教學(xué)來進行禮儀教育呢？
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；禮儀教育；德行；引導(dǎo)
一、禮儀教育的內(nèi)涵
禮儀教育是幫助學(xué)生了解禮儀知識、學(xué)習(xí)禮儀言行、增長禮儀經(jīng)驗，通過多種形式讓學(xué)生與禮儀親密接觸，是幫助學(xué)生建立禮儀習(xí)慣的有效手段。禮儀教育的實質(zhì)是一種提高修養(yǎng)、健全人格的教育，是教人如何尊重人、關(guān)愛人、如何與他人相處。一個人的行為習(xí)慣是從小就開始養(yǎng)成的，并且在一定程度上影響著他的一生。因此，好的行為習(xí)慣對于一個人的生活和學(xué)習(xí)有著極強的現(xiàn)實意義和歷史意義。小學(xué)開展禮儀教育的必要性，可以從兩方面來說，其一，禮儀是立身的根本，是人區(qū)別于動物而言的最外在的不同，人必須在一定的禮儀道德的約束下才能有節(jié)制、有規(guī)范地與人交往。其二，我國素有禮儀之邦的稱號，作為禮儀之邦的未來繼承人卻不懂得一定的禮儀，在為人處事上不知道與人良好交往的人，是可悲的，是不幸的。
二、小學(xué)禮儀教育的主要內(nèi)容
禮儀教育在內(nèi)容上要具有一定的針對性，有針對性的禮儀教育會更加有效，且具有更好的實踐意義。對于小學(xué)生而言，他們的禮儀教育都是一些基本的良好行為習(xí)慣的規(guī)范，比如在什么時間該做哪些事兒等。具體的，無外乎以下幾種：
1.上課時認(rèn)真聽講，認(rèn)真做好課堂筆記，對于老師的講解內(nèi)容要做到“知之為知之，不知為不知，是知也”，力求做到“不恥下問”。認(rèn)真聽講是一個學(xué)生最基本的職責(zé)，也是他們學(xué)習(xí)的一個基本的行為習(xí)慣。上課認(rèn)真聽講，從具體上來說就是要求學(xué)生端正好自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓自己的思維緊跟教師的授課講解，不開小差，不講小話，集中自己的注意力等。
2.下課休息玩耍時不能影響其他人。下課時間是休息的時間，玩耍的時間，對于小學(xué)生而言是比較夢幻的存在，因而，小學(xué)生往往習(xí)慣通過打鬧等來度過自己的夢幻時間。但是，這一行為往往會影響一些比較安靜、內(nèi)向?qū)W生的休息和學(xué)習(xí)。
3.孝敬父母，尊敬師長。所謂“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)道德最基本的內(nèi)容，古有漢文帝劉桓親嘗湯藥、曾參嚙指痛心、仲由百里負(fù)米、黃香溫席等孝敬父母的典故，在這些典故中，我們可以看出孝順父母是中國固有的傳統(tǒng)。
因而在禮儀教育中，孝敬父母是重要的教學(xué)內(nèi)容。除此之外，尊敬師長也是小學(xué)禮儀教育的重中之重，古有程門立雪方得名師的典故，當(dāng)下的學(xué)生群體也要知曉教師的重要性，懂得尊敬師長。
三、禮儀教育在小學(xué)語文教學(xué)中的有效實踐
1.通過故事教學(xué)來進行禮儀教育故事教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的一個重要方式，它通過一個故事的'講述和引用來讓教師的教學(xué)變得豐富多彩，讓學(xué)生在故事的聆聽中感知故事中的人或事。在禮儀教育的眾多教學(xué)方式中，故事教學(xué)是一個不錯的教學(xué)選擇，例如，教師可以通過二十四孝故事之一的“嚙指痛心”來揭示兒女和父母的十指連心，血濃于水。嚙指痛心的主人公是曾參，戰(zhàn)國時期魯國人，是孔子的學(xué)生。年少時，家貧，時常上山打柴以貼補家用。有一天，曾參像往常一樣上山去了，但家里卻來了客人，曾母有些不知所措，便用牙咬自己的手指，這一舉動讓打柴的曾參感覺到了心痛，知道自己的母親在召喚自己，所以趕緊回了家�；丶乙院蟮脑鴧⒘私饬饲闆r，就禮貌地招待了自己的客人。嚙指痛心告訴我們：孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要像曾參那樣做一個孝子，永遠(yuǎn)都要尊重長輩，孝敬自己的父母。
2.通過日常課堂禮儀來進行禮儀教育日常的課堂教學(xué)是具有一定的禮儀的，比如課堂積極提問，課下與其他人交好等。一定的課堂教學(xué)禮儀規(guī)范會讓學(xué)生在日復(fù)一日的禮儀行為中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，因此，教師在教學(xué)語文時，要做好這些禮儀的規(guī)范，例如，上課時要求班長喊“起立”，并讓學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地喊一聲“老師好”，下課時也要和學(xué)生做好下課的結(jié)束語，比如教師說“下課”，學(xué)生就要起立說“老師再見”，教師再回一句“學(xué)生再見”。
3.通過課文教學(xué)來進行禮儀教育小學(xué)語文課本中有許多的課文內(nèi)容都包含一定的禮儀教育。在小學(xué)語文教學(xué)中進行禮儀教育時，教師要善于利用課本內(nèi)容進行有效的禮儀教育。例如，在教學(xué)課文《稱贊》時，教師可以根據(jù)課文內(nèi)容來讓學(xué)生學(xué)會夸贊別人，欣賞別人的優(yōu)點，從而做到取長補短�！斗Q贊》一文講述了小刺猬夸贊了小獾做的板凳，從而讓小獾有信心堅持做下去的故事。教師在教學(xué)這一篇課文時，可以讓學(xué)生分角色朗讀，在朗讀過后談一談自己的感想。
總之，作為禮儀之邦未來繼承人的教育者，教師在教育教學(xué)上要注重禮儀的教學(xué)。在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，語文教師要善于利用各種教學(xué)資源，從而在日常的課堂上能夠引經(jīng)據(jù)典地進行有效教學(xué)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]梁遠(yuǎn)華.淺談學(xué)生禮儀教育的主要途徑[J].亞太教育，20xx（28）：171.
小學(xué)教育論文 篇8
小學(xué)教育管理正面臨著新的挑戰(zhàn)，要以學(xué)生為本，貫徹落實素質(zhì)教育理念，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
一、新課改理念下小學(xué)教育管理存在的問題
在黨和國家的大力提倡和指導(dǎo)下，目前小學(xué)教育教學(xué)管理的現(xiàn)狀基本比較樂觀，但是，由于各種因素的干擾，小學(xué)教育管理中還是存在以下問題。
1.傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響
盡管教育的思想觀念在不斷更新中，但是，傳統(tǒng)的管理理念和管理模式仍然存在，應(yīng)試教育思維導(dǎo)致教師仍然以成績作為學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)，影響學(xué)生的全面發(fā)展。
2.教師隊伍建設(shè)過程存在缺失
在目前的教師隊伍中，有很大一部分教師的教學(xué)能力、綜合素質(zhì)無法達(dá)到新課程改革的要求，他們的教學(xué)觀念有待更新，業(yè)務(wù)素質(zhì)有待提高，教學(xué)內(nèi)容教學(xué)手段需要豐富。
3.教學(xué)過程中存在一定的教條性
目前的教學(xué)過程遵循“以學(xué)定教”的原則，但是，教師缺乏對學(xué)生身心發(fā)展特點的分析和了解，教學(xué)的過程缺乏針對性和靈活性，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。
二、改善新課改理念下小學(xué)教育管理現(xiàn)狀的措施
小學(xué)教育管理的意義重大，因此，針對新課改理念下小學(xué)教育的問題，筆者提出了幾點改善的措施：
1.更新教學(xué)觀念
觀念影響行動，教師必須要貫徹落實新課程改革的基本精神，按照新課程改革的要求指導(dǎo)自己的行動，摒棄傳統(tǒng)應(yīng)試教育的思想，不斷更新教育觀念，以促進學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)；同時要更新教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，不能單純“以成績論英雄”。
2.加強教師隊伍建設(shè)
教師是教學(xué)管理的主導(dǎo)，要想改善目前狀況，就需要培養(yǎng)一支業(yè)務(wù)精、品質(zhì)高的教師隊伍，同時，要加強對教師的培訓(xùn)，使教師掌握先進的教學(xué)理論和教學(xué)手段。
3.制訂多樣化的`教學(xué)手段
在教學(xué)過程中，教師要了解學(xué)生的心智發(fā)展特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，根據(jù)學(xué)生的實際情況，遵循“以學(xué)定教”的原則，制訂具體可行的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方式，以學(xué)生為主體，科學(xué)進行課堂教學(xué)。
4.創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境
一個和諧的教學(xué)環(huán)境是提高教育管理的保障，為了讓學(xué)生能夠在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，教師需要為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，學(xué)生在和諧的環(huán)境中才能更好地投入學(xué)習(xí)。
小學(xué)教育論文 篇9
【摘 要】：
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點和辯證法內(nèi)涵，素質(zhì) 教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高，促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點和教學(xué)內(nèi)容，既要讓學(xué)生掌握扎實的基礎(chǔ)知識和基本技能，又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
【關(guān)鍵詞】：
素質(zhì)教育；智力因素；教育功能
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中有著極其重要地位，素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高，促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我認(rèn)為，這關(guān)鍵就是利用教材來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所發(fā)揮的作用是其他學(xué)科無法替代的。下面我就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一、小學(xué)數(shù)學(xué)的教育功能
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點和辯證法內(nèi)涵.有許多有教育意義的理論知識和數(shù)學(xué)問題，比如實踐第一觀點是，學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)逐漸領(lǐng)悟并逐步樹立的觀點之一。再如對立統(tǒng)一觀點.小學(xué)數(shù)學(xué)中的大與小、多與少、有限與無限、正比例與反比例等都是對立統(tǒng)一觀點的具體體現(xiàn)。大與小、多與少雖然是對立的.但兩者相互依存這就是統(tǒng)一。數(shù)學(xué)知識同客觀事物一樣是相互聯(lián)系、相互依存、相互作用、相互促進的。這就促成了數(shù)學(xué)知識的運動、變化和 發(fā)展.比如除法、分?jǐn)?shù)、比三者的基本特征既有區(qū)別又相聯(lián)系、相互作用。數(shù)學(xué)就是在這種聯(lián)系和作用中得到了發(fā)展，由簡單到復(fù)雜，由不完全到相對全面�？萍嫉陌l(fā)展.知識的更新加快給教育提出了新的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展智力成為 現(xiàn)代化教學(xué)的一項基本任務(wù)。而智力的核心是思維能力。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，它是由許多判斷組成的確定體系，這些判斷都是由數(shù)學(xué)術(shù)語和邏輯術(shù)浯來表述，并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數(shù)學(xué)本身就蘊含了豐富的思維能力和培養(yǎng)因素。
數(shù)學(xué)的教育功能體現(xiàn)在多種方面.在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點和教學(xué)內(nèi)容，既要讓學(xué)生掌握扎實基礎(chǔ)知識和基本技能，又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
二、素質(zhì)教育的實施
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實施素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識是——個亟待解決的問題.現(xiàn)在的學(xué)生大都缺少這種意識。主要表現(xiàn)為書本與生活相脫節(jié)，在學(xué)生潛意識中知識都關(guān)在教室里.教室外面沒有數(shù)學(xué)，而實際情況剛好相反.客觀世界才是個大數(shù)學(xué)大世界，它不僅孕育了數(shù)學(xué)還是數(shù)學(xué)的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的.教育有很大關(guān)系：多少年來從書本到書本的教學(xué)日復(fù)一日、年復(fù)一年。孩子們天天與書本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。
原因何在?就是缺少對重量的實際感受.更可怕的是他們壓根就無意去獲取這種感受，因為在他們的心目中知漢全在教室里、書本上不在窗外豐富多彩的世界里。
2、注意力的培養(yǎng)
培養(yǎng)思維能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的一項基本任務(wù)，在小學(xué)階段以培養(yǎng)初步的形式邏輯思維能力為主。包括初步的分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力和概括能力以及初步的判斷、推理能力.學(xué)會有條理有根據(jù)地思考問題;所有這些都與培養(yǎng)良好思維品質(zhì)密不可分，發(fā)展和培養(yǎng)思維品質(zhì)是發(fā)展和培養(yǎng)思維能力的主要途徑。研究學(xué)生的思維過程是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要前提。學(xué)生獲取知識的思維過程一般要經(jīng)過感知、理解、鞏固、應(yīng)用四個階段。其中感知和理解是掌握知識的重要階段.給學(xué)生提供豐富的感性材料尤為重要。3、重視非智力因素 發(fā)展
在教學(xué)中忽視培養(yǎng)和發(fā)展非智力因素?zé)o助于學(xué)生接收知識、發(fā)展智力。 教育心 理學(xué)認(rèn)為：非智力心理因素的活動與智力因素的活動是統(tǒng)一在學(xué)習(xí)活動中的。在整個學(xué)習(xí)過程中興趣、情感、意志、性格始終發(fā)揮著作用：調(diào)動非智力因素能有效的促進知識的學(xué)習(xí)。
三、利用知識本身引起無意注意
隨著年齡和知識水平的增長，學(xué)生對知識逐漸對知識本身產(chǎn)生直接興趣，利用新舊知識矛盾，或知識不確定性等等都會吸引學(xué)生的無意注意，例如有時上新內(nèi)容的課時，可以旗幟鮮明地提出，今天我們將學(xué)習(xí)“一個數(shù)的幾倍是多少的應(yīng)用題”或提出一個與舊知識相關(guān)，但全靠舊知識又無法解決的問題，引入新課，這些都有引起學(xué)生無意注意的效果。
四、適時揭示有用性，激起學(xué)生興趣
隨著學(xué)生知識量的增加，理解能力的增強和閱歷的豐富，無意注意的作用逐漸減弱，這樣就必須適時地揭示知識的有用性，如聯(lián)系生活和生產(chǎn)實際，學(xué)習(xí)書中知識，從而使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的有用性，培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)需要，有了需要就會有學(xué)習(xí)興趣，有學(xué)習(xí)動力，只有使學(xué)生從注意外在因素向喜愛知識本身轉(zhuǎn)移，才能是真正意義上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣，是設(shè)法引起學(xué)生無意注意的歸宿，是無意注意的升華。
數(shù)學(xué)知識本身不像其他學(xué)科那樣容易直接引發(fā)學(xué)生的興趣。創(chuàng)造誘人的學(xué)習(xí)情
境、寓教于愉悅之中是明智選擇，讓孩子們?nèi)サ粜睦砩系陌�。輕松愉快地參與到教學(xué)活動中來，在教學(xué)活動中學(xué)生的情感常常以教師的情感為原動力.教師在講解任務(wù)內(nèi)容時都溶化著自己的認(rèn)識、評價和態(tài)度。這種情感色彩時刻在感染著學(xué)生。 現(xiàn)代教育學(xué)十分強調(diào)師生間的情感活動.要調(diào)動學(xué)生的樂學(xué)情緒、參與意識和主動性、積極性.就首先要建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍.以調(diào)動起少年兒童的學(xué)習(xí)積極性和主動性。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”“我會學(xué)”。從根本上促進教學(xué)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量.使學(xué)生非智力因素得以最大限度地發(fā)揮作用.也使智力因素同時得到發(fā)展。學(xué)生既學(xué)到了知識又陶冶了情操.既發(fā)展了智力又獲得了無盡的樂趣.情感和意志同時得到了培養(yǎng)和加強，身心得以健康發(fā)展。
小學(xué)教育論文 篇10
青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長。我國青少年教育和保護工作取得了很大成績，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會、家庭和個人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的不幸，也對實現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 在推進依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的進程中，加強對青少年的法制教育，促進青少年的健康成長，我們負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任。為此，我們對當(dāng)前青少年犯罪的現(xiàn)狀、特點、成因進行了調(diào)查，對如何進一步加強青少年法制教育和預(yù)防青少年犯罪的方法作了一些探索：
一、當(dāng)前青少年違法犯罪的現(xiàn)狀、特點及成因
(一)當(dāng)前，青少年違法犯罪的`現(xiàn)狀不容樂觀，可以用“數(shù)量多、危害大、蔓延快”九個詞來概括。從數(shù)量上看，全國約2.5 億學(xué)生，其中違法犯罪青少年約占青少年總數(shù)的萬分之六。大城市更高，達(dá)到萬分之二十點六。其中青少年犯罪占刑事犯罪的比例達(dá)70%左右;從危害性看，由于青少年生理尚未成熟，思想單純，易于沖動，不計后果，其犯罪危害極大。如建國以來，紹興縣第一起綁票案作案者陳鐵江(當(dāng)時17歲)，因經(jīng)常逃學(xué)，與社會上一幫游手好閑的人混在一起，染上賭博和玩游戲機，為弄錢以綁票索要錢物2萬余元，并將9歲男孩殺死，給社會造成了很大危害;從蔓延性看，青少年犯罪模仿性強，其犯罪行為、手段相互傳播，結(jié)幫成伙，同一類案例在某一地區(qū)迅速蔓延開來，重復(fù)發(fā)生。團伙犯罪愈演愈烈，像紹興前幾年也有結(jié)幫搞派團伙作案的，如“東街幫”、“城南幫”等。
(二)當(dāng)前，青少年犯罪的主要特點有：①犯罪呈低齡化趨勢。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，80年代初，青少年初犯的平均年齡為16歲，到90年代，初犯的平均年齡已降低到14-15歲。②社會閑散青少年犯罪突出。目前，違法犯罪青少年多數(shù)是輟學(xué)生、失學(xué)生，以及一些盲目外出務(wù)工的青年農(nóng)民等。他們大多閑散在社會，無所事事，極易發(fā)生違法犯罪行為。③在校學(xué)生作案逐年遞增，其中以初中生居多，約占青少年作案人數(shù)的18-22%。④犯罪的類型復(fù)雜，他們或敲詐勒索，或盜竊搶劫，或聚眾斗毆，或殘害親人，或吸毒，有的甚至是計算機犯罪。
(三)青少年犯罪的原因是復(fù)雜的、多方面的。既有社會環(huán)境方面等客觀的原因，又有青少年自身生理、心理方面的主觀因素;從主觀上看青少年正是長身體、長知識，人生觀和世界觀逐步形成的時期。在這個時期，他們思想認(rèn)識上漸趨成熟，敏感好奇，富于想象，喜歡模仿，但辨別能力差，以致在追求新奇刺激面前，極易受不良影響而導(dǎo)致違法犯罪;從客觀方面原因分析，改革開放以來，社會、學(xué)校、家庭環(huán)境發(fā)生了很大變化，出現(xiàn)了許多影響青少年成長的新情況、新問題，其中家庭教育的失誤，學(xué)校教育的偏差和社會上各種不良或風(fēng)氣的影響等，都會使青少年走上違法犯罪的道路。
二、加強青少年法制教育、預(yù)防青少年犯罪的方法 面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護意識和能力不強，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀，進一步加強青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。那么，怎樣才能更好地抓青少年法制教育，更好地維護青少年合法權(quán)益，我以為可以從以下幾個方面做起：
(一)廣泛開展以“二法一例”為主要內(nèi)容的宣傳教育活動 法制宣傳教育是貫徹同志依法治國和以德治國的思想，加強青少年思想政治工作的一項重要工作內(nèi)容和手段，也是貫穿始終的基礎(chǔ)性工作。為了提高廣大青少年的法律意識和法制觀念，我們開展了以“二法一例”為主要內(nèi)容的法制宣傳活動：一是充分發(fā)揮組織優(yōu) 勢，在學(xué)校、在社區(qū)、在農(nóng)村廣泛開展“兩法一制”宣傳日、宣傳周、宣傳月活動，做到上下聯(lián)動、齊抓共管、營造氛圍;二是充分爭取社會支持，依靠宣傳、司法、教育、新聞等各職能部門，設(shè)計有效活動載體、用事實來說話、用活動來宣傳、實現(xiàn)全方位宣傳教育效果;三是設(shè)計豐富多彩的活動形式，通過開辟法律專欄，組織開展知識競賽、主題座談會、法律宣傳咨詢、征文、演講等系列活動，增強青少年依法自我保護的能力和全社會保護青少年合法權(quán)益的意識。
(二)不斷加強青少年法制教育工作隊伍建設(shè)和基地建設(shè) 一支相對穩(wěn)定的青少年法制教育工作者隊伍和一個相對穩(wěn)定的青少年法制教育基地將是青少年教育工作得以順利開展的前提和保障。有關(guān)部門出臺了《關(guān)于在全市中小學(xué)中聘請法制副校長的通知》，把在公安、法院、司法局工作的有一定法制教育經(jīng)驗、思想品德優(yōu)秀的中層干部中的業(yè)務(wù)骨干聘請為法制副校長，并發(fā)給統(tǒng)一的聘請書，就象我就是我們峭岐中學(xué)的法制副校長，今天在此為大家講課。并在學(xué)生中開展法制知識競賽和與法律有關(guān)的社會實踐活動;并且有責(zé)任配合學(xué)校、家庭發(fā)現(xiàn)和幫教有問題的學(xué)生，治理周邊環(huán)境，維護學(xué)校教職工員和中小學(xué)生合法 權(quán)益等。二是建立了一批青少年法制教育基地，使青少年法制教育真正落到實處，避免了轟轟烈烈走過場、熱熱鬧鬧拉形式的錯誤現(xiàn)象，從而保障了青少年法制教育的順利進行。
(三)深入開展法制教育活動 組織開展了大型的法律咨詢宣傳活動，以營造青少年維權(quán)氛圍。通過活動推動了法制教育工作的開展和深化。公安局聯(lián)同工商、文化部門集中時間對校園周邊環(huán)境和文化娛樂場所、電子游戲廳進行了專項整治，為學(xué)生成長營造了一個良好環(huán)境等。
小學(xué)教育論文 篇11
摘 要：興趣是最好的老師。在小學(xué)體育教學(xué)中只有想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，才能促使學(xué)生主動參與到體育活動中去。因此，作為體育老師要以學(xué)生興趣為出發(fā)點，采用多樣化的教學(xué)方法和策略，讓學(xué)生在享受體育教學(xué)給他們帶來快樂的同時，實現(xiàn)小學(xué)體育教學(xué)的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)體育教育教學(xué)論文
體育新課程改革標(biāo)準(zhǔn)明確指出體育教學(xué)要以“快樂體育”為基礎(chǔ)，“終身體育”為目標(biāo)激發(fā)學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)生身體素質(zhì)和技能水平，實現(xiàn)體育教學(xué)的目標(biāo)和價值。因此教師要因勢利導(dǎo)，發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動的興趣和欲望，讓教學(xué)效果事半功倍。
一、建立和諧師生關(guān)系，營造寬松教學(xué)氛圍
教學(xué)既是教師進行知識傳授的過程，也是師生間進行情感互動交流的過程，師生關(guān)系的好壞，會對學(xué)生的情緒狀態(tài)產(chǎn)生直接影響，進而會影響到學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識的效果。小學(xué)生的思想意識尚未成熟，如果教師可以跟他們建立親密的關(guān)系，成為好朋友，那么他們就會喜歡上老師，同時也會喜歡上老師所教的課，這樣一來，就能大大提高課堂教學(xué)的效果。反之，如果師生間不能建立民主、平等的關(guān)系，相互之間非常嚴(yán)肅刻板，學(xué)生就很容易產(chǎn)生懼怕老師的心理，更嚴(yán)重的還可能對老師產(chǎn)生敵對情緒，喪失學(xué)習(xí)的興趣。所以，體育教師必須走到學(xué)生中間去，深入了解他們的`心理需求，要處處為學(xué)生著想，關(guān)心和愛護他們，用慈善的態(tài)度，與學(xué)生建立平等、融洽的關(guān)系。首先，教師要用和善的語言、溫和的態(tài)度，鼓勵和支持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，幫助他們建立自信，從而主動參加各項體育活動，提高身體素質(zhì)，鍛煉良好的心理素質(zhì)。在學(xué)生碰到問題或出現(xiàn)差錯時，要用和藹可親的語氣與態(tài)度，從內(nèi)心思想上去理解和支持，關(guān)心和鼓勵他們，引導(dǎo)他們鼓起直面難題的勇氣，懷著愉快的心情投入到體育鍛煉之中。
二、用多樣化教學(xué)方法，保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
從我國小學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀來看，大部分體育課堂仍然千篇一律，即：教師講解動作要領(lǐng)之后做出示范，然后讓學(xué)生模仿練習(xí)，周而復(fù)始，學(xué)生始終處于被動的接受地位。長此以往，體育課堂將失去原有的活力和生命力，學(xué)生也逐漸喪失對體育運動的興趣，從而導(dǎo)致教學(xué)效率的降低。實踐證明，采用傳統(tǒng)教學(xué)方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，也無法激發(fā)學(xué)生的參與欲望，因此，教師要采用生動、有趣、活潑的教學(xué)方法，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。例如，在“投籃”教學(xué)中，教師可以采用“碰到籃板得一分、碰到籃筐得兩分、投進籃筐得三分”的方法，來調(diào)動學(xué)生的積極性，幫助學(xué)生掌握投籃要領(lǐng)，保持學(xué)生的運動興趣。再如，在教學(xué)“前滾翻”時，教師可以設(shè)計這樣的謎語：兩手用力撐，兩腳用力蹬，團身能滾球，展體是雄鷹。讓學(xué)生猜一下這是什么動作?這樣的教學(xué)方式不但形象生動，而且可以在最短的時間內(nèi)吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂教學(xué)氛圍。再如，在教學(xué)“4×100米接力跑”時，教師可以有意安排實力有點差距但是相差不大的兩組學(xué)生進行比賽，結(jié)果不出學(xué)生所料，稍微強一點的隊伍取得了勝利，此時教師對學(xué)生們說：“那你們相不相信，只要我跟輸?shù)倪@一組隊員談一會話，他們就能贏?”學(xué)生們紛紛表示不可能，結(jié)果當(dāng)老師把接棒的技巧告訴這一隊的隊員之后，他們真的贏得了比賽。學(xué)生們的疑惑感越來越強，紛紛猜測其中的原因，并帶著強烈的好奇心進入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，教師要不斷改進教學(xué)方法，幫助學(xué)生形成正確的體育技能，拓展學(xué)生的身心素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和頑強的意志品質(zhì)。
三、合理利用體育游戲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
體育游戲和其它游戲活動相比最突出的特點就是其本身具有很強的娛樂性與教育意義，它不僅有著鍛煉游戲者身體素質(zhì)的效果，同時還對游戲者的智力啟發(fā)具有積極的影響，促進游戲者全面發(fā)展。因此，在體育教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣體育游戲已經(jīng)成了最佳的選擇。例如，在體育準(zhǔn)備活動中引入游戲，可以快速吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，幫助學(xué)生進入良好的運動狀態(tài)。教師可以選擇一些報數(shù)字、反方向運動、集中注意力、聽老師口令做運動等游戲活動，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使他們快速進入準(zhǔn)備狀態(tài)。如，在教學(xué)球類運動之前，可以組織學(xué)生進行“擊鼓傳花”、“人手一球”等游戲活動，鼓勵學(xué)生采用不同的傳球方式，促使學(xué)生進行各種肢體活動，并快速有序的分發(fā)運動器材。在實踐教學(xué)中，還可以利用小貓釣魚、龍傳球、支援前線、換物賽跑等游戲方式，以提高學(xué)生的活動興趣;小學(xué)低年級的學(xué)生活潑好動、善于模仿，針對這一特點，可以在教學(xué)小學(xué)“雙腳連續(xù)向前跳”的教學(xué)內(nèi)容，改為“龜兔賽跑”的游戲活動，事先讓學(xué)生自己制作小兔子的頭飾和烏龜?shù)谋硽�，然后在課堂上帶上這些自制頭飾，并在音樂的伴奏中，讓學(xué)生開始“龜兔賽跑”的游戲活動，通過這種方式，學(xué)生不但在不知不覺中牢牢掌握了“雙腳連續(xù)跳”的技術(shù)要領(lǐng)，而且有效促進了身心的全面發(fā)展，同時也明白了“謙虛使人進步，驕傲使人落后”的做人的道理�？梢�，學(xué)生通過自己的勞動和辛苦而獲取的快樂體驗，才是最寶貴和最持久的，才能使學(xué)生真正對體育運動產(chǎn)生濃厚的興趣�？傊�，興趣是最好的老師，在小學(xué)體育教學(xué)中教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動參與體育運動。同時，教師要以新理念為教學(xué)指導(dǎo)，不斷探索和發(fā)現(xiàn)科學(xué)有效的教學(xué)方法，結(jié)合學(xué)生身心發(fā)育規(guī)律，讓學(xué)生感受到體育運動的樂趣。
參考文獻(xiàn)：
[1]季瀏主編.體育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,20xx:122-123.
[2]潘紹偉,于可紅主編.學(xué)校體育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,20xx:210-211.
[3]蔣麗芳.培養(yǎng)學(xué)生體育興趣研究[J].和田師范�？茖W(xué)校學(xué)報,20xx(03):90-91.
[4]林彩霞.論學(xué)生體育興趣的激發(fā)與培養(yǎng)[J].體育科學(xué)研究,20xx(04):156-157.
小學(xué)教育論文 篇12
摘要：小學(xué)教育是學(xué)生成長過程中最基礎(chǔ)、也是最重要的過渡階段，在小學(xué)階段中，主要的就是學(xué)生的創(chuàng)新思維的教育培養(yǎng)與實踐。從我們對教育的方式和對教育的思想基礎(chǔ)之上進行大膽的突破，把對學(xué)生的思維培養(yǎng)當(dāng)成首要任務(wù)。注重老師在教學(xué)過程中對學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂；創(chuàng)新思維；教育培養(yǎng)
前言：主動的尋找新方法來解決問題的這種思維方式，就叫做創(chuàng)新思維。一種被固定的思維方式所形成的定勢，就叫做習(xí)慣性的思維方式，與之相對應(yīng)的就是創(chuàng)新思維。小學(xué)生的生理、心理和智商在老師對學(xué)生的教育過程中，正處于最快速的發(fā)展階段。在這一階段所接受的育和未來的思維方式在他們的生活中扮演著極其重要的角色。對學(xué)生的素質(zhì)教育應(yīng)從小學(xué)開始，這樣才能培養(yǎng)出，具有獨立的個性和獨立的思考能力的新型創(chuàng)新人才。創(chuàng)新思維和精神的教育與培養(yǎng)，扮演著一個重要的角色在小學(xué)的教育，是老師對學(xué)生的教育中，最重要和最突出的部分。
１更新老師的傳統(tǒng)教育理念———大膽的突破自我
發(fā)現(xiàn)問題是激發(fā)創(chuàng)新的源泉，有疑問才可以進行大量的思考，就會積極的參與多種多樣的教育和學(xué)習(xí)的活動，學(xué)習(xí)知識，提高學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性的新思維，教師應(yīng)該在對學(xué)生的教學(xué)中，注重創(chuàng)造問題的，充分利用課堂提問的技巧，并使學(xué)生對問題的真假進行辨別。激發(fā)學(xué)生對未知學(xué)習(xí)的心，點燃學(xué)生對知識渴望的火花，激發(fā)學(xué)生對問題探索的熱情。同時，教師要在教育學(xué)生的過程中鼓勵學(xué)生，鼓勵他們在日常生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)問題。想要學(xué)生成為所有學(xué)習(xí)的主要體系，就要讓學(xué)生，對其所學(xué)的所有的知識產(chǎn)生濃厚的興趣。很多老師也在思考這樣同一個問題，怎么樣才能培養(yǎng)學(xué)生的獨立的創(chuàng)新能力，那么首先就需要讓學(xué)生啟動獨立的創(chuàng)新思維，喚起學(xué)生對知識學(xué)習(xí)的欲望。老師更新自己的傳統(tǒng)教育理念，勇敢的、大膽的突破自我。
２老師教育方法的改變———要善于思考和隨機應(yīng)變
學(xué)生在小學(xué)期間，思維正處于一個比較活躍的階段，老師對學(xué)生進行恰當(dāng)?shù)墓膭詈歪槍ζ涮岢龅膯栴}，就會激發(fā)學(xué)生對問題的思考與探索。在這個學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，有些學(xué)生往往會誤解這類問題，認(rèn)為其可能沒有思考的必要了，常常會忽略一些問題。然而這些問題可能就是比較重要的關(guān)鍵，如果不慎重的思考這些問題可能會導(dǎo)致學(xué)生發(fā)生不必要的錯誤。根據(jù)這些比較容易忽視的問題，教師可以啟發(fā)學(xué)生進行思考，給不同的學(xué)生設(shè)置新的題目，讓學(xué)生可以思考出更為創(chuàng)新的答案。老師所提出的問題，每個學(xué)生對問題的思考不同，都會說出不同的.答案。所以，這就需要老師要認(rèn)真的傾聽學(xué)生的想法，鼓勵學(xué)生獨立思考。要尊重學(xué)生的看法，不可以打擊學(xué)生對問題的積極思考。讓學(xué)生進行獨立的思考，是教育和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力過程中不容小覷的一部分。學(xué)生需要長時間的訓(xùn)練和培養(yǎng)，才能形成創(chuàng)造性的新思維。積累觀察能力和多項思維能力才能達(dá)到創(chuàng)造性的新思維。觀察能力是與生俱來的，但有的學(xué)生在日常的生活中往往忽略了觀察，這時候就需要教師引導(dǎo)學(xué)生觀察日常生活中所遇到的東西，并在觀察之后，讓學(xué)生開始進行充分的想象，進行開展創(chuàng)造性的新思維。大部分的學(xué)生思維受傳統(tǒng)的、定向的思維方式影響，很難進行靈活的思考問題，僅僅限制于一個問題一種解決方法的效果。這就在學(xué)習(xí)和探索實踐的過程當(dāng)中，體現(xiàn)了學(xué)生缺乏多項思維的能力。所以，教師要根據(jù)同一個問題，啟發(fā)學(xué)生多角度思考問題，尋找不同的解決方法，讓學(xué)生們在不知不覺當(dāng)中怎樣學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維的能力。
３老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進行創(chuàng)新———善于對學(xué)生的觀察和比較
多種多樣的思維方式導(dǎo)致創(chuàng)新思維的教育培養(yǎng)和實踐是一個比較繁雜的過程。教師在對學(xué)生的教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，根據(jù)多種多樣的教學(xué)內(nèi)容，進行各種形式的創(chuàng)新思維訓(xùn)練，然后達(dá)到學(xué)生思維的激活性、創(chuàng)造性、批判性和敏銳性的目的。為了不增加學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，老師不應(yīng)該在教學(xué)期間板著臉，否則會導(dǎo)致課堂的學(xué)習(xí)氣氛很嚴(yán)肅，師生之間會感到陌生，有距離感。有的學(xué)生想表達(dá)自己的看法，卻又害怕老師，從而使學(xué)生感到緊張，思維就會有局限，這樣就很難對學(xué)生進行創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。所以，想要學(xué)生在課堂上自然能輕松的表述自己的看法，就需要老師的教學(xué)態(tài)度保持最基礎(chǔ)的幽默感，平易近人，這樣才有利于進行對學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力過程中，最為關(guān)鍵的就是要加強對學(xué)生的發(fā)散性和逆向性的創(chuàng)新思維能力的教育和培養(yǎng)。發(fā)散性和逆向性的創(chuàng)新思維能力的教育要在教學(xué)當(dāng)中突出體現(xiàn)。一題多解、一因多果的發(fā)散性思維是進行發(fā)散性創(chuàng)新思維訓(xùn)練的多種形式。想要學(xué)生對一件事情或是一個事物的多方面進行思考，那么就要對其進行逆向性創(chuàng)新思維的教育和培養(yǎng)，讓學(xué)生們在這過程當(dāng)中獲得新的知識和辨別的能力。想要培養(yǎng)學(xué)生的逆向性創(chuàng)新思維能力，還可以組織學(xué)生進行辯論會，在激烈的辯論過程當(dāng)中，讓學(xué)生進行互相否定、互相學(xué)習(xí)、互相進步。鼓勵學(xué)生進行深入的學(xué)習(xí)發(fā)散性創(chuàng)新思維過程中，可能會發(fā)生的多種多樣的問題，是作為老師的最要任務(wù)之一。
４結(jié)語
在小學(xué)的課堂教學(xué)當(dāng)中，以各種各樣的方式，培養(yǎng)和教育學(xué)生的思想創(chuàng)新的新思維。根據(jù)小學(xué)生自己本身存在的一些特點，和目前所處的教學(xué)現(xiàn)狀，根據(jù)這些，就要求老師要竭盡全力的給學(xué)生們創(chuàng)造民主和諧的課堂氣氛，平等的交流是老師和學(xué)生之間最重要的溝通方法。要鼓勵學(xué)生多動腦思考，發(fā)現(xiàn)問題時要及時的解決，對學(xué)生進行創(chuàng)新意識、精神和能力的教育和培養(yǎng)，是我們這個時代最重要的需求。所以，我們必須要在課堂當(dāng)中，努力找出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的最有效的教育方法，與時俱進，對學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維進行指導(dǎo)。
參考文獻(xiàn)
�。郏保菁炯恿迹罨W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力［Ｊ］．二十一世紀(jì)教育思想文獻(xiàn)，２０１４，０１：４３７－４４０．
�。郏玻葜x昌木．淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)［Ｊ］．劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），２０１２，０６：３８８．
�。郏常莺逻\，陸丹毓．小學(xué)數(shù)學(xué)問題教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)［Ｊ］．教育實踐與研究，２０１３，０５：３６－３８.
小學(xué)教育論文 篇13
一、賞識、批評與教育
老師應(yīng)該讓學(xué)生知道，一個人有了缺點和錯誤，就要正確認(rèn)識、勇于承擔(dān)面對，接受應(yīng)有的處罰、批評和教育，樹立起承擔(dān)責(zé)任的意識。當(dāng)然，在懲罰學(xué)生時一定要根據(jù)事實的具體情況，認(rèn)真分析其動機、行為及其結(jié)果的性質(zhì)，并給以相應(yīng)的適當(dāng)?shù)膽土P。否則，學(xué)生的怨氣就可能增長，逆反心理就可能產(chǎn)生，達(dá)不到教育的效果。犯錯誤的學(xué)生一方面存在逃脫懲罰的僥幸心理，一方面也有承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任和懲罰的心理準(zhǔn)備。只要懲罰公平、合理、適度，他們還是能夠接受懲罰的，也能夠達(dá)到教育的目的。學(xué)生在犯錯誤的時候，如果教育者或視而不見，或輕描淡寫，或隔靴搔癢等，就會打亂學(xué)生的心理平衡，使其僥幸心理得逞，放縱自己的錯誤行為，失去辨別是非的能力。應(yīng)該說對犯錯誤的學(xué)生，有分寸地懲罰一下會收到令人滿意的效果。但是，由于社會輿論、教育理論目前極端地倡導(dǎo)“激勵教育”，貶抑“懲罰教育”，對懲罰教育基本持否定的態(tài)度，教育缺少可行的法律依據(jù)，難以掌握懲罰的尺度，對難以意料的后果承擔(dān)不起責(zé)任。所以，對于許多學(xué)校來說，是談“罰”色變，不要說對學(xué)生進行必要的處分，即使對學(xué)生嚴(yán)厲批評也常常感到底氣不足。由此，我們知道，在教育中進行適當(dāng)?shù)馁p識、批評是為了使孩子得到更多的自信心，而不是使他們驕妄故縱；批評教育是為了使孩子對自己的行為有正確的認(rèn)識，而不是使他們消極怠惰。批評教育不需要讓位于賞識教育，在今天的教育中它仍占有重要的地位。
二、適度批評對于教育的必要性
1.學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中和社會生活中會接受到各種各樣的信息
有些會對他們的身心造成不良影響，使他們形成不良的舉止或錯誤的認(rèn)識。此時如果不對他們進行適當(dāng)?shù)呐u，幫助他們分析不良行為或錯誤認(rèn)識的危害，他們將無法認(rèn)識到自己行為或思想的偏差，必然會在社會上產(chǎn)生不良后果。那么，我們的教育將會是一種失敗。
2.陶行知指出“生活即教育”
他認(rèn)為教育要立足生活，為生活而服務(wù)。教育應(yīng)該是真實的、真誠的，而不是虛偽的。但現(xiàn)在有些老師似乎走入了賞識教育的誤區(qū)。每逢評價必是表揚，不值得表揚的也要表揚，甚至錯了也要硬找對處，或者換個角度來表揚。這種只注重表面形式的做法具有嚴(yán)重的片面性，無法達(dá)到教育的目的。通過教育的孩子應(yīng)該能適應(yīng)社會，而不是面對社會手足無措。能夠承受挫折和批評的人，在挫折和批評面前就能調(diào)整好自己的心態(tài)，不被意想不到的挫折和批評壓垮。反之，不能承受挫折和批評的人，一點小的挫折和批評，就可能把自己壓垮。而承受挫折和批評的能力，并非先天具備。因此老師在批評教育學(xué)生時，要學(xué)會關(guān)心他們。讓他們真實地感受到一次受挫折和批評的體驗，學(xué)會正視問題和正確對待。
三、小學(xué)教育中批評教育中的方式
批評和表揚一樣，是屬于激勵的一種方法。其目的是為了限制、制止或糾正某些不正確的行為。批評是站在一定的角度對觀察的對象進行探討、分析和評價的一種激勵方式。我國著名教育家、心理學(xué)家林崇德教授認(rèn)為：表揚是愛，批評也同樣飽含著對學(xué)生的愛。老師只有把學(xué)生當(dāng)成朋友，才能走進學(xué)生的心靈。因此，在批評教育時，力求點到為止，留有余地，給學(xué)生一個自我批評、自我教育的機會。
1.老師在做學(xué)生的思想工作時有時也需要給予適當(dāng)?shù)谋頁P和鼓勵
比如對于成績稍微落后的學(xué)生，當(dāng)他們無論是在哪一方面取得了一點進步時，老師就應(yīng)該和他（她）談心，給予及時的表揚和鼓勵，以便促使學(xué)生樹立起自信，期望能夠再次獲得更大的成績。老師在充分肯定學(xué)生進步的同時，再明確努力的方向，這種情況下，學(xué)生往往會對班主任的話“言聽計從”；即便是指出其還存在的不足，學(xué)生也會樂于接受。
2.老師在對待那些犯了錯誤的學(xué)生時，不能一味地加以責(zé)備、大加訓(xùn)斥
否則，這種方法不僅不能收到預(yù)期的效果，有時還會適得其反，徒增學(xué)生的逆反心理，弄僵師生關(guān)系。我們不妨采取適當(dāng)?shù)挠哪呐u方式，學(xué)會去溝通交流，給學(xué)生留一點自我反省和改正的空間，要對他們心存信心，相信他們是能夠改正和完善的。
3.學(xué)生也是社會的一員
他們在學(xué)校和家庭生活中，遇到這樣或那樣的問題是在所難免的.青少年處在個性的發(fā)展和完善階段，學(xué)習(xí)上的`壓力、成長的煩惱、同學(xué)之間的磨擦、與父母之間的代溝，往往造成他們在情感上出現(xiàn)迷惘困惑而亟需別人幫助。面對這種情況，如果我們老師能夠及時發(fā)現(xiàn)，并給以必要的談話、幫助，和他們進行交心、溝通，不僅能使學(xué)生感覺到老師的關(guān)愛和溫暖，還能使他們感受到自己的存在感。
4.在教育學(xué)生時，不可惡語傷人，要心平氣和地擺事實、講道理、循循善誘，而不要諷刺挖苦
特別要注意不能侮辱學(xué)生的人格，不能用粗話中傷學(xué)生。
5.不可全面否定
對學(xué)生所犯的錯誤行為要恰如其分地指出來，不能夸大事實，形容過分，也不能否定整個人，更不能以權(quán)壓人。
6.對于個性倔強的孩子，應(yīng)該采用暗示性批評
對于那些比較自以為是任性妄為的孩子，采用分析到位的直白分析式批評，可能更能使他們認(rèn)識到錯誤，避免他們的自我無限膨脹；對于一些比較膽小內(nèi)向，唯唯諾諾，通常成績落后的孩子，在批評時應(yīng)該采用適宜的、激勵性的語言，使他們較快擺脫害怕心理，從消沉的情緒中解放出來，讓他們感受到老師的信任和喜愛，從而提高他們的自信和對學(xué)習(xí)的興趣；對于一些心理壓力較大的孩子，不妨采用幽默式批評。好的幽默可以使人明理，使人在意識到錯誤的同時仍感到輕松。綜上所述，批評在教育中是一種不可缺少的手段，教育沒有了批評是將無法完成的，但作為新世紀(jì)的教師，我們不能一味地傳承“嚴(yán)師出高徒”，也不能一味地放任學(xué)生，讓其自生自滅，我們一定要用辯證的方法去教育、批評學(xué)生，讓學(xué)生在適當(dāng)?shù)呐u中認(rèn)識自己，不斷進步，成為健康、活潑、快樂的孩子。
【小學(xué)教育論文】相關(guān)文章：
小學(xué)教育論文10-10
小學(xué)教育的論文05-27
小學(xué)教育的論文08-07
（精選）小學(xué)教育的論文05-28
【通用】小學(xué)教育論文05-22
【精】小學(xué)教育論文05-22
(優(yōu))小學(xué)教育的論文05-28
小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文[精選]05-15
小學(xué)教育本科論文05-17