(優(yōu))小學(xué)教育論文15篇
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，大家都跟論文打過交道吧，論文是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段。相信很多朋友都對寫論文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的小學(xué)教育論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)教育論文1
一、中小學(xué)美術(shù)教育中設(shè)計意識培養(yǎng)的重要性
1.社會與教育的發(fā)展和進步，促成了中小學(xué)美術(shù)教育中對設(shè)計意識培養(yǎng)的重視
20世紀是人類歷史上科學(xué)技術(shù)發(fā)展最快的時代。進入21世紀，這種速度在進一步加快，科技進步給經(jīng)濟、政治和文化帶來了一系列深刻變革。然而一個國家科技水平的高低與教育息息相關(guān)，教育水平的高低直接影響人才培養(yǎng)的目標及國民素質(zhì)，重視教育已成為社會發(fā)展的重要的戰(zhàn)略手段。隨著世界范圍內(nèi)的教育革新，當代中國教育發(fā)展也在不斷創(chuàng)新發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式受到?jīng)_擊。學(xué)校把美術(shù)學(xué)習(xí)當作純粹的技能技巧訓(xùn)練，教學(xué)側(cè)重于繪畫與制作的技能性問題，過于注重接受性學(xué)習(xí)的做法，使學(xué)生缺乏主動的審美體驗和探究活動過程，抑制了學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性。目前，隨著現(xiàn)代設(shè)計在我國蓬勃發(fā)展，過去那種輕設(shè)計、重美術(shù)的現(xiàn)象有所改變。在國內(nèi)中小學(xué)教育中，美術(shù)教育是一種生活教育，它所包含的內(nèi)容應(yīng)該有利于學(xué)生未來生活和身心發(fā)展，設(shè)計意識培養(yǎng)在美術(shù)教育中已經(jīng)得到廣泛重視，尤其是隨著課程改革的進行和教育理念的更新，設(shè)計意識培養(yǎng)在基礎(chǔ)美術(shù)教育中呈現(xiàn)出越來越顯著的教育價值。
2.設(shè)計的自身發(fā)展
透過人類社會的發(fā)展及人們生活水平的提高，不難發(fā)現(xiàn)設(shè)計改變了人類的生活方式，也提高了人們的生活質(zhì)量。21世紀是設(shè)計的時代，設(shè)計的發(fā)展，離不開設(shè)計教育的研究。被譽稱為“工業(yè)設(shè)計之父”的威廉莫里斯早在19世紀就倡導(dǎo)設(shè)計事業(yè)必須與社會發(fā)展需要密切關(guān)聯(lián)。設(shè)計教育是具有強大延伸性的工具，不僅僅豐富了自身人才的塑造，也大大拓寬了其他職業(yè)范圍人才的培養(yǎng)。美國學(xué)者西蒙教授認為設(shè)計科學(xué)是一門區(qū)別于技術(shù)與藝術(shù)第三類知識體系，英國設(shè)計泰斗艾克博士也認為設(shè)計是培養(yǎng)人們思維模式的第三種科學(xué)，國內(nèi)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院柳冠中教授同樣認為設(shè)計是人類的第三種智慧。我認為，理想的設(shè)計教育過程，學(xué)生的興趣應(yīng)該是老師關(guān)注的焦點，這是最有效的學(xué)習(xí)動力。老師應(yīng)該非常重視學(xué)生的意見，在課堂上是否出現(xiàn)踴躍激烈的討論是課堂成功與否的標準，學(xué)生的決定和自由選擇也由學(xué)生自己負責(zé)，其他人，包括老師，不要過多干涉。這種自由多遠式的教學(xué)，給學(xué)生帶來創(chuàng)新理念的源泉和意象，指導(dǎo)其實踐動手能力，為今后學(xué)生職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)出可塑性強適應(yīng)性大的新生代。因此，我想從影響設(shè)計意識的主觀和客觀兩方面因素闡述幾點具體的要求。主觀方面，我認為應(yīng)該從設(shè)計意識的主體即：老師和學(xué)生兩點分析;客觀方面，認為是設(shè)計意識的內(nèi)容與形式兩方面。
二、設(shè)計意識的培養(yǎng)要求
1.主觀方面：對教師的要求
(1)不斷提高自身的理論知識和實踐能力設(shè)計的本質(zhì)是服務(wù)于人。要使學(xué)生學(xué)以致用，作為教師，首先要學(xué)以己用才可授予他人。諸葛亮從未出山，卻有劉備三顧茅廬。這足以體現(xiàn)不斷豐富自身知識的重要性。梳理各個知識點使之形成環(huán)環(huán)相扣的知識體系的能力是必備的，當然，更應(yīng)該是可以幫助學(xué)生建立這樣的體系，這不是簡單的傳授，而是技巧化、人性化、智慧化的體現(xiàn)，對教師有很高的要求。不僅要有靈活的思維也需要老師緊跟時代步伐，有條不紊的做好學(xué)生的帶頭羊，和自己的學(xué)生一起成長一起學(xué)習(xí)一起感受快樂。
(2)做學(xué)生的忠實聽眾一位好的老師不僅僅要具有豐富的知識能力素質(zhì)，更要是一位好的傾聽者。這里的“聽”不單單是用耳朵來聽，還需要老師們做一個細心的觀察者。課堂上，老師很多時候應(yīng)該比學(xué)生更加積極主動一點，面對中小學(xué)生，他們已經(jīng)有了自己的脾氣習(xí)性，不像幼兒園的孩子那樣無所顧忌的表達自己。所以，這時候，老師可以主動的去詢問學(xué)生自己內(nèi)心的想法，比如說‘你喜歡老師怎么樣教你們呢?’‘你覺得老師上課的時候哪些地方做的不好呢?’等等。不單單把自己看作是老師，或許更多時候可以把自己看作是他們的朋友。當然，時不時的留心每一個同學(xué)的日常表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生自身的特點有針對性的教學(xué)，對老師是一個挑戰(zhàn)，但更是一個好的途徑。要知道學(xué)生需要什么，想什么，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。才能讓程度不同、興趣不同、素質(zhì)不同的學(xué)生時時都保持著對課程和對老師自身新鮮感和學(xué)習(xí)動力。
(3)注重理論基礎(chǔ)和實際生活相結(jié)合哲學(xué)上有說：理論指導(dǎo)實踐，實踐對理論具有反作用。這就要求美術(shù)老師需要將學(xué)術(shù)理論和實際操作乃至生活相結(jié)合。不僅是要關(guān)注于學(xué)生理論和實踐的結(jié)合，更要從自身的素養(yǎng)打基礎(chǔ)。就自身而言，美術(shù)老師還應(yīng)是一個勇于追求幸福感的人，包括其自身的品味、包容和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。美術(shù)教育是充滿靈性的、智慧的活動，不是干巴巴的、教條式的教育，所以美術(shù)老師也需要有智慧和靈性。美術(shù)教師要用自身的人格品質(zhì)來影響學(xué)生，用愛心、同情心、寬容心來對待學(xué)生，以負責(zé)、認真的工作態(tài)度來開展教學(xué)。這樣才可以言傳身教。
2.主觀方面：對學(xué)生的要求
在《美術(shù)課程標準》中，明確提出了學(xué)生通過“設(shè)計?應(yīng)用”領(lǐng)域的`學(xué)習(xí)應(yīng)達如下目標：第一，了解“物以致用”的設(shè)計思想，并運用設(shè)計和工藝的基本知識和方法，進行有目的的創(chuàng)意、設(shè)計和制作活動，發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進行制作活動提高動手能力。第三，了解藝術(shù)形式美感及其與設(shè)計功能的統(tǒng)一，提高對生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評價能力，激發(fā)美化生活的愿望。因此，學(xué)生應(yīng)該做到如下幾點：
(1)提高主動性教學(xué)過程也是一個互相溝通互動的過程。有好的老師是不夠的，同時也需要學(xué)生積極主動的參與進來。不然，就真的演變成了對牛彈琴。主動性的體現(xiàn)，比如說：上課經(jīng)常提問題、積極尋找新的思路、課后和老師探討自己新想法或者是生活上的小細節(jié)。也可以是學(xué)生之間時常的交流，甚至是比較。這樣的學(xué)生才會有十分強烈的求學(xué)欲望和進取心，也是老師教學(xué)過程中很好的案例和伙伴。當然了，教學(xué)目的和成果也會事半功倍。
(2)培養(yǎng)想象力由上一點我們可以得出，積極主動的學(xué)生似乎在創(chuàng)造力上也是有優(yōu)勢的。但這絕不是肯定的。中小學(xué)生想象力的培養(yǎng)似乎比幼兒時期有些困難。這個時候他們已經(jīng)形成了有自己的獨立思想和固定模式。但是作為學(xué)生，一切都有可能，因為我們還在學(xué)習(xí)，這樣就有重新乃至更一步創(chuàng)造的可能。所以，我們也應(yīng)該對自己有一定的信心。在學(xué)習(xí)中我們可以多對生活上的美加以關(guān)注，做個有心人。感受大自然的美，發(fā)覺人內(nèi)心的美，從而體現(xiàn)在我們自身作品中。
(3)設(shè)計工具隨著現(xiàn)代經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展，美術(shù)工具也是紛繁多樣，供不應(yīng)求。好的作品當然離不開基本的設(shè)計工具。常用的有：馬克筆、彩筆、尺子、剪刀、彩色小貼紙等工具，這些工具應(yīng)用范圍很廣。我們應(yīng)該對它們多加愛惜保護，他們也是美的化身。設(shè)計意識的培養(yǎng)不僅有對主觀因素方面的要求，即就其主體：老師和學(xué)生而言。更有其客觀因素的需要。下面我提出兩點比較關(guān)鍵的要素供大家參考。
3.客觀方面：設(shè)計意識培養(yǎng)的內(nèi)容要求
為了比較準確客觀的說明這一點，我直接引用了《美術(shù)課程標準》中對不同學(xué)生階段的學(xué)習(xí)目標的確定。其表述如下：第一學(xué)段(1～2年級)：初步認識各種工具，用身邊可以找到的各種媒體，通過看看、想想、畫畫、做做等方式進行簡單結(jié)合和修飾，體會設(shè)計與制作的趣味。第二學(xué)段(3～4年級)：學(xué)習(xí)對比與均衡、和諧與對稱等組合原理，了解一些簡單的創(chuàng)意和手工制作的方法，進行初步的設(shè)計和裝飾，感悟設(shè)計制作與其他美術(shù)活動的區(qū)別。第三學(xué)段(5～6年級)：運用對比與均衡、和諧與對稱、節(jié)奏與韻律等組合原理，了解一些簡單的創(chuàng)意、設(shè)計方法和媒材的加工方法，進行設(shè)計和裝飾，美化身邊的環(huán)境。第四學(xué)段(7～9年級)：了解主要的設(shè)計類別、功能，運用對比與均衡、和諧與對稱、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一等組合原理，利用媒材特性，進行創(chuàng)意和設(shè)計，美化生活，形成初步的設(shè)計意識。在第一學(xué)段(1～2年級)中，針對低年齡兒童的生理和心理特點，目標的指向是“媒材”“嘗試”“體驗”和“樂趣”幾個詞。對新入學(xué)的兒童來說，美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是首要的，知識技能的學(xué)習(xí)應(yīng)盡可能的淡化。因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)從“看看、想想、畫畫、做做”開始，通過感官體驗各種媒材工具的特質(zhì)，嘗試進行各種“簡單的組合和裝飾”，開始體驗到設(shè)計的樂趣。到了第二學(xué)段(3～4年級)，“簡單的組合和裝飾”就遞進為“簡單的設(shè)計和裝飾”，“組合”可以是自由的、隨意的，而“設(shè)計”則必須是有一定目的的、秩序性的。第三學(xué)段(5～6年級)再遞進為“進行設(shè)計和裝飾”，去掉了“簡單的”一詞，意味著進入高一級的層次。第四學(xué)段(7～9年級)最終遞進為“進行創(chuàng)意和設(shè)計”，指向了思維活動和操作實踐過程的要求。
4.客觀方面：設(shè)計意識培養(yǎng)的形式要求
(1)課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化哲學(xué)上說：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。所以在這里，教育課內(nèi)部程結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化對設(shè)計意識的培養(yǎng)至關(guān)重要。課程結(jié)構(gòu)往往直接體現(xiàn)人才的培養(yǎng)規(guī)格，決定人才的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，是提高人才質(zhì)量的關(guān)鍵。過去，我們的課程存在一些重專業(yè)、輕人文，重技能、輕理論，分科過細、專業(yè)面過窄的現(xiàn)象，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。而根據(jù)現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的整體化、綜合化趨勢，希望教育部門繼續(xù)深化課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化，幫助學(xué)生在發(fā)揮自我能動性上更進一步，才能為設(shè)計意思的培養(yǎng)創(chuàng)造更大可能性。
(2)融合借鑒中國文化博大精深，任何一門藝術(shù)知識不可能單獨存在，總會有和其相關(guān)聯(lián)的因素互相存在著。因此，美術(shù)教育中設(shè)計意識的培養(yǎng)不能僅僅局限于美術(shù)本身，而應(yīng)該發(fā)散開來，與其他學(xué)科知識相互借鑒，甚至與國外美術(shù)教育相互吸取營養(yǎng)元素。就目前國內(nèi)而言，深圳大學(xué)藝術(shù)系根據(jù)當前藝術(shù)教育的這種現(xiàn)狀，有意嘗試的一門新的教學(xué)實驗課，它的實質(zhì)是一門綜合創(chuàng)作實驗課程，目的是讓學(xué)生接觸多元的藝術(shù)創(chuàng)作形式，研究多材料多手段的創(chuàng)作方法，喚醒學(xué)生對外部事物的藝術(shù)感知力，開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作潛能，讓學(xué)生在更廣泛的文化情景中認識藝術(shù)表現(xiàn)的豐富性和多樣選擇性，學(xué)會探索與發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的綜合創(chuàng)造能力，并且在課程教學(xué)中積極尋求新的教學(xué)方法。這是一大突破性的創(chuàng)舉，同時，我想，對于中小學(xué)生來說能否也可以這樣做呢?為什么不能從學(xué)生的這一啟蒙階段入手來開發(fā)其設(shè)計意識呢?我覺得這種教育方式不應(yīng)該僅僅局限于大學(xué)，我們更應(yīng)當將其在少兒乃至幼兒教育中發(fā)展開來，并探索更多更好的教學(xué)形式，來提高不同學(xué)生的設(shè)計意識。當然，這對于教育部門，教育工作者來說是任重道遠的，但是。這必定是可行的，并且有價值和更加深遠意義的。另外，借鑒國外的設(shè)計理念來豐富我們自身的設(shè)計意識方向也是作為新時代學(xué)生和教育部門的責(zé)任與要求。
(3)教育環(huán)境要想培養(yǎng)同學(xué)們的設(shè)計創(chuàng)新意識，就一定要為同學(xué)們提供相應(yīng)的適宜環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，同學(xué)們才有可能喜歡美術(shù)，進而在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中緩解自己的壓力。在每一位同學(xué)的心目中都有一個想象的世界，使其可以發(fā)揮出自己的想象力。美術(shù)是人類社會一項重要的文化素質(zhì)教育活動，美術(shù)教育歷來是幼兒園教育活動的重要組成部分。隨著整體課程的改革，在綜合教育中，美術(shù)活動仍占據(jù)著重要的地位。綜上所述，美術(shù)教育對于設(shè)計意識的培養(yǎng)是一門比較繁重的工作。對教師和學(xué)生都有一定的要求，國家教育制度的革新也是原動力。相信在整個大環(huán)境的發(fā)展影響下，設(shè)計意思的培養(yǎng)也會越來越受到關(guān)注。作為學(xué)生不僅僅學(xué)到是知識內(nèi)容，更多的會帶給他們美的享受。
小學(xué)教育論文2
小學(xué)是一個識字的過程，怎么樣多、快、好、省地提升他們識字教學(xué)的質(zhì)量，并且斷使教學(xué)效果最大化，成為小學(xué)識字教學(xué)方法研究的重大課題，也是成為信息橫生時代人類應(yīng)對認識局限、突破認知不足的新命題。我們又了解到，愛游戲成為兒童的天性。在游戲過程中學(xué)習(xí)，可以增進學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，同時還能夠活躍課堂氣氛，激發(fā)他們的思維能力。那么在新課改的背景下，如何更有效的進行識字教學(xué)，達到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且提高學(xué)生識字能力達到鞏固識字教學(xué)的目的。
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法
情境包含生活情境、童話情境、問題情境。生活情境包括激活學(xué)生的生活經(jīng)驗（一方面有學(xué)生親身經(jīng)歷的學(xué)校與社會生活，也有學(xué)生能夠理解的生活，另一方面還有提升的科學(xué)與社會常識。）能夠使學(xué)生感到這樣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有用。童話情境包括學(xué)生感興趣，還可以根據(jù)教學(xué)的需要隨心所欲地組織數(shù)學(xué)材料。教師利用語言、電化教具、掛圖、活動等多種手段創(chuàng)設(shè)一種生動感人的教學(xué)情景，以激發(fā)學(xué)生的興趣、誘發(fā)思維。例如，講授花和花的種類時，讓學(xué)生觀察彩圖和標本，教師同時用生動形象富有情感的語言描綸一幅春天的情境，使學(xué)生被感染，心里產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動機也可利用漫畫、故事、音樂、錄像等多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，渲染課堂氛圍。如教師在教學(xué)《大氣壓》時通過實驗演示：把一張紙片蓋在裝滿水的玻璃杯上，將水杯連同那張紙片一起倒過來，當托住紙片的手撤離后，紙片不會掉下來，杯里的水也不會流出來，學(xué)生十分驚奇，很想知道其中的秘密，這時，我就說“今天學(xué)習(xí)的知識就能揭開這個秘密”，說完隨即板書課題。這樣導(dǎo)入新課富有吸引力，效果很好。這樣就自然的引出新課。 還可利用時事熱點問題巧妙的設(shè)置導(dǎo)入情境，一定能起到很大的作用。同時還可以利用生活實踐中學(xué)生經(jīng)常接觸到的一些現(xiàn)象事物來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。原因是這些事物雖然熟悉，但學(xué)生往往知其然，不知其所然，用這樣的現(xiàn)象在作為情境，學(xué)生必然有要探個究竟的心理，激發(fā)出了學(xué)生探究的興趣和主動性，也培養(yǎng)了學(xué)生由現(xiàn)象深入事物本質(zhì)的探究精神，提高了學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。
二、形象演示法教學(xué)生
演示法演示法就是小學(xué)教師通過展示各種實物標本、模型、掛圖，放映幻燈、電影、電視、錄像等或進行演示實驗，使學(xué)生通過觀察獲得關(guān)于事物及其現(xiàn)象的感性認識。因為小學(xué)生處在一個生長發(fā)育和對周圍比較好奇的階段，形象的東西可以更好的吸引他們。教師可以采取體態(tài)演示法 ，教師用肢體動作演示不僅能使孩子理解字義，能幫助他們記住字形。假設(shè)學(xué)習(xí)“看”時，可以一邊請學(xué)生上臺表演孫悟空往遠處看的動作，一邊引導(dǎo)學(xué)生觀察他是怎么看的。通過觀察讓學(xué)生一下子明白了“把手搭在眼睛上就表示看”。“看”是由“手”的變形和“目”組成的。又如學(xué)習(xí)“彎、圓、扁、閃”等字時，我們可以讓學(xué)生動一動手，眨一眨眼睛，這樣也可以加深對字義的理解。再如學(xué)習(xí)“打、拔、拍、跳、跑”時，如果僅讓學(xué)生知道這些字與手、腳的動作有關(guān)，顯然是很不夠的，如果讓學(xué)生動手、動腳做一做動作，讓學(xué)生在運動中認記這些字。這樣學(xué)生通過自己動手演示，不但讓學(xué)生記清了字形，而且還加深了學(xué)生對字義和用法的理解。學(xué)起來省時又省力。還可以用動作表演法，如利用孩子活潑、好動的天性，識字時安排學(xué)生演一演，也能達到意想不到的效果。如：在學(xué)習(xí)“雞、鴨、鵝、羊、貓、狗”等動物的時，讓學(xué)生戴上動物的頭飾演一演，讓學(xué)生盡量地把這些小動物的外形特征、動作、叫聲給表演出來。這樣，識字教學(xué)既給學(xué)生創(chuàng)造了展示才華的`機會，又加深了學(xué)生對這些小動物外形特征、生活習(xí)性的了解。
三、手腦結(jié)合的發(fā)展思維
小學(xué)教師在教學(xué)中，可以設(shè)立“動腦筋樂園”可使老師能兼顧兩頭，做到讓優(yōu)秀學(xué)生吃飽，能夠讓后進生吃好。假設(shè)教學(xué)了“20以內(nèi)的數(shù)”后，可讓學(xué)生做這樣一道題：《大熊貓吃竹子》。一只大熊貓到竹林里去吃竹子，請你幫它按照一至十四的順序選擇正確的路線，把能走的幾條路用線連起來，通過這樣一道題，可培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、一題多解的思維能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，操作和思維是互不可分的，操作是前導(dǎo)，思維是關(guān)鍵，學(xué)生在操作活動中既要動眼看、動手做，還要動腦想、動口說，操作活動能引起和促進學(xué)生把外界的運動與內(nèi)隱的思維活動緊緊聯(lián)系起來，操作可探索規(guī)律，也可引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的樂趣。 亦如，小學(xué)教師教師在教學(xué)一年級時“學(xué)校養(yǎng)了12只白兔，7只黑兔，白兔比黑兔多幾只？”這道題時，可先讓學(xué)生擺實物圖，通過手擺，眼看，產(chǎn)生動作思維，從操作中直接看出白兔比黑兔多出5只；再引導(dǎo)學(xué)生說出“白兔多，它可分為兩部分，一部分是和黑兔同樣多的7只，剩下的就是比黑兔多的5只”。使學(xué)生的動作思維順利過渡到具體形象思維，掌握了解題的方法。這樣使全體學(xué)生人人動腦、動口、動手、興致高漲，不但鞏固了知識，又培養(yǎng)了學(xué)生的操作能力、想象能力和口頭表達能力。通過以上操作，能夠使學(xué)生從感性認識上升到理性認識，使學(xué)生親身嘗到學(xué)習(xí)的樂趣，既活動了課堂氣氛，有發(fā)展了學(xué)生的思維。
小學(xué)教育論文3
摘要：本文總結(jié)了小學(xué)心理健康教育的必要性，分析了小學(xué)心理健康教育存在的問題，最后提出了有效開展小學(xué)心理健康教育的措施。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；心理健康教育；措施
據(jù)統(tǒng)計，我國有小學(xué)生1億多名，他們的健康成長，關(guān)系著我國的未來。自上世紀八、九十年代開始，我國就對小學(xué)生的心理健康情況做了大量研究，研究結(jié)果令人擔(dān)憂。提高小學(xué)生心理健康狀況，既是家長期望小學(xué)生心理能夠健康成長的迫切需求，也是我國時代發(fā)展的要求。小學(xué)生心理健康教育是小學(xué)素質(zhì)教育重要的組成部分，也是現(xiàn)代教育的內(nèi)涵之一。
一、小學(xué)心理健康教育的必要性
(一)是小學(xué)生健康成長的需要
小學(xué)生的特殊生理變化能夠引發(fā)其心理變化，產(chǎn)生一定的心理問題。小學(xué)生隨著知識的增多，內(nèi)心變得趨于復(fù)雜，由于小學(xué)生的羞澀或內(nèi)向，不會輕易表達自己的內(nèi)心活動；雖然小學(xué)生隨著年齡增長，獨立意識也在增強，但是畢竟還是沒有成熟，顯得比較幼稚。所以，教師就有必要針對小學(xué)生在成長過程中可能出現(xiàn)的心理問題，采用得當?shù)姆绞椒椒�，給予有針對性的指導(dǎo)和幫助。唯有這樣，才能保證小學(xué)生的心理處于健康狀態(tài)，以促進小學(xué)生全面、健康成長。
(二)是素質(zhì)教育的必然要求
小學(xué)生的心理比較敏感、脆弱，抗挫能力比較差，近幾年，小學(xué)生離家出走甚至自殺的事件偶有發(fā)生，除去其外部原因外，與小學(xué)生自身的心理健康狀況差也有很大關(guān)系。所以，要加強小學(xué)生的心理健康教育，教會學(xué)生能夠自我心理調(diào)節(jié)，以培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，從而將來走向社會，能夠適應(yīng)社會環(huán)境，因此說，小學(xué)心理健康教育已經(jīng)是素質(zhì)教育的必然要求。
(三)是小學(xué)生將來適應(yīng)時代要求的有力措施
現(xiàn)實與未來的發(fā)展要求我們要從小適應(yīng)社會，學(xué)會看待事物，學(xué)會辦事，學(xué)會生存。心理品質(zhì)關(guān)系著其自身未來的發(fā)展。如果心理素質(zhì)不強，就難以適應(yīng)當今社會的激烈競爭。此外，社會的不斷發(fā)展和進步，所帶來的各種誘惑也影響著小學(xué)生的心理健康。隨著我國經(jīng)濟的`發(fā)展，社會對學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生也提出了相對比較高的要求，不但身體要健康，同時還要求要有良好的心理素質(zhì)以適應(yīng)社會壓力的需要，同時還要有分析、解決問題的能力。
二、小學(xué)心理健康教育的存在的問題
(一)理論研究相對脫離實際
心理健康教育的理論性、實踐性和技術(shù)性都比較強，如果偏離理論作心理健康指導(dǎo)，就會缺乏科學(xué)性；如果在對每一個學(xué)生不同時期所面臨的心理問題進行心理健康教育時，因為問題的千差萬別，就很難做統(tǒng)一教育。在教育實踐中，理論與實際脫離的情況時有發(fā)生。有些心理健康教育者僅限于理論講授，變成了學(xué)科教學(xué)，有些輕體驗、有些輕活動，使理論脫離了實際。這種情況不但沒有幫助學(xué)生解決心理問題，反而加重心理其他方面的負擔(dān)。同時，人們也常常忽略如何對心理健康教育的效果進行評價。在小學(xué)心理健康教育過程中，應(yīng)將其教學(xué)內(nèi)容涵蓋到方方面面，教師應(yīng)注重過程的慢慢積累。
(二)教學(xué)目標過于德育化
心理健康教育的特點是自我教育，而所謂的德育是超我的教育，二者具有明顯的不同之處。心理健康教育要求學(xué)生心態(tài)平和，在此基礎(chǔ)上通過其他教育以超越自我。有很多德育工作者進行著小學(xué)心理健康教育，將學(xué)生的心理問題看成是德育問題，用德育的目標對學(xué)生作要求，這就混淆了二者的目的。心理健康教育不單單注重知識教育，更注重教學(xué)的實踐與實效。依據(jù)新的教學(xué)改革要求，要設(shè)計教學(xué)目標，以適應(yīng)當前小學(xué)生心理健康教育要求。
(三)系統(tǒng)性不強
雖然有的學(xué)校開展了多種形式的學(xué)生心理健康教育，但由于教育的開展缺乏一定的系統(tǒng)性，導(dǎo)致心理健康教育游離于整體教育之外。同時，有的學(xué)校由于沒有對心理健康教育統(tǒng)一規(guī)劃，導(dǎo)致心理健康教育過于隨意，有的因為沒有依據(jù)學(xué)生的實際情況而開展，導(dǎo)致學(xué)生缺少積極主動性，有的教育設(shè)計過于形式化，雖然在教育過程中場面熱烈，但因沒有解決實際問題，導(dǎo)致過后依然如故。
三、開展小學(xué)心理健康教育的措施
(一)將心理健康教育蘊涵在教師的課堂教學(xué)中
教師在課堂教學(xué)中，要通過心理輔導(dǎo)來指導(dǎo)學(xué)生避免心理問題和障礙的產(chǎn)生。家庭、社會等方面能夠?qū)е聦W(xué)生產(chǎn)生心理健康問題，教師一定要杜絕學(xué)生在課堂教學(xué)中產(chǎn)生心理問題，教師的課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要渠道，心理素質(zhì)等綜合素質(zhì)的形成取決于學(xué)生在校的時間和教師課堂教學(xué)的情況。教師的心理健康教育一定要在課堂教學(xué)中有所作為，保證學(xué)生的心理健康。
(二)在師生交往過程中開展心理健康教育
當今的社會，人們面臨著方方面面的壓力與挑戰(zhàn)，要適應(yīng)社會的發(fā)展，要取得自身的發(fā)展，不僅要求人們具有很高的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，還要有良好的文化素養(yǎng)、職業(yè)能力等，當前的小學(xué)生是我國的未來，未來要參與到激烈的社會競爭中。所以，小學(xué)心理健康教育的有益途徑之一就是師生交往，通過教師與學(xué)生的交往過程，以引導(dǎo)學(xué)生健康的心理，學(xué)會合作與競爭。在師生交往過程中，教師要始終牢記，為了每一個學(xué)生。作為當今社會的教師，要注重自身心理學(xué)理論的學(xué)習(xí)，要應(yīng)用交往策略開展小學(xué)教育工作，唯有這樣，才能拉近師生關(guān)系，變?yōu)閷W(xué)生的良師益友，指導(dǎo)幫助學(xué)生解決心理問題。
(三)將小學(xué)心理健康教育融入到班主任工作中
在學(xué)校，小學(xué)生接觸最多的人是自己的班主任，班主任不但熟悉學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還熟悉學(xué)生的思想、品行等情況。所以班主任最容易和學(xué)生建立關(guān)系，及時指導(dǎo)學(xué)生解決心理問題，幫助解決生活或?qū)W習(xí)中存在的困惑。班主任熱情高、責(zé)任心強、辦法多，開展心理健康教育具備了很大的優(yōu)勢，班主任工作的實踐性和針對性較強。班主任對小學(xué)生實施心理健康教育，重要的是把心理健康教育的目的、原則和技巧融入到日常工作中，將日常工作成為心理健康教育的機會。
四、結(jié)束語
我國的小學(xué)心理健康教育雖然已經(jīng)起步，但發(fā)展卻方興未艾，很多理論問題與實踐問題亟待解決。在當前教學(xué)改革新的形勢下，小學(xué)心理健康教育在將來會有新的發(fā)展。
小學(xué)教育論文4
摘要：現(xiàn)代教育技術(shù)手段運用在小學(xué)音樂課堂的現(xiàn)象越來越普遍，它為提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮了重要作用。在此，集中分析了現(xiàn)代教育技術(shù)對于小學(xué)音樂教育的作用的表現(xiàn)，并對實際教學(xué)中運用現(xiàn)代教育技術(shù)時需要注意的地方提出了看法。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；小學(xué)音樂教育；教學(xué)質(zhì)量
音樂教育對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣、健全的個人品格具有重要意義，是貫徹素質(zhì)教育的重要途徑。音樂教育對學(xué)生個人的全面發(fā)展具有重要影響，提高音樂教育的質(zhì)量也是推進素質(zhì)教育的重要方法。作為教育事業(yè)的組成部分之
一，音樂教育也應(yīng)借助現(xiàn)代技術(shù)以提高自身教學(xué)質(zhì)量
再者，《義務(wù)教育音樂課程標準》第四部分實施建議中也明確提出：“音樂教師應(yīng)合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)視聽結(jié)合、聲像一體、資源豐富的特點，為教學(xué)服務(wù)。要加強學(xué)生在影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)音樂的指導(dǎo)。善于利用現(xiàn)代遠程教育中的音樂課程資源進行教學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量。”小學(xué)音樂教育作為音樂教育的基礎(chǔ)階段，更應(yīng)該利用好現(xiàn)代教育技術(shù)，以作榜樣。現(xiàn)代教育技術(shù)對于小學(xué)音樂教育的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。一、把現(xiàn)代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂教育中，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相對于以前只利用書本和黑板的傳統(tǒng)教學(xué)方法，把形式多樣的現(xiàn)代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂課堂中，更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�，F(xiàn)代教育技術(shù)利用圖片、音頻、視頻、動畫等，集聽、說、看于一體，使知識內(nèi)容的呈現(xiàn)更加直觀形象，更能吸引學(xué)生的注意力。小學(xué)生年齡小，自我控制力差，課堂注意力很容易分散，如果不想方設(shè)法吸引他們的注意力，課堂教學(xué)效果必定得不到保證。也正是因為他們年紀小，閱歷淺，所以他們對新生事物充滿好奇之心，現(xiàn)代教育技術(shù)可以幫助搜集世界各地的資料，如不同地域的音樂和民俗風(fēng)情，各種不同樂器的圖文和音效，這樣可以極大程度上滿足他們的求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的課堂注意力。
二、把現(xiàn)代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂教育中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
音樂本身就是一種富有創(chuàng)造力的藝術(shù)形式。因為創(chuàng)造，音樂形式和風(fēng)格具有多變性；因為創(chuàng)造，音樂本身具有個性，能體現(xiàn)創(chuàng)作者的獨特經(jīng)歷和心境；因為創(chuàng)造，音樂變得更有內(nèi)涵，更有魅力。在教學(xué)的過程中，借助現(xiàn)代教育技術(shù)，可以使音樂的創(chuàng)造力更全面地體現(xiàn)出來，讓學(xué)生深入體會，感悟創(chuàng)造，從而激發(fā)自身的創(chuàng)造力。
三、把現(xiàn)代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂教育中，有利于促進教師專業(yè)成長
要把現(xiàn)代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂教學(xué)中，教師自己得先熟悉和掌握相關(guān)技術(shù)。而且，在運用之前，教師不僅要精通音樂方面的專業(yè)知識，還必須學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識，在充分認識學(xué)生特點的基礎(chǔ)上運用現(xiàn)代教育技術(shù)，設(shè)計好教學(xué)環(huán)境、課程內(nèi)容，組織好教學(xué)活動，這樣才能發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂課堂教學(xué)中的最優(yōu)化效果。教師在不斷學(xué)習(xí)知識和技能的過程，其實也是教師專業(yè)成長的過程。把現(xiàn)代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂教育中來，已經(jīng)是時代的趨勢。教師在努力實施的過程中，要注意以下幾個方面。1.要注意結(jié)合課程內(nèi)容特點、學(xué)生的認知規(guī)律、心理特點把現(xiàn)代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂教學(xué)的最終目的是提高教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在使用的過程中就要特別注意技術(shù)和課程內(nèi)容相匹配，不能為運用技術(shù)而運用技術(shù)，不顧課程內(nèi)容是否適合而盲目去操作。比如在教《歡樂頌》的時候，教師其實自己可以利用學(xué)校鋼琴彈奏來輔助教學(xué)并且效果比較好的時候，就不必通過電腦的音頻播放這種方法了。還有在選擇現(xiàn)代技術(shù)形式的時候，教師要注意考慮小學(xué)生的認知規(guī)律和心理特點，選擇他們最感興趣的、能使教學(xué)效果達到最優(yōu)化的`即可。2.要注意處理好兩者的關(guān)系，以教學(xué)內(nèi)容為主，現(xiàn)代技術(shù)為輔在音樂教學(xué)的時候，要注意控制好運用現(xiàn)代技術(shù)的度，不能造成為了達到用多種技術(shù)教學(xué)的目的而最后搞得時間不夠、課程內(nèi)容講不完的后果，或者出現(xiàn)學(xué)生一節(jié)課下來除了沉浸在多種技術(shù)形式帶來的新鮮感和喜悅當中卻完全不知道自己這節(jié)課學(xué)了什么知識這樣本末倒置的反效果。要遵循教學(xué)內(nèi)容為主，現(xiàn)代技術(shù)為輔的原則。3.要注意體現(xiàn)學(xué)生的主體地位教師在利用現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容的時候，要注意與啟發(fā)式教育相結(jié)合，突出課堂中學(xué)生的主體地位。在現(xiàn)實課堂教學(xué)中，很多教師因為受到自己課前設(shè)計的內(nèi)容所局限，很容易忽略學(xué)生在課堂上的反應(yīng)。比如利用課件上課的時候，教師就容易將課本上的知識內(nèi)容簡單地羅列在課件上，然后按照既定的流程演示，沒有自己的思路，不能根據(jù)實際的授課情況隨機應(yīng)變，最后只能導(dǎo)致授課回歸了教師“滿堂灌”的模式。學(xué)生的思維因此受到了極大的限制，學(xué)生機械式地接受所看到的知識，缺少了一個主動思維和積極思考的過程，更沒有可以自由發(fā)表不同看法的機會。這樣，課堂的主體還是教師自己，就與教育改革的思想背道而馳了�？傊�，科學(xué)運用現(xiàn)代教育技術(shù)對促進小學(xué)音樂教育具有重要意義。教師要順應(yīng)時代的要求，更新觀念，不斷提高自身的專業(yè)知識水平，積極主動地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)并運用在日常的教學(xué)活動中，提高小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量。
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小學(xué)教育論文5
摘要：近些年來，我國新課程改革持續(xù)深入，語文教學(xué)中的情感培養(yǎng)就是其課程改革中的一項重要內(nèi)容。情感教育是指對學(xué)生的自控能力及情感品質(zhì)進行培養(yǎng)，使學(xué)生可在生活及學(xué)習(xí)中得到積極的情感體驗，促進學(xué)生人格的形成與完善。新時代背景下，要求學(xué)生應(yīng)盡早建立終身學(xué)習(xí)的理念，提倡學(xué)習(xí)過程中的情感性。就小學(xué)語文教育中的情感培養(yǎng)展開研究。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；情感培養(yǎng)；策略
一、小學(xué)語文教育所具有的特征以及情感教育的實施
(一)具有較為顯著的情感性
語文本身的情感性極強，這是因為語文的語言及題材具有較強的感染力。在這里，情感性指的是語文教學(xué)應(yīng)通過情感打動學(xué)生，使學(xué)生在教學(xué)過程中能夠產(chǎn)生與課文內(nèi)容一樣的情感，從而使學(xué)生的積極性得到提升，促進其課堂的參與以及師生的交流。教師在與學(xué)生交流的過程中，應(yīng)注重對學(xué)生美好品質(zhì)的教育，提高課堂的活躍性，使課堂教學(xué)效率得到提高。在語文教學(xué)過程中，應(yīng)具有教師與學(xué)生豐富的情感交流。在課堂上，不僅有教師對學(xué)生的關(guān)愛，也有學(xué)生對學(xué)生的友愛，以及教學(xué)內(nèi)容中所表達的各種情感，以及師生在教學(xué)過程中產(chǎn)生的感情共鳴。所以，學(xué)生的興趣可以實現(xiàn)有效激發(fā)，從而避免傳統(tǒng)教學(xué)的單調(diào)。
(二)具有較強的形象性
形象性是指語文情感教育可以拓寬學(xué)生的形象思維，借助于形象思維，實現(xiàn)學(xué)習(xí)問題的分析與解決。形象性詳細而言具有兩方面的含義:第一，是指語文課堂中，課文的形象一直得到體現(xiàn);第二、是指教師在課堂上對學(xué)生進行引導(dǎo)，使學(xué)生腦海形成各種形象，從而促進學(xué)生的理解與記憶。根據(jù)相關(guān)實踐表明，多媒體教學(xué)、話劇式教學(xué)等可取得較為理想的教學(xué)效果。再加上教師語言的表達，可促進學(xué)生的聯(lián)想，將原本抽象的概念轉(zhuǎn)變成生動的'形象，使課文教學(xué)內(nèi)容更加真實，促進學(xué)生教學(xué)中的情感體驗。
(三)具有一定的審美性
語文教學(xué)中同樣具有審美性，在語文教學(xué)中美育觀念十分豐富，小學(xué)階段的審美教育，關(guān)系到學(xué)生今后審美價值觀的培養(yǎng)。隨著新課標的提出，制定小學(xué)語文教學(xué)美育目標，可使語文的教學(xué)更加生動有趣。其主要在以下幾個方面得到體現(xiàn):其一、對學(xué)生的美的感知進行培養(yǎng)。包括感受課文中優(yōu)美的語句，所構(gòu)建優(yōu)美的意境以及插圖直接帶來的視覺享受等。其二、對學(xué)生美的理解力進行培養(yǎng)。教師應(yīng)注重審美資源的充分發(fā)掘，引導(dǎo)學(xué)生對各種美進行理解，包括藝術(shù)美、心靈美、以及自然美等。其三，對學(xué)生美的創(chuàng)造力進行培養(yǎng)。教師需要對學(xué)生進行鼓勵，促進學(xué)生進行對于美的創(chuàng)造。例如，可鼓勵學(xué)生通過日記的形式將自身的經(jīng)歷及想法進行表述，通過這種方式，促進學(xué)生思想情感的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成良好的情感品質(zhì)，從而促進其今后思想素質(zhì)的健康發(fā)展。
二、小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的實施策略
(一)創(chuàng)建故事情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗
情境是促使學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴的重要條件，教師應(yīng)通過情境的創(chuàng)建，使學(xué)生對課文內(nèi)容的思想情感具有更好的了解，憑借創(chuàng)建逼真的情境，促進學(xué)生知識的理解與記憶。教師應(yīng)提高自身職業(yè)素質(zhì)水平，要能創(chuàng)建合理的情境，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行引導(dǎo)。教師可采用多媒體展示、幻燈片播放等形式進行情境的創(chuàng)設(shè)，促進學(xué)生在情境中的情感體驗。在引導(dǎo)學(xué)生進入情境的前提下，教師可采用競爭合作的方式，使學(xué)生的注意力得以集中。該方法是通過營造一種競爭合作的氛圍，激發(fā)學(xué)生求知的欲望，彼此之間的合作與競爭，不僅有利于學(xué)生合作能力及競爭意識的提高，而且有利于學(xué)生之間的情感交流，有利于取得更為理想的教學(xué)效果。
(二)采用科學(xué)合理的評價方式進行教學(xué)評價
在傳統(tǒng)的教學(xué)評價里，其一般注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評價，然而忽略了對學(xué)生的鼓勵與支持。換句話說，教師在進行評價時，只注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的反映，卻忽視學(xué)生的情感。這種評價方式，雖然在學(xué)生成績的評價方面比較客觀，然而不利于學(xué)生的鼓勵與進步。學(xué)生容易由于成績的不佳，影響到自身的學(xué)習(xí)態(tài)度及思想情感。因此，教師應(yīng)盡可能采用以鼓勵為主的評價，應(yīng)針對學(xué)生的優(yōu)點給予贊揚，對于學(xué)生的缺點，應(yīng)先指出其可取的方面，然后再指出其存在的不足。在這個過程中，教師的語言應(yīng)當委婉，應(yīng)更多體現(xiàn)出對學(xué)生的期待與鼓勵，使學(xué)生意識到自身的不足，進而通過努力提升自我水平。教師教學(xué)評價的人性化，對學(xué)生的情感教育，促進其全面發(fā)展具有十分重要的意義。
三、結(jié)語
在新時代背景下，現(xiàn)代語文教學(xué)效果要想實現(xiàn)提升，必須注重教學(xué)過程中的情感教育，而情感教育同時也是素質(zhì)教育所提倡的。因此，教師在語文教學(xué)過程中，應(yīng)注重學(xué)生情感的培養(yǎng)，通過采用各種有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生情感的體驗。教師還應(yīng)注重自身職業(yè)素質(zhì)的提升，注重學(xué)生的鼓勵與支持，給予學(xué)生充分的尊重與理解，才能使語文教育中的情感教育得到有效落實。
參考文獻:
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小學(xué)教育論文6
杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。當代哲學(xué)家周國平也說，教師不只是傳授知識，更重要的影響是在精神上，因此，他自己必須有崇高的精神境界。
——題記
教師這個行業(yè)，曾有許多詩人、哲人給以無限的贊美，比如“太陽底下最光輝的職業(yè)”、“春蠶到死絲方盡”等，但那仿佛已離現(xiàn)在非常久遠，只成為現(xiàn)代人口中的順口溜了。在這里，我不想把教師這個行業(yè)贊美得多么神圣而遙不可及，我想說的是，在當今這個與國際接軌、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期的開放的社會形式下，我們做教師的即使知道自己的地位和作用在減弱，但仍要保持內(nèi)在的精神高貴，仍要抱著一滴水滋潤一朵花的踏實態(tài)度，仍要堅定地相信星星之火可以燎原。唯有如此，才能在我們有限的生命歷程中尋出意義，才能在我們更有限的教學(xué)生涯中得到慰藉。
那么，何謂內(nèi)在的精神高貴，又如何引領(lǐng)孩子積極健康的思想呢?根據(jù)我的理解，它不外乎以下幾個方面。
一、實事求是的精神
把實事求是比喻為心理健康肥沃的土壤，一點也不過分。如果沒有這四個字的培植，那么所謂的自信、友善、理解、寬容、奉獻等心理之花將無法綻放。正如尹建莉老師所說：沒有實事求是精神的人，即使他很精明，也往往目光短淺;即使他很努力，也總是后繼乏力;即使他很自大，也暗中沒有底氣;即使他想要去愛，也不會好好把握。他既缺少平和與寧靜，做不成一個平凡而幸福的人;也缺少個性和創(chuàng)造力，很難成為一個出類拔萃的人。
一方面，這里的“實事求是”有別于馬列主義的唯物論觀點，我們?nèi)∷置娴囊馑祭斫猓菏蔷驼f是，不是就說不是，若再多說，就是出于心里的惡念(善意的謊言除外);另一方面，思想、言行要統(tǒng)一，不搞投機倒把、坑蒙拐騙的行為，尤其不從虛榮、浮躁的行為。如此說來，君子愛財取之有道是一種實事求是。我們做教師的不過分關(guān)注孩子的分數(shù)，不剝奪孩子的玩耍時間，尤其不過分虛榮地關(guān)注自己的職稱榮譽，則是更現(xiàn)實意義上的實事求是。
我們非常容易做到的，是從理論上告知學(xué)生要“實事求是”，比如考試要獨立完成試題呀，學(xué)期末評優(yōu)要公平呀，做錯事情要勇于認錯呀等。但我們同樣非常容易犯下的錯誤是，在不經(jīng)意間的言行不統(tǒng)一。比如，我們一方面提倡孩子要全面發(fā)展，德育為先，多才多藝，另一方面卻布置給孩子一大堆試題和作業(yè)，還 “苦口婆心”地說：孩子們，小學(xué)階段一定要打好基礎(chǔ)知識的底子，不然上了中學(xué)咋辦呀?我們可謂是天底下最不能忍受浪費時間的人了(前提是，我們把孩子們在外玩�？醋魇抢速M時間)，我們就這樣錯誤地認為“一切為了孩子”。可事實是“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠�！边@種現(xiàn)實，值得我們所有教育工作者深思。
因此，教師的確要踐行實事求是的精神內(nèi)涵，就是要引導(dǎo)孩子實事求是地接納自己的缺點和不足，實事求是地發(fā)展自己的優(yōu)點和長處，實事求是地通過努力獲取成績，實事求是地關(guān)愛理解他人;就是要關(guān)注自己所有的教育行為，使之不偏離這個中心，更不摻雜急功近利的偽善。我想，這是我們在寫好課堂教學(xué)反思之前的心靈反思。唯有如此，才能把我們連同孩子引領(lǐng)到健康、智慧的思想領(lǐng)地。
二、用心去評價每一個孩子
一個評價，說小它很小，說大它大得無邊。作家三毛曾因老師不當甚至帶有侮辱性的評價而產(chǎn)生了抑郁、厭學(xué)，終至輟學(xué)的后果。雖然后來她在寫作上取得了杰出的成就，但當時的那件事卻在她一生的心路旅程中留下了不可磨滅的陰影是不可否定的。再看我們當今社會，亦有某些人(更多的是未成年人)因為別人對他的簡單、粗魯甚至不當?shù)脑u價而尋求了某種極端的方式，或結(jié)束寶貴的生命或?qū)λ藢嵤┕舻默F(xiàn)象存在。
我們做教師的都有一個共同的感受，就是小學(xué)階段的兒童在心理上會把我們老師作為他們崇拜、模仿的對象，我們在他們心中擁有至高無上的掌權(quán)者的地位。他們甚至不聽從爸爸媽媽的勸導(dǎo)，而來聽取我們老師的教訓(xùn)。這一特點讓我更加唏噓，如何才能有效合理地引領(lǐng)我們的孩子，不讓他們蒙受心靈創(chuàng)傷，能夠積極健康地成長和發(fā)展，是我們所有教育工作者應(yīng)該深入思考的。
新的課程標準指出：“評價的根本目的是促進學(xué)生的發(fā)展�！痹u價不是為了區(qū)分優(yōu)劣，也不是為了篩選。我們教師不僅能客觀地看到兒童不同的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)狀態(tài)，更重要的是，能看到各個兒童的個性特點、學(xué)習(xí)特點、發(fā)展優(yōu)勢或進步，并以此為基礎(chǔ)，教師在后續(xù)的學(xué)習(xí)過程中提供更有針對性的指導(dǎo)，從而幫助兒童不斷地積累成功的經(jīng)驗，健康自信地成長。
三、回歸心靈的安寧
英國著名哲學(xué)家羅素曾說：“從整體上看，寧靜的生活是偉大的特征。忍受單調(diào)生活的能力，應(yīng)當從小培養(yǎng)。過多的旅行，過于繁雜的印象，對孩子是不利的，因為這會使他們長大以后不能忍受那種易出成果的單調(diào)生活�！敝車浇淌谝舱J為：“人生最好的`境界是豐富和安靜。只有安靜下來，人的心靈和感觀才是真正開放的，從而變得敏銳�！比绱丝磥恚芊窕貧w心靈的安寧，不僅決定了一個人的生活乃至生命的品質(zhì)，更決定了他的事業(yè)乃至人生所能達到的高度。
回歸心靈的安寧，尤其在我們當今價值觀多元化的時代顯得尤為重要。它不僅可以有效地抵制虛榮、浮躁的心理狀態(tài)，更能使我們每一個普普通通的凡人過上一種在地如在天的神仙日子。
仰望星空，在浩渺的宇宙面前，我們是何等的渺小;在地動山搖的大災(zāi)難面前，我們又是何等的不堪一擊。即使不跟這令人生畏的大自然相比，我們?nèi)伺c人之間，也呈現(xiàn)出“人外有人，天外有天”的情景，因此，我們每個人沒有理由不謙卑。如此看來，那些多少取得了一點成績就驕傲，多少獲取了一點知識就自以為是，多少賺得了一點小錢就目空一切的人，是何等的可笑復(fù)可憐。
因此，我特別地看重心靈的寧靜，這并不是說拒絕一切社交活動，更不是讓大家悶在家里當“宅男宅女”，而是主張大家在工作、生活之余盡量給自己的心靈留出獨處的空間，通過閱讀或反思或?qū)懽鞯确绞絹磉^一種心智生活，其實，這樣更有助于我們生活的高品質(zhì)，因為幸福歸根結(jié)底是一個精神層面的概念。需要說明的是，說了這么多，大家不要誤以為我在這方面就做得很好了，可以超凡脫俗了，其實我也只是嘗到了心靈安寧的甜頭，而且在努力的踐行當中。我想，這是需要持續(xù)進行并形成習(xí)慣的。
我也正竭盡全力地在教育教學(xué)當中，引導(dǎo)孩子們能夠真正靜下來學(xué)習(xí)和做事。這方面的書籍給學(xué)生推薦了不少。另外，我還見縫插針地給孩子閱讀觸動我心靈的那些個句段，并與他們分享我的感受，也請他們談?wù)勛约旱恼J識。每當此時，孩子們的眼睛瞪得大大的，脖子伸得長長的，好似唯恐漏掉智慧的每一個果子，真是令人欣慰。除此以外，我也會采取召開主題班會或是找個別學(xué)生談心的方式，滲透這方面的教育和引導(dǎo)�，F(xiàn)在基本上看不到那些一會兒拿這本書看看，放下，一會兒又拿起另一本書翻翻，又扔下的忙亂現(xiàn)象;也看不到在自習(xí)課上，看到別人干什么他就干什么的無主見現(xiàn)象;更看不到那些攀比吃穿、自私嫉妒的無聊現(xiàn)象。
不管怎樣，如果能讓我的學(xué)生在小學(xué)這個人生的最初階段就內(nèi)化了一些有意義的人生真理，那么，我這個做教師的也就能問心無愧了，也就能每夜安然入睡了，進而也就脫離了教書匠的層次了。我因此而感到無比自豪。
讓我們重溫當代學(xué)者周國平的話：“人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優(yōu)秀的人之中，不管在哪一個領(lǐng)域，包括創(chuàng)造財富的領(lǐng)域，做成偉大事業(yè)的絕非鉆營之徒，而必是擁有偉大人格和智慧的人�！眰ゴ蟮某晒Σ桓艺f，但精神優(yōu)秀和高貴，我們每一個普通人都能夠做到——只要你愿意，愿意提高自我的生命品質(zhì)。
小學(xué)教育論文7
《北京文學(xué)》雜志1997年第11期“世紀觀察”欄目發(fā)表的三篇“憂思中國語文教育”的文章，在社會上引起了很大的反響，許多新聞媒體紛紛展開對語文教學(xué)的討論。下面就如何評價小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀，小學(xué)語文教學(xué)還存在哪些主要問題，以及怎樣深化小學(xué)語文教學(xué)改革談?wù)効捶ā?/p>
一、小學(xué)語文教學(xué)在前進
小學(xué)語文教學(xué)是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，聯(lián)系著千家萬戶，關(guān)系到祖國的未來。在全國小學(xué)語文界正在研討和實施素質(zhì)教育的今天，社會各界關(guān)心語文教學(xué)，加入到語文教學(xué)的討論中來，這對語文教學(xué)改革是一個促進。一方面可以引起我們對語文教學(xué)的重新認識、深入思考，另一方面可以促使我們努力尋求改進語文教學(xué)的辦法。但是，討論也好，改進也好，首先要對小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀有一個客觀、公正的估計。不可否認，小學(xué)語文教學(xué)確實存在著不少的問題，有些問題還是相當嚴重的。同時也應(yīng)該看到，建國以來，特別是近二十年來，小學(xué)語文教學(xué)在前進。表現(xiàn)在課程、教材改革取得了很大的成績，語文教學(xué)研究正不斷引向深入。我國幾百萬小學(xué)語文教師在物質(zhì)待遇微薄的條件下，兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻，成功的語文教學(xué)經(jīng)驗層出不窮。如江蘇李吉林老師創(chuàng)造的“情境教學(xué)——情境教育”的經(jīng)驗，廣東丁有寬老師創(chuàng)造的“讀寫結(jié)合”的經(jīng)驗，黑龍江省的“注音識字，提前讀寫”教改實驗，山東煙臺“大量讀寫·雙軌運行”的經(jīng)驗，以及眾多的識字、閱讀、作文教學(xué)的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗在提高學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，發(fā)展智力、個性，培養(yǎng)學(xué)生的情感、意志、興趣、愛好等非智力因素上，取得了一定的成績，為大面積提高語文教學(xué)質(zhì)量起到了很大的推動作用。
小學(xué)語文教學(xué)和過去比，在前進。一個明顯的標志是學(xué)生的智力水平和思維活躍程度普遍有所提高，越是老、少、邊、窮地區(qū)，語文教學(xué)的進步越明顯。小學(xué)語文教學(xué)與臺、港、澳地區(qū)相比，與世界其它國家母語教學(xué)相比，從整體上看質(zhì)量并不差。因此，不能以偏概全否定語文教學(xué)的成績，不能輕率地否定語文教學(xué)經(jīng)驗。我們歡迎社會各界對小學(xué)語文教學(xué)公正的、哪怕是十分尖銳的批評，但難以接受“誤盡蒼生”“禍國殃民”之類的指責(zé)。把語文教學(xué)的主要問題歸咎于教師，更是不公平的，不能接受的。這樣做只能傷害廣大教師的積極性，不利于語文教學(xué)的改革。
二、小學(xué)語文教學(xué)存在的問題確實嚴重
目前小學(xué)語文教學(xué)存在的問題確實是嚴重的`，歸納起來主要有以下幾個方面。
（一）投入和產(chǎn)出不成比例，費時多而收效低的狀況沒有得到根本改變
千篇一律的教學(xué)模式統(tǒng)治課堂，繁瑣哲學(xué)危害師生。課上，教師大量的時間用在通過串講、串問理解課文內(nèi)容上；課下，學(xué)生的精力用在做大量的機械、重復(fù)、無思維價值的作業(yè)、練習(xí)上。學(xué)生，特別是城鎮(zhèn)學(xué)生的負擔(dān)很重，語文能力的提高卻很緩慢。
�。ǘ⿲W(xué)生沒有真正成為學(xué)習(xí)的主人，被動地學(xué)，盲目地練
學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，自己讀書的時間少，自己揣摩、思考的機會少，獨立進行語言實踐活動的機會更少。長此下去，不僅難以提高學(xué)生的語文能力，而且影響了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的信心，禁錮了學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)造力。
�。ㄈ┱Z文教學(xué)十分封閉
教學(xué)內(nèi)容局限在教科書中，教學(xué)場所局限在課堂里，人為地割斷了語文教學(xué)和生活的聯(lián)系，割斷了學(xué)語文和用語文的聯(lián)系。
上述問題的產(chǎn)生，有三個方面的原因。
其一，語文教學(xué)長期受“應(yīng)試教育”的影響。這是最根本、最重要的原因�？荚嚨闹笓]棒，自上而下一級指揮一級，并且是從教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容到方式方法（包括標準化考試）全面指揮。加上教師評優(yōu)、晉級統(tǒng)統(tǒng)與學(xué)生的考試分數(shù)掛鉤，老師們不得不按照考試的要求進行教學(xué)：考什么就教什么、練什么，怎么考就怎么教、怎么練。比如，小學(xué)語文教學(xué)大綱不要求默寫漢語拼音音節(jié)，但是從小學(xué)畢業(yè)考試到中考直到高考，往往出“給漢字注音”的題目。于是，為了讓學(xué)生拿到這兩三分，師生要下很大功夫，要做很多練習(xí)。為了應(yīng)付考試，老師們不得不把生動感人、充滿情趣的課文肢解得支離破碎，生怕哪個問題沒問到，考試時學(xué)生答不上來；生怕哪個詞、哪個句子沒練到，考試時丟分。語文教學(xué)失去了情趣、情感和魅力，不是脫離語言文字的枯燥乏味的一問一答式的內(nèi)容分析，就是抽掉內(nèi)容、情感的千題百練的文字游戲。這既違背了語文教學(xué)的特點，也違背了兒童學(xué)習(xí)語文的規(guī)律。這樣做，對相當多的教師來說是違心的。
著名特級教師于漪說：“語文教學(xué)現(xiàn)狀的顯著特點是‘應(yīng)試教育’。它帶來種種弊端，把語文教學(xué)引入死胡同，急功近利，舍本逐末，只在語言文字形式上兜圈子，忽視對人的全面培養(yǎng)�！边@是“應(yīng)試教育”帶來的最大危害。
其二，教育教學(xué)理論，特別是應(yīng)用方面的教育、教學(xué)理論相對滯后。教育同經(jīng)濟比，教育的發(fā)展滯后。教育教學(xué)的實踐同理論比，理論相對滯后。特別是應(yīng)用理論，還不能站在時代的高度，前瞻地、令人滿意地回答什么是素質(zhì)教育，怎樣在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育的問題；不能前瞻地、令人滿意地回答教什么、學(xué)什么和怎樣教、怎樣學(xué)的問題。實踐呼喚理論。“這樣做不好，那樣做不行，究竟怎么做？”反映了廣大教師的心聲。他們呼喚教學(xué)理論，特別是科學(xué)的、便于操作的先進的語文教學(xué)法的指導(dǎo)。同時，語文工作者和教師也要自覺地學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)有的教學(xué)理論，在理論的指導(dǎo)下，不斷創(chuàng)造新的教學(xué)經(jīng)驗。
其三，一些語文教師的教學(xué)思想陳舊和素質(zhì)不高。這需要廣大教師不斷端正教學(xué)思想，提高自身素質(zhì)。端正教學(xué)思想的核心是擺正教與學(xué)的關(guān)系，一要樹立和強化學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的意識，二要樹立和強化學(xué)生語文能力的培養(yǎng)靠訓(xùn)練的意識，并使主體意識和訓(xùn)練意識在教學(xué)過程中得到持久的、充分的體現(xiàn)。
三、小學(xué)語文教學(xué)必須進行全方位的改革
（一）語文教學(xué)觀念的改變
從素質(zhì)教育的高度出發(fā)，轉(zhuǎn)變語文教學(xué)觀念，是新形勢下深化小學(xué)語文教學(xué)改革的首要問題。轉(zhuǎn)變觀念，首先要從思想上實現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，深刻認識“應(yīng)試教育”的危害，自覺摒棄片面追求高分數(shù)的“短視”行為。要堅信：學(xué)生素質(zhì)提高了，能力自然強，成績一定好。二是要變“老師教學(xué)生學(xué)”的教學(xué)觀念為在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自覺獲得知識，不斷提高聽說讀寫能力的觀念。三是要樹立“大語文”教育觀，正確認識語文教學(xué)的內(nèi)涵，優(yōu)化并充分利用語文教育環(huán)境。語文是與生活緊密聯(lián)系在一起的，生活多么廣闊，語文教育的天地就應(yīng)當多么廣闊。要變“死”為“活”，由封閉走向開放，探索和構(gòu)建課內(nèi)、課外結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會溝通的語文教育體系。教師要引導(dǎo)學(xué)生把課堂教學(xué)中所學(xué)的知識、掌握的方法，運用于廣闊的語文天地之中，促進知識的遷移，語文能力的提高。
（二）考試方法和教學(xué)評估體系的改革
改革考試方法和教學(xué)評估體系，總的來說要充分發(fā)揮考試和評估的激勵功能；考查學(xué)生的成績，可以實行評定等級加激勵性評語的做法；對學(xué)生能力的測試要全面，要重視朗讀、背誦和聽說能力的考查；筆試內(nèi)容要簡化，要加強綜合性，選擇、判斷題要慎用，要有思維價值；對教師教學(xué)的評估，要把是否重視對學(xué)生語文能力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)放在突出的地位。但是，考試和評估不能“光松綁，不改革”，要防止從一個極端走向另一個極端。
（三）課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法的改革
深化課堂教學(xué)改革，是改變語文教學(xué)現(xiàn)狀、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵一環(huán)。要把優(yōu)化課堂教學(xué)過程作為課堂教學(xué)改革的重點，向40分鐘要質(zhì)量。
1.要注重啟發(fā)誘導(dǎo)，使教的過程變?yōu)閷?dǎo)的過程，變?yōu)閷W(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的過程。教師要看到學(xué)生（包括暫時后進的學(xué)生）有巨大的潛能和學(xué)習(xí)的積極性，在教學(xué)過程中要千方百計挖掘他們學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性、主動性，使他們不僅喜歡學(xué)語文，而且在主動學(xué)習(xí)的過程中不斷獲得成功的愉悅。
2.要認真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，認真鉆研教材，準確把握教學(xué)要求。大綱規(guī)定了各個年段的教學(xué)要求，不要超越年段，隨意拔高要求。教材不僅規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容，而且提出了教學(xué)要求。每篇課文，每堂語文課都應(yīng)當突出重點：理解的重點，語言訓(xùn)練的重點，能力培養(yǎng)的重點。切不可面面俱到，四面出擊。突出重點，圍繞教學(xué)的重點、難點設(shè)計教學(xué)結(jié)構(gòu)，是優(yōu)化教學(xué)過程最重要的體現(xiàn)。
3.要體現(xiàn)語文教學(xué)的整體性。在理解能力上，要加強對語言文字感受力的培養(yǎng)，下力氣扭轉(zhuǎn)目前教學(xué)中存在的注重思想內(nèi)容的分析，忽視對語言文字的感受、品味的狀況，加強有指導(dǎo)、有目的的多種形式的讀，并在讀中啟發(fā)學(xué)生揣摩、思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表獨立見解。在表達能力上，也要加強訓(xùn)練的整體性。要在年段要求的指導(dǎo)下，放手讓學(xué)生去說去寫，多一些綜合訓(xùn)練，少一些無思維價值的單項訓(xùn)練。當然，在一定的語言環(huán)境中進行的理解和運用詞、句的訓(xùn)練，以及旨在培養(yǎng)獨立識字能力而要求學(xué)生掌握的識字知識，是十分必要的。
4.要繼承好的學(xué)習(xí)語文傳統(tǒng)，又不拘泥于傳統(tǒng)。不少批評語文教學(xué)的文章給今后語文教學(xué)開的“藥方”是“多讀多寫”。多讀多寫是行之有效的語文教學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)驗，無疑要繼承，但是語文教學(xué)發(fā)展到今天，僅停留在多讀多寫上，難以培養(yǎng)出跨世紀人才應(yīng)具有的語文能力，所以要講究語文訓(xùn)練的科學(xué)化。教師必須在讀、寫訓(xùn)練的過程中，加強對讀、寫的指導(dǎo)，使學(xué)生不僅能讀會寫，而且善于思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。特別是要把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)在快速閱讀的基礎(chǔ)上加工和應(yīng)用信息的能力，放在重要的地位。
總之，優(yōu)化教學(xué)過程，要從教材實際出發(fā)，從學(xué)生實際出發(fā)，探索學(xué)生主動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，體現(xiàn)由不懂到懂、由不會到會、由學(xué)會到會學(xué)的訓(xùn)練過程。
眾所周知，語文教學(xué)改革是一項系統(tǒng)工程，涉及課程、教材、師資等方面的改革，涉及社會、家庭諸方面，問題的最終解決要靠綜合治理。
小學(xué)教育論文8
現(xiàn)在的孩子難教——這是許多老師的共識。是啊，社會在發(fā)展、人類在進步、教育也在變革，我們?nèi)绻�是用昨天的教育理念和單一的方法來解決今天教育中出現(xiàn)的各種各樣的新問題，勢必會造成當今的學(xué)生越來越難管、越來越難教，而且不知道怎么管、怎么教。近二十年的班主任工作經(jīng)驗告訴我：要教育好學(xué)生，首先就得了解和研究學(xué)生。班主任工作是否有成效，很大程度上取決于對學(xué)生的了解是否全面、深入、客觀。只有掌握了學(xué)生的思想動態(tài)，個性特點，才能從學(xué)生的實際出發(fā)，有的放矢地進行教育。我經(jīng)常采取如下方法：
一、觀察。
開學(xué)初，我就留心觀察全班同學(xué)，了解哪個學(xué)生勤快，哪個學(xué)生懶散；哪個學(xué)生上進心強，哪個學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏自覺性；哪個學(xué)生活潑開朗，哪個學(xué)生郁郁寡歡……發(fā)現(xiàn)有情緒低落的同學(xué)，及時查找原因，及時引導(dǎo)。例如：吳妍同學(xué)本來性格內(nèi)向，開學(xué)報名時我要求家長必須帶孩子一起報名，其他學(xué)生家長都來了，唯獨她一人背著書包來到我的面前，當我問及其父母情況時，她兩眼通紅，低聲告訴我父母都出去打工了。開學(xué)來我有意識地多關(guān)心她，但她還是郁郁寡歡，學(xué)習(xí)成績不斷下降，究其原因是因為她太想父母。不能讓這種情感影響到她的學(xué)習(xí)，因此，我找她談心，告訴她如果你想父母了可以打電話或?qū)懶艁硐蚋改副磉_，為何憋在心里使自己難受呢？當天晚上我就布置學(xué)生回家寫一篇日記，內(nèi)容為：父母不在家的日子，我該怎么做？果然她的日記滿滿的都是對父母親的思念，但卻忘了我要求寫的“我該怎么做？”，除了思念還是思念，我就在她的日記中寫下這樣的話：父母出門在外是為了什么？是希望你有一個好的學(xué)習(xí)條件。你應(yīng)該從思念他們中振作起來，做一個懂事的孩子。當你學(xué)有所成之際也是你媽媽喜悅歸來之時，耐心等待吧！一段熱情洋溢的話激發(fā)了孩子求知的欲望，她不再沉溺于念念不忘當中，情感得到了歸宿。這正是我的觀察與引導(dǎo)使學(xué)生走出困惑，走向堅強。
二、談話。
談話是溝通的極好方法，談話時注意傾聽學(xué)生說話，邊聽邊思考;談話后聯(lián)系學(xué)生一貫的思想言行和平時的觀察印象，綜合分析，公正認真地得出結(jié)論，然后根據(jù)結(jié)論來對學(xué)生進行教育和引導(dǎo)。如我班的童欣健同學(xué)，頭腦機靈，課堂上喜歡積極發(fā)言，課堂作業(yè)完成得非常好，但家庭作業(yè)經(jīng)常不能按時完成，且有拖欠現(xiàn)象。因此我就有意識地與他聊天，了解到原來是爺爺奶奶對他過分寵愛，覺得他現(xiàn)在還小，每天在校很辛苦，放學(xué)回家就該先放松放松。吃好飯再寫作業(yè)又說遲了，要休息了，不然會影響長身體……結(jié)合我平時對他的觀察，我斷定他沒有說謊，因此我雙管齊下，繼續(xù)找童欣健聊天，讓他知道他爺爺奶奶的做法是出于對他的關(guān)心，但同時讓他明白爺爺奶奶的做法不夠正確，學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重，不可因為爺爺奶奶而影響自己；另一方面我進行了一次家訪，與他爺爺奶奶進行了一番溝通。從那以后，他作業(yè)基本能按時完成。
三、調(diào)查訪問。
我經(jīng)常向家長、同事們調(diào)查了解，采取恰當?shù)?教育方法，保證學(xué)生健康成長。我班的程穎同學(xué)，頭腦反應(yīng)快，課堂回答問題非常積極，在學(xué)校她是不容置疑的好學(xué)生，可放學(xué)一回到家她就把學(xué)習(xí)丟在一邊，家庭作業(yè)基本沒有完成的時候。我多次打電話給她父母（父母親都在屯溪打工，但平時極少回家，她隨外公外婆生活。）她們都說程穎就是懶，再說每天又不在一起，她們也拿女兒沒辦法。父母沒辦法，作為她的班主任我不能放棄不管，因此我又詢問她的外公外婆，從與他們的談話中我看得出外公對她還是很關(guān)心的，但外婆的言語中透露出更多的是不耐煩，甚至是厭惡。程穎也是家里的獨生女為什么會出現(xiàn)這種情況呢？后來我通過向與她同村的學(xué)生家長了解到：原來程穎在家確實很不聽話，每天放學(xué)回家自行車騎得飛起來，而且玩得很遲都不回家，外公外婆每天做事回家還要到處去找她，每當問起作業(yè)她都說做好了，久而久之大家都聽之任之。了解了她的情況，為培養(yǎng)她良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我專門來到她家當著她面向她外婆匯報了她在學(xué)校的優(yōu)秀表現(xiàn)，她外婆聽了感到些許安慰，而后我悄悄告訴她外婆小孩子不能一味地批評，當她表現(xiàn)有進步時還應(yīng)給予適當?shù)墓膭�。第二天，我與程穎進行了一次長談，她說她外婆不喜歡她，老叫她回山里奶奶那去讀書，不要呆在她家，她不喜歡外婆，所以放學(xué)回家她也不愿呆在家里。聽了她的敘述，我告訴她外婆這么說的原因，并毫不掩蓋地指出她的缺點，要求她馬上改正。我讓她擔(dān)任學(xué)習(xí)組長協(xié)助我檢查其他同學(xué)的作業(yè)。也許是她感受到存在的價值，開始寫家庭作業(yè)了，但還不能按時完成，我卻佯裝不知，我知道事情的發(fā)展總是有一個過程的，不能急。幾天后，課代表把她的作業(yè)本拿給我看，我裝作吃驚的樣子說“我一向?qū)λ浅７判�，她沒做作業(yè)可能有什么特殊情況。不過我很傷心�！蔽移沉怂谎�，只見低她著頭，滿臉通紅。從那以后，她學(xué)習(xí)倍加努力，外婆也不再嫌棄她，現(xiàn)在已成為班內(nèi)的優(yōu)等生了。
現(xiàn)在的孩子是越來越聰明，思想越來越復(fù)雜，孩子的內(nèi)心世界對于老師來說，就像一個未知宇宙一樣，是個神秘的世界，只有了解孩子內(nèi)心世界的全部，因人施教才能成為可能，德育工作也才能落到實處。
小學(xué)教育論文9
一、在小學(xué)英語課堂教學(xué)中構(gòu)建體驗式教學(xué)模式的措施
1.合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
興趣是學(xué)生主動探究的向?qū)�。它能促使學(xué)生積極地探索事物，積極思考問題�？茖W(xué)合理的教學(xué)情境有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在進行小學(xué)英語教學(xué)之前，教師必須根據(jù)教材，并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是體驗式小學(xué)英語教學(xué)模式中最重要的階段。只有通過創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，才能確保接下來一系列的教學(xué)活動能夠順利進行。一般可通過以角色表揚、辯論以及影視欣賞等方式為學(xué)生構(gòu)建體驗式英語教學(xué)模式情境。例如，在學(xué)習(xí)“譯林版”的小學(xué)英語義務(wù)教育教材中的單詞時，教師可通過針對不同的單詞演示不同的情境，如學(xué)習(xí)單詞bird時，可讓學(xué)生學(xué)習(xí)鳥飛來飛去的`樣子，以加深學(xué)生對單詞的印象。學(xué)習(xí)單詞plane時，可發(fā)一些紙片，讓學(xué)生疊紙飛機；在學(xué)習(xí)pig時，可讓學(xué)生模仿豬叫。通過創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)情境，使得學(xué)生能夠主動參與其中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而有助于促進體驗式教學(xué)模式的構(gòu)建。
2.增加學(xué)生在課堂中的親歷體驗
通過增加學(xué)生在課堂中的親身體驗，來實現(xiàn)體驗式教學(xué)模式的構(gòu)建。教師在實際教學(xué)過程中，通過巧妙地設(shè)計教學(xué)情境，并利用積極的感知語言魅力傳授教材相關(guān)知識。整個教學(xué)過程的重點應(yīng)放在學(xué)生上。教師鼓勵學(xué)生積極參與到課堂學(xué)習(xí)活動中，親身體驗英語帶來的樂趣。例如，在學(xué)習(xí)“譯林版”的小學(xué)英語義務(wù)教育教材中的“BookoneLessonThreeWho’sshe?”一文時，教師可要求學(xué)生講全家福帶入課堂，讓學(xué)生對自己加的全家福中的人物用英語進行逐一介紹。例如，教師拿著學(xué)生李雷的全家福，指著照片中的一位老爺爺問道“Whoisthis?”，學(xué)生們異口同聲的“ThisisLiLei’sgrandfather”，接著指著照片中站在李雷旁邊的女孩子問道“Whoisthebeautifulgirl?”學(xué)生們能夠快速的回答“ThisisLiLei’ssister”�；顒又袑W(xué)生不僅得到了親身體驗運用英語介紹家人的樂趣，還提高了自身的口語表達能力以及加深了對家族中所有人的單詞的印象，如father，mother，sister等。
3.啟發(fā)性問題的提出和解決
聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》中明確指出：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考，他將越來越多地成為顧問，一位交換意見的參考者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人”。在實際學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生在經(jīng)過親身體驗后會得出一系列的問題。教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑惑，并及時抓住這些問題，進行啟發(fā)性提問，以激發(fā)學(xué)生進行問題的思考。如果學(xué)習(xí)過程中并沒有學(xué)生提出問題，教師有必要自己提出問題讓學(xué)生思考，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。針對在課堂教學(xué)過程中提出的問題，教師應(yīng)從旁協(xié)助學(xué)生解決問題，必須重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位以及教師的主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性。教師可通過組織小組合作的形式或者是答辯的形式來進行問題的探討，最終引導(dǎo)學(xué)生解決相關(guān)問題。教師在引導(dǎo)時要有度，必須將自主性歸還給學(xué)生，給足時間讓學(xué)生自己去尋求答案。例如，在學(xué)習(xí)“譯林版”的小學(xué)英語義務(wù)教育教材中的Unit8《HappyNewYear!》一文時，教師教會了學(xué)生運用showmesomething.這個句型來表達想要某物。接著教師通過提出“大家在過年時想要新年禮物應(yīng)該怎么向爸爸媽媽要呢”的問題來引發(fā)學(xué)生進行思考，要求學(xué)生用英語說出自己想要的禮物。Lucy說道“IwantaBarbiedoll�！倍鳤lice說道“我們這節(jié)課學(xué)到了新句型。可以用showmeaBarbiedoll”，在大家的相互討論中，學(xué)生在本節(jié)課中所到的知識得到了鞏固。
二、結(jié)語
綜上所述，通過構(gòu)建“情境一體驗一提問一解答一能力”的體驗式教學(xué)模式，能夠激發(fā)學(xué)生的情感，不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，而且有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。學(xué)生在積極參與中加深對所學(xué)知識的印象，從而提高自身的英語學(xué)習(xí)水平。教師在實際課堂教學(xué)過程中將課堂的主動權(quán)歸還給學(xué)生，讓每個學(xué)生主動參與到課堂學(xué)習(xí)中，達到認知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合，有助于提高小學(xué)英語課堂的教學(xué)效率。體驗式教學(xué)模式將我國小學(xué)英語課堂教學(xué)帶進了一個新的領(lǐng)域，充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，提高了課堂教學(xué)的有效性。
小學(xué)教育論文10
一、網(wǎng)絡(luò)給小學(xué)德育工作帶來的挑戰(zhàn)
1.網(wǎng)絡(luò)在當下的發(fā)展進程中對小學(xué)生產(chǎn)生的影響。在當下這個傳媒如此迅速發(fā)展的時代，小學(xué)生不再局限在校園的環(huán)境里，不再單純地重復(fù)書本上的知識，而是與外界有了更多接觸交流的機會�；ヂ�(lián)網(wǎng)在這樣的環(huán)境下以其間接性、廣泛性、穩(wěn)定性的特征占據(jù)了小學(xué)生生活的重要地位。網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界更容易讓他們獲得成就感、滿足感和快樂感，所以當現(xiàn)實的世界不能給他們帶來那些快樂的時候，他們就會無節(jié)制地依賴網(wǎng)絡(luò)世界，規(guī)避現(xiàn)實世界，改變自己原來的生活、思維方式和學(xué)習(xí)態(tài)度，向另一個方向發(fā)展。
2.網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達給傳統(tǒng)傳媒導(dǎo)向功能帶來的沖擊。網(wǎng)絡(luò)傳播有著全面而迅速的傳播特點，并以此為基點占據(jù)了現(xiàn)代傳媒市場的主導(dǎo)地位，使得傳統(tǒng)的廣播、電影電視、報紙等傳媒方式受到了不同程度的沖擊。然而，網(wǎng)絡(luò)媒體由于監(jiān)管力度的問題，所傳達的信息往往并不是真實可靠的，有時有渲染的成分，使得涉世不深且長期處于“正面的應(yīng)試的”教導(dǎo)下，習(xí)慣接受現(xiàn)成的觀念的小學(xué)生感到新穎、誘人，則主觀上更愿意接受、相信網(wǎng)絡(luò)上獲取的信息。而師生之間的主要溝通方式“課堂教學(xué)”也受到了有著趣味性和選擇性的網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn)。
3.小學(xué)生的內(nèi)心受到網(wǎng)絡(luò)虛擬世界和社會現(xiàn)實世界差異的沖擊。網(wǎng)絡(luò)上的信息五花八門，與正常生活的現(xiàn)實世界存在著一定的反差。而小學(xué)生的特點是獵奇、喜歡不同尋常的事物，敏感而好奇，網(wǎng)絡(luò)很好地抓住了這些特征，利用聊天、游戲、信息瀏覽等方式吸引住了缺乏自制力和辨別力的小學(xué)生。這樣讓小學(xué)生在思想的領(lǐng)域上受到了更多的沖擊，影響到了他們正常的學(xué)業(yè)和良好的身心發(fā)展。
二、網(wǎng)絡(luò)形勢下德育教育方式的拓展
在道德教育方面，我們傳統(tǒng)的教育方法一般比較單調(diào)，多采用樹榜樣評典型的誘導(dǎo)方式和程序化的道德規(guī)范訓(xùn)練。面臨網(wǎng)絡(luò)文化的多元性、開放性，如何解決青少年上網(wǎng)中存在的德育問題呢？大禹給我們提供了最好的建議，那就是“堵不如疏”。
1.創(chuàng)建班級德育教育網(wǎng)頁。為了將德育教育從學(xué)生的實際生活出發(fā)，貼近現(xiàn)實才能順暢地到學(xué)生中去，應(yīng)當組織學(xué)生親自在學(xué)校的網(wǎng)站上參與建立自己的班級網(wǎng)頁。讓學(xué)生自己做自己的.德育教育，教師起到引導(dǎo)監(jiān)督的作用，這樣會收到事半功倍的成效。
2.設(shè)置班主任信箱。為了更好地關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，讓學(xué)生能夠坦率地說出自己的心里話、知心話，可以通過QQ、E-mail等方式，設(shè)置班主任信箱，規(guī)避面對面溝通的尷尬，使得教師更深入地了解學(xué)生所關(guān)注的問題，偶爾產(chǎn)生的小困擾、小情緒，更好地在學(xué)生的成長過程中盡到教師的責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品行、健全的人格和健康的心理。
3.設(shè)立親情鏈接通道。小學(xué)階段是家庭教育很容易脫節(jié)的階段，但也是人生路上最重要最關(guān)鍵的開始，需要家長的參與支持。所以，教師可以在網(wǎng)頁上開辟出一個平臺，讓家長和學(xué)生能夠平等地站在一起探討問題，沒有權(quán)威間隔的無障礙交流能夠使家長更好地掌握孩子的內(nèi)心需求，思想上的動態(tài)，更好地進行家庭教育，與教師相配合幫助孩子的健康成長。
4.開辟互動窗口�；哟翱诳梢宰鳛橐粋�教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互交流、平等探討問題，完全表達自我觀點的平臺。在討論的過程中共同成長，不是一味地施教而是本著求同存異的態(tài)度接納孩子自己的思想。
5.建設(shè)德育教育專欄。學(xué)校還應(yīng)當創(chuàng)建德育教育專題網(wǎng)站，它可以有效地促進德育教育的開展，甚至成為思想政治教育的主要方式。有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源，設(shè)置豐富的欄目，合理安排，給學(xué)生展現(xiàn)一個科學(xué)、易懂的知識體系，寓教于樂，讓學(xué)生自主訪問，并在訪問的過程中無形地提高了自己的是非觀和思想道德水平。
總而言之，在面對網(wǎng)絡(luò)傳媒的問題上，學(xué)校應(yīng)當采取主動出擊的方式而不是簡單粗暴的制止。利用網(wǎng)絡(luò)的特點，結(jié)合自己的教育理念，構(gòu)建出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的德育環(huán)境和教育模式的小學(xué)德育框架。
小學(xué)教育論文11
《如何加強小學(xué)德育教育》
【摘 要】 隨著新課改的進行，小學(xué)教育要從傳統(tǒng)的教學(xué)模式向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，注重發(fā)展學(xué)生的個性特點，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。在教學(xué)中，教師要對學(xué)生進行德育教育，使他們樹立高尚的道德觀和正確的價值觀，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在德育教育中，教師要做到以人為本，從學(xué)生的實際情況出發(fā)進行教育，結(jié)合校內(nèi)和校外活動來使德育教育獲得實效。
【關(guān)鍵詞】 德育教育;以人為本;校園氛圍;實踐活動
在新課改的過程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教學(xué)中對他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個長期的過程，在這個過程中，需要教師用自身良好的言行來引導(dǎo)學(xué)生，使他們在潛移默化中受到影響，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進其他方面的發(fā)展。所以，德育對學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對學(xué)生進行德育教育和引導(dǎo)：
一、從學(xué)生的實際出發(fā)，實施以人為本的德育教育
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進行德育教育時往往是對學(xué)生進行說教，針對某個學(xué)生出現(xiàn)的行為錯誤進行長篇大論的批評和指責(zé)。在德育教學(xué)中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實踐活動中對學(xué)生的行為和思想進行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實際，不關(guān)注學(xué)生的體驗，使德育教育很難取得實效。隨著新課改的進行，教師在教學(xué)過程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對他們的道德觀念和行為進行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對道德理論認識的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識運用到日常生活和學(xué)習(xí)中，使他們知識和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育
小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。在進行校園建設(shè)時，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。
三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個性特長
每個學(xué)生都是一個具有鮮明特點的人，他們都具有很多優(yōu)點。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃關(guān)點，并對他們進行表揚，讓學(xué)生在教師的激勵下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的.內(nèi)動力，樹立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛護每一個學(xué)生，在他們遇到困難時要耐心的進行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進步。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認識到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對生活和學(xué)習(xí)。在面對后進生時，教師不要對他們進行一味的批評，而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進生不斷取得學(xué)習(xí)上的進步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)中的困難。
四、以身作則，用實際行動影響和感染學(xué)生
在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣，教師采用強制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對學(xué)生進行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師要求學(xué)生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴格實施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
五、開展德育實踐活動，提高學(xué)生的道德認識
在進行德育教育過程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實踐活動，讓學(xué)生積極主動的在活動中進行探究和學(xué)習(xí)。通過參與活動，讓學(xué)生的道德認識更清晰，并在實際生活中踐行道德認識。例如，教師可以開展以進行革命傳統(tǒng)教育為主的社會實踐活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅強不屈的精神;開展以考察國情社情為主的社會實踐活動，通過讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會交往能力，增強他們對國家和社會的責(zé)任感;開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣，并在活動中讓他們的道德觀念行動化。德育實踐活動的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會，教師還可以組織學(xué)生對活動中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時，教師重點引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，允許他們在相互的爭論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規(guī)范的認識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。
總之，在小學(xué)教育過程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機來對學(xué)生進行引導(dǎo)，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習(xí)慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進行德育滲透，教師還可以開展德育實踐活動，讓學(xué)生積極參與到活動中，通過具體活動來增強學(xué)生的道德意識，使他們在豐富的活動體驗和感受中提升自我，促進他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
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小學(xué)教育論文12
淺談小學(xué)教育藝術(shù)
摘要：每個活潑可愛的孩子都是一個小天使，他們就像一張張白紙，純潔無暇，你給予他們什么，他們就收獲什么，因而小學(xué)教師的教育與管理對孩子的成長起著重要的作用。如何讓孩子們健康快樂的成長呢?作為一名教師，光有滿腔熱情是遠遠不夠的，教育要講究策略，講究藝術(shù)。
關(guān)鍵詞：教育 學(xué)生教育 教育藝術(shù)
兒童教育不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。在教育不斷改進的今天，對教師的教育能力與教學(xué)藝術(shù)都提出了更高的要求。如何教育與管理孩子，使其快樂健康向上的成長呢?廣大教師不僅進行了多種形式的培訓(xùn)，也組織了各種形式的研討與交流。現(xiàn)結(jié)合自己的教育工作總結(jié)如下。
1 用欣賞的眼光看待學(xué)生
每一個學(xué)生都有自己的長處和閃光點，教師用欣賞的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師對他的欣賞，也許你一句鼓勵的話，將會是孩子以后成功的動力。我在教育教學(xué)中進行了嘗試，有不錯的效果，那是在教授《同學(xué)，老師眼中的我》這一課時，我先叫同學(xué)們互相說說自己眼中的好朋友，于是大家你一言我一語，積極的把眼中的朋友是什么樣的告訴我，讓我更多的了解他們的興趣愛好。當輪到說一說“老師眼中的我”時，我看到了同學(xué)們那期待的眼神，霎那間，一雙雙小手爭先恐后高高舉起，就怕我看不到他一樣，于是我開始一個個說說他們在我心目中的樣子，正當我評得興致盎然的時候，我看到了一雙膽怯的眼睛，她可是個文靜的姑娘，可是她的書寫一直讓我頭疼。我曾多次和她交流溝通，都沒有多少效果，想到這些，多少批評責(zé)備話要沖口而出，可轉(zhuǎn)念一想，我們每個人都喜歡被夸獎，大人不例外，孩子更是如此，不是有人說如果一個人生活在批評中，她就學(xué)會了自卑，如果經(jīng)常生活在贊美中，她就學(xué)會了自信。因此，我微笑著對她說：“在我心中，你是個聰明能干的小姑娘，老師特別喜歡你，作業(yè)再做認真點，老師都為你感到驕傲的!”她聽了，好像明白了似的點了點頭。
就這樣，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這孩子變了，交來的作業(yè)竟然比以前認真了。后來我才知道，那天她回家后就高興的告訴她的媽媽說：“老師今天在班上夸她了，以后要做老師眼中喜歡的好學(xué)生”。她的變化讓我意識到，班上像她這樣的學(xué)生有很多，如果一味的批評，責(zé)備，只會在他們幼小的心靈上留下陰影，只會讓他們厭學(xué)，只會讓他們討厭老師。是她讓我重新認識自己的學(xué)生，也重新認識了自己。經(jīng)過這件事，我明白了作為教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生，欣賞別人也是一種美德。
2 發(fā)揮榜樣的力量
榜樣的力量是無限的。榜樣不僅是一面鏡子，也是一面旗幟。小學(xué)生善于模仿他人的行為，根據(jù)這一特點，我在班級中評選四好少年，讓孩子們有學(xué)習(xí)的目標，當然，我也特別注意自己的`言談舉止，老師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，因此，我們要嚴于律己。教學(xué)字詞的時候，在黑板上的書寫我也不敢馬虎大意，書寫字跡潦草，而是一筆一劃，工工整整的板書。學(xué)生這個群體有其個體差異，在教育中要因人施教，引導(dǎo)他們積極向上，健康快樂的學(xué)習(xí)成長。我經(jīng)常用身邊的小榜樣鼓勵他們，激勵他們，我知道，身邊的榜樣是真真切切的，帶來的影響力是巨大的。在班上樹立榜樣，尋找榜樣，從而給學(xué)生進行正確的思想道德教育。比如有學(xué)生隨手撿起地上的一張廢紙，我會在每周的周隊會上專門提出表揚，給操行加分，并號召大家向他學(xué)習(xí)。時間長了，不用自己強調(diào)，孩子們也會自覺撿起。這樣教室干凈了，校園變美了，學(xué)生也得到了講衛(wèi)生的思想教育。
3 適時引導(dǎo)
每個孩子的生活環(huán)境，教育條件等因素的不同，我們對每個孩子的教育方法也應(yīng)該有所不同。有的孩子活潑外向，敢說敢做，有的孩子膽小內(nèi)向，不善言語。對于膽小的孩子，我們主動和他親近，一個微笑，一次溫暖的擁抱，一次不經(jīng)意的撫摸他的頭，都會給他帶來極大的安慰與喜悅，從而自信心倍增。在教育中我們經(jīng)常遇到這樣的事情，一位同學(xué)經(jīng)常遲到，你會怎么做呢?是批評，責(zé)罵，還是罰站，諷刺?這時就需要我們運用教育機制將孩子的不良行為轉(zhuǎn)化為良好的行為。作為一名教師應(yīng)該給予他適時引導(dǎo)。記得那次，我正津津有味的講著課，突然一聲響亮的“報告”打斷了我的講課，又是那個同學(xué)來遲到了，我微笑著說：“你今天又遲到了，你說怎么辦呢”?他干脆的回答道，如果再遲到就抄《弟子規(guī)》三遍。我說，那么多你抄得完嗎?他說不能抄完�！澳悄氵�說”，我說道。他不好意思的說：“因為以后不會再遲到了”。我默許了他的說法，還別說，他真的再也沒有遲到過。
4 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中獲知所必備的一個條件之一。好習(xí)慣，可使學(xué)生終身受益。學(xué)生在學(xué)習(xí)中若沒有一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就會給學(xué)習(xí)帶來無形的阻力。有的學(xué)生上課時不專心，東張西望，對教的內(nèi)容是一知半解。有的學(xué)生對學(xué)習(xí)用具今天不帶這，明天不帶那。因此，在工作中，我有意識地注意學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。比如：一入學(xué)的時候，我就要求家長配合老師完成教孩子學(xué)會自己整理書包，每天檢查第二天要用的學(xué)習(xí)用品，別人的東西再好看也不準拿，有意識培養(yǎng)孩子的秩序感，培養(yǎng)他們自己的事情自己做的思想意識。許多生活中的點滴小事都可以變成培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的教材。孩子經(jīng)常不按照我們的想法去做，他會按照自己的想法去做，老師既不能一味地要求他，也不能一味的遷就他，而是要在他的方式和我們想教給他的東西之間找個平衡點。事實表明好的習(xí)慣左右了成敗，習(xí)慣改變了人的一生。
總之，對兒童的教育是設(shè)計到很多方面的，在新課標指引下，我們每一位教師必須更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，不斷加強自身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，努力提高教育理論水平。讓我們從一點一滴做起，用愛滋潤我們祖國的花朵，讓花朵開得更紅更嬌艷。
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小學(xué)教育論文13
高效課堂是一種教學(xué)形態(tài)，集中表現(xiàn)為教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快；它是一種融學(xué)生認知建構(gòu)與情感激活、教學(xué)控制與情境創(chuàng)設(shè)為一體的教學(xué)形態(tài)。高效課堂也是一種教學(xué)理想，其意義是為現(xiàn)實教學(xué)產(chǎn)生一種動力、牽引、導(dǎo)向作用。實施高效課堂教學(xué)是教學(xué)永恒的主題，是教師永遠的追求。因此，高效課堂應(yīng)是一個動態(tài)的轉(zhuǎn)化過程，即從追求高效的教學(xué)理想轉(zhuǎn)化成實現(xiàn)教師高效地教和學(xué)生高效地學(xué)的教學(xué)狀態(tài)。
課堂教學(xué)集各種要素于一體。由于學(xué)科不同、教學(xué)內(nèi)容不同、教學(xué)對象不同，決定了高效課堂教學(xué)的多樣性和可變性。
高效課堂是以學(xué)生終身發(fā)展的教學(xué)理念為指導(dǎo)以規(guī)范具體的教學(xué)目標為導(dǎo)向。促進學(xué)生的終身發(fā)展、為學(xué)生終身發(fā)展奠基是高效課堂教學(xué)所遵循的理念。高效課堂教學(xué)就應(yīng)該著眼于學(xué)生的未來發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生“愛學(xué)習(xí)”；促進學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生“會學(xué)習(xí)”。
高效課堂要以扎實的教學(xué)內(nèi)容為載體。扎實的教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)促進學(xué)生發(fā)展的載體。高效課堂教學(xué)并不是教學(xué)內(nèi)容越“多”越好，也不是越“難”越好，而是要在了解學(xué)生的實際發(fā)展水平和特點的基礎(chǔ)上，合理地確定教學(xué)內(nèi)容的重點。因此，課堂上教師要以“精講多練”方式落實教學(xué)重點，要讓學(xué)生扎實掌握基礎(chǔ)知識，發(fā)展熟練的基本技能。課堂上學(xué)生可以采用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生變“被動學(xué)習(xí)”為“自主學(xué)習(xí)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性為前提，引導(dǎo)他們在民主、寬松、和諧的課堂氣氛中自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)，才能達到高效課堂教學(xué)的效果。
那么如何有效的提高高校課堂，大體總結(jié)為下面幾點：
（一）以大綱為基礎(chǔ)，結(jié)合實際，設(shè)計好教學(xué)方案
學(xué)生預(yù)習(xí)，教師備課。備課過程中，教師根據(jù)大綱系統(tǒng)把握教材外，更要以身作則，熟練掌握教材的內(nèi)容；典型題例自己先要做，相關(guān)的知識要充分學(xué)習(xí)。還要提前一周集體研究下周備課時的教學(xué)方案。教學(xué)方案是教師對整個一課教學(xué)設(shè)計意圖的體現(xiàn)。教學(xué)方案設(shè)計的重點
教學(xué)過程的設(shè)計。教師在設(shè)計教學(xué)過程時，一定要針對學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，能力水平與思想水平，符合學(xué)�，F(xiàn)有的實際條件。這樣設(shè)
計出的教學(xué)方案才切合實際，才具有可操作性。
（二）把握好時間安排和學(xué)法指導(dǎo)，努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型課堂。
時間就是效率。抓緊時間，用好時間才能保證課堂的高效率。我們要改變觀念，一堂課一般由學(xué)習(xí)、講解和練習(xí)三部分構(gòu)成。講的時間不宜超過15分鐘，練的時間不宜少于15分鐘。這里的練包括教學(xué)過程中的訓(xùn)練。課堂上要少講精講，多學(xué)多練。教師要精心安排學(xué)、講、練的內(nèi)容，以保證各個環(huán)節(jié)的時間。
教師要在課堂上惜時如金，同時還要學(xué)會節(jié)約時間。比方說運用信息技術(shù)手段，合理安排收發(fā)作業(yè)等。上課要守時，不要遲到，更不允許拖堂。教師要以自己的時間觀念影響學(xué)生時間觀念，幫助學(xué)生制訂時間安排，反思時間利用情況，讓學(xué)生學(xué)會經(jīng)營課堂40分鐘，讓它產(chǎn)生最大的效益。教師一定要樹立學(xué)生可以學(xué)會，每個學(xué)生都可以學(xué)會的觀念，幫助學(xué)生制訂自學(xué)方案，解答學(xué)生疑難。對于大多數(shù)學(xué)生通過自學(xué)可以解決的問題不講，解決不了的問題精講，遺漏的問題予以補充。以課堂作業(yè)、來回巡視等手段督促學(xué)生自學(xué)，最大限度地反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，創(chuàng)建和諧高效的課堂氣氛。
�。ㄋ模I造和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍。
親其師、信其道。只有在平等寬松的氛圍中，學(xué)生才能愉悅地學(xué)習(xí)，才能取得好的效果。陶行知提出：“創(chuàng)造力量最能發(fā)揮的條件是民主�！币岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)出民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，這有利于激勵學(xué)生的自主意識，有利于活躍學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有利于激發(fā)學(xué)生的想象力，有利于不同觀點的相互碰撞和交流。
教師要經(jīng)常聽取學(xué)生對于本學(xué)科學(xué)習(xí)的建議，并及時地調(diào)整自己的教學(xué)策略，要盡最大可能地尊重學(xué)生意愿選取學(xué)習(xí)方式。教師要尊重學(xué)生的勞動成果，不要挖苦諷刺回答錯誤的學(xué)生。教師要以真誠的眼光注視學(xué)生，親切的語氣教育學(xué)生，信任的心態(tài)引導(dǎo)學(xué)生。營造民
主、寬松、和諧氛圍的主動權(quán)在教師手中，教師必須主動地承擔(dān)改善師生關(guān)系的責(zé)任。
（五）練習(xí)到位，當堂檢測、鞏固課堂教學(xué)效果。
練習(xí)的目的有三個：檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)情況；鞏固學(xué)習(xí)成果；將學(xué)生的知識轉(zhuǎn)化為能力。
課堂練習(xí)是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)情況的最佳途徑，因此課堂作業(yè)要緊扣當堂教學(xué)內(nèi)容。課外作業(yè)是一個增效過程，著眼于學(xué)生的發(fā)展，要有彈性。課內(nèi)外作業(yè)都要分層，使各檔學(xué)生都能完成并獲得發(fā)展。
練習(xí)要精心設(shè)計，堅決避免重復(fù)。各科作業(yè)都必須做到最遲隔天反饋。重視課后的輔導(dǎo)，對于作業(yè)中的共性問題要認真進行全班講解，個性問題單獨解決，絕不積壓學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題。
這是我對高效課堂的幾點認識和自己認為在使用過程中的幾點看法，通過高效課堂和四大理論的學(xué)習(xí)，會使我們的教學(xué)更優(yōu)化。
新課標提倡學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的課堂教學(xué)理念。在課堂教學(xué)過程中，教師是起引導(dǎo)、組織的作用，突出學(xué)生的主體參與意識、主動學(xué)習(xí)意識，改變過去的滿堂灌。而要讓學(xué)生真正參與到學(xué)習(xí)中，則要求教師在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上結(jié)合教材、合理科學(xué)地設(shè)置教學(xué)活動，通過激發(fā)學(xué)生的興趣，刺激學(xué)生的`求知欲，讓其主動融入學(xué)習(xí)活動，并從中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，從而獲取知識。因此，如何組織課堂、設(shè)計有效活動無疑是教師必須認真對待的。
要設(shè)計有效活動，首先要對有效作個理解，我個人認為，作為課堂教學(xué)活動，其面對的主體是學(xué)生，目的要讓學(xué)生能夠通過活動獲取知識，教師在設(shè)計活動之前，必須考慮以下幾點：
一、活動應(yīng)具有實效性。
通過活動，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)什么？能夠為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來多大幫助，即活動的目的是什么。教師在設(shè)計活動時，首先要想到活動的目的，明確學(xué)生通過活動能夠達到什么效果。如果活動進行后學(xué)生收獲甚少或一無所獲，那么，這樣的活動不如不要。如：導(dǎo)入部分的觀看動畫，目的通常有兩個：一是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；二是為新知的學(xué)習(xí)設(shè)下疑問。如果動畫內(nèi)容，學(xué)生興趣不大，產(chǎn)生問題的效果不佳，那么這個活動的設(shè)置就顯得意義不大。再比如：小組合作交流，目的讓學(xué)生通過交流發(fā)現(xiàn)問題，找出不足，共同尋求解決辦法，如果安排一個大家?guī)缀醵寄苷莆盏膬?nèi)容讓學(xué)生討論、交流，結(jié)果肯定會讓學(xué)生感到乏味，既浪費課堂教學(xué)的寶貴時間，又不能產(chǎn)生良好效益，得不償失。因此，教師在設(shè)計活動之前必須精心思考，充分結(jié)合學(xué)生水平、興趣等多方因素，讓學(xué)生都能樂于參與，從中受益
二、活動的全面性。
即有多少學(xué)生能參與其中。一項活動的安排，如果能在有效的時間內(nèi)，盡量讓更多的學(xué)生融入其中，才能發(fā)揮其作用。新課標提倡人人學(xué)數(shù)學(xué)，人人有數(shù)學(xué)學(xué)。因此教師在設(shè)計活動時，應(yīng)將面盡量擴大，力爭讓所有學(xué)生都能有事可做。
三、活動的完整性。
有些教師在安排學(xué)生活動時，經(jīng)常出現(xiàn)這樣的錯誤，即當學(xué)生沒有得出結(jié)論時，教師便將其打斷，終止了活動的正常進行，結(jié)果變成了教師告訴了學(xué)生結(jié)果，而不是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)了結(jié)果。對于學(xué)生來說，他自己通過努力得到的，遠比教師塞給他的要好。因此，教師在設(shè)計活動時，要充分考慮到學(xué)生的能力，要讓學(xué)生通過一定的努力能夠有所收獲，不能讓他們望而興嘆、無能為力，這樣便可確�；顒禹樌倪M行，完整的結(jié)束。
小學(xué)教育論文14
論文摘要:隨著書法藝術(shù)日趨普及,以往本屬于精英藝術(shù)的畛域,以漢字的實用書寫為藝術(shù)的書法,已成為教育領(lǐng)域的一個重要分支。社會不斷變遷,書法教育的模式卻并沒有趕上其他藝術(shù)門類前進的步伐,依然屬于傳統(tǒng)的教育模式,雖然部分相對發(fā)達的地區(qū)已經(jīng)或多或少進行了一些相關(guān)的改革,但從教育意義上講,其影響力和作用力依然顯得單薄無力,并沒有在新的社會環(huán)境下給予書法教育蓬勃健康發(fā)展的沃土。
論文關(guān)鍵詞:書法 教學(xué)模具
書法藝術(shù)是中國獨有的、代表著中國傳統(tǒng)文化的一門藝術(shù)。著名美學(xué)家宗白華先生曾對中國的書法藝術(shù)提出過極高的評價,他認為中國古代的藝術(shù)史完全可以由一部中國書法史來描述。書法作為一門啟迪心智、陶冶情操和塑造人格的藝術(shù),其在中國已有兩千年左右的歷史。早在漢代,書法真正成為張懷瓘所言的“翰墨之道”以后,書法就成為兩漢時期童蒙教育的重要內(nèi)容,這樣的記載散見于古文獻中。尤其到了晉唐以后,書法作為代表性的藝術(shù)門類其獨立的價值被社會肯定以后,更是得到了當時皇族權(quán)貴乃至庶民百姓的青睞。
改革開放以后,書法教育的命運并沒有像其自身在社會中發(fā)展的勢頭那么好,甚至有部分學(xué)者以及教育工作者質(zhì)疑過其作為教育手段在正式教學(xué)中存在的價值。20世紀80年代至今,持這種觀點的人還有不少。近幾年,國家對書法的重視已經(jīng)改變了其以往在教育領(lǐng)域的尷尬地位,使得書法藝術(shù)成為和美術(shù)、音樂等藝術(shù)門類等量齊觀的專業(yè)。書法藝術(shù)也理所當然進入了中小學(xué)生的課堂,雖然這給很多熱愛書法和投身書法教育的人士提供了很好的平臺,可隨之帶來的問題卻一直困擾著每一位從事書法教育的工作者。
目前,全國很多省市地區(qū)的中小學(xué)都開設(shè)了書法課。筆者對北京市房山區(qū)的一家中學(xué)的調(diào)查顯示,有將近70%的學(xué)生和老師認為書法只是寫寫字,沒必要真正開設(shè)一門專業(yè)課;有15%的師生則認為,書法是培養(yǎng)人的藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的十分有趣的'藝術(shù),應(yīng)該和其他課程一樣得到重視;剩下10%左右的人持有無所謂的態(tài)度,認為可有可無。筆者認真分析過,雖然書法課已經(jīng)在中小學(xué)進入了正式的教學(xué)內(nèi)容,可是相對取得的效果并不明顯,究其原因,歸結(jié)為以下幾點:
一、在指導(dǎo)思想上,書法老師對于書法教學(xué)的態(tài)度依然不是很積極。從教師素質(zhì)而言,絕大部分的書法老師在教的層面依然秉承舊有的私塾師授式的教學(xué)方法,自身缺乏對書法藝術(shù)教育的深入研究。
二、書法教學(xué)在自身體系的完整性上還遠遠不如美術(shù)、音樂等專業(yè)。
三、由于教學(xué)模具的傳統(tǒng)形式依然被人們奉為圭臬,其至高的地位并沒有給新興形式的運用留下太多機會。
四、校方管理教學(xué)的相關(guān)負責(zé)人對于其課程本身的重視程度還很低,這方面的意識不足。
五、在教學(xué)上,老師和學(xué)生之間的互動并沒有得到良好的體現(xiàn)。學(xué)生只是在被動的寫字,而非把其當作一種類似音樂的賞析性質(zhì)的藝術(shù)來看待。
以上幾點應(yīng)該當屬目前中小學(xué)書法教育的基本現(xiàn)狀。這些存在的問題,需要得到我們每個從事書法教育的人共同關(guān)注。通過我們的調(diào)查,目前亟待解決的問題還是在教學(xué)模具方面。我們知道,在教學(xué)法的內(nèi)容里,教學(xué)媒介的作用是極其重要的,因此筆者以下對教學(xué)模具的改革提出自己的一些構(gòu)想。 傳統(tǒng)的教學(xué)模具依然是簡單的以字帖為主。學(xué)生只能通過臨帖的方式獲得對書法學(xué)習(xí)的第一感受。
當然,在書法教學(xué)過程中,臨摹的部分是絕對不能逾越的重要階段,甚至是貫穿于整個書法教學(xué)的主軸,可是對于未加甄別以及篩選優(yōu)劣字匯的字帖,要是直接納入教學(xué)的內(nèi)容,對于中小學(xué)生而言可能存在很大的問題。舉個最簡單的例子,以歐陽詢的《九成宮碑》為臨本,我們知道在臨帖的時候要是對字帖中關(guān)于字口磨損等原因造成的非原作意圖的內(nèi)容,不加甄別直接運用,就會導(dǎo)致整個變形的字體也會被納入教學(xué)的內(nèi)容當中,這種做法屢見不鮮,不要說學(xué)生會認為這些磨損或者非原作的效果是正確的,就連一些老師也會時常把這種“非藝術(shù)”的藝術(shù)元素納入到教學(xué)中。當然,造成這種情況的原因是多方面的,我們在此就略去不談。那么,面對這樣一種情況,我們能否在模具的改革上找到一些新的出路,從而促進我們的教學(xué)呢?我們認為這是可以的。對于中小學(xué)書法教學(xué)中所用的臨摹范本應(yīng)當作相應(yīng)的甄別、篩選工作。也就是說,規(guī)定好統(tǒng)一的范本。
經(jīng)過改造的教學(xué)模具不僅有助于我們的教學(xué),而且其真正的作用能更好的發(fā)揮出來,從而使得老師和學(xué)生之間形成良好的互動關(guān)系,提高教學(xué)質(zhì)量。同時,傳統(tǒng)書法教育模式的改變只能依賴書法教師新的教學(xué)方法,而新的教學(xué)方法建立在有一套完整的,相對完善可靠,藝術(shù)價值高的教材上。中小學(xué)書法教育不同于其他藝術(shù)門類,其自身的特殊性決定了必須需要適合其自身發(fā)展的教學(xué)方式,才能保證書法教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展�；跁ń虒W(xué)中教學(xué)模具對于書法教育的重要意義,盡快地對其進行徹底的革新必定成為我們每一位從事書法教學(xué)的人所承擔(dān)的責(zé)任。
筆者曾在《青少年書法報》上讀到一篇朱勇方的文章,朱先生在其中說:“中小學(xué)書法教學(xué)的出路在于敢于突破舊有的教學(xué)觀念及教學(xué)模式,對涉及到的諸多方面給予重新審視并進行大膽改革。展望未來,在中小學(xué)書法教學(xué)這塊園地中,還是大有可為的�！惫P者十分贊成朱先生的觀點。如果中小學(xué)書法教學(xué)要能在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)的模式的基礎(chǔ)上還能推陳出新,大膽改革,我想中小學(xué)書法教育美好的明天指日可待。
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[4]林啅琴《現(xiàn)代書法藝術(shù)教育的嬗變——以小學(xué)書法藝術(shù)教育為研究視域》[J];廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)報20xx,(04)
小學(xué)教育論文15
賞識教育的本質(zhì)是堅持以人為中心的教育。此種教育受到了老師與學(xué)生的歡迎，并且這種教育能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來，還可以營造高效的英語課堂。因此，在小學(xué)英語教學(xué)中，教師要巧用賞識教育，將學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)出來。
一、巧用賞識語言，激發(fā)學(xué)生的興趣
從皮格馬利翁效應(yīng)中，我們可以看出賞識語言的重要性。在整個教學(xué)中，如果教師能夠運用賞識語言來贊美學(xué)生，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)效率會明顯地提高。同時學(xué)生會因為喜歡這門課的老師而愛上這門課。對于小學(xué)生來講，他們希望得到老師的關(guān)注，得到老師的贊美。現(xiàn)階段，很多人都開始了解賞識教育，并且也開始接受賞識教育。比如：在講解“Inthepark”這一教學(xué)內(nèi)容的時候，教師要創(chuàng)設(shè)合理、有效的對話情境，將學(xué)生分成幾個小組，安排每個小組的學(xué)生擔(dān)任不同的角色，然后要求這些擔(dān)任不同角色的學(xué)生，要掌握不同的語句，以此來讓學(xué)生掌握本節(jié)課的知識。在買賣情境中，教師應(yīng)該給給予學(xué)生一定的鼓勵，促使每一位學(xué)生都敢于說英語。當學(xué)生用英語表達自己的想法時，此時不管學(xué)生的英語是否標準，說得是否準確，教師都應(yīng)該給予學(xué)生適當?shù)谋頁P。在此過程中，教師可以使用Good、Great、Excellent等詞匯，這些語言從表面上來看，相對比較普通，但實際上，倘若能夠?qū)ζ溥M行合理、科學(xué)、有效使用，則能夠?qū)W(xué)生內(nèi)在的潛力有效激發(fā)出來。這種教學(xué)方法，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)英語、說英語的興趣和積極性，同時還能夠幫助學(xué)生克服以往不敢大聲說英語的心理障礙。
二、把握賞識分寸，增強學(xué)生的信心
小學(xué)英語教師要把握好賞識分寸，做到公平合理。老師只有發(fā)自內(nèi)心給予學(xué)生夸獎，學(xué)生才會與老師進行積極互動交流。假如小學(xué)英語教師的夸獎并不恰當，那么學(xué)生會對老師的夸獎產(chǎn)生疑問，從而無法起到激勵的作用。發(fā)自內(nèi)心的夸獎才會讓學(xué)生信心大增。比如：在講解“Goodmorning”這一內(nèi)容的時候，教師要組織學(xué)生完成相關(guān)的對話。然而由于每位學(xué)生的實際接受能力、英語表達能力會有高有低。對于口語不好的學(xué)生，教師要給予表揚，幫助這部分學(xué)生克服心理上的自卑。同時教師不能過分表揚口語較好的學(xué)生，避免給口語不好的學(xué)生造成一定壓力對于那些英語成績不好的學(xué)生，教師要尋找合適的時機，采用恰當?shù)恼Z言，來激勵這部分學(xué)生，讓這些受表揚者能夠得到心理上的滿足。
三、完善賞識手段，提高學(xué)生的素質(zhì)
小學(xué)英語教師在私底下要多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生比較喜歡看的動畫片，了解學(xué)生喜歡的`歌星和影星，并且與學(xué)生探討這些動畫片、歌星以及影星，久而久之學(xué)生會越來越喜歡老師。教師不僅要表揚學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得的成績，還要表揚學(xué)生在日常生活中的各種愛好，以此來推動學(xué)生的全面發(fā)展。比如：當講解“Whatisyourfather？”這一教學(xué)內(nèi)容的時候，在課堂上，教師要與學(xué)生就他們的父親展開交談，讓學(xué)生說一說他們的父親是一個什么樣的人，還可以問他們是否崇拜自己的父親，或者問他們的父親對他們自己是否態(tài)度嚴厲。通過與學(xué)生探討他們身邊最親的人，有助于將學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣有效激發(fā)出來。隨后，教師則應(yīng)該引出本節(jié)課要學(xué)的新內(nèi)容，讓學(xué)生用英語表達出他們對父親的評價，對父親的描述，然后教師從不同的方面來評價每一位學(xué)生，以此讓學(xué)生喜歡英語這門課。
四、借助賞識教育，拉近與學(xué)生的距離
從本質(zhì)上來講，賞識教育的目的就是用愛來感染學(xué)生，用賞識語言來拉近與學(xué)生的距離。當學(xué)生比較喜歡一位老師時，那么自然而然地也會喜歡上這位老師所教授的課。比如：當老師要講解“MerryChristmas!”這一教學(xué)內(nèi)容的時候，教師要設(shè)計這樣一個問題：同學(xué)們知道圣誕節(jié)嗎？有哪個同學(xué)知道關(guān)于圣誕節(jié)的那個美麗的傳說呢？你們?nèi)绾螝g度圣誕節(jié)呢？教師通過創(chuàng)設(shè)問題情境來將學(xué)生的注意力吸引過來。而在學(xué)生回答這些問題的時候，教師要用欣賞的眼光來分析學(xué)生的答案，盡管有些學(xué)生的答案與題目不相符，但是教師還是要給予他們鼓勵，委婉地告訴這部分學(xué)生他們的答案與題目不吻合這一事實，并且鼓勵他們進行深入思考，積極發(fā)散思維，想出最正確的答案。通過這種方式，不僅可以拉近教師與學(xué)生之間的距離，還可以將學(xué)生回答問題的積極性充分激發(fā)出來，以此推動課堂教學(xué)效果的提升，促使學(xué)生獲得全面的發(fā)展。
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