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馬克思是對的觀后感

時(shí)間:2025-12-04 20:09:31 觀后感

馬克思是對的觀后感

  當(dāng)觀看完一部作品后,從中我們收獲新的思想,不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。現(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的馬克思是對的觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

馬克思是對的觀后感

馬克思是對的觀后感1

  周二晚上,黨校組織我們在五室一站觀看了《青年馬克思》。該片講述了1844年,年輕的馬克思在巴黎與恩格斯相識,因共同的理想信念走到一起,合作撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的故事。

  影片只有2小時(shí)左右,卻通過這些精華片段,向我們展示了馬克思與恩格斯為了追求真理,追求共同的理想,抵抗各種壓力,跨過萬千艱險(xiǎn)的過程。讓我意識到了如今我們在學(xué)習(xí)與發(fā)展的馬克思主義,在形成過程的艱辛,也讓我感到完成一件偉大的事需要先輩們不斷付出心血。

  在影片中,最讓我印象深刻的是馬克思與恩格斯惺惺相惜的友誼。一位困苦拮據(jù)仍不改其志,一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。不同出身的兩個(gè)人志同道合,攜手譜寫了《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大著作。馬克思經(jīng)常與恩格斯在一起討論思想政治,一起去批判資本家對工人的剝削。而恩格斯不僅在思想精神上與馬克思不謀而合,而且在生活上為馬克思提供經(jīng)濟(jì)援助。他們攜手共進(jìn),在此過程中收獲了愛情、親情,在影片中,他們更多的是鮮活的青年形象,而不僅僅是政治書上的革命家、政治家。

  “如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們所壓倒,因?yàn)檫@是為人類而獻(xiàn)身。那時(shí),我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的.幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)是默默的,但她將永恒地存在,并發(fā)揮作用。面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!边@是影片中的經(jīng)典臺詞,馬克思的這些話,寓意強(qiáng)調(diào)我們在追求真理的過程中,可能不被大多數(shù)人認(rèn)同,但是我們所做的事業(yè)是有益的,我們的付出會被有所共鳴的人看到,不會被遺忘。作為當(dāng)代青年,我們也要學(xué)習(xí)馬克思這樣的理想信念,在追求自己理想、成就民族復(fù)興的道路上,堅(jiān)定信念,奮力前行。

馬克思是對的觀后感2

  理想和信念,這兩個(gè)詞匯,相對于今人似乎有種生疏的味道,但觀看過《青年馬克思》這部電影的人,會不會重新點(diǎn)燃人們理想的火焰,我想,這應(yīng)該是一個(gè)能夠觸發(fā)人深思的主題吧。

  卡爾馬克思,這位共產(chǎn)主義的締造者,偉大導(dǎo)師,一提起他,總給我一種近乎神圣的偉岸感受,濃密蜷曲的長發(fā),絡(luò)腮胡子,睿智高隆的前額,深邃而洞察一切的雙目,嚴(yán)肅而威壓,冷靜而深沉,即使一百多年后的今天,站在他的巨幅畫像面前,我也會不由得肅然起敬,不敢有一絲的輕褻。然而,今天我從這部電影中所看見的馬克思,卻使我慢慢改變了固有的看法,雖然,青年馬克思,是那么的容易沖動,如火一樣隨時(shí)迸發(fā)的激情和憤怒的爭辯,卻恰恰展現(xiàn)了一個(gè)熱血青年追求真理和自由的澎湃豪情,他敢于質(zhì)疑權(quán)威,敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán),在堅(jiān)持真理面前,他不惜與自己曾經(jīng)的崇拜者決裂,執(zhí)著和堅(jiān)毅,賦予了他一種領(lǐng)袖氣質(zhì),這些特質(zhì)不僅僅是青年人冒險(xiǎn)血性的秉性所使,更是一種拯救黎民于水火的偉大理想信念在感召。青年馬克思,精力充沛,性格有些粗暴,有時(shí)顯得與整個(gè)世界格格不入,朋友和熟人眼中,他桀驁不馴,像一匹難以馴服的烈馬,他躲避警察的追捕,羞辱高傲的資本家,藐視同道者中的一些陳詞濫調(diào),醉醺醺地與摯友恩格斯在小酒館里傾吐心聲,電影中的馬克思有血有肉,個(gè)性鮮明,粗豪中不失揮灑,猛烈中不掩詼諧,不由得讓人感喟,誰的青春不張揚(yáng)。【褪沁@樣一位時(shí)代的斗士,有時(shí)也會表現(xiàn)溫情脈脈的.溫柔一面,與愛妻燕妮在一起時(shí),他柔情密語,愛得深沉真摯,在這里,舊時(shí)代的“破壞者”不乏浪漫的羅曼蒂克情感。在家庭經(jīng)濟(jì)陷入絕望困境,不斷遭受來自各種打擊的情勢下,他依然能在妻子的鼓勵(lì)安撫下進(jìn)行創(chuàng)作,又表現(xiàn)了一位革命者對社會的責(zé)任感。

  馬克思生活的時(shí)代,正是資本剝削壓迫最原始的時(shí)期,用馬克思的話說:“資本的原始積累,每一個(gè)銅板都滴著血和骯臟的東西”。而那個(gè)吃人的社會,階級的界限壁壘森嚴(yán),等級,財(cái)富,門第,父權(quán),更是束縛當(dāng)時(shí)女性婚姻家庭的桎楛,而一個(gè)出身高貴的“白富美”——燕妮,能夠勇敢地沖破社會與家庭的“牢籠”,與貧困潦倒的馬克思結(jié)成伴侶,在資本家的父母眼中,無疑是大逆不道的。也正是這種偉大的愛情,成為馬克思源源不斷的動力。與同時(shí)代女性相比,燕妮的智識是超時(shí)代的,他非常清楚丈夫的使命和面臨的危險(xiǎn),但她更相信總有一天剝削的制度會被推翻,一個(gè)全新的更美好的自由平等的制度會建立,因此,無論生活多么艱辛,她都默默支持著馬克思,不離不棄,永遠(yuǎn)追隨,這是多么具有奉獻(xiàn)和犧牲精神的女性啊!

  在馬克思傳奇的一生中,恩格斯無疑是他最親密的摯友,恩格斯果決地與資產(chǎn)階級家庭決裂,這個(gè)出生在上層社會的公子哥,更像來自“神界”的反叛者普羅米修斯,為廣大無產(chǎn)階級的利益和斗爭上下求索,奔走呼號,在那個(gè)年代,背叛自己的階級,無疑是自尋死路,四面遍布著帝國警察、教會、隱秘的偵探、各種對立的學(xué)派,可以說,在對共產(chǎn)主義的探索中始終伴隨的是白色恐怖的陰影。但為了追求人類終極的理想——自由和平等,他情愿將自己投進(jìn)地獄之火中經(jīng)受磨難,共同的理想鑄就了偉大的友誼。

  妻子,朋友,馬克思一生中最重要的兩個(gè)人,通過共同的理想信念走到了一起,這位共產(chǎn)主義的“先知”很幸運(yùn),他在艱險(xiǎn)荊棘的道路上并不孤獨(dú),愛情,友情,兩件世間最寶貴的東西,他都得到了。青年時(shí)代的馬克思,還遠(yuǎn)未達(dá)到個(gè)人成就的巔峰,他還處在不斷的探索階段,共產(chǎn)主義的藍(lán)圖還在構(gòu)建中,這個(gè)猶太天才青年,也許當(dāng)時(shí)并不曾想到,他的思想在其身后的百年里注定會使整個(gè)世界發(fā)生翻天覆地的變化,他也許從未預(yù)見社會主義會在遙遠(yuǎn)的東方古國輝煌燦爛。今天,無論西方還是東方,無論資本主義國家還是社會主義國家,誰都不可否認(rèn),馬克思的思想拓展了人類發(fā)展的視野,為探索人類社會文明進(jìn)步提供了更多選擇,同時(shí)也大大豐富了人類智慧的思想寶庫。

馬克思是對的觀后感3

  近幾個(gè)月來,有一本書在書市中大賣,有一首歌在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳。是《馬克思靠譜》,這首歌叫《馬克思是個(gè)九零后》,二者同源,均出自蒙古">內(nèi)蒙古廣播電視臺精心打造的節(jié)目《開卷有理》。

  打開《馬克思靠譜》,有理自不待說,讓人驚喜的是,還十分有趣!例如我們在書中可以看到模擬的馬克思在微信朋友圈的對話:

  龍格:岳父大人好,我要娶小燕妮。

  馬克思回復(fù)龍格:滾!

  拉法格:岳父大人,我要娶勞拉。

  馬克思回復(fù)拉法格:滾!

  艾威林:岳父大人,我長大了要娶愛琳娜。

  馬克思回復(fù)艾威林:滾!

  馬克思:統(tǒng)一回復(fù):我把我的全部財(cái)產(chǎn)都獻(xiàn)給了革命斗爭,對這一點(diǎn),我并不后悔,但是如果可以再選擇的話,我不會結(jié)婚?傊,我要保護(hù)我的女兒們不撞到毀滅他們母親一生的暗礁。

  燕妮回復(fù)馬克思:老頭子,該吃藥了。

  筆者這樣的吃瓜群眾看到這里,也忍不住迸出一句:“這么萌,簡直神來之筆!”此類散發(fā)著濃郁九零后氣息的文字,在書中比比皆是。

  以與時(shí)俱進(jìn)的語言呈現(xiàn)一個(gè)鮮活而不失真的馬克思,是《馬克思靠譜》的最大特色。書中不但寫出了馬克思本身如何靠譜、思想如何靠譜,尤其難得的是,作者們的寫作態(tài)度也十分靠譜。所以我們可以看到,一方面證偽了詆毀馬克思的謠言,比如馬克思有私生子等,另一方面也解構(gòu)了演義馬克思的神話,比如馬克思的腳把大英博物館的地板磨出了兩個(gè)坑。于是,一個(gè)真實(shí)的馬克思,從書中走了出來。

  真實(shí)的馬克思是什么樣的?首先,他是一個(gè)跟我們大家一樣的人,“人所具有的我無不具有”,年輕時(shí)同樣會叛逆、打架、撩妹、揮霍,因此每個(gè)年輕人都能輕易走近他,讀懂他。但是,他同時(shí)又是一個(gè)“撩妹”能撩成經(jīng)典長卷,讓所有愛情故事都相形失色的人;一個(gè)十七歲就許下“為人類幸福而工作”的初心,居然能夠一生不改而終成大器的人;一個(gè)具有超人的才華和勤奮,思想成果不僅光耀當(dāng)時(shí),而且光芒與時(shí)俱增的人。這樣的人,當(dāng)然是偉人。不是每個(gè)人都能成為偉人,但只要心懷“雖不能至,心向往之”的憧憬,追隨偉人的足跡,至少能成為一個(gè)靠譜的人。

  靠譜的人就是有擔(dān)當(dāng)?shù)娜。?dāng)這個(gè)世界需要時(shí),只有靠譜的人才會挺身而出、有所作為。那么,我們這個(gè)世界現(xiàn)在最需要什么?用《馬克思靠譜》一再引用的馬克思的話來說,就是“哲學(xué)家只是以不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”。對,從馬克思時(shí)代到如今,問題都在于改變世界,使世界變好。西方主流精英也知道世界需要改變,只是沒有掌握“批判的武器”,缺乏改變的本事。美國總統(tǒng)當(dāng)年是靠“改變”的口號上臺的,八年下來,帶給人們的只有失望。今年美國總統(tǒng)大選讓主流精英大跌眼鏡,看上去根本不靠譜的特朗普,居然成了總統(tǒng)候選人!看來,美國人民已經(jīng)絕望到了這樣的程度:不管靠不靠譜,不管變好變壞,只要有變化就行!

  絕望源自西方世界20xx年爆發(fā)的大危機(jī)。以美國的次貸危機(jī)為第一塊多米諾骨牌,嘩啦一下,西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)全垮了。更糟糕的是,西方主流理論寶庫中刺激經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的工具全都不再頂用,頂層決策者只好臨時(shí)拼湊一些所謂非常規(guī)工具。推出一個(gè)量化寬松,不靈。再推出一個(gè)負(fù)利率,還是不靈。更激進(jìn)的“直升機(jī)撒錢”,已經(jīng)隨時(shí)待命,只是對這類匪夷所思的.措施抱有希望的人越來越少了。其實(shí),資本主義總有一天會走到藥石罔效的地步,馬克思早就預(yù)見到了。實(shí)踐已經(jīng)不斷證明,對資本主義的認(rèn)識,至今仍無人超越馬克思。不信馬克思,遲早要出乖露丑。

  形成鮮明對比的是,同一時(shí)期,正如《馬克思靠譜》中所說的,“中國風(fēng)景獨(dú)好”。這是為什么?答案在《馬克思靠譜》獨(dú)具匠心的小版塊“馬上學(xué)習(xí)”。就是說,只要把握從“馬”到“習(xí)”這條科學(xué)的馬克思主義發(fā)展脈絡(luò),就能既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,闖出一條中國特色社會主義的新路。這樣,無論世界風(fēng)云如何變幻,我們都能保證中國這邊風(fēng)景獨(dú)好,不斷為世界變得更好貢獻(xiàn)中國智慧。

  毋庸諱言,一段時(shí)間以來,我國學(xué)界存在一股排擠馬克思主義的逆流,搞亂了人們的思想,以致在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化,在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。所以,為九零后年輕人量身訂造的《馬克思靠譜》,堪稱思想教育領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的及時(shí)雨。

  在資本主義國家,盡管反資本主義的馬克思主義仍是野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,馬克思甚至能夠當(dāng)選為千年第一思想家,但馬克思主義被統(tǒng)治階級邊緣化是不可避免的。對西方國家的青年來說,生活是最好的老師。設(shè)想一個(gè)生于1996年的美國人,剛能記事時(shí)就碰上9·11,此后美國一直在打仗。12歲碰上金融危機(jī),眼睜睜地看著大人們要么失業(yè)要么失房,甚至“雙失”。雖然早在20xx年官方已經(jīng)宣告衰退結(jié)束,百姓的苦日子卻遠(yuǎn)未到頭。父輩的經(jīng)驗(yàn)是上了大學(xué)就能過上好日子,可是現(xiàn)在上大學(xué)只會增加債務(wù)不會增加希望。熬到今年,滿20歲了,官方的腔調(diào)是經(jīng)濟(jì)已經(jīng)復(fù)蘇,失業(yè)率降到4.7%!只是復(fù)蘇的陽光總照不到自己頭上。這些經(jīng)歷,對這代人的世界觀有何影響?今年哈佛大學(xué)的一項(xiàng)民調(diào)顯示,在18-29歲的美國人中,支持資本主義的只占42%,反對的居然高達(dá)51%,過半!支持社會主義的達(dá)到33%!

  西方的年輕人可以從危機(jī)中產(chǎn)生覺悟,我們則需要在成功中警惕危機(jī)。如果我們現(xiàn)在不加強(qiáng)對青年學(xué)生的馬克思主義教育,任由他們被非馬克思主義的歪理邪說忽悠,再過幾年,他們的覺悟可能都趕不上美國青年了,那就真的要遺笑后世了!

馬克思是對的觀后感4

  這次的黨校觀影活動中,我們觀看了《青年馬克思》這部講述了偉人卡爾·馬克思在過去為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影。首先我認(rèn)為,這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的,堅(jiān)持著永不放棄,對事業(yè)、生活、朋友的熱情,看準(zhǔn)目標(biāo),砥礪前行,鍥而不舍——這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的品質(zhì)。其次這部電影十分真實(shí),并沒有將馬克思和恩格斯推上神壇,而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思和恩格斯,還出現(xiàn)了極其“凡人”的情節(jié)。片中的青年馬克思積極奮斗,與資本主義勢力對抗到底,即使受到資本階級的迫害,也不忘初心。影片中,馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過,但他勤于讀書、善于思考、堅(jiān)持夢想、敢于批評、勇于實(shí)踐、不畏苦難,一步一步朝著那個(gè)最初的夢想靠近。聯(lián)系實(shí)際,我想,在我們社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,也需要這種為幸福而不懈努力奮斗的精神。影片中還有一個(gè)部分讓我覺得很有意思的是,由于馬克思輾轉(zhuǎn)多國,影片中出現(xiàn)了德語法語等多種語言,這讓現(xiàn)在正在簡單自學(xué)語言的.我感到十分有趣。

  馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系,理解馬克思主義,不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識事物,更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力;掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn),是認(rèn)清當(dāng)今形勢和理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)。觀看完這部電影,受益匪淺的我認(rèn)為:我們當(dāng)代中國青年大學(xué)生應(yīng)該有自己想法,提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘,但我們也要勇往直前,不忘初心,牢記使命,做一名合格的的新時(shí)代青年大學(xué)生。

馬克思是對的觀后感5

  朋友推薦我看這部影片,可我總是沒有時(shí)間,今天清閑,于是一口氣看完了。 剛開始時(shí)吸引我看下去的是這種獨(dú)特的動畫風(fēng)格和略帶夸張的人物表情,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一部講述忘年之交的動畫,還是描寫人類心理和交際方面的電影。有很多鏡頭都很有創(chuàng)意,情節(jié)也非常耐人尋味。結(jié)尾最令我感動,打算一死了之的瑪麗在臨死前收到了老友馬克思的郵件,是友情挽救了她的生命。已身為單身媽媽的瑪麗帶著孩子去找馬克思,偏偏命運(yùn)弄人,馬克思就在瑪麗到來之前平靜的離開了人間!看到馬克思墻上貼滿了瑪麗曾經(jīng)寄給他的'信件和照片,不但是瑪麗,我也流淚了。他們通信來往20年卻沒有見過一次面,怎不令人遺憾!

  現(xiàn)實(shí)生活中我們不是沒有友情,而是我們不懂得去珍惜和呵護(hù)這份友情,患有抑郁癥的馬克思雖然只有瑪麗這一個(gè)朋友,卻是我們?nèi)魏我晃挥^眾都羨慕的那種朋友。我很慶幸沒有他們倆的境遇那么糟糕,我會好好珍惜身邊的友誼。

馬克思是對的觀后感6

  電影《青年馬克思》在中國大陸地區(qū)公映。導(dǎo)演哈烏·佩克是著名海地籍導(dǎo)演,在紀(jì)錄片與故事片兩個(gè)領(lǐng)域都有建樹。為拍攝這部影片,哈烏·佩克準(zhǔn)備了十年時(shí)間,20xx年作為柏林國際電影節(jié)特別展映影片上映。影片罕見地聚焦馬克思的青蔥歲月,藝術(shù)性地展現(xiàn)了馬克思與恩格斯在巴黎相遇、互相幫助、共同成長,最終完成《共產(chǎn)黨宣言》并奠定馬克思主義哲學(xué)和社會科學(xué)理論基礎(chǔ)的傳奇過程,生動刻畫了馬克思從青年時(shí)代開始就胸懷崇高理想、為人類不懈奮斗,不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰,以及為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的人生道路!肚嗄犟R克思》在國內(nèi)上映后引起強(qiáng)烈關(guān)注,取得良好的票房和口碑。影片中制作者的不少巧妙構(gòu)思和藝術(shù)手法對于普通觀眾而言可能比較難以察覺,但正是由于這些藝術(shù)實(shí)踐,使得觀眾更順利地進(jìn)入故事,這或許會為我們的主旋律電影帶來一些啟示。

  化繁為簡

  影片所展現(xiàn)的是馬克思26歲到31歲在思想上實(shí)踐上取得“雙重飛躍”的關(guān)鍵5年,簡潔生動地講述了《共產(chǎn)黨宣言》的誕生過程。正是這五年的艱苦研究和革命實(shí)踐,馬克思形成了對資本主義生產(chǎn)方式和社會制度的理論,同時(shí)也走上了工人運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者的位置,讓馬克思主義成為國際工人運(yùn)動的指導(dǎo)綱領(lǐng)。

  馬克思年輕時(shí)遇到過形形色色的理論家和革命者,當(dāng)時(shí)的歐洲正值階級矛盾激化的時(shí)代,許多新的思潮也因此產(chǎn)生,在哲學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域,學(xué)術(shù)主張流派紛紜。影片要展現(xiàn)馬克思在理論研究和革命實(shí)踐上的“雙重成長”,難免要引入形形色色的歷史人物。如果完全精準(zhǔn)復(fù)原史實(shí)拍成電影,很容易會讓觀眾陷入每分鐘都見到陌生配角的局面。拍攝一部引人入勝的故事片,顯然不能這樣做。除此之外,展現(xiàn)一種思想的成長,從電影鏡頭語言的角度來講也不容易。馬克思的學(xué)術(shù)成就來自艱苦的思考和研究工作。而在電影里,若一直拍攝馬克思伏案奮筆的畫面,則很難產(chǎn)生對觀眾的吸引力。

  于是,影片在整體符合史實(shí)的基礎(chǔ)上,獨(dú)具匠心地選取了兩個(gè)歷史人物,一個(gè)是理論上的對手——空想社會主義理論家蒲魯東,另一個(gè)是國際工人運(yùn)動實(shí)踐上的對手——空想社會主義者魏特琳。通過馬克思與這兩個(gè)人的辯論,表明馬克思主義在當(dāng)時(shí)需要從理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行變革,給國際工人運(yùn)動帶來新綱領(lǐng),將國際工人運(yùn)動帶入新時(shí)代。而馬克思離開德國到法國并與恩格斯見面,則由另一位線索人物——曾經(jīng)的《萊茵報(bào)》主編盧格來完成。這與史實(shí)其實(shí)有出入,馬克思并不是在找盧格“討薪”時(shí)與恩格斯結(jié)識的。而影片這種“方便處理”,除了表現(xiàn)馬克思革命生活的艱難之外,也增加了戲劇巧合,同時(shí)還避免了加入過多的配角人物。因此,把握了蒲魯東、魏特琳和盧格這三個(gè)配角人物,觀眾基本上就可以看懂影片的核心矛盾。

  就這樣,影片從馬克思與蒲魯東、魏特琳見面,提出對他們的質(zhì)疑開始,經(jīng)過對馬克思、恩格斯相互幫助、共同成長的刻畫,到馬克思主義登上歷史舞臺深刻地改變了國際工人運(yùn)動,在理論和實(shí)踐兩方面都取得勝利為終止,完整地表現(xiàn)出馬克思及其《共產(chǎn)黨宣言》的產(chǎn)生背景和巨大價(jià)值。這種化繁為簡、“大事不虛、小事不拘”的手法,給影片以良好的故事基礎(chǔ)。在影片的結(jié)尾,馬克思和恩格斯在正義者同盟大會上的演講得到了國際工人代表的一致支持,馬克思的理論取代了空想社會主義理論,成為工人代表普遍支持的綱領(lǐng)。魏特琳及其不切實(shí)際的空想社會主義行動綱領(lǐng)退出歷史舞臺,蒲魯東也遠(yuǎn)離了工人運(yùn)動。之后馬克思在恩格斯和燕妮的支持下完成了《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思與恩格斯在海邊交談,提到他要完成《資本論》,在任重而道遠(yuǎn)的感情氛圍下,昂揚(yáng)又不失厚重地收束全片。

  由小見深

  對于更加了解馬克思主義理論和馬克思個(gè)人生涯的.觀眾來說,影片在細(xì)節(jié)上也有不少讓“深層次”觀眾會心一笑的時(shí)刻。譬如,一個(gè)是影片對恩格斯給馬克思帶來的幫助的刻畫,另一個(gè)則是燕妮對馬克思研究工作的重要支持和貢獻(xiàn)。

  影片中馬克思和恩格斯一見如故,二人在巴黎的小酒館里暢談。電影除了用下國際象棋來表現(xiàn)兩位年輕思想家的思想碰撞之外,還特別插入了恩格斯問馬克思是否讀過英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家著作的情節(jié)。馬克思表示愿意閱讀,恩格斯繼而問馬克思是否能看英語,馬克思表示自己可以很快學(xué)會。看到這里,一些對馬克思主義理論更有心得的觀眾,肯定能意會導(dǎo)演的意圖——馬克思理論最重要的一個(gè)貢獻(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)了資本主義剝削的規(guī)律,即剩余價(jià)值理論,并由此提出了改變生產(chǎn)關(guān)系是消滅剝削的唯一方法這一命題。馬克思主義的偉大之處是運(yùn)用了辯證唯物主義的方法,提出了一套完善而科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)理論。26歲的馬克思在遇到恩格斯的時(shí)候,從恩格斯介紹的著作里得到了經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的刺激。恩格斯同情受到嚴(yán)酷剝削的工人群體,他也與女工瑪麗·白恩士相戀并共同為工人權(quán)益努力抗?fàn)帯6鞲袼箤と松顮顩r的調(diào)查,也給了馬克思實(shí)證的研究資料。這都對馬克思主義思想的形成和發(fā)展具有巨大意義。在小酒館的這一兩句對話,實(shí)際上點(diǎn)出了恩格斯給馬克思帶來的理論營養(yǎng),也為馬克思片尾時(shí)提出寫作鴻篇巨著《資本論》埋下了伏筆。

  影片中還有一次描寫馬克思在比利時(shí)困居時(shí),恩格斯給馬克思一家提供了經(jīng)濟(jì)上的救助。這當(dāng)然是為人所知的馬恩之間的偉大友誼,而在這段劇情之前還有一處伏筆值得注意。馬克思到郵局申請一份抄電報(bào)的工作,卻因?yàn)樽舟E太過潦草而被拒之門外。在影片的結(jié)尾處,涉及馬克思字跡潦草的情節(jié)再次出現(xiàn)。在恩格斯謄寫馬克思所著的《共產(chǎn)黨宣言》草稿的時(shí)候,恩格斯認(rèn)不出來馬克思寫了什么。這時(shí)燕妮接過草稿,準(zhǔn)確地找到了應(yīng)該銜接的段落。這一處安排頗為用心。對馬克思和燕妮的感情有更多了解的觀眾,看到此處令人感動不已。馬克思手稿字跡確實(shí)比較潦草,燕妮協(xié)助抄寫、謄寫,為馬克思著作得以順利出版立下了汗馬功勞。我們都知道燕妮是一個(gè)貴族家的大小姐,她陪伴馬克思一生并不僅僅是“貧賤不能移”的忠貞愛情所致。在反動政府的禁言管制下,馬克思和燕妮從德國輾轉(zhuǎn)法國、比利時(shí)等地,生活坎坷不斷,燕妮對馬克思充滿了信任和愛,在艱難歲月里與馬克思風(fēng)雨同舟。同時(shí)燕妮也是一位非常有學(xué)識、有膽識的知識女性。她對馬克思的愛和幫助不局限于生活上的照顧,還有思想和精神上的堅(jiān)定支持。影片所描寫的這個(gè)辨認(rèn)手稿的小橋段,指向了燕妮在思想上和學(xué)術(shù)上對馬克思的重要性,從側(cè)面刻畫了燕妮的形象,也展示出馬克思和燕妮之間心有靈犀的情感關(guān)系。而靈魂伴侶對于觀眾而言,是真實(shí)而深沉的內(nèi)心情感渴望,這對于觀眾而言是極富感染力的。注重人物之間關(guān)系的刻畫并落實(shí)于人物之間微妙動人的細(xì)節(jié)中,也是這部電影更加親近觀眾的重要原因。

  正是上述藝術(shù)手法的巧妙運(yùn)用,使得《青年馬克思》在一部電影的體量內(nèi),生動、簡潔地展現(xiàn)了《共產(chǎn)黨宣言》的誕生過程。當(dāng)然,除了上述特點(diǎn),《青年馬克思》還有眾多可圈可點(diǎn)的地方。比如,它盡量淡化影片的政治屬性,而將重點(diǎn)落在對人物以及人物關(guān)系生動真實(shí)的刻畫上,拉近了馬克思、恩格斯等偉人形象與普通觀眾的距離,普通觀眾能夠清晰地看到并感受到他們生活中的喜怒哀樂,也能夠被他們高尚的情操和偉大的情懷志向所感動、所吸引,由此對人物的命運(yùn)產(chǎn)生關(guān)注,對他們的行為產(chǎn)生認(rèn)同,被他們的信念和勇氣所感染與凈化,備受鼓舞與教育。比如,影片對當(dāng)時(shí)真實(shí)的歷史環(huán)境和歷史氛圍富有質(zhì)感的和高質(zhì)量的藝術(shù)還原呈現(xiàn),也很容易讓觀眾產(chǎn)生藝術(shù)認(rèn)同感和時(shí)代代入感,從而對影片產(chǎn)生認(rèn)同感。還有,影片中人物臺詞的中文譯制配音也十分精彩,從夫妻間的柔情、朋友間的熱情,到學(xué)術(shù)辯論的激情、革命者的豪情,在各種情境下都準(zhǔn)確地拿捏分寸,展現(xiàn)出角色之間的思想碰撞,精準(zhǔn)傳達(dá)出人物的思想內(nèi)涵,形成觀眾觀影時(shí)的戲劇張力。

  當(dāng)然,影片仍有一些問題值得探討。比如對于馬克思主義理論與空想社會主義有何鮮明不同展示得不夠清楚。影片末尾在正義者同盟大會上,雖然馬克思和恩格斯的演講都提及了階級斗爭的必然和客觀性,但因?yàn)榍拔膶障肷鐣髁x思潮的交代不夠集中,所以觀眾可能還是不能充分認(rèn)識到馬克思主義理論帶來的質(zhì)的飛躍。這一點(diǎn)對于比較熟悉馬克思主義產(chǎn)生背景的觀眾,也許不構(gòu)成問題,但對于不太了解這一背景的觀眾來說,結(jié)尾帶來的感動可能就會打些折扣。

  自上映以來,《青年馬克思》在國內(nèi)的票房已突破兩千萬元人民幣。在上映首月,保持了每周一百萬元至四百萬元的穩(wěn)定高速增長。首個(gè)周末之后,在貓眼和淘票票購票平臺上都取得了8.2分的高分口碑。上映一個(gè)月之后,在貓眼平臺評分穩(wěn)步上升至8.4分,淘票票評分上升至8.3分。這一現(xiàn)象本身反映了馬克思主義理論的強(qiáng)大生命力,而作為主旋律電影,該片不俗的藝術(shù)質(zhì)量也是影片成功不可或缺的因素?梢,在電影觀眾日益成熟的今天,我們還是要從藝術(shù)質(zhì)量入手,把藝術(shù)質(zhì)量當(dāng)作生命線。有了藝術(shù)質(zhì)量作為根基,主旋律電影才會贏得觀眾、贏得市場、贏得口碑。

馬克思是對的觀后感7

  馬克思,生于律師家庭,在父親的指導(dǎo)下接受啟蒙教育,中學(xué)時(shí)期便立下了“為人類而工作”的宏大志向,不滿23歲時(shí),就已經(jīng)是哲學(xué)博士,可謂志向遠(yuǎn)大、學(xué)識淵博。

  馬克思研讀黑格爾及其弟子的著作,從中獲得大量知識,尤其是黑格爾關(guān)于世間萬物都是不斷變化和發(fā)展的思想,對馬克思很有啟發(fā)。馬克思通過自己的深入思考,完成了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。

  馬克思信念堅(jiān)定、勇敢無畏。在被普魯士王國屢次驅(qū)逐后,毅然放棄普魯士國籍,從此成為一名沒有國籍的世界公民。

  馬克思是偉大的思想家、理論家,更是一位偉大的實(shí)踐家。他深入工廠、礦井、貧民窟,調(diào)查走訪,掌握大量資本主義、資產(chǎn)階級的罪惡資料。他了解到曼徹斯特有近一半的工廠雇傭童工,童工的年齡大都為8—9歲,最小的甚至只有4歲,英國當(dāng)時(shí)勞工、機(jī)械工的平均死亡年齡只有17歲,馬克思難掩憤怒:不列顛工業(yè)就像吸血鬼一樣,只有靠吮吸人血,并且是吮吸兒童的血才能生存!

  資本主義的種種罪行更堅(jiān)定了馬克思為全世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族謀求解放的信念!

  1847年11月,共產(chǎn)主義者同盟召開第二次大會,委托馬克思和恩格斯起草同盟綱領(lǐng),也就是后來的《共產(chǎn)黨宣言》。

  馬克思潛心著作,生活時(shí)常困苦不堪,但他寧愿貧困,也不肯接受當(dāng)?shù)卣S諾的'體面工作和優(yōu)厚報(bào)酬,他說“我必須不惜任何代價(jià)走向自己的目標(biāo),不允許資產(chǎn)階級社會把我變成賺錢的機(jī)器”。這點(diǎn)和中國古代有志之士以及共產(chǎn)黨人涌現(xiàn)的“不為五斗米折腰”精神高度一致。

  雖然生活處境不好,但馬克思內(nèi)心從來沒有動搖過,目標(biāo)始終如一。他身體力行地實(shí)踐著,為更窮苦的物產(chǎn)階級、工人兄弟姐妹送去力所能及的關(guān)懷和溫暖。都說“茍富貴,勿相忘”,在我看來,自身尚窮困,還能樂觀地去幫助身邊的人,更難得!

  由于貧困和疾病,馬克思先后失去了自己的三個(gè)孩子。作為一個(gè)父親,他要承受的悲痛和自責(zé)旁人無法體會,但在他寫給恩格斯的信里,我們可以體會一二。

  為了全世界無產(chǎn)階級的解放,為了全世界無產(chǎn)階級的共同目標(biāo),馬克思犧牲了太多,失去了太多。

  然而,馬克思又是幸運(yùn)的,他有一位陪伴他左右、支持他、鼓勵(lì)他的妻子——燕妮,他還有一位志同道合、無償支持他的革命戰(zhàn)友——恩格斯,沒有他們的幫助和支持,馬克思的事業(yè)將會更艱難。

  作為女人,我更佩服燕妮。她從年輕時(shí)便陪伴在馬克思身邊,她渴望知道馬克思的思想,她欣賞他的才華,支持他的事業(yè),甘愿在他身邊默默地做事,她是馬克思生活上的伙伴,更是他事業(yè)上的戰(zhàn)友,可以說,馬克思的成就,有燕妮很大的功勞。

  她在窮困之時(shí)不惜賣掉自己的嫁妝以支持家用,在馬克思身患疾病時(shí)代他謄抄手稿,她幾十年如一日,無怨無悔地支持著丈夫,是馬克思生命中最重要的人。

  恩格斯,同樣在馬克思的生命、無產(chǎn)階級的斗爭中起著舉足輕重的作用。他和恩格斯志同道合,不僅和馬克思一起身體力行搜集資本主義的罪惡,后來更是為了支持無產(chǎn)階級事業(yè),回到自己厭惡的工廠商業(yè)中去,長期資助馬克思進(jìn)行偉大事業(yè)的理論研究。他與馬克思幾十年來靠書信聯(lián)系彼此,溝通想法,為無產(chǎn)階級事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

  馬克思在1867年完成了《資本論》第一卷的出版,揭露了資本主義剝削的秘密和無產(chǎn)階級貧困化的實(shí)質(zhì),揭示了資本主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動,闡明了資本主義必然為社會主義共產(chǎn)主義取代的歷史規(guī)律,被工人階級奉為“圣經(jīng)”。

  馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律,他發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值,終結(jié)了先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家在黑暗中的摸索。他無疑稱得上偉大!

  盡管馬克思一生是短暫的,但他留給世界人民的精神財(cái)富是無限的,偉大的思想不會隨時(shí)間暗淡,只會發(fā)揚(yáng)地更遠(yuǎn)大!

  今天,我們黨的很多理論成果都是源自馬克思的偉大思想。

  我們黨傳承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義,帶領(lǐng)全國各族人民一步步走向繁榮富強(qiáng),我們黨把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo),我們生活在這個(gè)時(shí)代,是多么幸福啊!

  也許,現(xiàn)在很多幸?雌饋硎俏⒉蛔愕赖模200年前,卻是想也不敢想的。我們應(yīng)該記住,在這幸福的背后,有過怎樣的抗?fàn)幒蜖奚,又有過多少人付出了寶貴的生命。

  牢記歷史,不忘初心,我將以一名共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn),勿忘昨天的苦難輝煌,牢記今天的使命擔(dān)當(dāng)!

  謹(jǐn)以此拙文紀(jì)念不朽的馬克思!

馬克思是對的觀后感8

  這是音子推薦的電影,她說很是感人,眼淚都溢出來了。

  可惜,我的淚珠子在我的眼眶里打轉(zhuǎn)了很久,都沒有掉下來。

  我覺得,這是一部關(guān)于成長和友誼的故事。

  瑪麗和馬克思都沒有朋友,一個(gè)也沒有,旣惪释心敲匆粋(gè)朋友,所以她寫信,寄給一個(gè)不知名的人。而信,到了馬克思的手里。因?yàn)樾牛麄兂蔀榱斯P友,成為了彼此唯一的朋友。

  瑪麗因馬克思而成長,而馬克思因瑪麗,也獲得了他人生目標(biāo)之一的友誼。很難說清他們之間是誰依靠了誰,他們是彼此的精神依靠,跨越了地域,跨越了年齡。

  他們也有矛盾,而那矛盾,讓瑪麗失去了自信、友情、愛情和家庭,她甚至想放棄生命,因?yàn)轳R克思生氣了。我不將此理解為愛情,友誼也是可以如此重要的,讓一個(gè)人失去他的天和生活。

  馬克思在片中,被他人認(rèn)為是精神病患者,而瑪麗也認(rèn)為是這樣,甚至以他為病例寫了一本暢銷全球的書,這也是他們矛盾的中心,旣悰]有真正理解馬克思,她想用自己的辦法去拯救馬克思,可馬克思從不認(rèn)為他有精神病,她應(yīng)該知道的。

  我比較喜歡馬克思。他有自己的思考,他知道自己的不合群,從自己的身上發(fā)現(xiàn)矛盾和“錯(cuò)誤”。他的童年并不美好,他的思維得不到別人的認(rèn)可,而他唯一獲得的.,是別人的粗暴對待。所以當(dāng)他得到瑪麗的友情時(shí),他很珍惜,結(jié)尾處那滿墻的信紙,讓人熱淚盈眶。他是如此珍視的,他唯一的朋友。

  正如馬克思所說:沒有一個(gè)人是完美的。 寬恕朋友的錯(cuò),一切都會美好的。

  說不清道不明,或許我和馬克思一樣無法流暢的表達(dá)自己的情感。

  看完后,很想去找一個(gè)筆友,暢談暢談,卻又覺得,沒有那么必要。果然又是猶豫啊……

  有時(shí)候想,正如瑪麗的丈夫,說不定,就找到了自己的Mr.Right。

馬克思是對的觀后感9

  當(dāng)人們開始談?wù)擇R克思主義的時(shí)候,就說明目前主流的資本主義出現(xiàn)了問題。在全球化的背景下,資本主義內(nèi)部的城鄉(xiāng)差距、貧富不均和金融霸權(quán)等痼疾紛紛顯露,尤其是近年爆發(fā)的全球金融危機(jī),這些由資本主義引起的一系列社會危機(jī)讓資本主義制度受到廣泛質(zhì)疑。

  片中對十個(gè)西方常見的否定馬克思主義的觀點(diǎn)逐一進(jìn)行了反駁,從而還原了馬克思的本質(zhì),并做了形象的比喻:馬克思主義者就像一名醫(yī)生,醫(yī)生深知有病的人才會找醫(yī)生,疾病被治愈后自己就會失去價(jià)值,但還是盡心竭力救治病人。馬克思主義批評者提出“馬克思主義最為過時(shí)之處在于它過分癡迷于乏味的階級問題”,然而這個(gè)問題恰恰反映了馬克思主義一直都在為整個(gè)社會這個(gè)病人盡心竭力地救治。

  階級的定義不是由風(fēng)格、地位、收入和職業(yè)來確立的,階級問題談?wù)摰氖悄阍谀骋惶囟ㄉa(chǎn)模式中所處的地位,當(dāng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間出現(xiàn)矛盾時(shí),便會有階級斗爭。隨著時(shí)代變遷,階級構(gòu)成一直在變,但是階級從未消失,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這些上層建筑的理論沒有改變。十九世紀(jì)三四十年代資本家與工人階級之間的剝削、壓迫關(guān)系,到如今企業(yè)與勞工之間的勞動法保護(hù),以及近幾十年來興起的女權(quán)運(yùn)動和環(huán)境保護(hù)運(yùn)動,這些都是受馬克思主義影響下的'演變結(jié)果,這也充分證明了馬克思主義一直都在救治社會這個(gè)病人。

  馬克思主義是一個(gè)注重實(shí)踐的理論,不是一個(gè)預(yù)測未來的理論,正確理解馬克思主義的精髓,是要追求本質(zhì)看現(xiàn)象,只有把握了馬克思主義的核心與內(nèi)在,才不會在不斷變化的階級構(gòu)成和生產(chǎn)關(guān)系中驚慌失措,不知如何下刀。

馬克思是對的觀后感10

  央視一套綜合頻道播出《不朽的馬克思》,分上下兩集,共100分鐘,凝結(jié)了幕后制片方大量心血的一部影片——制作的辛勤付出,繪圖的精致,巧妙的鏡頭。對其中印象最深的一個(gè)鏡頭是,顯示公園四季變化的一組照片快速切換,正如臺詞所說的“一切事物永遠(yuǎn)處在矛盾和發(fā)展之中”?赐暝撈竽軐︸R克思的一生及其系統(tǒng)思想有一個(gè)大概和粗淺的了解,影片的目的已經(jīng)達(dá)到了。至于要真正了解馬克思和恩格斯思想的精髓,只得去讀馬克思的著作。

  書是要一個(gè)字一個(gè)字讀過去的,有些甚至要抄寫一遍,如此,才能和作者有一個(gè)真正的“對話”,更真切地感受作者的.思想。我近日開始抄寫一些文章了,不管屬于專業(yè)與否,覺得寫得很好的,有選擇性地會摘抄一下,這給我?guī)砗艽笫斋@。我抄寫了一些文章以后,才明白讀一遍和抄寫一遍的體悟深度完完全全是不一樣的。抄寫過程中,我甚至能感受到作者寫下每一個(gè)字的心理,我腦海中有時(shí)會不斷浮現(xiàn)作者伏案創(chuàng)作的畫面,我的思想也盡量和作者保持一致。抄寫,是最能把握文章細(xì)微之處變化和作者真實(shí)意思的。如果僅僅是讀,在文字的跳躍之間便總會不自覺摻入自己主觀看法,而抄寫就完全尊重作者原意了,一點(diǎn)不漏,完成了對作者思想的全吸收。這就是畫家李可染先生說的“用最大的力氣打進(jìn)去”吧,畫家臨摹好比是讀書“抄寫”的過程,都是在盡最大程度、全面、深入地了解作者的思想。

  在不久的將來要開始讀一些馬克思和恩格斯的著作了,但不急于開始讀,先把手頭的幾本書(老板給的)先讀幾遍,爭取最大程度領(lǐng)悟其精髓,再開始下一階段的閱讀。我這么多年以來啊,讀書確實(shí)著急了。高中之前,升學(xué)壓力大,除應(yīng)試內(nèi)容外,書看得很少。上大學(xué)之后,急功近利,曾揚(yáng)言大學(xué)要看600多本書,最后因?yàn)槟繕?biāo)太不切實(shí)際,反正自己也做不到,索性放棄,加之那時(shí)也沒養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,所以整個(gè)大學(xué)四年也基本沒讀書。研究生兩年里,第一年在學(xué)?磿埠苌,第二年來單位了,倒是看了一些書。

  分析我自大學(xué)以來的讀書態(tài)度,讀書意識是有的,但急功近利,重?cái)?shù)量輕質(zhì)量,也沒學(xué)會看書?赐辍队肋h(yuǎn)的馬克思》,另外一點(diǎn)深切的感受是,能讀書非常重要,馬克思把自己稱之為“讀書的機(jī)器”,他在大英圖書館十年如一日地讀書,臨終之前安靜地坐在椅子上,也是在讀書。他的看書能力太強(qiáng)了,也特別會做讀書筆記。我想,讀書筆記不僅記錄他對書中觀點(diǎn)的看法,很多也是摘抄,這是必然的。會讀書真的很重要,很多博士也沒有掌握這個(gè)能力。我常在想,我什么時(shí)候?qū)W會讀書了,我也就開始走上通往成功的快車道了,否則,永遠(yuǎn)都徘徊在成功的外圍圈。說點(diǎn)題外話,我不讀博士,就是因?yàn)樽约鹤x書能力還不行。不過,對于讀書能力,我倒是一點(diǎn)不擔(dān)憂,我現(xiàn)在才xx6歲,哪怕是打碎了重新培養(yǎng),時(shí)間也是充足的。和很多人比,我已經(jīng)意識到了這個(gè)問題,就不晚了。很多人到了36、46、56歲也沒掌握這個(gè)能力,我何懼之有。

  最后,今天5月5日是馬克思誕辰xx00周年,愿未來盛世中國,如馬克思所預(yù)言。

馬克思是對的觀后感11

  看完《瑪麗和馬克思》之后,我的心里有著深深的感觸。

  瑪麗和馬克思原本毫無關(guān)系,但一次偶然,瑪麗想要寫信給美國人,就這樣,他們成為了筆友,足足有二十年之久。彼此支撐著生活——在精神上。

  我不得不為他們的友誼所感動,就像馬克思的心理醫(yī)生說的:“友誼是需要用心去感受的!

  瑪麗頭上天生有一塊黃色的胎記,她沒有朋友,在學(xué)校常常受到欺負(fù),她的爸爸整天只知道和“鳥”在一起,她的媽媽從不管她,整天“借”東西。她從未感受過愛,也不知道什么是愛。

  馬克思,美國紐約人,在別人眼中,他是不正常的,可在他眼中,這個(gè)世界和那些所謂的正常人才是不正常的。比如,他不理解人們?yōu)槭裁纯偸前牙速M(fèi)食物而且把煙頭丟到地上。而且,他也不懂愛。

  除此之外,這部電影反映了很多社會現(xiàn)象:人們亂認(rèn)垃圾,自私自利。就拿那位野貓救助院的院長來水,他把艾維捐的`錢據(jù)為己有,只顧自己快活。

  這部電影也給了我很多啟示。

  “缺點(diǎn)是我們的一部分,我們無法選擇缺點(diǎn),但能選擇朋友!边@是馬克思給瑪麗的信中寫到的。是的,人無完人,瑪麗和馬克思都有缺點(diǎn),但他們卻能成為朋友,并漸漸克服缺點(diǎn),這讓我充分感受到了友誼的力量。

  電影的結(jié)局,瑪麗帶著她的孩子來紐約找到馬克思,但馬克思已在那個(gè)早上安靜的離開。當(dāng)她看到馬克思家中有關(guān)她的一切時(shí),眼淚還是落了下來……

  看到這一段,我很感動。為瑪麗和馬克思的改變,為其他人的改變,更為他們的友誼。

  馬克思陪著瑪麗長大,不是親人但勝似親人,而馬克思也不僅僅在腦子里笑了,還能在臉上表現(xiàn)出來。

  如果馬克思還活著,我想他一定會給瑪麗一個(gè)大大的微笑。

  結(jié)局是有遺憾的,但卻令人回味無窮……

馬克思是對的觀后感12

  今天我要和大家分享《馬克思》這本書,馬克思是1818年到1883年的人,終年65歲,這本書講述了馬克思為了共產(chǎn)主義,為了推翻歐洲的資本主義社會奉獻(xiàn)了一生。

  在1818年的5月4日,德國萊茵省的一個(gè)城市里,出生了一個(gè)孩子,他就是影響了全世界的卡爾馮康斯特倫華小姐結(jié)婚了。之后馬克思和燕妮一起了巴黎,之后就認(rèn)識了他之后永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的好朋友-------恩格斯。然而家庭卻遇上了經(jīng)濟(jì)困難,而這時(shí)馬克思和燕妮的.第一個(gè)女兒出生了,讓這個(gè)經(jīng)濟(jì)困難的家庭更增加了負(fù)擔(dān)。對于馬克思發(fā)表在《前進(jìn)報(bào)》上的文章,德國政府又不安了起來,他聯(lián)合法政府交涉成功,一天,法國驅(qū)除馬克思出境傳令來到家中。這時(shí)馬克思見到了恩格斯,恩格斯給了他一些資金贊助馬克思。馬克思一家又逃亡到了比利時(shí)。馬克思在這里辦了一個(gè)規(guī)模不大的德國通訊社。通過這個(gè)德國共產(chǎn)主義通訊委員會的努力,又很快在世界各地發(fā)展成立了其它共產(chǎn)主義通訊社。在馬克思和恩格斯的領(lǐng)導(dǎo)下,布魯塞爾通訊委員會成了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)主義思想運(yùn)動的中心,為創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨作了準(zhǔn)備。

  馬克思和恩格斯建立的無產(chǎn)階級共產(chǎn)主義革命已分布于歐洲各地。而且印出了《共產(chǎn)主義宣言》。法國的人民一起將國王推翻了。這時(shí)資產(chǎn)階級革命風(fēng)暴幾乎席卷了整個(gè)歐洲。法國、德國、匈牙利、波蘭、捷克、意大利、英國和愛爾蘭等地都開始點(diǎn)燃了戰(zhàn)火。而過了一段時(shí)間后,比利時(shí)當(dāng)局通令把馬克思驅(qū)除出鏡。馬克思只好被迫逗留在巴黎。之后他又回到家鄉(xiāng),而又開始編輯《新萊茵報(bào)》。而《新萊茵報(bào)》剛開辦了三個(gè)月左右就被?恕6R克恩等人通過努力的辯護(hù),又開辦了《新萊茵報(bào)》,而在1848年10月再次被停辦了。

  馬克思通過六年的磨難,十四年的準(zhǔn)備,決定開始寫他一生的巨作《資本論》。馬克思前后歷時(shí)25年,終于于1867年9月14日,《資本論》第一卷出版了。這部書是馬克思半輩子的結(jié)晶。在1863年7月,《資本論》的第二稿完成。早在第一卷印以前,馬克思已經(jīng)準(zhǔn)備好了其余兩卷的初步整理結(jié)構(gòu),然而他的病越來越嚴(yán)重,沒等馬克思整理完,他就去逝了。他的好朋友恩格斯念淚將其余兩卷《資本論》整理好,偉大的馬克思與世長辭了!

  馬克思真是一位太偉大的人物了,因?yàn)橛辛怂@種為人民而奮斗的信念,才有了他之后的偉大成就。他上學(xué)的那種刻苦的精神,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),感謝馬克思爺爺,有了他,才有了馬克思主義;有了他,才有了我們的今天!

馬克思是對的觀后感13

  為紀(jì)念馬克思誕辰200周年,中宣部指導(dǎo)中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中央廣播電視總臺聯(lián)合攝制了2集電視紀(jì)錄片《不朽的馬克思》,在5月3日開始在中央電視臺綜合頻道首播。我認(rèn)真的觀看了此紀(jì)錄片,感想頗多。

  馬克思沒有偉大的職業(yè),卻用他的哲學(xué)思想拯救了世人思想,拯救了世人對未來的認(rèn)知!他一直沒有放棄過自己的'夢想,莫失莫忘,他就從未放棄自己的夢想,他并為之奮斗了一生。

  馬克思的一生是一部富有傳奇色彩的壯麗史詩,該片生動再現(xiàn)馬克思和他的戰(zhàn)友們?yōu)槿祟惤夥攀聵I(yè)奮斗終生,矢志不渝躬身理論研究和革命實(shí)踐的人生畫卷,反映了馬克思主義對人類社會進(jìn)步特別是世界社會主義運(yùn)動產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。片中珍貴資料影像、實(shí)地探訪、專家訪談和藝術(shù)動畫相得益彰,珍藏的歷史記憶與鮮活的當(dāng)代實(shí)際交互共鳴,為觀眾開啟一場走近偉人探尋真理、不忘初心逐夢前行的致敬之旅。

  馬克思的一生是胸懷崇高理想、不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生,作為一名正在為事業(yè)打拼的年輕人,首先,我要為自己定下一個(gè)目標(biāo),要在不懈奮斗中綻放最美青春芳華,無悔青春;其次,是要有堅(jiān)定的像馬克思一樣的堅(jiān)持不懈,不為艱險(xiǎn)的精神,認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)以積極的人生態(tài)度去漫步荊棘人生路。

馬克思是對的觀后感14

  作為全世界無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師,馬克思和他所開創(chuàng)的事業(yè)彪炳史冊、流傳千古,被后人銘記和景仰。我們說馬克思是“千年思想第一人”,是因?yàn)闊o論對社會主義還是資本主義,無論在東方還是西方,無論是當(dāng)下還是未來,沒有一個(gè)偉大人物能像馬克思一樣,具有如此深刻、持久、廣泛的影響。那究竟是什么讓馬克思取得如此偉大成就?

  一、馬克思的偉大成就來源于對高遠(yuǎn)志向的執(zhí)著。在視頻中我們可以看到,馬克思在中學(xué)畢業(yè)前夕寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中曾寫道,“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千萬人!痹谥袑W(xué)時(shí)期就有如此胸懷天下、胸懷人類的志向,讓常人無法想象。馬克思在倫敦居住時(shí),因?yàn)榉磩觿萘Φ膲浩,窮得有時(shí)連衣服、鞋子都拿去抵押,患上了肺炎、胸膜炎、肝炎等疾病,但他沒有放棄自己的理想,始終滿懷熱情、堅(jiān)忍不拔地執(zhí)著于自己的事業(yè)。我想,正是這種對自己高遠(yuǎn)志向的執(zhí)著才會有馬克思主義的誕生。

  二、馬克思的偉大成就來源于學(xué)習(xí)的無比勤奮?戳艘曨l介紹之后,我對馬克思勤奮學(xué)習(xí)的事例感到無比震驚。視頻中一句話到現(xiàn)在還記憶猶新,大意是“大學(xué)時(shí)期,馬克思一年中讀的書抵得上其他同學(xué)十年”。之后,我還特地查了很多資料,發(fā)現(xiàn)馬克思確實(shí)是一位“學(xué)霸中的學(xué)霸”。馬克思17歲進(jìn)入波恩大學(xué)攻讀法學(xué),除了研究法學(xué),還研究了歷史、哲學(xué),19歲開始認(rèn)真鉆研黑格爾哲學(xué),23歲就獲得博士學(xué)位。為了學(xué)習(xí)所需,馬克思31歲時(shí)努力學(xué)習(xí)英語,不久就能用英文給一家美國報(bào)紙撰寫稿子。50多歲時(shí),馬克思覺得研究俄國形式很重要,于是開始學(xué)習(xí)俄語,半年之后就達(dá)到了閱讀俄文文章和新聞的程度。對于如何學(xué)習(xí)外語,馬克思在他的一本書中還提出了一些建議,當(dāng)人們學(xué)習(xí)一門外語時(shí),不應(yīng)該翻譯成自己的語言,在使用外語時(shí)應(yīng)當(dāng)盡力完全忘掉本族語言。馬克思一生博覽群書,學(xué)識淵博,雖然記憶力驚人,讀過的書能記得異常深刻準(zhǔn)確,但讀書時(shí)總有作筆記。例如,為寫作《資本論》,馬克思就研讀了1500多種書籍,記了100多本筆記。因此,馬克思的偉大成就正是來源于無比勤奮的學(xué)習(xí)和正確的學(xué)習(xí)之道。

  三、馬克思的偉大成就來源于馬克思主義的科學(xué)體系。馬克思創(chuàng)立了馬克思主義,它的科學(xué)體系為無產(chǎn)階級認(rèn)識與改造世界提供了強(qiáng)大的武器。該體系有很鮮明的特點(diǎn),正是這些特點(diǎn)才讓馬克思主義在不同的歷史階段和不同的國家取得了適應(yīng)各自國情的發(fā)展。一是闡述的客觀規(guī)律有高度的.真理性,集中體系在唯物史觀和剩余價(jià)值理論。唯物史觀揭示了人類社會的基本矛盾與人類歷史的發(fā)展規(guī)律,這個(gè)成就無論如何高估也不過分。而剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),使資本主義內(nèi)在矛盾及其歷史命運(yùn)被清晰的認(rèn)知。二是對現(xiàn)實(shí)的批判具有徹底的革命性。馬克思不是為理論而理論,期研究具有非常明確的現(xiàn)實(shí)指向性。三是理論體系具有內(nèi)在開放性。馬克思主義關(guān)注實(shí)踐,要求與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐相結(jié)合,因此,馬克思主義在不同時(shí)空不同地域因?yàn)閷?shí)踐不同而會有不同的結(jié)合成果。因此可以說,馬克思主義開辟了在實(shí)踐中不斷認(rèn)識真理的道理。

馬克思是對的觀后感15

  有這樣一個(gè)人,他是一座豐碑,一種主義,一種精神,還是學(xué)生時(shí)代的一道必考題;有這樣一個(gè)人,你只是常常與他在書本中見面,可他又與你生活的世界緊密相連,他,就是馬克思。

  今年是馬克思誕辰200周年,200年前的今天,他出生在德國古城特里爾,幾十年后,世界因他而改變。

  《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇,以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會科學(xué)理論的經(jīng)過。

  影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程:描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的`所見所思探索新的哲學(xué)和社會科學(xué)理論,如何在當(dāng)局的查禁和社會的阻力下探求真理,又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會主義的錯(cuò)誤指導(dǎo),最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動的代表,確立了馬克思主義在國際工人運(yùn)動中的綱領(lǐng)地位。

  自此,國際工人運(yùn)動有了正確的理論指導(dǎo),而工人階級也作為一個(gè)進(jìn)步自覺的階級改變了此后的世界歷史。

  馬克思,曾言:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!彼囊簧,踐行了這句話。他,認(rèn)真,他不畏艱難,他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬,向他學(xué)習(xí)。

  如果說新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。那么,對科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義的信念,以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗,就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。

  因此在今天,我們完全可以說,中國共產(chǎn)黨人以自己的智慧和信仰成為馬克思主義的真正“龍”的傳人。

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