《狼道》讀后感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《狼道》讀后感 ，希望能夠幫助到大家。

《狼道》讀后感 1

　　《狼道》這本書是夢(mèng)華編著。這本書結(jié)合古今中外的案例，向我們?cè)忈屃松鐣?huì)生活中的強(qiáng)者法則。通過(guò)講述狼捕食獵物的方法進(jìn)而引述到我們?nèi)粘５纳�活工作�?dāng)中。狼道主要涉及個(gè)人成長(zhǎng)，組織管理，企業(yè)經(jīng)營(yíng)，國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)等方面。讀完此書，深刻意識(shí)到，從來(lái)沒(méi)有一蹴而就的成功，而只應(yīng)有腳踏實(shí)地的努力。

　　職場(chǎng)生活中，尤其是做銷售人員，非常了解狼性營(yíng)銷的重要性。確實(shí)，做銷售，我們需要像狼一樣清楚誰(shuí)是自己的“獵物”-樹立清晰的'職場(chǎng)目標(biāo)；如何成功取得“獵物”-努力完成目標(biāo)；時(shí)刻保持憂患意識(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)“獵物”一定要有勢(shì)在必得的決心和勇氣。

　　有時(shí)候想到狼這個(gè)物種，就心生恐懼。他們是兇猛強(qiáng)大的動(dòng)物，甚至他們的眼神中永遠(yuǎn)都充滿了攻擊性的意味。這也是我們銷售工作中非常寶貴的品質(zhì)。

　　狼性營(yíng)銷，是我們的目標(biāo)。瞄準(zhǔn)目標(biāo)，主動(dòng)進(jìn)攻，刻不容緩。我們終將像狼取得獵物一樣，獲得成功。這本書看后讓人充滿斗志，值得推薦。

《狼道》讀后感 2

　　《狼道》是由著名作家夢(mèng)華創(chuàng)作的。他開(kāi)始會(huì)給你簡(jiǎn)單介紹一些社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。狼道——個(gè)人成長(zhǎng)，組織管理，企業(yè)經(jīng)營(yíng)，國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)都要用到的強(qiáng)者法則。

　　它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。

　　在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作，犧牲的優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與卓越的團(tuán)隊(duì)精神，

　　成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的`群眾，稱為獸類中的強(qiáng)者，它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。

　　與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中，始終牢牢占據(jù)著食物金字塔的頂端。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而熊行于天下。

　　本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析。

　　揭示了這樣一個(gè)真理，在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量，足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功。

　　一個(gè)團(tuán)隊(duì)，如果具有狼的這種精神，它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

　　讀了這本書之后，我知道了團(tuán)結(jié)和誠(chéng)信是作為強(qiáng)者的第一法則。

《狼道》讀后感 3

　　《狼道》這本書是劉永生主編，寫的是狼的美德，對(duì)狼大加贊美。

　　首先他寫了對(duì)“狼子野心”的贊美。他認(rèn)為“狼子野心”是成大事者少不了的萬(wàn)丈雄心。狼無(wú)野心不活，人無(wú)野心不成事，國(guó)無(wú)野心不強(qiáng)于民族之林�！安幌氘�(dāng)元帥的士兵，不是好兵�！边@是拿破侖的名言。狼如果沒(méi)有野心，恐怕早已在地球上滅絕了。歷史上許多事例說(shuō)明，成功與野心如影相隨。

　　又寫狼是講求團(tuán)隊(duì)合作的動(dòng)物。它們通過(guò)嚴(yán)明的紀(jì)律進(jìn)行捕獵，無(wú)往不勝。團(tuán)隊(duì)精神，是狼群最重要的精神，是狼群之魂。人類應(yīng)該讓自己的企業(yè)或軍隊(duì)成為鐵血狼隊(duì)，這是每個(gè)志存高遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者不可松懈的目標(biāo)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想取得驚人的成就，就需要有團(tuán)隊(duì)合作精神，就應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。

　　狼是最善于交流溝通的動(dòng)物之一。它們通過(guò)彼此之間特殊的溝通能力，獲得信息最大程度上的暢順。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)也要做到上下順暢溝通，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)資源的最優(yōu)化。

　　狼身處惡劣的.自然環(huán)境中，要面對(duì)饑餓的威脅，還要面對(duì)更大型的食肉動(dòng)物捕食之威脅，然而它們卻能夠在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中傲然挺立。它們不憚?dòng)诟?jìng)爭(zhēng)，它們就是為了競(jìng)爭(zhēng)而生存的強(qiáng)者!狼道，就是強(qiáng)者之道。

　　狼性多變。狼嗅覺(jué)敏銳，策略靈活，相機(jī)而動(dòng)，隨機(jī)應(yīng)變。狼是一種時(shí)刻都保持危機(jī)感的動(dòng)物，它們總是面對(duì)著食物缺乏的威脅。即使捕獵成功，可以飽餐一頓，它們也絕不會(huì)得意忘形，因?yàn)閷?duì)下一餐的危機(jī)感始終環(huán)繞在它們的周圍。正是這種對(duì)生存的渴望，激發(fā)著狼群不斷做出改變以適應(yīng)環(huán)境。

　　狼性堅(jiān)忍，狼性能夠忍受寂寞，忍受饑餓。在捕獵食物時(shí)，它們冷靜地等待著出擊的最佳時(shí)刻，一旦沖出，迅疾如電。狼磨練耐心，只為獲得最后的成功。忍耐寂寞的痛苦，將在成功和勝利的喜悅中得到加倍的報(bào)償。

　　狼足智多謀，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，顯示了狼貴有自知之明，它們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動(dòng)物。它們總是以最小的損失換取最大利益為行動(dòng)準(zhǔn)則。狼憑借對(duì)自己和對(duì)對(duì)手每一個(gè)細(xì)節(jié)的深刻了解，以計(jì)謀和智慧在競(jìng)爭(zhēng)中生存了下來(lái)。

　　千百年來(lái)人類對(duì)狼存在著太多的誤解和偏見(jiàn)，人們用狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺等語(yǔ)言來(lái)詆毀狼，用《東郭先生》的故事，來(lái)教育人們?nèi)绾螌?duì)待狼。當(dāng)我讀了這本《狼道》之后，改變了這種對(duì)狼的看法。狼是動(dòng)物界的哲人，是我們最好的老師。我們要學(xué)習(xí)狼的生存法則，要樹立雄心壯志，要有團(tuán)隊(duì)合作精神。狼的足智多謀，狼的隨機(jī)應(yīng)變，狼的視死如歸和不屈不饒的精神，都是值得人們學(xué)習(xí)的。

《狼道》讀后感 4

　　好久沒(méi)上來(lái)寫點(diǎn)東西了，時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了，生活還是一如既往，沒(méi)有什么大的變化。

　　前幾天看了一本書，叫<狼道，其實(shí)以前也看過(guò)類似的書，那時(shí)候覺(jué)得如獲至寶似的，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，其實(shí)也就是些虛無(wú)縹緲的大道理，年輕人看看可能會(huì)覺(jué)得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理，如果真要去解決自己的實(shí)際處境，其實(shí)是一點(diǎn)也對(duì)不上號(hào)入不了座位的，就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無(wú)聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實(shí)，人活著，不一定要學(xué)某種動(dòng)物(狐貍或狼)。因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物，只是脫離了動(dòng)物的那種混沌，學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，技能，關(guān)愛(ài)而已，實(shí)際上，現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上，我覺(jué)得最缺少是知識(shí)是，<解決方案。讀了很多書，很少見(jiàn)到寫這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實(shí)也就是<解決方案。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，我們沒(méi)有能力去解決，所以也想看到這方面的'書，可是我到現(xiàn)在也沒(méi)有看到，也就是說(shuō)，我到現(xiàn)在還沒(méi)有最好的解決方案來(lái)解決我的生活中遇到的問(wèn)題。

　　最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的人我感覺(jué)都能理解它所寫的

　　人生解決方案，就是愛(ài)我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的一個(gè)主要原因，最后希望寫書的能多寫點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見(jiàn)過(guò)那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。

《狼道》讀后感 5

　　每個(gè)人在不同的階段會(huì)迷戀上不同的東西，就像談戀愛(ài)，在小學(xué)在中學(xué)在大學(xué)，由于自身的價(jià)值觀、審美觀等的變化，對(duì)于自己心儀的女孩的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同，因此喜歡過(guò)的女孩子也會(huì)在不同階段是可能不同的類型。

　　大學(xué)一開(kāi)始，很多師兄師姐都極大力地推薦過(guò)我們看《這些道理沒(méi)有人告訴你》和《讀大學(xué)，究竟讀什么》。

　　這兩本書我都買來(lái)看了，讀完之后感覺(jué)確實(shí)還不錯(cuò)，起碼那些內(nèi)容對(duì)于一個(gè)剛跨進(jìn)大學(xué)的懵懂學(xué)生來(lái)講，是很有借鑒意義的，它們教會(huì)了我們?cè)诘谝粫r(shí)間用客觀的視覺(jué)看一個(gè)自己感覺(jué)良好的大學(xué)生活，讓我們比較清楚地接觸社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的那一面。學(xué)習(xí)，考試，機(jī)構(gòu)活動(dòng)，談戀愛(ài)，兼職，工作面試等方面這兩本書都有涉及，而且很善于用自己身邊的例子來(lái)引導(dǎo)我們，讓我感覺(jué)就是自己生活的寫照。

　　但是前段時(shí)間在王老師的推薦下，我看了一本叫做《狼道》的書。讀完《狼道》，我的感受頗為多，完全是之前兩本無(wú)法并提的。

　　說(shuō)句真的，至今為止，還確實(shí)沒(méi)有一本書能像《狼道》這本書一樣讓我深陷迷戀，就像在大學(xué)期間找到適宜自己價(jià)值觀的女孩談的一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)一樣，也還沒(méi)有一種動(dòng)物像一樣狼能讓我感覺(jué)到有一股崇敬的感覺(jué)。

　　它集中了我們?nèi)祟�，無(wú)論是在學(xué)校、在職場(chǎng)、在社會(huì)還是在生活中的各類人面對(duì)各種不同競(jìng)爭(zhēng)的智慧，它教會(huì)了我們?nèi)绾卧谧约捍嬖诘氖澜缟�活的基礎(chǔ)上發(fā)展到別人的世界里面去生存的原則，我只能說(shuō)，它確實(shí)是一本集個(gè)人生存智慧的書，一本值得我們每個(gè)人去讀取斟酌去實(shí)踐的好書，因?yàn)樗�確確實(shí)實(shí)擁有我們自身生存最需要最有利的素質(zhì)行為武器。

　　從一個(gè)普通動(dòng)物——狼的身上，我們幾乎能找到個(gè)人在各類競(jìng)爭(zhēng)世界里生存、發(fā)展所應(yīng)具備的各種不同類型的素質(zhì)，就好比如說(shuō)，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。而且在某種程度上，這還是一份涉及團(tuán)隊(duì)管理的原則手冊(cè)，通過(guò)由淺入深地對(duì)狼群的了解，我們也幾乎能學(xué)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)在繁雜的社會(huì)機(jī)制殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中所應(yīng)具備的全部智慧，再好比如就是，合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。一個(gè)狼個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力來(lái)源于一個(gè)不分不散、不毀不滅狼群團(tuán)隊(duì)，而這個(gè)狼群團(tuán)隊(duì)的力量則在一定程度上可以戰(zhàn)勝一切，它要在面對(duì)每時(shí)每刻處于不斷變化的甚至是狂風(fēng)暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環(huán)境作出最有利的戰(zhàn)斗決策，在面臨比自身更強(qiáng)更壯的獅虎豹時(shí)更要學(xué)會(huì)提煉最精的團(tuán)體奮戰(zhàn)原則，在處于與人類荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗中憑借自己及團(tuán)體的智慧在手無(wú)寸鐵的基礎(chǔ)上奪得歷代生存繁衍氣息，用我們?nèi)祟惖?一句話，可以說(shuō)是，在狼群團(tuán)體精神的沖擊下，一切皆有可能。

　　每一種競(jìng)爭(zhēng)都是殘酷的，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，事實(shí)也不會(huì)改變，這幾乎是我們生存的規(guī)律，無(wú)論是個(gè)人還是一個(gè)個(gè)團(tuán)體，都無(wú)一例外地要每時(shí)每刻地面對(duì)它并從競(jìng)爭(zhēng)中突破或死亡，這就是“不是你死就是我亡”的現(xiàn)實(shí)。我知道有少部分人能突破狼的防守線做到獵人，但除此之外的大部分人都希望自己成為一個(gè)出色的狼并混在處于優(yōu)勢(shì)的狼群當(dāng)中，只是往往很多在化身為狼的過(guò)程中就被別的化身當(dāng)羊做獵物吃掉了，自己則只能成為別人進(jìn)化的犧牲品，是競(jìng)爭(zhēng)下催生的悲劇產(chǎn)物。

　　我特別喜歡這書里的一段話：“由于將生存當(dāng)作第一職業(yè)，狼的一生就是不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo)。正是這種‘狼子野心’促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層。在狼看來(lái)，擁有野心、實(shí)踐野心，與其說(shuō)是出于自身生存與族群繁衍的需要，毋寧說(shuō)是對(duì)于自我生命價(jià)值的高度認(rèn)可。狼的血液里，奔涌著的是狂亂的野性；狼的胸腔里，搏動(dòng)的是一顆不安分的心。狼是地地道道的天生的野心家。人生存的過(guò)程其實(shí)和狼一樣，也是完成一個(gè)又一個(gè)人生目標(biāo)的過(guò)程。野心在人的一生當(dāng)中是必要的，是成就夢(mèng)想的第一步，沒(méi)有一點(diǎn)野心的人，只會(huì)是個(gè)一無(wú)所成的可憐蟲，只會(huì)在越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰�！�

　　本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無(wú)往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。

《狼道》讀后感 6

　　之前，聽(tīng)說(shuō)過(guò)狼群的驍勇善戰(zhàn)。讀完《狼道》一書，讓我對(duì)狼所具備的智慧有了更加深刻的了解，人類也可以從動(dòng)物界的生存之道里汲取智慧來(lái)應(yīng)用于人類社會(huì)，讓我們?cè)谌遮吋ち业纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中能夠找準(zhǔn)并且擁有自己的位置并且獲取成功。通過(guò)《狼道》一書中對(duì)狼群的生存方式的介紹，我得出以下的幾點(diǎn)感悟。

　　第一， 物競(jìng)天擇，適者生存，必須提高自身能力，適應(yīng)形勢(shì)才有機(jī)會(huì)。

　　在職場(chǎng)中，沒(méi)有一個(gè)位置永遠(yuǎn)是為你而留的，上帝垂青有準(zhǔn)備的頭腦。能否長(zhǎng)久的站穩(wěn)一個(gè)位置在于自己是否具備了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，并且讓自己具備了競(jìng)爭(zhēng)的能力，做好準(zhǔn)備。不管是新入社員工還是部門領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)該居安思危，因?yàn)閮?yōu)秀者無(wú)處不在，不能以井底之蛙的眼光，固步自封，讓自己沉溺于已有的進(jìn)步和成果中，忘記了天外有天，人外有人。更重要的是，職場(chǎng)中的位置只留給有能力而且適合的人，形勢(shì)是在不斷發(fā)生變化的，只有適應(yīng)了形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)自身做出相對(duì)應(yīng)的調(diào)整去適應(yīng)變化的形勢(shì)才有可能站穩(wěn)自己的位置或者提高位置。所以我們?cè)诠ぷ鲘徫簧弦矐?yīng)該居安思危，不斷提高自己的工作能力和水平，不斷地去學(xué)習(xí)去進(jìn)步。

　　人天生都有惰性，但是在工作本身就應(yīng)該是對(duì)于這種惰性的打磨，不僅僅是讓自己在這個(gè)位置上有壓力讓自身能力得到提高，更是對(duì)這個(gè)位置高度負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)。所以，作為學(xué)校的一名員工，不僅僅是后輩，前輩更加應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)提高管理班級(jí)的技巧和能力，不斷提高自己的工作效率，才能保證我們的工作質(zhì)量和工作成效，實(shí)現(xiàn)我們的工作目標(biāo)。

　　第二， 堅(jiān)持不懈、耐心的付出努力是取得成果的關(guān)鍵。

　　狼群狩獵的時(shí)候耐心等待，冷靜分析是最重要的武器，擁有過(guò)人的耐性才能獲得最豐碩的獵物。我們?cè)诠ぷ鲘徫簧舷胍�做出成�?jī)，收獲成功，首先必須學(xué)會(huì)耐心的付出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累和沉淀，厚積而薄發(fā)。不能急于求成，急功近利。目光短淺，淺嘗輒止，還么有了解多少就武斷的做出論斷是不理智的，而且是盲目的。

　　作為初入社會(huì)的年輕人，首先要積累和鍛煉的就是自己的工作能力和工作經(jīng)驗(yàn)，而不是在金錢方面斤斤計(jì)較，因?yàn)橹挥杏斜臼碌娜瞬拍苷痉�(wěn)位置，通過(guò)自己的能力獲得想要的，如果只是關(guān)注眼前的暫時(shí)的利益而不去注重自我能力的提高，是不可能長(zhǎng)期的在一個(gè)崗位上站住腳的。隨著就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻化，更需要年輕人以匍匐的身姿，踏踏實(shí)實(shí)的去實(shí)干，去磨練自己的工作本領(lǐng)。況且，剛剛踏入社會(huì)的我們，還沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)和閱歷，是沒(méi)有能力去對(duì)形勢(shì)的變化做出正確的判斷和實(shí)際的應(yīng)對(duì)的。所以才更應(yīng)該要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不斷地學(xué)習(xí)，提升自我，充實(shí)自我。

　　作為新入社的員工，因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)驗(yàn)，不知道如何去進(jìn)行工作，就應(yīng)該首先放低姿態(tài)，謙虛的向前輩學(xué)習(xí)如何去開(kāi)展工作，少說(shuō)話而多做事，謹(jǐn)言慎行，注意觀察，注意總結(jié)分析前輩的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足，從而有針對(duì)性的去進(jìn)行改進(jìn)，改善自己在工作中不擅長(zhǎng)的地方，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，從而提高工作的成效。一開(kāi)始就認(rèn)識(shí)不到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不知道并且沒(méi)有這種自我改善自我提高意識(shí)的人員一定會(huì)被淘汰出局。

　　第三， 職場(chǎng)中應(yīng)該要顧全大局，學(xué)會(huì)溝通，懂得分享，通力合作。

　　狼群的集體性的有序且緊密的作戰(zhàn)方式是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)“一個(gè)中國(guó)人是一條龍，一群中國(guó)人就是一條蟲”這樣的比喻，雖然不能一概而論，但是在某種程度上無(wú)疑是對(duì)一部分缺乏集體合作團(tuán)結(jié)意識(shí)的最大諷刺。沒(méi)有團(tuán)結(jié)力和向心力的團(tuán)隊(duì)即便是每個(gè)人都很優(yōu)秀也不會(huì)做出很好的成績(jī)，因?yàn)榱α糠稚⒉患�中。一份有發(fā)展前途的事業(yè)是需要每一位隊(duì)員的力量，但是前提是力量的方向必須只有一個(gè)，否則就是適得其反。

　　工作當(dāng)中，需要互相溝通，互相學(xué)習(xí)，后輩向前輩學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然，前輩也可以學(xué)習(xí)后輩身上的優(yōu)點(diǎn)。工作場(chǎng)合中既緊張又愉快的氛圍是最有利于工作進(jìn)展的環(huán)境。當(dāng)個(gè)人在工作上遇到難以解決的問(wèn)題，就應(yīng)該借助集體的力量來(lái)共同解決，因?yàn)楣ぷ鞑皇莻�(gè)人的私人的事情，是集體工作的一部分，不能站在個(gè)人的狹隘的角度上去考慮問(wèn)題，而應(yīng)該站在全局的角度以工作為重點(diǎn)。每一個(gè)環(huán)節(jié)的小問(wèn)題得到解決了，那么整個(gè)工作大環(huán)節(jié)中的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解，自然而然也就不存在了。

　　所以，定期性的進(jìn)行工作中問(wèn)題的交流是非常關(guān)鍵的`，像我們每周進(jìn)行的例會(huì)，定期進(jìn)行的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)等等都是將每個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題透明化，明了化，讓大家共同群策群力去解決，并且可以吸取類似的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免在自己的班級(jí)出現(xiàn)類似的問(wèn)題或者提前做好相應(yīng)的預(yù)防措施準(zhǔn)備。通過(guò)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)的進(jìn)行，互相交流好的教學(xué)方面和班級(jí)管理方面的方法和經(jīng)驗(yàn)，彼此可以有更好地想法的拓展和工作方法的改善，就像彼此交換了思想就有了兩種思想一樣，知識(shí)的共同可以讓每一個(gè)人成長(zhǎng)的更快，更好，更有利于順利有效地進(jìn)行班級(jí)的管理工作。特別是新帶班級(jí)的員工，平時(shí)更要注意和前輩之間的溝通和交流，及時(shí)的反應(yīng)班級(jí)內(nèi)出現(xiàn)的問(wèn)題和狀況，向前輩請(qǐng)教解決的方式和方法，以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育過(guò)程中的引導(dǎo)技巧，是我們老師在工作中的一個(gè)重要內(nèi)容。每位員工特別是老師都應(yīng)該養(yǎng)成自覺(jué)的有意識(shí)的去交流溝通請(qǐng)教的習(xí)慣，良好的習(xí)慣可以為我們的工作開(kāi)展助一臂之力。

　　當(dāng)然不僅僅是部門內(nèi)部，各個(gè)部門之間都應(yīng)該要好好地溝通協(xié)作，我們的事業(yè)的每一環(huán)都是環(huán)環(huán)相扣的，沒(méi)有獨(dú)立的一環(huán)，所以一個(gè)部門工作出現(xiàn)了問(wèn)題，必然會(huì)影響到下一環(huán)節(jié)的工作效果，目光短淺的以部門的利益為前提是不可行的，也是工作的障礙，及時(shí)將問(wèn)題透明化，共同解決，才是工作順利進(jìn)行的保障。

　　四、對(duì)工作要學(xué)會(huì)感恩。

　　社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，工作崗位的需求呈現(xiàn)緊張的趨勢(shì)，找到一個(gè)可以展示自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，我們應(yīng)該要對(duì)給予我們機(jī)會(huì)的人滿懷感激的心情去投入工作。不論是什么樣的工作，在工作的過(guò)程當(dāng)中，我們不自覺(jué)的就掌握了很多工作的方式方法，學(xué)會(huì)了很多以前不具備的能力，掌握了很多以前沒(méi)有的本領(lǐng)，但是多半情況下都沒(méi)有非常清醒的認(rèn)識(shí)到自己的進(jìn)步，忘記了自己從工作中獲得的東西，其實(shí)作為一名員工，通過(guò)工作不僅僅是滿足了物質(zhì)上的需求，更加重要的是通過(guò)工作鍛煉了自己的實(shí)戰(zhàn)能力，積累了實(shí)戰(zhàn)的工作經(jīng)驗(yàn)，所以所獲得的財(cái)富是雙重的財(cái)富，而不僅僅是金錢。對(duì)于給予我們收入和能力雙重收獲的工作，我們應(yīng)該要以感激的心情去對(duì)待，并且懷抱著這種心情更加用心的投入工作。

　　但是，人性的貪欲，往往會(huì)吝嗇于付出而只希望賺取便宜和好處，有時(shí)候習(xí)慣性的將自己置于為別人勞動(dòng)為別人賺取財(cái)富的位置上，而忽略了自己從中得到的東西。在這種思維意識(shí)的趨勢(shì)下，三心二意、時(shí)刻算計(jì)著是否自己多出了一份力，是否讓他人賺到了便宜等等的想法，對(duì)待自己的工作必然不會(huì)全心全意的去付出，敷衍的態(tài)度去工作，一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，最后其實(shí)就是自食其果，就是自己的不用心讓自己失去了工作的機(jī)會(huì)。

　　所以懷抱感恩的心情，耐心、持續(xù)不斷地實(shí)干，謙虛的互相學(xué)習(xí)溝通，將自身的工作能力提高去投入工作一定會(huì)讓團(tuán)隊(duì)的工作做得更好。

《狼道》讀后感 7

　　很早以前就聽(tīng)人介紹過(guò)《狼道全集》這本書，惜于書店沒(méi)有這本書買，這次去商場(chǎng)逛書店時(shí)有幸買到了這本書閱讀。

　　《狼道全集》是著名的暢銷書作者王宇的又一得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。該書通過(guò)對(duì)古代、現(xiàn)代、企業(yè)和個(gè)人生活的一些生動(dòng)事例，全面解讀了狼的性格、狼的智慧和狼的生存哲學(xué)，對(duì)我們的工作和生活有所啟示。

　　要從個(gè)人的角度來(lái)闡述人生哲學(xué)，就要引用狼的精神，學(xué)會(huì)繼續(xù)奮斗，學(xué)會(huì)在逆境中生存。在當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰。

　　做任何事，都要為自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，讓自己產(chǎn)生動(dòng)力；人生的道路總是坎坷坎坷的，生活中遇到各種挫折是不可避免的，但我們要做的是以溫和的態(tài)度去面對(duì)，要成為一個(gè)樂(lè)觀積極的人，并不總是要記住失敗。尤其是80后的年青人，生活中的脾氣更不好。我們應(yīng)該冷靜地面對(duì)挫折。我們必須對(duì)挫折充滿信心，堅(jiān)信自己的`信念是正確的。生活中強(qiáng)者和弱者的區(qū)別在于，他們?cè)诖煺酆笸丝s，成為懦夫；而強(qiáng)者在經(jīng)歷了100次挫折后，開(kāi)始了他們的第100次沖擊。

　　書中引用了許多經(jīng)典的例子告訴我們，我們應(yīng)該以更多的挫折和勇敢的精神面對(duì)生活。

　　狼的生存是在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造強(qiáng)大的生存空間；狼的群體是在充滿競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的環(huán)境中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量；狼的智慧是在強(qiáng)者中不斷競(jìng)爭(zhēng)和超越。cdc是個(gè)大家庭，這個(gè)大家庭不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)中的每一位成員都要像狼一樣有強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí)，以狼群殺陣般整體配合與分工協(xié)作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

　　通過(guò)對(duì)《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣，單位要想生存和發(fā)展，也要遵循狼路原則。在工作中，也要分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，遵循自己的辦事規(guī)律和做人規(guī)律，用鐵的一般紀(jì)律約束自己。

　　沃爾夫的忠誠(chéng)、溝通、合作和堅(jiān)韌值的我們?cè)诠ぷ骱蜕�活中學(xué)習(xí)。

　　在這個(gè)社會(huì)里，只有一個(gè)人的權(quán)力是有限的。只有相互配合，發(fā)揚(yáng)狼道精神文化，才能擁抱成功，快速健康發(fā)展！

《狼道》讀后感 8

　　通過(guò)連續(xù)幾天對(duì)狼的捕獵活動(dòng)的跟蹤觀察，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，狼對(duì)自己的任務(wù)一點(diǎn)也不厭倦。它們將持續(xù)幾天觀察和監(jiān)視它們盯著的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會(huì)善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼總是在為自己尋找機(jī)會(huì)，而不是等待機(jī)會(huì)。

　　機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在一個(gè)人的一生中，有時(shí)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)可能會(huì)讓你走在康莊的路上，然后你就可以穩(wěn)步前進(jìn)了。

　　現(xiàn)在，有人常常感嘆機(jī)會(huì)對(duì)自己不公平，認(rèn)為事業(yè)的失敗在于機(jī)會(huì)給他們的太少，而不是分析他們對(duì)事業(yè)的態(tài)度。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，我們應(yīng)該有足夠的勇氣和自信。面對(duì)機(jī)遇，我們不能猶豫。一旦我們猶豫，機(jī)會(huì)就會(huì)離開(kāi)你。我們不能放棄我們的決定。我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。任何機(jī)會(huì)的到來(lái)往往都要?dú)w功于他們過(guò)去的努力。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不能再等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，而應(yīng)該尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，這樣才能抓住悄悄溜走的.機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，但它只取決于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力抓住機(jī)會(huì)的人。一個(gè)人能否成功取決于他能否抓住成功的機(jī)會(huì)。

　　人生之路雖然漫長(zhǎng)，但往往只有幾步之遙。有人說(shuō)：“人生就是不斷選擇的過(guò)程。

　　”的確是這樣的，如果你的選擇是你所應(yīng)選的，那么，這個(gè)選擇就是助你走向未來(lái)，創(chuàng)造輝煌的機(jī)遇。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，人生也是一個(gè)不斷抓住或放棄機(jī)會(huì)的過(guò)程。機(jī)遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，關(guān)鍵是我們是否能“該出手時(shí)就出手”迅速地把握機(jī)遇，只要你能夠切實(shí)地把握住它現(xiàn)身的那一時(shí)刻，并為之付出應(yīng)有的努力，那么成功就會(huì)屬于你！

《狼道》讀后感 9

　　我仔細(xì)閱讀了《狼道》這本書。但是當(dāng)它放在書架上的時(shí)候，我忍不住打開(kāi)它，很快就讀了一遍。

　　整本書講述了一個(gè)關(guān)于人與狼的故事:臺(tái)來(lái)花草原遭遇大雪災(zāi)，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下，缺少食物的狼轉(zhuǎn)移到罕山老林。頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨汉�，變得更加壯大。冬季生存危機(jī)過(guò)后，狼群決定返回臺(tái)來(lái)花草原。不幸的是，筑路隊(duì)的工人發(fā)現(xiàn)了狼的痕跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下，工人們開(kāi)始捉狼。雖然少年畢力格百般救狼，但最終，頭狼杰雪和許多大狼倒在了槍口下，復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴，埋葬同伴后，也死在軌道車的輪子下。

　　壞人有壞消息，殺狼的罪魁禍?zhǔn)淄趿⑵浇K于得到了應(yīng)有的.教訓(xùn)。臨死前，他終于意識(shí)到自己以前的做法是錯(cuò)誤的。

　　狼會(huì)記住恩人和敵人。狼會(huì)知恩圖報(bào)恩，但對(duì)敵人來(lái)說(shuō)，狼是君子報(bào)仇十年不晚。母狼參花就是一個(gè)很好的例子。為了為丈夫——狼杰雪報(bào)仇，他咬了敵人王立平臨死前的腿。他的眼睛流露出兇猛和復(fù)仇的目光，我深受感動(dòng)。狼和他的同伴也有深厚的感情。為了埋葬他的同伴，老狼頓巴在工人不注意的時(shí)候偷了狼皮。為了讓杰雪一家團(tuán)聚，他特意挖了一個(gè)新洞。雖然它很老了，體力也逐漸消耗光了，但它仍然堅(jiān)持下去……

　　我真的很想說(shuō)動(dòng)物和人是平等的。動(dòng)物不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地傷害人，動(dòng)物也是情緒化的。請(qǐng)不要再殺死動(dòng)物了。請(qǐng)和他們和平相處！

《狼道》讀后感 10

　　人們對(duì)狼的看法就是兇殘，殺人不眨眼，狼在通話中也經(jīng)常成為反面壞蛋，甚至在成語(yǔ)和詞語(yǔ)中成為貶義詞匯�？勺x了這本書讓我對(duì)狼有了全面的認(rèn)識(shí)。

　　《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解，以狼為媒介，總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的居安思危，有備無(wú)患忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，犧牲自我，追求自由，合作制勝等狼族信條以及狼道及人道及生存之道的啟示，使我受益匪淺。

　　狼無(wú)畏，所以無(wú)往而不勝。揭示個(gè)人，團(tuán)隊(duì)，企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是成功的智慧。狼道中只有進(jìn)去，只有成敗，沒(méi)有退縮。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌性十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí)，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的�？墒侨绻�是狼群的話，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體團(tuán)隊(duì)企業(yè)要想立于不敗之地。也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)取勝，成為王者。

　　狼，它桀驁不馴，永不服輸，它不怕失敗，永不退縮，它蔑視命運(yùn)，不為生死。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代，不具備狼的精神，顯然只會(huì)一蹶不振就此頹唐。這是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代。它充滿了機(jī)遇。同時(shí)也充滿了挑戰(zhàn)，面對(duì)困難你是否能像狼那樣，奉陪到底。

　　狼在極其惡劣的環(huán)境中是頑強(qiáng)的生存者。狼的生存就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來(lái)的'強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼是勇猛的強(qiáng)者，狼懂得進(jìn)攻也懂得退卻，狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作，狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力，狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。

　　狼道給了我深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們要多向狼學(xué)習(xí)，努力提升自已。

《狼道》讀后感 11

　　讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比。對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟！

　　《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神：狼兒的堅(jiān)韌，無(wú)畏和忍耐；2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊(duì)精神，善溝通和它的智慧；3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述�！独堑馈分姓f(shuō)到，在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼�！独堑馈方o了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富......創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的！無(wú)止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！

　　《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物......在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了，書有（《狼圖騰》，《狼道：人生中的狼性法則》等），歌有（來(lái)自北方的狼——狼——披著羊皮的狼等），游戲id名叫什么什么狼多了去了！呵。而我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的.奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)！

　　通過(guò)對(duì)《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智能，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

　　在這個(gè)社會(huì)中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！

　　還是李云龍的那句話，"狼走天下吃肉，狗走天下吃"。做一條惡狼！

《狼道》讀后感 12

　　這幾天我讀了一本書，名叫《狼道》。這本書的開(kāi)頭很吸引人。是一群生活在草原上的狼為生存而奮斗的精神

　　那是一個(gè)冬天，天空飄著細(xì)雪，小動(dòng)物們過(guò)著沒(méi)有食物的生活，很感動(dòng)，唉！這也是必須的，但有些毛發(fā)細(xì)密的動(dòng)物不這樣做，因?yàn)樗鼈円稽c(diǎn)也不怕冷，狼不想離開(kāi)窩半步。哦，太冷了。小狼們只好餓的“嗷嗷”直叫，成年狼們殺紅了眼，胡亂竄咬，每只狼身上都皮開(kāi)肉綻，狼群亂得一盤散沙。

　　這時(shí)，狼首領(lǐng)站到了一塊高大的'巖石上“嗷嗚嗷嗚”叫，仿佛在說(shuō)：“我們不能因?yàn)橐恍├щy而受到挫折！草原上也并不是沒(méi)有動(dòng)物了啊�。�

　　我們可以捕捉它們維持生活，加油吧! ”聽(tīng)了這番理直氣壯的話，狼群恢復(fù)了斗志，慢慢平靜了下來(lái)。

　　我想說(shuō)的是，其實(shí)這種精神在我們的生活中是不可或缺的。我們不能因?yàn)橐恍┬±щy而選擇放棄。我們一定有狼一樣的精靈！才能創(chuàng)造美好的明天�？赐炅诉@本書，我不僅知道了我們要堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，也讓我學(xué)到了奮斗，意志堅(jiān)定是生活中不可缺少的“寶貝”！

《狼道》讀后感 13

　　1.引言

　　管理是為了提高企業(yè)的工作效益、勞動(dòng)生產(chǎn)率和對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育。其中主要的任務(wù)是掌握管理工作中個(gè)體、群體、組織的心理活動(dòng)規(guī)律,從而制定出管理個(gè)體、群體、組織的科學(xué)管理方針政策和方法,同時(shí)極大地促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者管理水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高，在此基礎(chǔ)上提高企業(yè)的工作效益和勞動(dòng)生產(chǎn)率。還有就是吸收、運(yùn)用各相關(guān)學(xué)科（包括心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)及其他涉及管理的學(xué)科）的理論、方法，探討組織中個(gè)體、群體、組織、領(lǐng)導(dǎo)的心理活動(dòng)規(guī)律,說(shuō)明如何通過(guò)調(diào)整人際關(guān)系、激勵(lì)動(dòng)機(jī)、提高領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、增強(qiáng)組織凝聚力等手段,來(lái)協(xié)調(diào)人—人系統(tǒng). 2。企業(yè)管理為什么要學(xué)習(xí)狼

　　看到狼～，這樣一種集堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、專注、好奇、心態(tài)、野性、原則、殘暴、忠誠(chéng)的動(dòng)物展現(xiàn)在眼前的時(shí)候,我們能感受到的不只是狼這樣一種動(dòng)物，更能從內(nèi)心深處觸摸到狼的精神，狼執(zhí)著的頑強(qiáng)不羈。接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)系了起來(lái)，作為前言。

　　幾千年孔孟文化的影響，我們眼下的國(guó)民精神素質(zhì)中缺少了一點(diǎn)點(diǎn)東西，就是競(jìng)爭(zhēng)精神，所以我們要強(qiáng)化人生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以彌補(bǔ)我們的缺陷。要知道積極進(jìn)取永不服輸?shù)娜说拿�運(yùn)與知足長(zhǎng)樂(lè)見(jiàn)好就收的人的命運(yùn)會(huì)截然不同,不論在職場(chǎng)、官場(chǎng)，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)老板的員工不是好員工。當(dāng)然，我們并不是鼓吹只是一味地為了“將軍”或是“老板”而去向前，我們只是在強(qiáng)調(diào)，不論在何時(shí)何地何種情況下，我們都應(yīng)該牢記這樣兩句話，混工資混日子的想法和做法會(huì)被人嗤之以鼻的，社會(huì)在瞬息萬(wàn)變中快速發(fā)展，每個(gè)人如果不積極向上、豐富完善自己的話，遲早會(huì)被社會(huì)所淘汰，最起碼是一事無(wú)成.我們每個(gè)人都應(yīng)該樹立崇高的理想和目標(biāo)，摒棄知足長(zhǎng)樂(lè)見(jiàn)好就收的精神羈絆和心靈安慰，勇于給自己的血液中注入像狼血一樣的新鮮血液，大踏步勇往向前。

　　共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，要知道狼的終極取勝之道，盡在群攻。今天，我們創(chuàng)造了人類史上的奇跡，我們也改寫了我們自己的名片，我們已不再是美國(guó)唐人街曾流傳著的那樣一句話:“日本人做事像在?下圍棋？，美國(guó)人做事像在？打橋牌？，中國(guó)人做事像是在？玩麻將？”。因?yàn)槲覀円婚_(kāi)始就知道團(tuán)結(jié)就是力量，合作才是成功的開(kāi)始,我們不找借口，我們用行動(dòng)說(shuō)明一切，我們可以一次又一次地將集體主義和善于團(tuán)結(jié)合作的精神演繹到了極致.回想2014年我們抗擊“5.12汶川地震”和南方雪災(zāi)所取得的光輝勝利，細(xì)看今日面對(duì)王家?guī)X透水事故和西南旱災(zāi)的救援工作所取得的積極進(jìn)展，是我們心心相連、手手相牽,不拋棄,不放棄，是我們團(tuán)結(jié)一心，眾志成城,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，我們完全可以把我們的行動(dòng)看成是合作的集結(jié),把我們的勝利看作是集體智慧的結(jié)晶.

　　日本的制造企業(yè)為什么具有高度競(jìng)爭(zhēng)力？就在于它們既有高度的組織性，又有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力,從根本上都來(lái)源自于企業(yè)內(nèi)部的凝聚力.與狼群一般的凝聚力. 狼群之間有為了共同目標(biāo)而齊心協(xié)力,也有競(jìng)爭(zhēng). 狼無(wú)野心不活，人無(wú)野心不成事，國(guó)無(wú)野心不強(qiáng)于民族之林。狼是很有野心的動(dòng)物，其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的、目標(biāo)明確的攻擊性.狼的野心是直接的、明確的，為了能吃飽肚子，各盡所能.狼的一生就是把不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo),正是這種“狼子野心"促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層.王中明說(shuō)：“志不立,則天下幾無(wú)可為之事�！笨梢�(jiàn)，一個(gè)人沒(méi)有野心和目標(biāo),幾乎成為他能不能干成事業(yè)的決定性因素.眾觀古今，許多雄心勃勃的野心家用他們的成功和輝煌向我們驗(yàn)證了：成功與野心如影相隨。羅馬帝國(guó)的崛起是傳承了狼性的特征,它從一個(gè)村落式的小城邦,發(fā)展成一個(gè)橫躊歐、亞、非三大洲的龐大帝國(guó)；亞歷山大像狼一樣驍勇善戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中連連告捷，野心勃勃的他渴望更多的財(cái)富而走上征服之途，并讓世界記住了他的名字和輝煌；諸葛亮以實(shí)際行動(dòng)證實(shí)了自己當(dāng)初想干大事的想法不是什么“癡心妄想”；亭利．福特的野心讓他成為了美國(guó)的汽車大王.“金利來(lái)”之所以成為領(lǐng)帶的世界名牌產(chǎn)品,曾憲梓之所以成為領(lǐng)帶大王，就在于他野心勃勃的志向，并善于吸取教訓(xùn)，在失敗中崛起。你若能大大地張開(kāi)野心的翅膀的話，你的人生的收獲將更加豐盛。也就是說(shuō),你只要擁有了足夠大的野心,就一定能得到更大的成功。

　　人類對(duì)狼有著許多誤解，總是將其與陰險(xiǎn)、狡詐等負(fù)面形象掛鉤.事實(shí)上,狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅(jiān)韌——狼為了不捉獵物，常常會(huì)饑腸轆轆的在獵物活動(dòng)的地方守上幾個(gè)晝夜，以尋找最佳時(shí)機(jī);比如團(tuán)隊(duì)精神—-一只狼捕捉一只黃羊恐怕都很困難，但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以捕獲數(shù)百只的黃羊群？?回想我們當(dāng)今的社會(huì)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，對(duì)于我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有工作的野心,就沒(méi)有卓越的成就.我們的野心越大，就越有可能成功.每一個(gè)偉大的成功者都起步于一個(gè)偉大的夢(mèng)想.工作中如果有了野心勃勃的愿望，不僅可以創(chuàng)造出你非凡的能力，同也能提供激勵(lì)他人的能量與靈感。描繪一個(gè)工作夢(mèng)想，并將他人凝聚于這個(gè)夢(mèng)想周圍。

　　心有多大，舞臺(tái)就有多大；心有多高，天就有多高；心有多亮，成功就有多輝煌！理想就是方向，野心就是動(dòng)力！一個(gè)志存高遠(yuǎn)的.人，“野心”就是財(cái)富,可以引領(lǐng)他走向成功。只要我們善于把這種“野心”轉(zhuǎn)換楊智慧和實(shí)實(shí)在在的努力，成功就離我們不遠(yuǎn)了。

　　有人曾經(jīng)把發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)企業(yè)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的行為形象地稱作“狼來(lái)了”.加入wto之后，我們已經(jīng)敞開(kāi)了大門，主動(dòng)地“引狼入室"。在這種時(shí)候,我們只有兩種選擇，要么做“羊”,被“狼"吃掉；要么做“狼"，自強(qiáng)不息、奮斗不止。

　　蕭山的萬(wàn)向錢潮是一個(gè)例子,在九十年代就走出國(guó)門，開(kāi)始在美國(guó)發(fā)展，在成功進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)后，萬(wàn)象又開(kāi)始新的技術(shù)研發(fā),居安思危,提高企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

　　當(dāng)中國(guó)的企業(yè)家們還在為爭(zhēng)奪國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而絞盡腦汁時(shí),海爾集團(tuán)卻早在1990年就已經(jīng)邁出了國(guó)際化的步伐，進(jìn)入了國(guó)外市場(chǎng).為了能在殘酷的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展,海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號(hào),提高自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)為榜樣。這種“狼企"文化造就了海爾成功的國(guó)際化之路.可以說(shuō)，沒(méi)有企業(yè)文化中的“狼性”,就沒(méi)有今天的海爾。

　　聯(lián)想也是走著一樣的路子。

　　牧民在狼穴中發(fā)現(xiàn)兩只死去母狼的幼狼,把它們抱回家,放在兩只同樣大的狗寶寶當(dāng)中，共同吃狗媽媽的奶，開(kāi)始它們還能和平相處,但過(guò)了幾天,兩只小狼就霸占了狗媽媽的所有奶頭，兩只小狗只有可憐的份了�！痹谶@個(gè)時(shí)候幼狼還不能分辨出自己與狗的區(qū)別，它們一定以為那兩只小狗是自己的兄弟姐妹呢，它們并不清楚自己是狼，但它們身上那種以強(qiáng)者自居的本能卻表現(xiàn)了出來(lái).即使是在兄弟姐妹中,它們也遵循能者為王的原則，以強(qiáng)者自居，并且這種心態(tài)的確從它們出生的那一天起就表現(xiàn)了出來(lái)。

　　狼優(yōu)勝劣汰，沒(méi)有足夠的實(shí)力就無(wú)法生存,這是自然的法則，也是商場(chǎng)的法則。

　　追求成功,一定要有狼的那種強(qiáng)者心態(tài)，即使自己的實(shí)力與別人相比真的有很大差距也不應(yīng)退縮,面對(duì)弱小羊群也從不“口”軟，要認(rèn)為自己就是真正的強(qiáng)者，要認(rèn)為自己在不長(zhǎng)的時(shí)間里就可以擁有超過(guò)對(duì)手的實(shí)力，將對(duì)手打敗。即使失敗了一次或幾次,在這種強(qiáng)者心態(tài)的鼓舞下，你也不要放棄自己的事業(yè)、放棄為之付出了心血和汗水的工作. 狼道讓我明白了，群狼遠(yuǎn)比孤狼可怕得多,也讓我明白了“優(yōu)勝劣汰”“適者生存”。

　　附錄:

　　參考文獻(xiàn)

　　看到狼~，這樣一種集堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、專注、好奇、心態(tài)、野性、原則、殘暴、忠誠(chéng)的動(dòng)物展現(xiàn)在眼前的時(shí)候，我們能感受到的不只是狼這樣一種動(dòng)物,更能從內(nèi)心深處觸摸到狼的精神，狼執(zhí)著的頑強(qiáng)不羈.接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)系了起來(lái)，作為前言。

　　《狼道（羅宇）》，

　　共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng)，讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，要知道狼的終極取勝之道，盡在群攻。

　　《狼道(王宇）》，

　　有人曾經(jīng)把發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)企業(yè)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的行為形象地稱作“狼來(lái)了”。加入wto之后，我們已經(jīng)敞開(kāi)了大門，主動(dòng)地“引狼入室"。在這種時(shí)候，我們只有兩種選擇，要么做“羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼"，自強(qiáng)不息、奮斗不止�！独堑溃ㄏ闹緩�(qiáng)）》，

　　管理是為了提高企業(yè)的工作效益、勞動(dòng)生產(chǎn)率和對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育.

　　《管理心理學(xué)》，

　　《組織行為學(xué)》，

　　幾千年孔孟文化的影響，我們眼下的國(guó)民精神素質(zhì)中缺少了一點(diǎn)點(diǎn)東西,就是競(jìng)爭(zhēng)精神,所以我們要強(qiáng)化人生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以彌補(bǔ)我們的缺陷.要知道積極進(jìn)取永不服輸?shù)娜说拿�運(yùn)與知足長(zhǎng)樂(lè)見(jiàn)好就收的人的命運(yùn)會(huì)截然不同,不論在職場(chǎng)、官場(chǎng),不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)老板的員工不是好員工�！吨袊�(guó)式管理》，

　　關(guān)于聯(lián)想與海爾

　　《激蕩三十年》，

　　當(dāng)中國(guó)的企業(yè)家們還在為爭(zhēng)奪國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而絞盡腦汁時(shí)，海爾集團(tuán)卻早在1990年就已經(jīng)邁出了國(guó)際化的步伐,進(jìn)入了國(guó)外市場(chǎng)。為了能在殘酷的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號(hào),提高自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國(guó)際化之路。可以說(shuō),沒(méi)有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒(méi)有今天的海爾�！逗�爾介紹》，

　　日本的制造企業(yè)為什么具有高度競(jìng)爭(zhēng)力？就在于它們既有高度的組織性，又有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力，從根本上都來(lái)源自于企業(yè)內(nèi)部的凝聚力《親歷日本企業(yè)管理》。

《狼道》讀后感 14

　　歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，謀求幸福生活和事業(yè)成功的狼性法則.大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則：競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài)，誰(shuí)都無(wú)法回避競(jìng)爭(zhēng)，只能身在其中.狼,這種生命力極強(qiáng)的動(dòng)物，在其生存的一百多萬(wàn)年間，無(wú)疑用事實(shí)證明了它們是動(dòng)物界中最具智慧的生命之一。狼，代表了一種精神，也代表了一種生存哲學(xué).學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì),我們才能更好地生存，才能成功。

　　弱肉強(qiáng)食是生存的法則，軟弱的后果是任人宰割．狼則是勇猛的強(qiáng)者.狼懂得進(jìn)攻,也懂得退卻：狼善于獨(dú)立思考,也善于團(tuán)隊(duì)合作；狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律,時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力：狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。狼無(wú)畏，所以無(wú)往而不勝.揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧.狼道中,只有進(jìn)取，只有成敗，沒(méi)有退縮。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿爭(zhēng)斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量;狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越.狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足,驍勇善戰(zhàn).當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí),單憑一只狼的力量往往是很難取勝的�？墒牵�如果是狼群的話，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，要想立于不敗之地，也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)取勝，成為王者。

　　在100多萬(wàn)年的自然變遷中，狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族，就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存16 / 17 法則中，我們不由聯(lián)想到人類自己。在競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天，如何生存,如何勝出并發(fā)展壯大，是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問(wèn)題。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，它們的智慧有著極大的.啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn)�，面�?duì)愈加激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是，狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來(lái)的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧，就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn)，不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑�因，然后為我們所用�?/p>

《狼道》讀后感 15

　　《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。

　　狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗�懂得進(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的`爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

　　在狼的意識(shí)里沒(méi)有失敗，只有百折不撓的精神。在我們的生活中，不會(huì)總是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到挫折和失敗，這才是生活的常態(tài)。失敗是成功之母，這個(gè)道理大家都知道，但在現(xiàn)實(shí)生活中，一般人卻難以正視這一點(diǎn)，在面對(duì)挫折和失敗時(shí)，難以鼓起勇氣，甚至在一次失敗之后就一蹶不振。

　　我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的，假如我們?cè)谝粋�(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

　　最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來(lái)，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說(shuō)、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士…...

　　一系列平常人根本無(wú)法做到的事情，但她卻做到了。正是因?yàn)樗�有在逆境中崛起的精神�?/p>

　　成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。

　　一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為行業(yè)的霸主。

　　要想獲得成功，就要正視失敗。正確理解失敗的常態(tài)化，用積極的態(tài)度去面對(duì)。同時(shí)也要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，調(diào)整方向，改進(jìn)方法，正確再次成功。沒(méi)有良好的心態(tài)和態(tài)度，沒(méi)有科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法，即使付出努力，可能也容易再次失敗。

　　在失敗后想要獲得成功，最終還要付出具體行動(dòng)。只有思考不行，把行動(dòng)時(shí)刻掛在嘴邊也不行，要通過(guò)努力付出行動(dòng)，才能走出失敗的境地，走向成功。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我遇到過(guò)一些同行，在遇到了問(wèn)題和失敗時(shí)，能夠積極地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，能夠積極地想辦法，能夠積極地進(jìn)行大膽嘗試，能夠通過(guò)反復(fù)努力最終獲得成功。這是面對(duì)失敗不屈不撓的精神，是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。要想在生活中獲得成功，就要有這種不畏懼失敗的精神——狼的精神。

　　失敗了爬起來(lái)，失敗了再爬起來(lái)，做一個(gè)真正的強(qiáng)者。

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