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傅雷家書讀后感800字

時(shí)間:2025-09-05 03:14:01 秀雯 讀后感 我要投稿

傅雷家書讀后感800字(精選19篇)

  讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的傅雷家書讀后感800字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傅雷家書讀后感800字(精選19篇)

  傅雷家書讀后感800字 1

  《傅雷家書》是一本充滿了愛的書,它告訴我們一顆純潔正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害,但是只要勇敢堅(jiān)持有信念,就會(huì)看見生活的陽(yáng)光,自己就能受到應(yīng)得的尊敬和愛。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。而妻子朱梅馥性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達(dá),被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教,教孩子做人做事的道理,一封封的家書飽含父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

  讓我最受感動(dòng)的是傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的愛。傅雷在家書中這樣叮囑孩子,“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”短短的幾句話卻體現(xiàn)了一個(gè)慈愛的父親對(duì)孩子的`關(guān)心和想念。父愛深沉如水,不會(huì)直接表達(dá)出來(lái),盡管平時(shí)孩子在身邊時(shí)處處嚴(yán)格要求,其實(shí)內(nèi)心一直為他們操心,生怕一不小心就走了歪路。“勇敢些,再勇敢些!”

  這是對(duì)漂泊在外的孩子最好的鼓勵(lì),讓他們不要怕,勇敢面對(duì)生活的挫折,跌倒了就勇敢爬起來(lái),擦擦眼淚繼續(xù)往前走。他還告訴兒子傅聰一些有關(guān)做人的、禮儀方面的細(xì)節(jié):進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌?吹竭@些文字時(shí),我更多的是驚訝。這樣的瑣事,也要一五一十的寫給遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子,面對(duì)著這樣偉大的父愛,做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛父母。

  這本書值得我們好好去學(xué)習(xí)和思考。

  傅雷家書讀后感800字 2

  傅雷寫的家書不僅僅是給兒子的家書,而是一個(gè)個(gè)人生哲理,它對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔。父子之間的書信溝通有利于兒子的個(gè)人發(fā)展,也為搞好父子之間的關(guān)系起了很大的促進(jìn)作用。因此,《傅雷家書》給我們帶來(lái)的不僅是文化知識(shí),還有許多人生的道理。

  傅雷不僅擁有深厚的基礎(chǔ),還有更具感染力的語(yǔ)言色彩,對(duì)兒子的愛很明智,也很深入,他的思想不僅有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,也給家長(zhǎng)們提供了許多教導(dǎo)之方!陡道准視肥俏樟嗽S許多多的教育之策及愛子的最佳方式等各種精華的名篇,也堪稱“中華優(yōu)秀教育書籍”。

  從《傅雷家書》的一篇篇信件中我們可以看出傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)非常明智,聯(lián)想我們的日常生活可能對(duì)這樣的父親十分羨慕與敬佩,因?yàn)槲覀兌枷M约旱母赣H能夠像傅雷那樣慈愛。而且又有嚴(yán)厲的家教。更加注重人的'健康發(fā)展和做人的必備思想。

  當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,只有像傅雷那樣積極的與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,解決問題,才能成為一名明智的父母。

  當(dāng)孩子出生時(shí),父母那樣欣喜若狂,只要看著他就會(huì)很幸福,因?yàn)樗莾蓚(gè)人愛情的結(jié)晶,看著他那么小,生命那么脆弱,不時(shí)地就會(huì)想到我要對(duì)他負(fù)責(zé)。

  都說(shuō),父母對(duì)子女的愛是無(wú)私的,是世界上很珍貴的一種感情,那么,從《傅雷家書》中可以看出傅雷那明智的父愛,因?yàn),他?duì)傅聰經(jīng)歷的許多事的評(píng)價(jià)十分合理。是一個(gè)有頭腦的父親!

  孩子的人生發(fā)展歷程中父親是十分重要的,父母要從小培養(yǎng)孩子的愛心,發(fā)展孩子的大腦想象力,以及培養(yǎng)各種興趣愛好,以便于孩子以后的發(fā)展,給他創(chuàng)造一個(gè)美好的人生。

  其實(shí),父母還是稍微嚴(yán)厲一些比較好,對(duì)于兒女的管教之方應(yīng)該更加明智。當(dāng)兒女犯了錯(cuò)誤是不要太嚴(yán)厲地批評(píng)他,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他的管理,聽一下他的理由,并進(jìn)行思想上的開導(dǎo)。

  父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬(wàn)里,我們應(yīng)當(dāng)理解父母,并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱職的好孩子!

  在這個(gè)時(shí)代,或許像傅雷那樣的父親越來(lái)越少了,大多數(shù)子女與父母交流的很少,也就淡化了父母與子女之間的感情,當(dāng)然,血濃于水,無(wú)論如何親情還是很重要的。

  這本書那濃濃的“親情之韻”讓人讀起來(lái)似云游世界,家書中的詞句看似平凡,但實(shí)際上句句真理,它能夠讓我們感受到傅雷與傅聰之間的那份真情,直白又易懂,是一本值得我們好好欣賞的書籍!

  其實(shí),衡量一本書好壞的標(biāo)準(zhǔn)并不是讀此書的人數(shù),而是看他是否能夠滿足人們的精神需要,對(duì)人們有沒有幫助,這樣的書籍才是最好的書籍。

  《傅雷家書》不僅僅是寫父親對(duì)孩子教誨的,還更深層地寫出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景繼續(xù)多做人的道理。

  我想,這本書可能算不上是書籍中最好的書,但我相信它的用處是不可否認(rèn)的,畢竟現(xiàn)實(shí)才是最真的,太多的華藻詞句只是更添一色,內(nèi)涵才是最真,最善,最美的。

  就像那地位顯赫的人可能擁有一顆丑陋的心,那平凡的人也會(huì)擁有一顆美麗的心,外表丑陋不一定內(nèi)心丑陋,外表美麗不一定內(nèi)心也很美。

  《傅雷家書》就是這樣一本內(nèi)涵豐富,通俗易懂,“內(nèi)心美妙”且值得一讀的一本優(yōu)秀書籍。

  傅雷家書讀后感800字 3

  父愛,沒有母愛的溫馨與嬌縱;沒有友愛的直接與熱情;卻擁有了一種明智與深沉。

  《傅雷家書》是傅雷以書信的形式寫給他的兒子的一本家信集。那一封封書信,那字里行間,都表現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的濃濃的愛。當(dāng)我在閱讀時(shí),腦海里不由地閃現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的背影?窗,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看啊,他在為孩子的受挫而眼含憂慮;看啊,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一言一行,一舉一動(dòng),都是為了他的.孩子。

  傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué)正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)兒子的嚴(yán)歷家教。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在用書信鞭策和鼓勵(lì)著他的兒子,教他如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的親身經(jīng)歷以及人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎且一絲不茍,禮儀要得體。遇到困難不退縮不氣餒,取得了成績(jī)不驕傲,要更加地努力。但在此同時(shí)傅雷也對(duì)兒子的生活進(jìn)行了有益的引導(dǎo),在日常生活中要做到勞逸結(jié)合,正確地理財(cái),正確對(duì)待和處理戀愛婚姻等問題。這些教誨都體現(xiàn)著傅雷的愛子之心,溢于言表。

  這讓我想到了我的父親,他和傅雷一樣也是一個(gè)對(duì)子女非常嚴(yán)厲的父親,曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過他。在那時(shí)的我看來(lái),他嚴(yán)肅、嚴(yán)厲、甚至有點(diǎn)不近人情。當(dāng)我在取得優(yōu)異成績(jī)時(shí),他并沒有如我所想的那樣夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力,當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒有安慰我,只會(huì)皺著眉頭,嚴(yán)肅的與我討論失利的原因,我想,如果不是母親告訴我父親會(huì)在暗地里為我成績(jī)高興,為我失利擔(dān)憂,我恐怕會(huì)一直怨恨父親,一直理解不了父親對(duì)我的愛,而現(xiàn)在,我什么都懂了,他并不是不愛我,只是習(xí)慣性地把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

  在教育孩子上,父親與傅雷的想法是相同的,他們用嚴(yán)厲掩飾著自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上。哪怕會(huì)被孩子記恨,會(huì)被孩子不理解,也依然堅(jiān)持自己的選擇。直到看到了孩子站在成功的封頂。

  《傅雷家書》想表達(dá)的遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一面,父愛,并沒有母愛那般溫柔,父愛深沉如壁石,于無(wú)言中堅(jiān)定,執(zhí)著的守望者我,給與我前行的力量,我想,我大概不會(huì)忘記這本書,不會(huì)忘記那些字句,不會(huì)忘記那樣一個(gè)父親,因?yàn)檫@會(huì)讓我一生都受益匪淺,或許我做不到傅聰那般成功,但卻能夠盡自己所能,不至于讓父親失望,讓他也可以像傅雷一樣為自己的孩子驕傲。

  在此。我想說(shuō),《傅雷家書》謝謝你,謝謝你讓我看到那樣的一個(gè)父親,更謝謝你讓我真正地理解那份明智又深沉的父愛。

  傅雷家書讀后感800字 4

  在《傅雷家書》中傅雷言道:“莫扎特的生活只有痛苦,但它的作品差不多整個(gè)兒叫人感到快樂!睂(duì)于這段話我的感觸尤為深刻,“莫扎特的作品不象他的生活,而像他的靈魂”。由此引發(fā)了我對(duì)痛苦與快樂的思考。

  痛苦與快樂曾長(zhǎng)久地交織在我的生活當(dāng)中,而我卻對(duì)它們沒有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),以至于我長(zhǎng)時(shí)間地被自己所認(rèn)識(shí)到的痛苦折磨:當(dāng)達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的時(shí)候,會(huì)被迷茫的情緒困擾;在生活中遭遇挫折的時(shí)候,會(huì)被種種的不如意羈絆。久而久之,對(duì)一些人、一些事失去了信心,對(duì)一些領(lǐng)域避而遠(yuǎn)之,感覺自己生活得很痛苦。

  其實(shí),痛苦是自己加在自己身上的思想和羈絆。既然不能避免一些不順心的事,不能避開一些不愿見的人,那么以平和的心坦然地面對(duì),才是我們應(yīng)為的生活姿態(tài)。一個(gè)人最大的敵人是自己,是不能放過自己,尤其是不能放過以前糾結(jié)的恩恩怨怨,所以才會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地備受折磨,生活痛苦。

  痛苦也是人為地拔高自己、高估自己帶來(lái)的消極影響。當(dāng)理想被現(xiàn)實(shí)撕得粉碎,就會(huì)心灰意冷,對(duì)生活悲觀失望。了解自己是改善生活的第一步。這樣的生活會(huì)增強(qiáng)生活的積極性,而積極的生活有可能把痛苦轉(zhuǎn)化為快樂。這種生活是指一種生活態(tài)度,一種生活方式。盡管人生那么無(wú)情,我們還是應(yīng)當(dāng)盡力少給自己和他人一些痛苦,多給自己及他人一些快樂。

  快樂的`人懂得揚(yáng)善棄惡。因?yàn)樗麄冎,痛苦是欲望與野心對(duì)自己心靈的肆虐,所以他們?cè)谄綍r(shí)的生活當(dāng)中就很注重養(yǎng)心修性,尤其是會(huì)不斷地改正自身不好的小習(xí)慣。他們知道修正這些小習(xí)慣,就等于提高自己的素質(zhì)。人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有新的感覺,新的看法,也才能有更正確的自我評(píng)價(jià)。

  快樂是真正的道德實(shí)踐。當(dāng)你用行動(dòng)幫助別人的時(shí)候,你是快樂的。因?yàn)椤氨仨氂檬聦?shí)來(lái)使別人受到我的實(shí)質(zhì)的幫助,這才是真正的道德實(shí)踐!倍@樣的實(shí)踐唯有冷靜與客觀,才能想出最好的辦法。也只有這樣的實(shí)踐才能夠讓生活充滿快樂。

  痛苦與快樂存在于人生的每個(gè)階段。平凡人有平凡人的悲歡喜樂,名人也有自己的困苦與憂愁。所謂“盛名之下,其實(shí)難副。”一個(gè)人越爬得高,越要在生活的各方面兢兢業(yè)業(yè)。不管是凡人還是名人,都會(huì)存在痛苦。這種痛苦意味著一種孤獨(dú)。“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”傅雷如此回復(fù)傅聰。莫扎特成為音樂的朋友即是明證之一。

  痛苦與快樂以不同的形式伴隨我們一生。就像傅雷說(shuō)的那樣,“可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱愛的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰!蓖纯嗖灰欢ň褪强膳碌臄橙耍膳碌臄橙艘膊灰欢ň褪峭ㄟ^痛苦表現(xiàn)出來(lái)。我們不應(yīng)當(dāng)懼怕痛苦,更不能將痛苦拒之門外。坦誠(chéng)地接納痛苦,有可能痛苦也會(huì)轉(zhuǎn)化為快樂。

  怎樣才能達(dá)到痛苦與快樂的通和?只有將“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”。懂得生活的人不應(yīng)當(dāng)過分地計(jì)較得失成敗,因?yàn)樯钣肋h(yuǎn)是向前看,而不是向后看的。得失意味著名利,而身外之名與個(gè)人本身的渺小與偉大并不相干。只有堅(jiān)定自己的理想與追求,用道德實(shí)踐栽培、澆灌信念之花,才能在生活中達(dá)到痛苦與快樂的和諧統(tǒng)一。

  傅雷家書讀后感800字 5

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個(gè)父親對(duì)兒子的殷殷教誨,在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表,我對(duì)傅雷對(duì)他兒子的愛使我深深感動(dòng)。

  這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的教導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯,無(wú)不為他著想。而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)。

  《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。《傅雷家書》就如同清流的清泉,感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)兒子進(jìn)行教育。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹧]有成為那種普通的溫情,而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所添加的`心血。

  從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

  所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。

  傅雷家書讀后感800字 6

  一封家書能給家人帶來(lái)自己在外生活的狀況,能在家人迫切想知道自己的狀況的時(shí)候給家人寄去一封平安信,一封家書能敘述著許許多多的海外游子的心聲,能透露出他們的真實(shí)情感。古語(yǔ)中的“家書抵萬(wàn)金”也印證著這一點(diǎn)。在《傅雷家書》這一本書中,我們能夠讀到的是一位父親與兒子通過一封家書的聯(lián)系過程。而在我們的日常生活中,我們現(xiàn)在已經(jīng)很少使用到以信的形勢(shì)與父母交流,但在我讀完這本書后我依然能夠讀到信中的那種親情,能讀到一位父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的關(guān)心。因此我要跟大家分享的就是這本書——《傅雷家書》。

  《傅雷家書》寫于一九五四年一月十八日至一九六六年八月十二日,加上九月二日夜遺書,記十二年七個(gè)月零六天,估計(jì)有三百五十五封,現(xiàn)存三百零八封!陡道准視肪驼幾云渲械囊话侔耸宸猓渲薪o大兒子傅聰?shù)臅泡^多。在一封封家書中,我們能夠讀到傅雷對(duì)過去教育方式的.懊悔,對(duì)兒子進(jìn)步的鼓勵(lì)與支持,對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的思考和探求,對(duì)兒子生活上的關(guān)心。弗雷不僅是一位嫉惡如仇、剛正不阿的著作家,也是一位貫通中西文化的藝術(shù)評(píng)判家,更是一位成績(jī)卓著的教育家,這本書從傅雷嘔心瀝血培育的兩個(gè)兒子成為世界著名鋼琴大師傅聰和我國(guó)優(yōu)秀的特級(jí)教師傅敏,更顯示了他們先做人,后成家,淡泊名利,超脫小我,獨(dú)立思考,我盡我心等教育思想的成功,也明白了傅雷一家能有所成就的原因。

  在書中開篇就有傅雷說(shuō)出他的教育方法的嚴(yán)厲和他對(duì)這種教育方法的懺悔,但是在信中,我們不僅看不到父親對(duì)兒子的嚴(yán)厲,而且看到一位父親對(duì)海外留學(xué)的兒子所給予關(guān)愛,以及他的知錯(cuò)能改。我們能從那一封封信中看出父與子之間對(duì)藝術(shù)的交流,對(duì)事物的看法,這些都彰顯出了一對(duì)父子之間的那種濃厚的親情,這更能體現(xiàn)親情并不在于平時(shí)生活,也在書信中感受這份情感。還有另外一種感受。弗雷不但能夠從整個(gè)音樂史的高度,準(zhǔn)確的把握和區(qū)別每位作曲家的特色及其流變,而且真正領(lǐng)略到每位作曲家代表性作品的經(jīng)典妙處。同時(shí)在美術(shù)繪畫上更是獨(dú)具特色,顯示了一位美術(shù)批判家的超凡才氣和品格。他不是局限于個(gè)別畫家、作品的分析,而是高屋建瓴地、宏觀地把握對(duì)象,敏銳、準(zhǔn)確地洞察畫家和作品,并總結(jié)出了一切創(chuàng)造性藝術(shù)家所必備的素質(zhì)傅雷對(duì)藝術(shù)的造詣值得令人品味。閱讀全書,即使是一封封家書,也蘊(yùn)含了濃厚的親情。

  在我們的生活當(dāng)中,父母對(duì)我們的管束、斥責(zé)都為我們好,現(xiàn)在父母給我們的不僅是家庭的溫暖,而且給了我們濃厚的親情,還有在他們?nèi)松吠局兴e累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn),他們都是為了我們好,所以我們要明白父母的苦心以及去感受親情的濃厚。這本《傅雷家書》父與子雖相隔千里,但書信中透露出親情,何況現(xiàn)在這個(gè)年代父母給予我們更多,所以我們要聽父母的話我們應(yīng)該珍惜這份親情,在父母的愛護(hù)下快快樂樂的成長(zhǎng)。

  讀完《傅雷家書》后,我感受到許多,最重要的就是傅雷先生與兒子的親情和對(duì)藝術(shù)的造詣,這是純凈的靈魂,高尚的人生,值得品味,值得分享。

  傅雷家書讀后感800字 7

  在傅雷家書中,我可以看到平時(shí)教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸臆,愛子情深。

  “你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你!

  “你回來(lái)了,又走了;許多新的工作、新的忙碌、新的變化等著你,你是不會(huì)感到寂寞的;我們卻是靜下來(lái),慢慢的恢復(fù)我們單調(diào)的生活,和才過去的歡會(huì)和忙亂對(duì)比之下,不免一片空虛!

  “兒子交了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來(lái)你我之間聚少別多,但我精神上至少是溫暖的.,不孤獨(dú)的。”

  在信件中還可以看到傅家人對(duì)探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度,傅雷為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問題:“你說(shuō)常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入!币才d奮地交流剛看的戲劇電影,“常香玉的天生嗓子太美了,上下高低的range(音域)很廣,而且會(huì)演戲,劇本也編得好”

  到這兒,我們會(huì)不禁發(fā)問,為什么這本書里只有傅雷給兒子寫的信,卻沒有兒子給傅雷回的信?傅雷的許多話,我們讀著不知道他因何而發(fā),傅聰?shù)那闆r也只能在字里行間猜測(cè)和想象。

  直到十幾年后的一天,上海音樂學(xué)院在一間裝掃帚等雜物的小屋里發(fā)現(xiàn)了傅雷的遺物,包括照片和文件,里面竟有遺失多年的傅聰回信。

  傅聰?shù)弥耸潞髨?jiān)決不同意發(fā)表這些信,理由是自感年輕時(shí)的思想和文字過于稚嫩,無(wú)法與父親相提并論。因而至今傅聰給父親的信,長(zhǎng)時(shí)間沒有出版。

  這些書信因傅雷一家在時(shí)代中的命運(yùn)變幻帶有悲涼的感染力,傅雷在給兒子寫的最后一封信中沉痛地說(shuō)道生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng).資本主義的非馬克思主義的思想與習(xí)俗作斗爭(zhēng)我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則!

  人各愛其子,傅雷更是對(duì)自己的孩子不留情,但也就是這樣的嚴(yán)厲促使傅聰成為一個(gè)偉大的音樂家。

  傅雷家書讀后感800字 8

  《傅雷家書》是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦寫給傅聰、傅敏的家書節(jié)選。這些信件寫于1954年至1966年6月。

  這是一本最好的藝術(shù)拜師養(yǎng)成之書,也是一本充滿父愛的教子篇章。傅雷夫婦堪稱中國(guó)父母的典范。 ,傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師是他們先做人,后做“家人”,獨(dú)立思考,因材施教等教育理念的成功體現(xiàn)。編印在這本小冊(cè)子里的,不是一封普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō):“我給你寫了一封長(zhǎng)信,不是空話,不是莫名其妙,而是有幾個(gè)作用。第一,我真的把你當(dāng)成議論藝術(shù)、議論音樂的對(duì)手;第二,我很想喚起你身上一些年輕人的感情,讓我父親得到一些新鮮的滋養(yǎng),同時(shí)也可以間接地傳遞給其他年輕人;第三,你用來(lái)培養(yǎng)你的不是只會(huì)寫作,尤其是你的想法;第四,我想做一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)處不在的你的警察,做“忠實(shí)的鏡子”,無(wú)論是在生活方面、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、表演方面姿勢(shì)。方面!必灤┘??書的感悟就是要讓兒子知道國(guó)家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德才兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。 “家書里家長(zhǎng)的灌輸,孩子與父母的真摯交流,字里行間洋溢著親情,強(qiáng)烈地鼓舞和鼓舞著天下的父母和孩子。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我很大的啟發(fā)。我們很多父母都忽略了與孩子的友誼。撫養(yǎng)他們十幾年,卻從未真正享受過為人父母的樂趣。因?yàn)樗麄兣巫映升、盼女成鳳,所以對(duì)孩子的態(tài)度是扭曲的.。措施出來(lái)了。一些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“錘打孝子”的做法,但他們有沒有想過,他們有傅雷這樣的教書育人之道勝過言傳身教嗎?打“打”字,傅雷能打出好成績(jī)嗎?于是孩子嘗到了侮辱、拳頭,以及在壓力和恐懼中學(xué)習(xí)的痛苦,孩子金色的童年也因此黯然失色。傅雷猜對(duì)了。雖然晚年因政治飽受折磨,但此時(shí)的他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

  現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教育方式,這也成為了親子教育的典范。

  傅雷家書讀后感800字 9

  傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過讀這本書,我對(duì)“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識(shí)。

  “藝術(shù)來(lái)源于生活”,這句話便是我一開始對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知,藝術(shù)它來(lái)源于生活,它就在我們的身邊。它可以是一句話,一幅畫,一個(gè)風(fēng)景。它可以是一切。這是最開始,我以為它是一個(gè)實(shí)物,也僅僅是一個(gè)物。

  但傅雷說(shuō):真誠(chéng),是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白,“藝術(shù)”是實(shí)事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個(gè)人都可以創(chuàng)造的錯(cuò)覺。一切偉大的藝術(shù)家,必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性,傅雷寫道,讓我明白,每個(gè)藝術(shù)家都對(duì)其投入了感情,以至于他們是藝術(shù)家,而我們是普通人。的確實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。

  那么是不是只要投入感情便可以了?只要模仿便可以了?不,您給予了否定。寫實(shí)可學(xué),浪漫蒂克不可學(xué),故杜可學(xué),李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多,共鳴的.人也少。所謂曲高和寡也,同時(shí)積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國(guó)人淡詩(shī)的尊杜的多于尊李的道理。也就是說(shuō)李白境界太高,常人不能所及,鮮有共鳴者,畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo),腳踏實(shí)地。

  對(duì)于藝術(shù)所富有的情感,我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多,程度不同,純粹指對(duì)藝術(shù)追求的原始心,既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識(shí),不受限于理性認(rèn)識(shí),更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外,還有一個(gè)“愛”字,所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指“愛”。而這個(gè)愛同時(shí)也不是庸俗的,而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是,因熱愛,而燦爛的烈火,熾熱又滾燙,是那燒灼著的赤子之心。

  “藝術(shù)是火,藝術(shù)家是不哭的”。他們會(huì)順應(yīng)時(shí)代,順應(yīng)內(nèi)心,遵循熱愛而表現(xiàn)出他們對(duì)這個(gè)世界的感受。那是漫長(zhǎng)且繽紛的,不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的,藝術(shù)的世界。

  傅雷家書讀后感800字 10

  孟子的著名文章《富貴不能淫》里曾說(shuō)到過大丈夫——富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。讀完本書后,我的心里總算有了個(gè)‘大丈夫’的范本寫照。

  傅雷一生命運(yùn)多舛,少年喪父,自認(rèn)人生無(wú)望的母親把希望寄托在唯一存活下來(lái)的傅雷身上。因此,他從小就受到嚴(yán)厲的管教,這也養(yǎng)成了他一絲不茍、剛強(qiáng)不屈、嚴(yán)苛的性格。

  長(zhǎng)大后,傅雷留學(xué)歸來(lái),進(jìn)入上海美專任職。當(dāng)時(shí)的劉校與傅雷是老友,因此高薪聘他任教師。有一次劉請(qǐng)了一位出名的藝術(shù)家到學(xué)校講座,墻壁上掛滿了他的畫,然而傅雷卻認(rèn)為他的畫比不上另一位教師的,因此大發(fā)雷霆,兩人之間開始裂縫;后來(lái),弗雷由于機(jī)緣巧合得知那位他很推崇的教師的工資其實(shí)少的可憐,他一怒之下,與劉絕交,不顧自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,離開美專。所謂“富貴不能淫”不過如此吧?

  后來(lái),傅雷潛心譯著。但是翻譯、作家這種文職如果沒有學(xué);驒C(jī)構(gòu)專門聘請(qǐng)你,其實(shí)比較難賺錢。再加上當(dāng)時(shí)世道不好,傅雷最困難時(shí)一個(gè)月的生活費(fèi)折合到現(xiàn)在不過數(shù)十元?烧嬷^是“窮困潦倒”。但是這并沒有使他屈服,反而讓他和夫人更加精打細(xì)算的`過日子:他們找到了一種理財(cái)之道——每個(gè)月先把必用的錢分別放好,再預(yù)留出一些生活費(fèi)。困難并沒是他們屈服,反而讓他們的感情更緊密了。這大約就是“貧賤不能移”吧?

  傅雷晚年時(shí)遇上了文革。王小波說(shuō)過:“知識(shí)分子的長(zhǎng)處是以理服人,倘若人家不講理,知識(shí)分子便毫無(wú)長(zhǎng)處,只有短處。”很不幸,傅雷遇上了這么個(gè)時(shí)代。但是即使這樣,他仍然不放棄對(duì)國(guó)家的愛,即使是來(lái)自權(quán)威的刁難也絲毫不懼,不正是“威武不能屈”嗎?

  孟子有言“大丈夫,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!蔽覟槲覀兌鴳c幸—————在一個(gè)爾虞我詐的時(shí)代,能有這么一座從行為到藝術(shù)的標(biāo)桿,足以振奮人心。

  傅雷家書讀后感800字 11

  冰心說(shuō)道:“愛在左,情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種、隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴的鮮花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏前荊棘,不覺得痛苦、有淚可落,卻不是悲涼!

  匆匆的讀完《傅雷家書》后,本以為只是一個(gè)以一百多封家信為書的普通書罷了,一開始只是對(duì)他的格式感到新穎,并沒有什么太大的感觸。可是慢慢讀著,慢慢讀著,我越來(lái)越認(rèn)真,越來(lái)越投入,心也慢慢的揪起來(lái),生怕傅雷因?yàn)閲?yán)格而導(dǎo)致父子倆不合。但事實(shí)缺恰恰相反,傅雷作為父親雖然嚴(yán)格,但在書信中更多的確是扮演者朋友和老師的角色。

  他在書信中和傅聰討論音樂、美術(shù)、外國(guó)文學(xué)和中國(guó)古典文學(xué)等;在傅聰剛出國(guó)的'時(shí)候,傅雷以書信的形式告訴他,父母雖身在遠(yuǎn)方,卻又近在身邊;在傅聰小有成就時(shí),傅雷以書信的形式告訴傅聰:有成績(jī)是好的,但也不要驕傲,畢竟”謙虛使人進(jìn)步驕傲使人落后”等等。這些都體現(xiàn)了傅雷作為父親對(duì)兒子的愛。

  在書信中,傅雷還常常在中間加幾個(gè)英文單詞。不難看出,傅雷雖然對(duì)傅聰日常要求嚴(yán)格,但還是個(gè)幽默風(fēng)趣的父親。而且在傅雷要求傅聰?shù)臅r(shí)候,傅雷首先自己也做到了,傅聰也一直以傅雷為榜樣。

  雖然傅雷望子成龍,從小就對(duì)傅聰嚴(yán)格,扮演著嚴(yán)父的角色。試問這天下間,又有幾個(gè)父親能做到這樣的程度?

  就像作家葉永烈所說(shuō):”每個(gè)人都有自己的父親每一個(gè)父親都愛自己的孩子可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則性、傾注那么多心血對(duì)孩子的父親確是世上不常有,不多見的。

  愛,有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷和問候;愛,有的時(shí)候不需要梁;谋瘔,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時(shí)候不需要雄飛雌同的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

  傅雷家書讀后感800字 12

  本學(xué)年令我獲得深刻的一本書便是《傅雷家書》。

  這本書凝聚力了傅雷對(duì)中華民族,對(duì)孩子濃厚的愛。信中注重的是一個(gè)年青人怎么做人,怎樣看待日常生活。傅雷用自身的歷經(jīng)幫教談話,教育孩子待人接物要謙遜,禮儀知識(shí)要得當(dāng);遇窘境不畏艱難,獲巨獎(jiǎng)不自豪;要有我國(guó)和中華民族的盛衰感,有造型藝術(shù),人格特質(zhì)的自尊,做一個(gè)“德藝兼具,人格特質(zhì)非凡的藝術(shù)大師”。

  《傅雷家書》,彌漫著一個(gè)爸爸對(duì)孩子的期待,關(guān)懷及嚴(yán)格管理,彌漫著濃濃父子情深。它要我覺得像中國(guó)戲曲那般給人一種超凡脫俗的氣氛和無(wú)窮無(wú)盡回味無(wú)窮。

  傅雷把文化教育兒女當(dāng)做了對(duì)社會(huì)發(fā)展,對(duì)中華民族的一項(xiàng)無(wú)上光榮的責(zé)任和義務(wù)。并不是每一個(gè)父母都可以把文化教育提高到這類人生境界,但對(duì)兒女的關(guān)注愛惜,確是永恒不變的,不會(huì)改變的。

  我的爸爸學(xué)歷不高,長(zhǎng)期闖蕩累積了豐富多彩的人生道路經(jīng)驗(yàn)。爸爸把文化教育我當(dāng)做重中之重,他在我身上消耗的活力和心力眾所周知。但爸爸一件事的考試成績(jī)并并不是很重視,反而更重視我詢問人為人處事的標(biāo)準(zhǔn)和人生道理。爸爸經(jīng)常幫我講起之前的'小故事,盡管不是我很能了解爸爸千辛萬(wàn)苦婆心的教悔,可是我明白爸爸僅僅想要我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。

  爸爸并不是什么偉大的人物,可是爸爸豐富多彩的人生道路經(jīng)驗(yàn)就是我這一年紀(jì)沒有經(jīng)歷過的。因此我明白,如今應(yīng)當(dāng)好好地征求爸爸的教悔而且深深地的記牢,以身作則的去完成。

  他盡管并不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心中中他是一個(gè)非常值得我一生去景仰、欽佩、學(xué)習(xí)培訓(xùn)的人。

  爸爸,在我的心里,您始終是杰出而取得成功的。在您的以身作則下,我能有更大的膽量和能量,去擊敗各式各樣的魔障,踏入個(gè)人成長(zhǎng)路面。

  傅雷家書讀后感800字 13

  《傅雷家書》這本書是從小學(xué)老師那里聽到的,那時(shí)候也沒怎么去注意它,認(rèn)為只是一本由家書編輯而成的書而已。但我卻是萬(wàn)萬(wàn)沒想到,有一天它對(duì)我的影響如此之大。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。

  《傅雷家書》是由傅雷夫婦與傅聰留學(xué)波蘭期間(1954-1958年)的往來(lái)家信編輯而成。眾所周知,傅聰是當(dāng)代的著名鋼琴家,他的成功是因?yàn)樗奶熨x,是因?yàn)樗呐,但更是離不開其父母對(duì)他的教導(dǎo)。同時(shí),傅聰這種熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,也是不能分開的。《傅雷家書》全面展示了傅雷家風(fēng),再現(xiàn)傅聰?shù)某砷L(zhǎng)背景。

  該書在呈現(xiàn)傅雷夫婦如何教導(dǎo)傅聰?shù)耐瑫r(shí),也呈現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)膼,并且他們給予傅聰?shù)膼凼菦]有藏著掖著的,大大方方的顯現(xiàn)在傅聰眼前!陡道准視肥且槐竞苤档靡豢吹臅也煌瑫r(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì)羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的父親就好了。現(xiàn)在出來(lái)社會(huì)工作,看著有一種不一樣的感受,你會(huì)想起自己的童年,你會(huì)用不一樣的角度去看問題,你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。

  如果你認(rèn)為生活中充滿困惑,你可以讀一讀這本書,書中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的.無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。”這也是教育子女的一本好書同時(shí)也應(yīng)該是子女了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母也可以通過這本書了解自己的子女。現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范

  傅雷家書讀后感800字 14

  自古以來(lái),父母都是最疼愛孩子的人,可是夫婦間總有著不一樣的方法來(lái)教育孩子,傅雷夫婦將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致;蛟S這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。

  傅雷是有名的翻譯官,而他的兒子聰又在國(guó)外發(fā)展音樂,所以家書中的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛,有時(shí)卻不能直接表達(dá)出來(lái)。因?yàn)楦赣H總是在國(guó)家和聰?shù)慕嵌人伎。一次,聰想要回?guó),作為父母,當(dāng)然是期望漂泊海外的兒子能回家看看?筛道椎幕匦胖袇s有這么一句:“每年回國(guó)一次,在體力、時(shí)間、金錢方面都太浪費(fèi)。期望多研究!币股兴仙蠒,強(qiáng)壓著心中的不忍與思念寫下這句話的場(chǎng)景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。

  這父愛是要有多強(qiáng),才能到這種不顧自我,只顧外界和兒子的境界!

  聰?shù)囊魳诽熨x一點(diǎn)也不低,再加上刻苦努力,演唱會(huì)往往很成功。這個(gè)時(shí)候,父親總會(huì)寄來(lái)這么一句:“在獲得成功的同時(shí)必須深深的檢討自我的缺陷。”,以此來(lái)澆滅聰驕傲自大的小火苗。

  望子成龍是每個(gè)父母的期望,可成功卻必然需要付出努力。對(duì)于聰刻苦的練習(xí),傅雷卻又常常勸說(shuō)道:“身體是革命的本錢,不需要讓自我太辛苦了!敝皇遣幻靼祝斢袥]有把這句忠言聽進(jìn)耳朵里呢?

  母親卻又與父親截然不一樣!熬烤古赡阍谀膫(gè)團(tuán)體里學(xué)習(xí)?與夏部長(zhǎng)見過面了嗎?樓伯伯那里去了沒有?”母親的信里,出現(xiàn)最多的就是問號(hào)了。既然傅雷承擔(dān)了一個(gè)嚴(yán)師、嚴(yán)父的.形象,那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”,“小棉襖”,不斷的溫暖著在異國(guó)的兒子。時(shí)不時(shí)穿插的幾句告誡,讓聰心里的警鐘又一次被敲響。

  之后聰結(jié)婚之后,母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛:“記得有時(shí)候要放下工作,多陪陪妻子!薄

  相對(duì)于父親的嚴(yán)厲來(lái)說(shuō),母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成,才讓聰在走向成功的路上,少了幾分煩惱吧。

  傅雷家書讀后感800字 15

  早就聽說(shuō)《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,這個(gè)假期,我認(rèn)真拜讀了這本名著。

  這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書,書中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo),要求孩子不斷提升自身修養(yǎng),熱愛自身的祖國(guó),和孩子暢談自身對(duì)音樂的見解與感悟,父子的濃濃親情,流淌筆端,躍然紙上,縱使千山萬(wàn)水,依然近在咫尺。

  父親的愛是嚴(yán)肅、莊重的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題,但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的`時(shí)候情景、醒來(lái)后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代,沒有給他足夠的愛與溫暖,更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不迭,他用自身的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛國(guó)的心及一腔愛國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!币喔敢嘤,這就是傅雷,一位偉大的父親。

  經(jīng)常有同學(xué)講,和父母有代溝,父母不理解自身,自身有心里話不愿和父母說(shuō),這些在《傅雷家書》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí),父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢,他們對(duì)孩子的愛都一樣的深沉,最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸,和爸爸媽媽一直相處愉快,但有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快,覺得不理解他們,他們更不理解我。其實(shí)事后一想,事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單,有時(shí)只是一句話的事兒。

  成長(zhǎng)的路上,聽聽父母的意見,說(shuō)說(shuō)自身的想法,和父母多溝通,我們的人生將少走很多彎路,將會(huì)收獲更多的幸福。

  傅雷家書讀后感800字 16

  第一次瀏覽這本書是在初二暑假,當(dāng)時(shí)我只是出于完成作業(yè)的目的而讀,直到進(jìn)入初三后,我再次仔細(xì)閱讀,《傅雷家書》幫助我找到了人生的方向。

  這本書共收錄了186封信,其中最長(zhǎng)的一篇達(dá)到七千多字。這些信件中透露出父親對(duì)兒子深深的關(guān)切和濃烈的愛意。傅雷以文字形式將這種父愛生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái),讀者能夠真切感受到他對(duì)兒子傅聰?shù)臒o(wú)微不至的關(guān)懷,感人至深。這種關(guān)懷純真而樸實(shí),令人動(dòng)容。盡管如此,傅雷依然把道德和藝術(shù)放在首要位置,將舐犢之情放在次要位置。

  從這封信中可以看出,傅雷并不是那種表達(dá)情感的人,他不會(huì)明顯地展示出對(duì)兒子的愛,而是將它隱藏在字里行間,在背后默默地給予兒子關(guān)心、支持與幫助。此外,他將兒子視為討論音樂和藝術(shù)的伙伴,有時(shí)是父親的角色,有時(shí)又是朋友的身份。這種既有血緣親情,又有共同話題的關(guān)系,構(gòu)建了一種融洽密切的父子關(guān)系。傅雷對(duì)兒子的期望非常高,希望他能成為一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的`藝術(shù)家。這些嚴(yán)格的要求和細(xì)致的關(guān)懷,都是父愛的體現(xiàn)。這些書信不僅提升了傅雷和傅聰?shù)母星,也鞏固了傅聰?duì)祖國(guó)的熱愛之情,像一條紐帶一樣,緊密相連。

  讀完這本書,我為自己而羞愧。

  我經(jīng)常因?yàn)橐恍┬∈露鷼,面?duì)困難時(shí)手忙腳亂,總是抱怨自己的不幸。但如今,我開始用書中的文字來(lái)給自己安慰,教育自己。雖然我不能擁有宏偉的志向和廣闊的胸懷,但至少我要下定決心做好自己,從身邊能力范圍內(nèi)的小事開始。我要學(xué)會(huì)成長(zhǎng),學(xué)會(huì)理解事理。不再抱怨學(xué)習(xí)的艱辛,不再匆忙地做事,不再因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而哭泣,要勇敢堅(jiān)強(qiáng),積極面對(duì)生活。更重要的是,我要學(xué)會(huì)尊重。尊重父母,尊重他人,乃至尊重整個(gè)世界。我不再與父母頂撞,因?yàn)槲颐靼姿麄兊挠眯牧伎,他們每次嘮叨背后都是滿滿的愛意啊。

  距離、時(shí)間無(wú)法阻擋傅雷對(duì)子女的愛,即使相隔遙遠(yuǎn),愛依然不變,心意永存。這是父母對(duì)子女深沉的情感,即使冒著生命危險(xiǎn)也愿意為他們奮不顧身。

  傅雷家書讀后感800字 17

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  “我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又可愛的童年,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止:童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教育,少年時(shí)代的發(fā)奮用功,出國(guó)后的`辛勤疾苦,今天的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開始成家立業(yè)了!睆倪@段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛意,連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊,父親對(duì)孩子的愛永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對(duì)兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。

  有人說(shuō),沒有父愛,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。的確,父愛一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯,它那濃濃的父愛卻早已告訴我們:做人要勇就堅(jiān)強(qiáng)。

  父親總是在我需要的時(shí)候幫助我,無(wú)論是小事還是大事,好像對(duì)于他來(lái)說(shuō),我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒有錯(cuò),父親對(duì)我們的愛可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛的責(zé)任。

  《傅雷家書》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!

  我的父親希望我能快快樂樂的長(zhǎng)大,凡事只要努力就好,俗話說(shuō)得好謀事在人,成事在天,就是說(shuō)我們只要努力過,竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,都不要太過介懷,只要無(wú)愧于心即可。

  傅雷家書讀后感800字 18

  讀了這一則家書讓我印象最深刻的話是:“你說(shuō)常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾就不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入,有矛盾正是生機(jī)蓬勃的證明!

  初讀《傅雷家書》,令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書,因?yàn)槟鞘且环馕覐奈?過的如此真切動(dòng)人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)過程中的反思。說(shuō)真的,家書的開頭樸實(shí)無(wú)華似乎有種白描的手法,只簡(jiǎn)單地勾勒出送行的痛苦場(chǎng)面,讓人不禁心生厭倦,而接下來(lái),傅雷的一句:“像失去了什么東?似的,”深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來(lái)這句話是多么的難以讓一個(gè)男人說(shuō)出,他雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感,但他卻又表達(dá)了一個(gè)人的`難以取舍,不敢對(duì)孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。

  初讀這句話還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言,沒想到此書卻為傅雷所書,所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語(yǔ)。他仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處,他帶給我的不再是一個(gè)剛毅、堅(jiān)強(qiáng)、冷漠的父親形象,卻令我看到了一個(gè)鐵?柔情的大愛男兒。是這封樸實(shí)無(wú)華、不加繁綴的家書使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心,他讓我走到了從未進(jìn)入的境界,更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。

  對(duì)比傅雷與我的父親,我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn),下文中傅雷進(jìn)行了一次反思,就他在傅聰少年時(shí)曾打過傅聰,他感覺自己很對(duì)不起傅聰,不該那樣的粗暴。我想,傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一位父親不可能是不愛自己子女的,然而有時(shí)方法或許不當(dāng),我們也應(yīng)暫時(shí)接受,事后哪怕多多地溝通校正也是可以的。畢竟我們最起碼要尊重父親,在細(xì)細(xì)地體會(huì)父親,體諒父親,理解父親不輕易流露的愛。

  《傅雷家書》帶給我一次與眾不同的心路歷程。

  傅雷家書讀后感800字 19

  《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的.感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的–不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

  此刻,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。

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