(合集)水滸傳讀后感20篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的(合集)水滸傳讀后感20篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
水滸傳讀后感1
在《水滸傳》里面扈三娘算得上一個很出眾的人物，不用說那勇冠三軍的武藝，英姿颯爽，英氣逼人的氣勢，就那一張漂亮的臉蛋也已經(jīng)很出眾了。
但她依然逃不過求生的欲望，即使受盡屈辱，生存在仇人威嚇之下，她也沒有反抗，因為她想活著。估計她的思想就是我們市井小民的思想：好死不如賴活著。
如果只是被捉上了梁山那就罷了，技不如人，林沖是活捉了她，不過也沒什么不好意思的，林沖可是五虎將里面名列前茅的人物，別說一個女人，就當(dāng)時的山大王們十個八個在林沖面前也只有挨打的份。但扈三娘和梁山有著不共戴天的仇恨�。簻玳T之仇，殺夫之仇，被逼迫著嫁給品質(zhì)惡略的矮矬丑等，我們具體看看都有那些不可調(diào)和的仇恨。
一，當(dāng)扈三娘輕松打敗了那個卑鄙無恥的王英之后，本來想活捉宋江，不料被路邊殺出的林沖活捉，這也算夠倒霉了，也許這就是宋江設(shè)置的計謀，把自己當(dāng)做魚餌而已。
但已經(jīng)投降的扈三娘的家人卻沒有得到任何的保護，甚至被全家滅門。估計有的人把所有責(zé)任都拋給了李逵，說李逵是個大老粗，其實大家想想，有那個人有膽量把正要招降的將領(lǐng)家滿門殺害，那還投降個啥呢！只能結(jié)下了深仇大恨。然而扈三娘卻很聽話，因為她知道自己敢說半個不字，就會小命不保，她想活著啊，只能說她是貪生怕死罷了。
二，殺夫之仇，祝彪是扈三娘的未婚夫，已經(jīng)被活捉了的他卻被李逵一斧子砍死，這不但是殺俘虜，而且是殺自己人的未婚夫，這不是欺負人嗎？
但扈三娘繼續(xù)忍受著殺夫之痛，并且殺夫的仇人就在自己眼前，而且很活躍，很得意。為了生存，她也只能裝作看不見，說不定還要喊一聲仇人鐵牛大哥呢，這是何等的恥辱啊，但貪生怕死的`扈三娘卻慢慢習(xí)慣了。
三，被迫嫁給王英，這個王英本來就是個地痞流氓，好色之徒，本事不大但天生變色龍性格，也是宋江的一條狗。曾經(jīng)吃人心肝，這種人和低級動物有什么區(qū)別嗎？
王英曾經(jīng)為了劉高的老婆，想要殺掉自己的結(jié)義大哥燕順，你說這種重色輕友的人誰能信任他呢？但宋江信任他，因為王英有當(dāng)哈巴狗的潛質(zhì)，見奶就是娘的性格，宋江可以給王英扔骨頭啊，王英是狗吃了骨頭就要幫宋江去咬人啊。
結(jié)果扈三娘就當(dāng)了一根骨頭，被扔給了王英這條狗，宋江哈哈哈大笑，感覺自己干的很完美啊。
然而，在深仇大恨面前，扈三娘沒有一點報仇的意思，在仇人面前還要喊對方哥哥，雖然這個結(jié)局讓人有點為扈三娘感覺不值，但無奈扈三娘天生貪生怕死，為了生存尊嚴在她眼里已經(jīng)不算什么了。
水滸傳讀后感2
《水滸傳》宋江是一個備受江湖好漢推崇的大哥，他走到哪里幾乎都受到跪拜。的確，如武松所說:江湖上都道他是個及時雨宋公明，且又仗義疏財，扶危濟困，是個天下聞名的好漢。做事有頭有尾，有始有終。
確實，武松和宋江在柴進府相識后，宋江將出些銀兩，與武松做衣裳。而柴進知道，那里肯要他壞錢，自取出一箱段匹綢絹，做了三人的稱體衣裳。而武松在宋江每日帶挈他一處飲酒相陪，心情好了許多。
后來武松要去看望哥哥，柴進取出些金銀送與武松，武松謝了柴進，縛了包裹，拴了梢棒要行，柴進又治酒食送路。武松穿了一領(lǐng)新衲紅綢襖，戴著個白范陽氈笠兒，背上包裹，提了桿棒，相辭了便行。宋江道：“弟兄之情，賢弟少等一等。”回到自己房內(nèi)，取了些銀兩，趕出到莊門前來，說道：“我送兄弟一程�！彼谓托值芩吻鍍蓚�送武松，待他辭了柴大官人，宋江也道：“大官人，暫別了便來�！�
三個離了柴進東莊，行了五七里路，武松作別道：“尊兄，遠了，請回。柴大官人必然專望�！彼谓溃骸昂畏猎偎蛶撞��！甭飞险f下閑話，不覺又過了三二里。武松挽住宋江說道：“尊兄不必遠送，常言道：送君千里，終須一別�！彼谓钢溃骸叭菸以傩袔撞健ＸＤ枪俚郎嫌袀�小酒店，我們吃三鍾了作別�！比齻�來到酒店里，宋江上首坐了，武松倚了梢棒，下席坐了，宋清橫頭坐定。便叫酒保打酒來，且買些盤饌果品菜蔬之類，都搬來擺在桌子上。三個人飲了幾杯看看紅日平西，武松便道：“天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄�！彼谓笙�，武松納頭拜了四拜。宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說道：“哥哥客中自用盤費�！彼谓溃骸百t弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟。”武松只得拜受了，收放纏袋里。宋江取些碎銀子，還了酒錢，武松拿了梢棒，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉(zhuǎn)身回來。
行不到五里路頭，只見柴大官人騎著馬，背后牽著兩匹空馬來接。宋江望見了大喜，一同上馬回莊上來。下了馬，請入后堂飲酒。宋江弟兄兩個，自此只在柴大官人莊上。
這里宋江對待落難的武松幫助真是非常及時，當(dāng)時武松在柴進莊上因為武松的性情剛烈讓柴進有了怠慢，是宋江的'到來給病中的武松送來溫暖，后來在與宋江相處了日子里，柴進也對武松好了許多。等武松離開柴府時，宋江送了又送，這讓武松甘心結(jié)拜義結(jié)金蘭，真是情真意切及時雨宋公明！
水滸傳讀后感3
《水滸傳》，這部傳世經(jīng)典，中國四大名著之一，讀后我頗有感悟，我更感受到一百零八位好漢們無悔。
《水滸傳》的思想內(nèi)容極其豐富。
第一，它揭露封建統(tǒng)治的罪惡，挖出農(nóng)民起義的根源。書中的高俅，是個不務(wù)正業(yè)破落戶子弟，緊緊踢得一腳好球，就得到皇帝的賞識，沒過半年，就當(dāng)上了殿帥府太尉。于是他開始依仗皇權(quán)，開始迫害忠良，與蔡京，童貫相互勾結(jié)。他們幾個人開始狼狽為奸，又把持朝政，無惡不作，而且書中的大官小吏，全是他的狐朋狗友，他們一起殘害百姓，使得人民暗無天日。天下百姓，民不聊生。真可謂“官逼民返，民不得不反”。就是在這樣的背景下，才有了這場聲勢浩蕩的農(nóng)民起義。這么腐敗的朝廷，必定會被推翻。但宋徽宗卻被蒙在鼓里，這讓我想起歷代王朝的宦官與外戚交替政權(quán)，最終必定沒好下場。
第二，《水滸傳》人物形象塑造很成功。如豁達魯莽的魯智深，他愛打抱不平，但又考慮后果，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重。本領(lǐng)高強的武松，為哥哥武大郎報仇，殺了潘金蓮和西門慶，然后去自首，可見武松十分重情義;單純狂野丶有孝心得李逵，看到自己的.母親被老虎吃了，便殺了一窩老虎;還有足智多謀的吳用等，這些好漢英雄集正義和公理于一身，疾惡如仇丶除暴安良，劫富濟貧丶伸張正義丶懲惡揚善。個個栩栩如生丶活靈活現(xiàn)。
第三，小說還生動細致描寫農(nóng)民起義如何由個人的零散的反抗到小規(guī)模的聯(lián)合抗爭，直到形成強大的起義隊伍，一百零八位英雄好漢聚集梁山，在聚義廳前豎起替天行道的大旗。
第四，《水滸傳》寫出了起義的悲慘結(jié)局，揭示了失敗的原因。宋江上山以后，因為他樂善好施，生性善良，被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢能就此替天行道，行義天下，可誰知朝廷的一紙招安文書，讓宋江不顧眾英雄反對，一意孤行，扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，為朝廷南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，但也因此付出慘痛代價，斷送農(nóng)民的前程，釀成梁山英雄好漢的悲劇。
最后宋江還是死在高俅手上，“道高一尺，魔高一丈”高俅殺死了他礙眼的好漢，能開始他接下來的計劃。
梁山一百零八好漢全是好樣的，他們也希望為國效力，死而不悔;他們也希望殺奸臣，讓老百姓不再受殘害;他們更希望干一番大事業(yè)，讓天下統(tǒng)一，百姓幸福，但他們卻死于沙場，死于奸臣之手。但他們相信，一定會有人替他們做。整本書告訴我他們無悔!
水滸傳讀后感4
《水滸傳》，看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人的農(nóng)民起義，揭示了當(dāng)時官府的黑暗，奸臣當(dāng)?shù)溃固煜掳傩沼谒罨馃嶂�。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個情節(jié)經(jīng)常浮現(xiàn)在我的`腦海：在宋江等人為救盧俊義時，遇見關(guān)勝，關(guān)勝能當(dāng)萬夫之勇，沖殺梁山兵馬時，他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛(wèi)那“替天行道”的大旗，關(guān)勝深受感動……
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現(xiàn)：大多數(shù)梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn)：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應(yīng)星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當(dāng)時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發(fā)的小說，給我?guī)砹嗽S多道理，明白了許多事情，我應(yīng)該多讀幾遍，啟發(fā)一定會更多。
水滸傳讀后感5
在水滸里，魯智深是一個明亮的人。他走到哪里，總會帶來一片明快、清朗，他處理問題總是那么直感，在他身上，你看不到躊躇、徘徊、憂郁、思慮、悲傷，與宋江不同，除了給佛跪拜，他再沒有給誰下跪過，他的脊背是直的，沒有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評魯智深為一百單八將中上上人物，又道：“寫魯達為人處，一腔熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。”
處人待事上，魯智深很有分別。李忠和史進是他同時認識的，但一生與他們的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出場，遇到李忠，聽史進說是師父，就很敬重，“既是史大郎的師父，同和我去吃三杯”，李忠要遲一步，他還不愿意，將看客轟趕而去。但一看到掏錢的樣子，就很看不起，“也是個不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫的'別人的送與灑家”時，魯智深的行為并不過分，因為這樣的人在他的心里實在是沒有分量了，不值得敬重，那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對同時相識的史進，卻大不相同，在赤松林與史進再遇，兩人連續(xù)互拜（剪拂），感慨不已，隨后，兄弟一般，魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說一番。聽說哥哥肚饑，史進馬上把自己包裹里的食品拿出來給他吃，而且立即要去為哥哥扳贏了，“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龍山求救。魯智深前來相助，并非是李忠周通的個人魅力使然，而是魯智深從江湖義氣著眼，不計較二人的慳吝。見到李忠，魯智深不由得想到自己的好兄弟史進，覺得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉，連李忠這樣的人也跟來享福，史進還不知道在哪里，心里真是不得過，“常常思念他……無一日不放在心上”，于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進的故事。站在少華山下，看不到史進，他就急，嫌朱武啰嗦，“有話便說，史家兄弟又不見，誰鳥耐煩到你山上去”。這話夠重的，人家朱武是與你一樣占山為王的，也好歹是史進的兄弟，就算你武功高些，也不至于這樣無禮。從這一方面也看出魯智深對史進的思念心切。他是一貫好酒的人，得知史進被拿，連酒飯也吃不下，覺也睡不著，直提著禪杖，“不知哪里去了”。
水滸傳讀后感6
書是一座知識的大寶庫，高樂基說過：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態(tài)度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看見一個不可思議的新世界�！弊x完《水滸傳》后，一個嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前，書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬，對朋友要仗義，對惡勢力要反抗。
李逵孝母教育我
黑旋風(fēng)李逵孝順父母的行為值得我學(xué)習(xí)。
他在接老母親回梁山時，一路上問寒問暖對母親的照顧是無微不至的。母親渴了，他想盡辦法為母親找到不，但是母親卻被老虎給吃了，李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下，我又是怎樣對待我的母親的呢？母親對我好時，我說她有點太煩了，有時說我兩句，我說她太嘮叨，更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的`性格十分的粗魯，而我是生活在21世紀的文明人，但在孝順母親上我真該向他學(xué)習(xí)。
智深仗義感動我
花和尚魯智深為人豪爽，對待朋友可以說是十分的仗義，林沖被高俅陷害，高俅想至林沖于死地，讓兩個差人在半路上結(jié)果林沖的性命，魯智深聽說了以后，暗地里跟著這兩個差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為，讓我知道了，對待朋友，就要像對待自己的親人一樣，有了困難，大家就一起解決，從今以后，我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我
行者武松，面對惡勢力，感于反抗，感于斗爭，不屈不撓，自從武松幫助施恩，奪回了快活林之后，蔣門神用錢上下打點，使得武松被捉起來押走了，在押往的過程中武松得知是張團練，張都監(jiān)和蔣門神陷害了他，于是他回到鴛鴦樓，將三人殺死，出了口惡氣。
這是我從前所做不到的，面對社會上那些不正義的事，我只會屈服，不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神，我向武松學(xué)習(xí)與社會上的不良現(xiàn)象斗爭到底，為弘揚正義做一點自己的貢獻。
漫游書海，我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱，為我們的人生打開一扇窗。
水滸傳讀后感7
今天，我讀了與《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》并稱四大名著的《水滸傳》，讓我知道了當(dāng)時社會的黑暗。
這本書的主要內(nèi)容是：以宋江帶領(lǐng)的一百零八位梁山好漢，他們個個都是俠肝義膽、武藝高強、行俠仗義、嫉惡如仇、英勇無畏，不惜一切反抗朝廷的統(tǒng)治。最后皇上清醒過來，知道了那都是奸臣的陰謀，將奸臣一律處死，并賜錢于梁山泊，讓他們起蓋廟宇、大建祠堂、妝塑宋江等諸多將佐神像，賜殿宇牌額，御筆親書“靖忠之廟”。后來宋公明累累顯靈，百姓四季享祭不絕。彼處人民，重建大殿，添設(shè)兩廊，奏請賜額，妝塑神像三十六員于正殿，兩廊仍塑七十二將，年年享祭、萬民頂禮，至今古跡尚存。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說，是我國文學(xué)寶庫中的一顆光彩奪目的明珠。它塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。深刻揭露了封建社會的'黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級的罪惡，歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反，敢于斗爭的革命精神。
讀完了這本書，還是有兩個字揮之不去，那就是“忠”和“義”。忠就是忠心于國家；義就是義氣，再遇到什么情況都想著別人。
有一次，我約幾個朋友一起去西城森林公園玩。我早早的去了，發(fā)現(xiàn)他們還沒到，就站在那里一直等，等了很長時間也沒去，我正想走的時候，又一想：既然等了，多等一會兒也沒事。于是我繼續(xù)站在那里。過了一會兒，他們終于到了，原來他們是因為一些事情才來晚的，一個朋友拍著我的肩膀說：“你真講義氣！”說完我們一起去玩了。
我想起了岳飛，他精忠報國，視死如歸。有次在戰(zhàn)場上，為了救一位戰(zhàn)士，就不惜一切的去掩護他，最后人得救了，自己也安然無恙。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳讀后感8
羅貫中演三國軍閥混戰(zhàn)；施耐庵傳水滸逼上梁山；曹雪芹寫紅樓夢中流淚；吳承恩記西游取經(jīng)西天。品中國四大名著人情世故，看我中華兒女智取八方。
耗費七七四十九日，我讀完了中國四大名著中的《水滸傳》。一句話心得：“相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差�！薄端疂G傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，該書圍繞著“官逼民反”這一線索，記敘了北宋末年一群不堪暴政欺壓的英雄好漢，聚義梁山伯以宋義為首發(fā)動農(nóng)民起義，直至詔安失敗的可歌可泣的英勇事跡。該篇小說充分反映了作者施耐庵對朝廷黑暗統(tǒng)治和統(tǒng)治者昏庸愚昧的不滿與憤懣。
《水滸傳》中塑造了許多形象鮮明，性格獨特的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李逵，他們雖性格豪爽粗獷，卻不失風(fēng)度；待人誠懇，正氣凜然的宋江和盧俊義；足智多謀的吳用和公孫勝等性格鮮明的梁山好漢。其中更講述了許多膾炙人口的經(jīng)典故事，例如“宋江怒殺閻婆惜”“景陽岡武松打虎”“魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“吳用智取生辰綱”等家喻戶曉的故事。
其中最令我印象深刻的是“倒拔垂楊柳”的花和尚魯智深，因為他身上紋了許多紋身故被人們稱為花和尚，這個和尚可與那誦經(jīng)禮佛的和尚不同，他喝酒吃葷，毫不避諱殺戮之事。其豪邁粗獷，重情重義，正氣凜然的性格深深的吸引了我。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他并不像常人一般慌忙逃跑，而是口罵鎮(zhèn)關(guān)西：“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會。”隨后才從容不迫的離開，此舉可見他的膽大心細，敢作敢當(dāng)?shù)男愿�。在史進打抱不平被抓后，魯智深更是暴跳如雷，抓起禪杖便要殺去知府，因計被擒后面對審問更是坦言道：“我就是來捉人的，既然被抓，無需多問，只殺便是！”一舉一動都透露著他英勇無畏，重情信義的`英雄氣概，但事物都有正反兩面，同時他易怒易躁，喜歡用暴力解決事情的毛病也是他最大的缺點。
英雄不問出處，經(jīng)典永不過時，《水滸傳》中梁山上那一百零八位好漢深深的印在人們的腦海中，他們那俠肝義膽，忠于情誼的精神更是影響著一代代人。
水滸傳讀后感9
《水滸傳》，我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象，有豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅因為他踢得一腳好球，得到皇帝的賞識。不到半年時間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權(quán)，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結(jié)，把持朝政，無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的.統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。宋江生性純良，樂善好施，已被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢就此能行義天下，誰料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強權(quán)，替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點，在生死存亡的關(guān)鍵時刻，他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
如今，那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠走，現(xiàn)如今見義勇為成為過去，落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱！千百年英雄豪氣無人能傳！
水滸傳讀后感10
這本書是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”……
里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁，路見不平拔刀相助的真漢子。
故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的`變化常常讓人意想不到。認真品讀，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易，做起來卻難于登天，而梁山好漢個個義膽包天。
讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，是一本值得一看的文學(xué)名著。
水滸傳讀后感11
《水滸傳》是中國四大名著之一，是一本有趣的古典小說，作者是施耐庵。它主要講述了北宋末年以宋江為首的梁山好漢反抗封建壓迫的傳奇故事。《水滸傳》中的英雄們都是俠肝義膽的好漢，他們志同道合，所以他們才共上梁山做好漢，梁山一百零八位好漢忠義永存的精神令人感動。
《水滸傳》中我最喜歡的英雄就是李逵和盧俊義：李逵小名鐵牛，人稱“黑旋風(fēng)”，原江州小牢頭，為人率直忠誠、仗義疏財，可是他有時會十分魯莽、沖動�！独铄右蕩X殺囚虎》、《李逵元夜鬧東京》等等都是他的`“名人事跡”，我也深深被李逵的英勇善戰(zhàn)所吸引。盧俊才武藝超群，俠肝義膽、忠勇雙全、慷慨仗義�！侗R俊義活捉史文恭》、《盧俊義賺城黑夜》都是他的英雄戰(zhàn)績。
梁山好漢的故事跌宕起伏，扣人心弦，從拿起《水滸傳》的那一刻起，我就深深的被它吸引，其中我最喜歡的就是《武松景陽岡打虎》。這一章主要講了：武松要去陽谷縣，路上他覺得很餓，看到有一家酒肆，他就在酒店酒足飯飽之后就準備上山繼續(xù)趕路，這時酒店老板對他說：“要不客官明天湊齊了二三十個人再上山趕路吧！這山岡上有一只老虎，害死了二三十名好漢，您獨自上山只怕枉送了性命呀！�！蔽渌删芙^了他，自己繼續(xù)上山趕路，沒過一會天黑了，武松看到旁邊寺廟上貼著一張紙，上面寫著：近來景陽岡有老虎傷人。武松知道了有老虎傷人是真的，但是他不愿回去，他就在大青石上休息，突然一只老虎跳了出來，武松翻身而起，拿起哨棒和老虎打了很久，之后武松的哨棒被打斷了，老虎也精疲力竭，武松直接丟掉哨棒，用碩大的拳頭一下又一下的朝著老虎的頭打去，一番搏殺后，老虎終于沒氣了。武松打虎的消息也人人都知道了。
《水滸傳》是中華五千年文化的藝術(shù)瑰寶，是歷史長河中的文化積淀，需要我們好好去品讀。
水滸傳讀后感12
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，可是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
雖然說此刻仍離內(nèi)行很遠，不料卻也看出一點門道。
魯達何以成五臺山和尚
俗話說不在高，有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一，五臺山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的.，何況象魯達這樣有命案在身兇犯看過《水滸》的人都明白魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細心看還未必看得明白。
魯達三拳打死鄭屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。這趙員外和五臺山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長老是他的弟兄，并且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額，寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費"，那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔(dān)集資費，魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門，更不會成為之后大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
水滸傳讀后感13
不過，構(gòu)成《水滸》故事情節(jié)核心的，雖然是封建社會的尖銳的矛盾—反抗的人民和封建統(tǒng)治者進行戰(zhàn)爭的矛盾，它的中心內(nèi)容，雖然是表現(xiàn)梁山義軍的生成、發(fā)展和失敗的整個過程，但是，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造，終究不是歷史事實的記錄，它需要活生生的藝術(shù)形象，從具休的性格與性格的關(guān)聯(lián)里體現(xiàn)出事件的進程。我在上面已經(jīng)說過，《水滸》的情節(jié)，是通過不同社會階層的人物，怎樣在他的被迫害的獨特的遭遇里被逼上梁山的不同道路構(gòu)成的。這種情節(jié)構(gòu)成的`特色，也就成了《水滸》藝術(shù)形象創(chuàng)造的特色。
這就是說，在不同人物通過不同道路匯合梁山的每一個特殊情節(jié)的構(gòu)成里，《水滸》作者創(chuàng)造了梁山起義軍主要英雄人物的精采的性格傳記，從每一個或每一組性格傳記里，作者廣泛地描繪了封建社會階級斗爭生活的復(fù)雜面貌。從而烘托出每一個性格的社會特征，使得每一個人物首先從階級性格中獲得了鮮明的藝術(shù)形象的生命力。如果說這一切都是前七十回的成就，那么，《水滸全傳》的功績，主要是隨著故事情節(jié)的發(fā)展，在更完整的意義上發(fā)展了這些性格。
《水滸》在人物的創(chuàng)造上，最突出的成就，是創(chuàng)造了一批農(nóng)民義軍中的下層人民的英雄形象。但是，這些英雄人物雖然同屬于下層人民的性格，在階級斗爭中有著共同的生活態(tài)度—即在“逼上梁山”的這條總的生命磁力線上，他們都帶有很大程度的主動性和積極性，滲透著那個時代的反抗壓迫者的無畏的精神，表現(xiàn)了那個時代的革命階級的強烈的特征；但是，由于個人的生活地位、社會身份，以至于命運遭遇的不同，滲透在他們的性格里，又有著顯然不同的獨特的個性，豐富著每一個藝術(shù)個體的生命。
水滸傳讀后感14
《水滸傳》是中國最早的小說之一，寫于元末明初，是一部描寫和贊美農(nóng)民起義的偉大史詩。以宋江起義發(fā)生在北宋末年為主題，生動地描述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓勵了封建人民對統(tǒng)治階級的反抗。它采用純白話，達到生動生動的藝術(shù)效果，確立了白話風(fēng)格在小說創(chuàng)作中的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。
《水滸傳》真實地反映了農(nóng)民起義的整個過程，它由相對獨立和完整的故事組成�！端疂G傳》一百二十、后三段組成，層次分明，統(tǒng)一連貫。作者首先寫了林沖、超、吳松、魯志深、宋江的故事。一方面，它反映了各種形式的強迫梁山，另一方面，它也顯示了各種英雄的逐漸聚集。梁山團隊從小到大，從弱到強。
《水滸傳》充滿了悲壯和為天行道的驕傲，是一首忠誠的'悲歌。通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義全過程的描述，小說展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷�，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景的描述，在政治上層，有一群高級官員，如高秋、蔡京、童貫、楊戩；在政權(quán)中層，有梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等受前者保護的地方官員；在此基礎(chǔ)上，還有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公等地方惡霸，他們胡作非為，欺負善良。
《水滸傳》是中國第一部完全通俗的小說，標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》語言生動活潑，表現(xiàn)力極強，充滿生活氣息。無論是寫人敘事，還是描繪風(fēng)景，它的語言要么細膩，要么簡潔，要么夸張，要么活潑，都顯得粗獷帥氣。《水滸傳》是中國古代小說中運用日�？谡Z達到完美藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，也是中國古代英雄傳說的輝煌典范。它以輝煌的藝術(shù)成就輝煌了文學(xué)史。
水滸傳讀后感15
這階段，電視上正在播放《水滸傳》，我只有星期五和星期六晚上可以看，我為了更多的了解《水滸傳》，我特地到書店買來了原著，細細地反復(fù)讀了很多遍。
《水滸傳》是我國古代文學(xué)史上一部優(yōu)秀的描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》《西游記》《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說。幾百年來，一直受到廣大讀者的喜愛。
《水滸傳》中有一百零八將，人物性格鮮明、栩栩如生，每人都有自己的拿手絕活。例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的法術(shù),哪一個不是奇才？我真是佩服作者施耐庵那超人的想象能力和深厚的文學(xué)功底，故事情節(jié)一環(huán)套一環(huán)，娓娓道來，使讀者不由得繼續(xù)往下看，不忍放下。
我記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這樣一個人對于宋江卻是忠誠無比，惟命是從，唯唯諾諾，甚至可以為宋江豁出命去。他就是忠義的黑旋風(fēng)李逵。他雖然不是水滸的主要任務(wù)，但他的忠義深深打動了我。
在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，對素不相識的'人講義氣。而對自己的國家忠誠，這是做人最基本的原則。我們中華民族是一個大忠大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，捍衛(wèi)了做過的尊嚴，成就了今日蒸蒸日上的新中國。
讀了《水滸傳》這本書，我了解了中國古代的歷史。這真是一本值得人反復(fù)閱讀的一本好書。
水滸傳讀后感16
讀過《水滸傳》，不禁感慨萬千……
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開始覺得忠義兩全，然后又覺得他真能忍，其他官員欺負宋江，宋江也不說一句話，不反抗一次。可是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。
宋江是個有義的人，可是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢？很簡單，宋江是個小小芝麻官，沒什么夢想，能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但之后上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒；二是親自解繩；三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩�？梢�，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的`。
說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。之后當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達并沒有兼并山頭的意思，何等灑脫！再之后，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順水推舟，理解了宋江的“招降”。
晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛！負氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來的，叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂意嗎？可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲！可嘆！
宋大哥一門心思想招安，能夠說吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時，他遠晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說第三，連天罡星也沒混進去。神機軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗爭的僅有朱武，于是，把朱武調(diào)到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗爭，朱武明白有聰明也沒地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。
當(dāng)然，最聰明的還屬燕青，沒有受到迫害，挑著一擔(dān)金銀財寶走了。
宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過，難以評說。
水滸傳讀后感17
眾所周知，《水滸傳》是我國古典長篇小說四大名著之一，作者是施耐庵。
《水滸傳》一書，從一百單八將魔君出世、人物生平，講到齊聚梁山，共受招安，滅大遼，征田虎，討王慶，平方臘。全書可謂蕩氣回腸，讀完令人回味無窮。
說起這本名著，我就想起了那一件往事……
那次，我和幾個同學(xué)正在討論這本巨著，我問他們，知不知道宋江大敗王慶、田虎的事嗎？他們都說不知道。我便高興起來，因為這樣，到時候“《水滸傳》一戰(zhàn)到底”大家就沒得答了。
可是有一個同學(xué)說：“一百二十回的《水滸傳》是由一百回的補充而來，到時候還是要用一百回的版本��！”
隨后有同學(xué)岔開話題，于是談?wù)摰酱私Y(jié)束。
回宿舍以后，我又與同學(xué)們聊起了《水滸傳》，又問起了這個問題，他們還是不知道。難道就真的沒有人知道了嗎？我陷入了一種疑惑之中。
你可能會問了：你這寫的啥啊，扯了半天連《水滸傳》的內(nèi)容一點關(guān)系都沒得！如果你這樣問，那么我要說：不！
在《水滸傳》中，宋江一心向招安，而有一些弟兄，如李逵、魯智深、阮氏、武松等人，都不支持招安，甚至吳用都是為了梁山眾弟兄而不得不選擇招安。招安后，建功立業(yè)。但就連平方臘都死去數(shù)幾十人，宋江怨上天不公，平大遼一員未去，平方臘卻如此死傷慘重……而宋江，一定不會想到這是他自己惹的禍。
我讀出了以下幾點：
一、倔強，尤其是驕傲的倔強，必�。欢�、在一個集體中，領(lǐng)頭的未必正確；三、聽不進勸告，仍持己見的，最終下場不會好到哪里去。
以我開刀，我重復(fù)詢問同個問題，只是想換來自己的.滿足，而別人會認為你這個人是不是傻？再，獲得滿足之后，是空虛與寂寞。沒有人與你共討此事。宋江表面上有李逵等忠心人士商討，事實上，他無論如何逆轉(zhuǎn)不了朝廷的奸險，惡毒。發(fā)霉的蘋果再沖洗，也是壞的。
雖然說，不要總是討好他人而爭取融入，但是，過分地以一種驕傲而使他人難堪，比討好還惡心。謙虛，就是從《水滸傳》中逐步篩選出來的。
水滸傳讀后感18
在寒假里，媽媽給我買了一套《四大名著》，其中《水滸傳》是我首選的，我結(jié)合了電視一起看。這本書主要講了北宋末年以宋江為首的一百單八將梁山好漢的故事。其中，宋江是這部小說中的核心人物，人稱“及時雨。”他待身邊的人親如兄弟，更是不顧自身安危助晁蓋等人截取生辰綱。他仗義疏財，孝順父親，所以又稱“孝義黑三郎。”帶領(lǐng)眾多的梁山好漢從聚義到最后被朝廷招安的一系列事跡。
宋江仗義疏財、扶危濟貧，而我有一位太姥姥——媽媽的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位樂善好施的人，說起我的這位太姥姥啊，就要從她的父親說起，他是早些年間附近有名的赤腳醫(yī)生，他教給我的太姥姥（他的女兒）一門生存的手藝——收驚。這門手藝可不得了，無論大人、孩子只要被驚嚇的哭鬧不止或者嚇到精神恍惚的人，我的這位太姥姥用對方的一件衣服、一碗米在對方的頭、手心、還有腳掌部位一邊安撫，一邊嘴里念著我們聽不懂的詞，最后，通過小碗里面米的紋路就能夠準確無誤的告訴對方被驚嚇的原因而破解，一收一個準。后來我太姥姥的這門手藝名氣越來越大，甚至很多人都從很遠的地方趕來。求助的人們當(dāng)中也有不少經(jīng)濟條件貧困的，我太姥姥不但不收他們的錢，還會把家里的糧食分給他們，有些孩子帶來看的也會送點錢給孩子，還會經(jīng)常幫助村里的孤寡老人買一些生活用品，久而久之，我的.太姥姥就成了方圓十幾里有名的大善人。她的善舉也影響了她的子孫后代，并把這門手藝傳承了下來，而且也在做一些力所能及的善事。
宋江VS我的太姥姥都是樂善好施、心的善良的人。我為我有這樣一位了不起的長輩而感到自豪。
水滸傳讀后感19
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國四大名著之一�？赐赀@本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，讓我敬仰、難忘和喜愛。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義，開展和失敗的全過程為主要依據(jù)，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》把人物都刻畫得個個栩栩如生：有仗義疏財、接濟他人、周濟朋友的及時雨宋江；有神機妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用；有憨厚忠誠、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個人物性格各不相同、個個活靈活現(xiàn)，他們都具有強烈的正義感，為民除暴安良，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
我喜歡《水滸傳》，書中有許多曲折跌宕的'情節(jié)，其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動、扣人心弦、細致地描寫了老虎的兇猛，經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強喝了酒后，不聽別人的勸告，過景陽岡打死了老虎。這個故事寫得極為傳神，寫人虎相搏，老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本領(lǐng)，和聲震山崗的吼聲，幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得十分生動、逼真，突出了武松的英勇無畏、機智勇敢。“真假李逵”的情節(jié)幽默幽默，具有戲劇性，李逵下山尋母的時候碰見一個強盜冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的對手然后就謊稱自己家有媽媽在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪歸正，還方案殺害李逵，李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過人物對話、心里活動，從側(cè)面寫出了李逵的善良和孝順，李鬼夫婦的陰險狡猾，讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山””……一個個故事十分精彩，讓我感到有一種“一波未平，一波又起”的感覺，使我應(yīng)接不暇。
我喜歡《水滸傳》，它不愧為是中國經(jīng)典巨著，它讓我心馳神往，回味無窮。
水滸傳讀后感20
中國有四大名著，其中之一便是《水滸傳》。雖然有“老不讀三國，少不讀水滸”的話，但出于對名著的興趣，好歹也是名著啊這么想，我還是閑暇之時閱讀了一下。
《水滸傳》之中有許多較為血腥的場面，例如魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，血濺鴛鴦樓之類的橋段。
而“少不讀水滸”恐怕就是為了防止年輕人年少氣盛，讀了水滸后被其中的血腥場面，書中人物性格所影響，做出后悔終生的事來吧。
但作為四大名著之一的《水滸傳》，其中的一些寫作手法確實也是值得我們欣賞和學(xué)習(xí)的。
如書中智取生辰綱一章，便是先寫楊志運送生辰綱途中被奪的過程。以楊志的角度描寫。最終被奪后，留有懸念，最后再揭示主謀們的智取的`計劃，這種寫法就值得我們學(xué)習(xí)。
書中人物的性格也寫得相當(dāng)逼真，讓人們覺得很真實。如魯智深出家后看寺中菜園之初與菜園周圍的那些潑皮打斗到后來的倒拔垂楊柳兩個片段便寫得栩栩如生，仿佛這些片段就發(fā)生在眼前。
雖然《水滸傳》中有許多血腥，沖動的片段，可能會影響青少年。但是其中的寫作手法，表現(xiàn)人物的方法卻是值得大家學(xué)習(xí)的。
雖然書中打斗的場面會使青少年易于沖動，但年輕人不就是需要有沖勁么。所以“少不讀水滸”有點過于偏激了。多讀名著是有好處的，而不能把名著分成什么年齡段讀。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書去朱家莊取時遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書札。李應(yīng)與祝彪在獨龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問了盤陀路，方知白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計被圍。
雖然石秀綽號“拼命三郎”，可從本回中我們可以看出，石秀并不是一個只會用蠻力的人。他不僅武藝高強，且通曉人情世理，是個頭腦靈活，會運用智慧思考問題，解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑，卻因此露出了破綻，被人捉住。他懂得問知情人，問好人，能用最簡單的方法最快得到答案，既不傷害自己，又不破壞大局，這樣一個石秀，是不是很聰明很厲害呢？難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道：“石秀，機警之極�！逼鋵崳诂F(xiàn)實的過程中，當(dāng)自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法，不曉答案時，不妨虛心地向身邊知情人士請教，再加以理解鞏固。這樣，不僅避免了錯誤的發(fā)生，還能在得到答案的同時，學(xué)會這種類型的題目，保證下一次的，何樂而不為呢？
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