閱讀的作文

時間：2025-12-18 09:24:20 閱讀我要投稿

精選閱讀的作文7篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的閱讀的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

精選閱讀的作文7篇

閱讀的作文篇1

　　每個人都有自己的閱讀史，我也不例外。我的閱讀史，是快樂的，精彩的，但同時也是傷心的。

　　小時候，媽媽為了讓我愛上讀書，買了一本《格林童話》。每天晚上睡覺前，媽媽就給我讀，聽著聽著我就睡著了，這就是我的第一本書。那時我覺得自己真像一粒小種子，正在接受著書籍的照耀。

　　慢慢的，我會自己讀書了，媽媽就給我買了一本安徒生童話，我看的'津津有味！一次，我把房門鎖上，又一不小心將鑰匙塞出了房間，弄到了房外，我心想，呦！這下可糟了，出不去了。打電話吧，又打不通。這時，我想起了安徒生童話，哈！果然在房間里，還有昨天沒吃完的牛奶，面包。于是我靜靜的坐在屋子里，看著那本書。隨故事的情節(jié)，我好像進(jìn)入了書的世界，經(jīng)歷了許多種體驗。我隨著主人公一起悲傷，一起歡笑，一起孤獨，一起寂寞——我想：世上一定沒有比這種感受更美好了。

　　隨著年級的升高，又增添了作文這一科目。在寫文章時，我才會真正釋放自我。當(dāng)我的作文第一次受到表楊時，我心里有些飄飄然。但正是因為這，我才繼續(xù)認(rèn)真讀書，努力的寫文章，為的是不讓愛我，鼓勵我的人失望！現(xiàn)在我甚至都想寫書，寫一本只屬于自己的書，我想，這應(yīng)該是讀書帶給我的一切吧！

　　后來，我的眼睛度數(shù)開始越來越高。爸爸開始反對我讀那么多書了，每每提到讀書爸爸總會說讓我少讀一點書。想到這里，我就禁不住眼淚汪汪。這時我的心里就會跑出來兩個小人，一個小人說：“哼！你就不是讀書的料，放棄吧！”另一個小人說：“如果沒有書，你的生命就不會像現(xiàn)在一樣精彩！”是�。∫驗樽x書我才能越來越棒，對！我一定要堅持，不能因為這小小困難就放棄，只要注意一點就可以了！嗯！我一定要加油！

　　就如迪金森說的，閱讀這條道路，最窮的人也能走，即便你一無所有，書也能帶給你一切！

　　我的人生是因為書才精彩！我的生活因為書才會有滋有味，多姿多彩！

閱讀的作文篇2

　　如果可以，我要在我的房間里塞滿陽光、音樂、清香，還有滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅�。這是屬于我一個人的，隨時可以躲進(jìn)去，拋開疲憊和煩惱。那些書，是我心里永恒的音符。

　　是的，我愛看書。是那些金粉銀粉，飄飄灑灑的文字，或句或段，或多或少，給我?guī)砹藷o窮動力。

　　常常，嘴里含著黑巧克力，手里捧上一本書。一層層淡淡的清苦味，片刻之后彌漫開來，那種芬芳，就像手中藏著深厚寶藏一般的書。

　　迷戀那清苦味，更迷戀那余韻無窮。

　　常常，身邊盤旋不去的是音樂，它不會帶走書中的味道。音樂是在訴說，訴說書中的故事。

　　假日里，《我為歌狂》如火如荼。耳朵里塞滿了音樂，突然發(fā)覺，書中的人物活起來了。漂亮活潑的“咖喱花”麥云潔；清純文雅的“優(yōu)等生”叢容；帥氣的楚天歌；酷酷的葉峰……仿佛看一場電影，卻沒有影片中強(qiáng)加上的做作與表演；仿佛聽一場童話，卻不見故事中單調(diào)的情節(jié)。

　　就讓書中一個個美妙的瞬間在唇齒和耳際間定格，在記憶里印下無數(shù)個美味、動聽的文字。

　　一直認(rèn)為，人識了字，最大的實惠就是讀書。愚蠢的人說：“讀書是無聊的�！蹦敲此麆t是無聊的。只要人類的'文字存在，書就存在。書，以它本身的力量引導(dǎo)著一切。只要光明存在，書就存在，書是人類永恒的光明。

　　它從字里行間溢出快樂。這種快樂，是精神自由的遨游，是思想無窮無盡的騰飛，是心靈的展現(xiàn)，是穿越一切的想象。

閱讀的作文篇3

　　人生是個經(jīng)歷，是個過程，從不斷的經(jīng)歷中得到經(jīng)驗總結(jié)出正確的道理，從不同的角度去了解同一件事物，以盡量了解事物的本質(zhì)，事物是有多面性的，所以不同的人在不同的角度會有不同的理解，這與每個人的性格、經(jīng)歷、環(huán)境有關(guān)。

　　首先要正確的認(rèn)識到自己對理想和信仰的理解是否正確，如果是正確的，一定會找到相應(yīng)的信仰或是理想，先建立理想或是信仰哪個都可以，但一定要證實是正確的，這需要不斷的經(jīng)歷總結(jié)經(jīng)驗得出道理，再不斷的隨著時間和發(fā)展再不斷的更正和改變，最終證實正確與否。

　　信仰和理想是一個人生觀和價值觀的體現(xiàn)�？梢孕叛鲎诮�，政治，家庭，生活，金錢，子女等。夢想是要讓信仰的高度得以實現(xiàn)，也就是說，希望在信仰中達(dá)到什么程度，比如說宗教，要達(dá)到多深的理解，政治上要做到哪個職位，金錢上要掙到多少錢，子女要培養(yǎng)成什么樣，這就是高度，這就是理想，但人的夢想往往都是很高的，難以實現(xiàn)或是不可能實現(xiàn)的。信仰和理想，同于對與錯，黑與白，有相成也有相對，有理想一定會有信仰，有信仰一定會有理想。

　　人生下來沒有目地，所以有很多路讓你選，你可以選一條或多條。結(jié)果都是一樣要失去生命，那么就看你在這個過程中需要什么了。也就是你的人生觀和價值觀是什么樣的'，有的人遺臭萬年，有的人千古流芳。本質(zhì)就是開始，過程和結(jié)果。制定好你的過程，只有過程才是有滋味的，因為結(jié)果都差不多。就像我們玩電腦游戲一樣，開始很難，過程很有滋味，結(jié)果是勝是敗沒有人會重視，到了后期已經(jīng)無聊至極，只是為了將其結(jié)束而結(jié)束，如何結(jié)束，結(jié)束的方式有很多，在后期可以把結(jié)束當(dāng)成另一個新生。

　　人為什么活著?

　　從狹義上講，就是為了活著，為了更好的活著。

　　從廣義上講：人是宇宙的一部分，雖然微不足道，像毛發(fā)一樣，但也是一個構(gòu)成部分，失去部分就沒有了整體。一個人的錯可以讓所有人受到傷害，如果地球有了損失，影響的就是宇宙，造成負(fù)面?zhèn)�。一個人的對也可以產(chǎn)生影響，對宇宙的一切產(chǎn)生正面的影響。人并不渺小。

閱讀的作文篇4

　　每當(dāng)清晨的第一縷陽光拂過眼前，我不禁感嘆：清晨經(jīng)歷了一個晚上的漫長等待，把又從一個新的姿態(tài)呈現(xiàn)在人們的眼前！

　　我們何嘗不是呢？當(dāng)經(jīng)歷了一道又一道的坎，我們的身心也在這逐漸歷練，當(dāng)跨過去一道坎的時候，我們就會像世人展示了一個不一樣的`自己，這難道不是和清晨的歷練相同嗎？

　　若不是清晨經(jīng)歷一個黑夜漫長等待，怎么會給世人一個充滿希望的清晨，若是我們不經(jīng)意一個波折，又怎么向世界證明自己？

　　我雖然經(jīng)歷了考試上的失利，老師家長的責(zé)罵，學(xué)習(xí)上和同學(xué)生活關(guān)系處理不當(dāng)?shù)戎T多問題，但是當(dāng)我面對清晨時，內(nèi)心的憂慮，考試的失利的痛苦心情都會隨著昨晚的那一個黑夜離開，迎接我的將是充滿希望的一天！

　　清晨雖然也會隨著時間的推移而離去，但是，這不是離去，而是經(jīng)歷下一個歷練，讓自己變得更完美！這正如我們的人生，當(dāng)面對“黑夜”是我們要充滿希望和自信，并堅信自己一定會離開它；當(dāng)面對“清晨”時，我們要時刻想著下一個“黑夜”，因為只有經(jīng)歷了足夠多的“黑夜”，我們才會因此長大，面對的清晨也會更加絢爛奪目，光彩照人！

　　每天的清晨我們都需要用心去感受和品味，去閱讀。領(lǐng)悟清晨的含義和昨晚的黑暗，當(dāng)我們越過人生的每一道坎時，清晨就在向我們招手，若是沉浸在黑暗中不能自拔，那么迎接我們的只能是黑暗。

　　閱讀清晨讓我們領(lǐng)悟了人生的真諦和清晨的來之不易，讓我們?nèi)肀宄浚?/p>

閱讀的作文篇5

　　記敘文中還有一類是抒情類記敘文，它是指以事物或景物為寫作對象，通過對景物的描寫或?qū)κ挛锏挠洈ⅲ赃_(dá)到抒發(fā)作者某種情感的目的的散文類文體。這類題材的文章多使用托物言志、以物喻人、借物抒情等寫作手法，是近年來現(xiàn)代文閱讀題中常見的文體。抒情類記敘文主要從整體感知、體會重點詞句、修辭方法、寫作角度、寫作手法、情感表達(dá)等方面命題，因此，就需要同學(xué)們掌握一定的閱讀方法。

　　對于整體感知類試題，同學(xué)們要能夠在閱讀文章時迅速抓住文章的主線，根據(jù)文章的主線把握文章的整體內(nèi)容，然后便可以歸納出文章的主旨，逐步體會文章所蘊涵的情感了。對于感受和體會重點詞句類的試題，同學(xué)們要能夠聯(lián)系上下文，根據(jù)具體的語言環(huán)境來分析詞語或句子的意思。脫離語言環(huán)境“就詞論詞”的做法是絕對不可取的。

　　對于修辭方法的考查，一般要求識別和體會其在語段中的作用。這就要求同學(xué)們牢記各種修辭手法的定義和特征。在識別的時候，又要特別注意區(qū)分比喻和擬人、借代和借喻等易于混淆的修辭格。修辭的作用一般都是使所修飾的動作、情態(tài)更加鮮明生動，或使句子的語氣強(qiáng)烈而有氣勢等，這需要根據(jù)具體情況來回答。

　　有些文章從多個角度來寫一個事物，這樣便于立體地展示事物。因此，同學(xué)們要善于歸納總結(jié)，平常還要鍛煉從多個角度去觀察事物，這樣便于在考場上快速找出事物的描繪角度。寫作手法是近年來考查較多的考點，其中托物言志、欲揚先抑、對比映照、環(huán)境烘托等寫作手法是考查的重點。同學(xué)們不但要能夠識別這些寫作手法，還要能夠說出其在文章中的作用。

　　抒情類記敘文是最注重情感表達(dá)的，因此，對文章思想感情的理解也是此類試題考查的重點。整體感知全文，便于快速體會文章的情感。此類文章蘊涵的情感多為“贊美”“思念”“熱愛”等。拓展類試題大多都要求學(xué)生聯(lián)系自己的實際情況，所以在現(xiàn)實生活中找到恰當(dāng)?shù)氖吕苤匾Ｒ虼�，同學(xué)們在平常學(xué)習(xí)課本知識的同時，還要注重生活的積累和體驗。

　　如何閱讀散文

　　我們經(jīng)常說：記敘文以情感人，說明文以知育人，議論文以理服人。散文，這是文學(xué)作品的一個類別。如果從表述方式看，散文又可稱為記敘文。因此，散文也是以“情”來感染讀者的一種文體。由此，就可以由“情”入手，來逐步深入地閱讀散文。具體地說，可以分為五個步驟，來逐步深入地理解、分析、鑒賞散文。

　�。ㄒ唬┌盐涨楦小＿@是說閱讀散文要準(zhǔn)確把握文章中所表達(dá)的情感。從我們平常閱讀的散文來看，大體有兩種情況。一種是比較直白地點出作者的情感。比如《世間最美的墳?zāi)埂芬晃模覀儚奈恼麻_頭兩句就可以看出，作者在文中表現(xiàn)出的是對托爾斯泰老人的“敬畏之情”。另一種情況則沒有直接交代作者感情的語句。但是，這類文章中流露的感情并不難體察到。以宗璞的《報秋》為例，讀了這篇散文，作者對玉簪花的贊美之情，對時光的珍視之情是不難被我們發(fā)現(xiàn)的。

　　（二）探究情緣。所謂情緣就是指作者在文中表露出的情感，其產(chǎn)生的緣由是什么。這是閱讀散文需要思考的第二個問題。把這個問題抓住了，閱讀便深入了一步。

　　比如讀《報秋》，就應(yīng)當(dāng)去探究，作者為什么贊美玉簪花？為什么珍惜時光？略加思考就不難發(fā)現(xiàn)，玉簪花“生命力極強(qiáng)”，“不挑地方，不揀土壤”，“很是謙讓”，“我說它是生活上向下比，工作上向上比”，因而值得贊美。

　　在閱讀散文時，在把握了作者的情感之后，就應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步探究作者產(chǎn)生某種情感的原因。

　�。ㄈ┱砬槲铩Ｎ覀円貏e指明，這里所說的“物”是最廣義的“物”，包括人物、景物、器物、動物、植物，山川河流、日月星辰、草木金石等，一切客觀存在都屬于“物”之類，乃至他人的語言、情感等都可稱之為“物”。我們常說的作者的情感是“虛”的，他所想表達(dá)的情感，則免不了要借一個“實”處以得到寄托。這個被寄托的東西就是本文所說的“物”。我們常說的寓情于事、寓情于景、寓情于物，這里的“事”、“景”、“物”，概屬于本文所說的“物”。比如《報秋》這篇散文，作者贊美玉簪花，提到它的花、葉、形、開花期、生命力強(qiáng)等不必去說，可作者又提到太陽花，寫自己種太陽花的經(jīng)歷，提到朱敦儒的詞章。所有這些“物”，都寄寓著作者的情感。

　　作為一篇優(yōu)秀的散文，其中是不應(yīng)當(dāng)有“廢物”的，作者提到的“物”，都是有用的，都是為表達(dá)文章的中心、為寄寓自己的感情服務(wù)的。在讀散文時就應(yīng)當(dāng)從“物”中去體會作者所寄托的感情。當(dāng)然，高考試卷中不可能保證每選用一篇散文都是很理想的，但是命題人所關(guān)注的那些“物”，(轉(zhuǎn) 載于:

　　記敘抒情類文章的閱讀方法指導(dǎo)

　　記敘抒情類課文包括記敘文與散文，是以記敘、描寫、抒情為主要的表達(dá)方式，以記人、敘事、寫景、狀物、抒情為主要內(nèi)容的一類文章，它的主要特點是通過生動的形象和具體的事件來反映生活，表達(dá)作者的思想感情;文章的中心思想是蘊含在具體材料之中的，是通過對人、事、景物的生動描寫來表現(xiàn)的。這一文章的另一特點，就是以記敘為主，采用綜合表達(dá)方式，包括記敘中的描寫、說明、議論和抒情等。閱讀記敘抒情類課文的.基本方法包括以下幾點。

　　從閱讀的思維過程來看，閱讀文章的認(rèn)知過程包括“整體—局部—整體”三個步驟，這是一個由粗淺到細(xì)致，再由細(xì)致到完善的認(rèn)知過程。首先，要對文章有一個大致的了解，這就是整體感知，即對文章的第一印象。接下來，對文章的結(jié)構(gòu)、情節(jié)、人物、語言、手法等，進(jìn)行局部認(rèn)知，加深對文章的理解，最后又回到對文章的整體認(rèn)識上來。局部認(rèn)知使讀者對文章的認(rèn)識提高到一個新的高度。這時歸納、概括、與評價出文章的深沉含義、作者的情感態(tài)度。人物的性格和各種關(guān)系、語言特色、表現(xiàn)手法等，進(jìn)入整體駕馭文章的狀態(tài)。這就是對文章的整體把握能力。要想更好地把握文章的整體內(nèi)容，以下方法可做參考。

　　（一）揣摩文章標(biāo)題

　　第一，記敘文標(biāo)題可能有點明主旨的作用。

　　第二，記敘文標(biāo)題有時按示線索。

　　（二）理清文章的思路

　　分析文章的結(jié)構(gòu)，可幫助理清思路。先劃分層次、段落，再概括層意、段意。歸納出作者先寫了什么，后寫了什么。由部分到整體，把握作者的思想內(nèi)容。

　�。ㄈ┦孜步Y(jié)合

　　眾所周知，形容文章開頭和結(jié)尾的詞語有“開門見山”“開宗明義”“首尾呼應(yīng)”“結(jié)尾點題”等。文章的開頭和結(jié)尾非常重要，開頭總領(lǐng)全文，鋪墊下文;結(jié)尾總結(jié)全文，照應(yīng)前文。留心文章的開頭和結(jié)尾，有助于更好地把握文章的大意。

　�。ㄋ模┳プ￡P(guān)鍵詞句。

閱讀的作文篇6

　　有的人喜歡小白兔，還有人喜歡乖巧的小狗，還有人喜歡調(diào)皮可愛的小貓，可我就喜歡地圖魚。

　　地圖魚的色彩是五彩繽紛的，有藍(lán)色、綠色、紅色、白色、黑色，什么顏色都有。

　　它的嘴巴尖尖的，尾巴一搖一擺，它的嘴巴尖的像是一個鐵釘，尾巴就像一把扇子在扇風(fēng)，它的眼睛水汪汪的，就像兩顆閃閃發(fā)光的寶石。

　　它有些自大，自從媽媽拿回那紅元寶魚時，地圖魚就一直欺負(fù)紅元寶魚，而且紅元寶魚也膽小，在我喂魚食的時候，地圖魚也搶著吃。于是我決定了，要把他們倆分開來。這樣它們就不會吵架了。

　　地圖魚的'身體也奇怪，時不時就會掉色。我就一直在查原因，原來這是它的本能。它如果一天沒調(diào)色的話，它就會死掉。

　　這是我的兩個好伙伴，是地圖魚比紅元寶魚來得早，但它們兩個是我的好陪伴。

閱讀的作文篇7

　　縱使再炫目的彩虹也會隱去；在皎潔的月亮也有陰晴圓缺；在燦爛的鮮花也終會枯萎。既然世界萬物不存在完美，那么，苛求的閱讀更不完美！

　　中國文化的博大精深，是每一個中國人所能耳聞目染的，那么，閱讀更是每一個中國人力所能及的事�？墒�，就現(xiàn)今社會而言，自在的閱讀似乎在漸漸消退，苛求的閱讀愈來愈泛濫。自在閱讀的消退是誰所導(dǎo)致的？是誰將這一切一步步地推向深淵？沒錯！就是所謂的中國人，苛求的閱讀為名、為利、為位。他們或無奈或討厭或悲憤，將那透露著中國文字閱讀的芬芳丟棄一旁，而拾起手機(jī)。

　　青蓮居士若苛求于閱讀，怎會有“客心洗流水，馀響入霜鐘”的含蓄與自然；少陵野老若苛求于閱讀，怎會有“爾曹身馬名俱滅，不廢江河萬古流”的批判與抱負(fù)；五柳先生若苛求于閱讀，怎會有“采菊東籬下，悠然見南山”的雄奇與巍峨�；蛟S，當(dāng)我們不再苛求于閱讀時，才會心領(lǐng)神會李白、杜甫、陶淵明甚至更多博學(xué)精深的人的文采。如若我們苛求閱讀，為名而讀，為利而讀，無法出自內(nèi)心的去喜愛，那么，就算是竭盡畢生，也無法到達(dá)那樣美好的境界。我們?nèi)舨豢燎笥陂喿x，走入郊外，行于山間，才有可能在鋼筋水泥間聽到杜鵑“不如歸去”的婉轉(zhuǎn)凄涼；才有可能感受得到“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”的閑情雅致；才有可能明了芳草之中的“萋萋滿別情”。

　　近幾年來，我國在大幅度倡導(dǎo)閱讀，或許我們也有發(fā)現(xiàn)，無論是燈紅酒綠的大城市，還是恬靜淡然的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，他們身旁都坐落著一個個精致而簡約的小書架，在放上幾本甚至幾十本散發(fā)中國博大精深韻味的書籍。這是給喜愛閱讀的人閱讀，也是給不洗愛閱讀的人閱讀，更是給不苛求閱讀的人隨意的安享，不管身出何處，都要有一顆充滿閱讀的激蕩的心！

　　苛求的閱讀不完美，這忽略的不僅僅是一種知識，更是一份精細(xì)與情懷，閱讀更是每一個人智慧的開端，讀萬卷書，行萬里路，交八方友，人生同此更為豐實。閱讀是燈，只有閱讀，才能照亮心中的'每個角落并以知識的光來充溢，但這不是苛求的閱讀。

　　苛求的閱讀，不能豐富人的精神世界；苛求的閱讀，不能增強(qiáng)人的豐富情感；苛求的閱讀，不能促進(jìn)人的全面發(fā)展。所以，要用心閱讀，去開拓世界，洗滌心靈，不能讓苛求阻礙了中華大地幾千年來的民族閱讀情神，民族閱讀智慧，民族閱讀歷史。我們要使中國文化在閱讀中熏陶，在閱讀中感染，在閱讀中創(chuàng)造新的輝煌。

　　苛求的閱讀并不完美，不苛求的閱讀方能使閱讀愈益完美！

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