(集合)習(xí)俗的作文6篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的習(xí)俗的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
習(xí)俗的作文 篇1
“中元節(jié)”，桂東人稱之為“七月半”。
關(guān)于中元節(jié)的起源，有兩種不同的傳說。
一說是源于佛教《大藏經(jīng)》中的目蓮救母的故事。目蓮歷經(jīng)千辛萬苦才到陰府，見到死去的母親被一群餓鬼折磨，目蓮用缽盆裝菜飯給母親，卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛主求救，佛主被他的孝心感動，授予《盂蘭盆經(jīng)》，目蓮按照經(jīng)中指示，每年七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親，餓鬼再也不敢來搶奪了。為紀(jì)念目蓮的孝心，佛教徒每都舉行盛大的“盂蘭盆會”。道教也在這一天舉行“中元普渡”，供奉食物及焚燒冥紙，讓無主孤魂飽吃一頓。
另一說是由古代“郊社”演變而來。農(nóng)民在夏收之后，趁農(nóng)閑舉行祭田、祭祖儀式，酬謝管理土地的神靈和開辟田園的祖先，也含有慶祝豐收的意義。古時中元節(jié)只是在農(nóng)歷七月十五這一天舉行，是用素筵祭祀，并規(guī)定不能在別人家中過夜。后來從素食發(fā)展為葷食,從祭田、祭祖發(fā)展到超渡“無主孤鬼”。大概是古代七月多疫病，死人多，因而有的地方也把七月稱為“鬼月”，需要祭奠， “七月半”也就演變成“送鬼節(jié)”。
在桂東的習(xí)俗中，“七月半”是清明節(jié)之后的另一重要的祭祀時節(jié)。其最大的差別就在于：清明節(jié)往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。自七月之初，在墟市街道中就可看到成山的祭品，冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮，琳瑯滿目。自初十日開始，家家戶戶便要將廳堂打掃干凈，神龕前置香案、置先祖牌位，備酒肴饌品連日供奉，以迎故祖。家人不許吵鬧、不許赤身露體，在家中看到蛇蛙蝶鳥等一列不能打死，并且要焚香燒紙，說這些東西極有可能是祖先變化的。到了十三日，焚燒冥衣、冥錢、靈屋祭奠新逝的長者;十四日是送祖之日，用冥紙寫上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢是不能只獨給自己的亡親，也要給無后人的亡靈燒一點，否則難免他們不會在陰間為難自家故祖，于是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統(tǒng)。
雖然民間有關(guān)于牛郎織女七月十五鵲橋相會的美麗傳說，但在桂東人的心目中，卻永遠(yuǎn)抹不去鬼的陰影�！捌咴率骞韥y竄”，傳說閻王爺要在七月大開鬼門關(guān)，讓眾鬼夜出地府至陽間游走，夜晚在外行走是極有與鬼相遇的危險，因而七月切忌遲歸或夜出。如果你偏不信這個邪，一定會有人繪聲繪色地向你講敘：某人就曾在某年七月半的夜晚看到過野外的山巔之上有簇簇鬼火游動，凝神間還聽到鬼們絮絮之語。保讓你毛骨悚然，汗不敢出，哪還有心情顧及牛郎織女“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的浪漫!
桂東有句俗諺：七月半的鴨子--不知死期。大概是七月跟死鬼和亡靈有著千絲萬縷的瓜葛，所以人們的禁忌也不少。除前面所說的夜不出戶之外，還有不少傳統(tǒng)禁忌：農(nóng)歷七月間，要避免搬家，婚宴更是罕見;不能開市、討債，免得落個發(fā)鬼財、做收帳鬼之嫌;不得下河游泳或進(jìn)行各種水上運動，以防被“水鬼”拉走;偶有小孩子生于月半，作父母的一定會將其的生日改為七月十四或十六，以避“與鬼俱來”之嫌;或有長者亡于月半，家人往往會大不高興，說是長者不善作長，死了還要“與鬼同去”……總之，“七月半”在桂東人眼里是“草木皆鬼”的一個節(jié)日!
習(xí)俗的作文 篇2
每地的春節(jié)習(xí)俗有所不同，如：北京的春節(jié)各家在大年三十晚不過十二點不能睡覺、鞭炮徹夜不絕；可壯族在春節(jié)期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動，可我們這卻又不一樣。
在春節(jié)期間壯族家家吃粽子，粽子的形狀很特別，既不是方的，也不是圓的。粽子用翠綠色的粽葉包裹著。他們的粽子是較高貴的食品，最大的粽子重達(dá)一二十斤，味香堪稱一絕。可我們這里的粽子則小巧玲瓏，六七口就能吃完。我們的粽子里的糯米和棗子等煮熟后只見潔白如玉的珍珠米團(tuán)里鑲嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙棗，紅、白、綠三色相映襯，顯得十分艷麗，可壯族顧不得粽子的外貌，只顧粽子的味道。
我們的年夜飯一定要越少越好，夠吃就行了，代表明年有一個新的開始。壯族與我們恰恰相反，他們的米飯煮的越多越好，象征富裕。我們在元宵節(jié)時要吃元宵，寓意著來年團(tuán)團(tuán)圓圓。
壯族在除夕要蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。我們要熬甜湯，期盼生活甜甜蜜蜜；我們要親戚朋友家拜年，小孩兒可以收到紅包。
一眨眼，孩子們要去上學(xué)了，大人們也該上班去了，店鋪都開了門，但不可以拖地哦，聽說是要保留住去年的財氣。
不同地域的節(jié)日習(xí)俗真是千奇百怪啊。
習(xí)俗的作文 篇3
農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。按中國民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂融融。
元宵節(jié)起源漢朝，據(jù)說是漢文帝時為紀(jì)念"平呂"而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時，"太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。
我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經(jīng)過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復(fù)興之兆"。元宵和春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈放火，自漢朝時已有此風(fēng)俗，唐時，對元宵節(jié)倍加重視;在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗，經(jīng)過歷朝歷代的傳承，節(jié)日的燈式越來越多，燈的名目內(nèi)容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節(jié)除燃燈之外，還放煙花助興。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節(jié)后的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
元宵節(jié)除了慶�；顒油�，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時間推移，元宵節(jié)活動越來越多了，不少地方增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
習(xí)俗的作文 篇4
今天是一個特殊的日子，沒錯今天就是端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)，你們對它了解過什么？
說道端午節(jié)啊，人們總不會忘了吃粽子與賽龍舟，可是它們的由來，知道的人卻寥寥無幾。將讓我來告訴你吧：在古時候，有一位楚國的官員叫做屈原，等一下，這不是最近熱播的電視劇《思美人》里的主角之一嗎？沒錯，就是他，相傳他為了楚國，整天忙上忙下的，他一心想著報國，可卻空有一腔熱血，他已經(jīng)無力回天、他便投湖自盡了。這事傳了出去，許多百姓過來扔一個東西，沒錯，它就是粽子，我心里就想：太浪費了吧。傳說湖里有一個妖怪，專吃人肉，為了防止屈原的尸體不被吃。所就扔粽子。賽龍舟這個其實我也不知道，不過我猜測，跟屈原脫不干系，我想，是為了嚇唬，河里的妖怪，所以才賽龍舟的。
說了這么多關(guān)于端午的習(xí)俗，再給你們講一講端午的趣事吧：上一年端午，區(qū)里舉行兒童端午比賽，我就琢磨著要不要去參加，可我看到獎品，立馬改變了主意了，我走進(jìn)比賽門口，就看見5個區(qū)里的學(xué)霸，我心想：這咋整，這不出來丟人嗎？當(dāng)比賽開始，我就看見了第一個環(huán)節(jié)“包粽子”哈哈哈，我包粽子的功夫雖然只是菜寫，可是我會包啊，我向四周瞧了瞧，果然沒人會，我就包到比賽結(jié)束，包了五個粽子，他們有些人連一個都搞不出來。接著道了第二個環(huán)節(jié)“紙造船過江”，哎呦喂，這不存心讓我拿第一的節(jié)奏。很快比賽結(jié)束了，公布了第一名居然不是我，額，被打臉了，還好我是第二，不然就睡著覺了。
最后，祝大家端午快，咦！端午不是用來祭奠屈原的，還快樂，算了，祝大家假期快樂。
習(xí)俗的作文 篇5
清明節(jié)的習(xí)俗是掃墓，每到這個節(jié)日就要為死去的親人掃墓。
有一次清明節(jié)的時候，我跟爸爸和媽媽還有我姐姐……一起去幫爺爺掃墓。我們一起爬到山上去掃墓，我看到大人們在地上潑灑酒水等，還要除掉一旁的雜草，真辛苦！然后我們還摘花、摘蕨菜。我看見許多竹筍都在地下面呀！
“我們吃的竹筍是怎么挖出來的呢？”我問道。媽媽回答說：“都是用鋤頭挖出來的的�！�
“哦，那肯定很累的”我說。媽媽又說：“是呀，所以才要珍惜糧食呀！”
清明的祭掃讓我看到了很多新奇的東西，知道了勞動的艱辛。因為紀(jì)念這個節(jié)日我才有了這些體驗。為此，我不由對這個節(jié)日的由來和目的很感興趣，我問了媽媽這個問題。
媽媽回答我說：“清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，可以指導(dǎo)農(nóng)民伯伯開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同時，清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動為掃墓，是對祖先的一種尊重和思念。清明節(jié)這個節(jié)日還被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。”
清明節(jié)這是一個既有意義，又讓我懂了很多知識的節(jié)日。明年清明節(jié)我一定還來掃墓。
習(xí)俗的作文 篇6
我的老家在河源紫金的農(nóng)村。那里談不上有什么十分特別或有趣的文化習(xí)俗，但對于像我這樣在城市里長大的孩子，許多事情也確實稀奇了。
寒假的時候，老家有一戶親戚蓋了新房，裝修好后，便通知各路親戚，擺桌設(shè)宴。我家也受到了邀請，于是父親便驅(qū)車前往，也帶上我去見見世面，看看素未謀面的老家是個什么樣子。
到了目的地，還沒下車站穩(wěn)，耳邊就響起了振聾發(fā)聵的鞭炮聲，紅色的紙四處亂飛，這在城市里是不可能見到的。父親帶著我緊趕了幾步，向著前方一個大紅棚子走去。棚子下擺著二十來張桌，棚子旁邊就是那幢新蓋的樓房。走進(jìn)客廳，里面熱鬧非凡。父親與他們一一握手，一邊笑一邊認(rèn)人，讓我給他們問好。還沒問候幾個人，我就已經(jīng)被輩分搞得暈頭轉(zhuǎn)向了。
請來負(fù)責(zé)烹飪的師傅們都在有條不紊地工作著。我初到農(nóng)村，自然要趁著這點間隙，去看看周圍的環(huán)境。鄉(xiāng)下空氣確實十分新鮮，有許多小道七彎八拐地通向山上。周圍都是密密的大樹、竹子。在這種地方，倒沒人會想到竹子的優(yōu)秀品質(zhì)，編個簸箕或是燒個柴的卻是好材料。林子里有些許鳥兒，不多，但叫聲明亮，使人心曠神怡。
到了開飯的時間，大家就要先喝一口酒，喝不了的以飲料代替，再動筷子吃飯。我小呷了一口米酒，隨即一飲而盡。那酒的地道的醇香，不是市面上那些以“農(nóng)家出產(chǎn)”為噱頭的酒可以比擬的。再者就是吃菜。在南方，“無雞不成宴”，每桌都擺上滿滿一大盤白切雞，金黃的皮，肥而不膩，肉質(zhì)鮮美爽口，讓人欲罷不能。其余鴨、魚、豬肉的豐盛更是不必說。
我本以為簡單吃個飯了事，沒想到添飯都還大有學(xué)問。東家要為客人添飯，還必須讓能勞動的婦女去添飯，而男子都必須留在飯桌上陪酒吃菜。飯必須高過碗邊，以示主人家糧食充裕和待客熱情。喝酒要有肉下酒，否則只顧埋頭喝酒就是對主人家的不敬。吃完飯后還不能離席，要等個幾分鐘才能起身離開，并且不能端著酒杯離開，否則這會損害自己的形象......
父親一邊開著車回家，一邊不停地跟我說老家的習(xí)俗和禮數(shù)，我卻還沉浸在那桌美味之中，哪還有心聽這樣枯燥的事情呢？
鄉(xiāng)下的孩子有些怕生，外出的親人又不�；剜l(xiāng)，能依靠這種活動維系家族之間的感情，我覺得很溫暖。