別讓習(xí)慣束縛自身作文-習(xí)慣作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的別讓習(xí)慣束縛自身作文-習(xí)慣作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
“賣(mài)油翁”的故事想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。人們往往驚嘆于主人公的專(zhuān)注精確，將倒油這件小事做到登堂入室，但也應(yīng)該想到，擁有如此這般的專(zhuān)注，為什么不去做一件更有意義的事呢？“惟熟爾”是否又限制了人的全面發(fā)展呢？
誰(shuí)曾想到，一位投身小酒館彈鋼琴的年輕人，后來(lái)成為美國(guó)一名出色的爵士歌王。正是在客人與老板的逼迫下，他沖破了自己的舒適區(qū)，以一位優(yōu)秀的歌王之名留世。
習(xí)慣對(duì)于自身的發(fā)展，不可以不說(shuō)是有害的。讓習(xí)慣指導(dǎo)自己的人生，我們便會(huì)安于現(xiàn)狀，目光受制，磨滅才能。習(xí)慣著去成長(zhǎng)，對(duì)于成長(zhǎng)未必是好事。
打破習(xí)慣，有利于我們高歌猛進(jìn)，更上一樓。
我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)盛極一時(shí)的南北兩宋，留給后人的卻更多是一副“贏得倉(cāng)皇北顧”亦或是“倩何人換取，紅巾翠袖，揾英雄淚”的積弱形象。原因在哪呢？很大一部分源于統(tǒng)治者安于現(xiàn)狀，自陷于習(xí)慣之中。收復(fù)失地的心一直是隨著時(shí)間的推移遞減的，可見(jiàn)居安南方的習(xí)慣對(duì)人志向的磨滅是多么可怕。
跳出習(xí)慣，有助于我們博采眾長(zhǎng)，開(kāi)闊眼力。
俗話(huà)說(shuō)“魔高一尺，道高一丈”，也有“一山更比一山高”之說(shuō)。在我們適應(yīng)習(xí)慣的區(qū)域，我們也許有一席之地，或者“還算比較好的”。然而，從班級(jí)到學(xué)校，至市，于省，我們的地位瞬間變得微小了。又比到如蘇浙般經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的強(qiáng)省，到如北上廣人才輩出的地區(qū)，對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，我們真就是如塵埃了。有的人也許在年級(jí)習(xí)慣“同輩無(wú)敵”，但要是真就習(xí)慣下去，自也變?yōu)榫字芰�。擺脫習(xí)慣，與自己舒適區(qū)說(shuō)再見(jiàn)，不也可以讓我們“百尺竿頭更進(jìn)一步”嗎？
超越習(xí)慣，有益于我們發(fā)現(xiàn)才能，發(fā)揮才能。
元末農(nóng)民義軍三巨頭，朱元璋、陳友諒、張士誠(chéng)三人的命運(yùn)便折射出了這一點(diǎn)。習(xí)慣以殺人上位，以厚黑鞏權(quán)的陳友諒當(dāng)上皇帝后，也是不明白那句“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，用自己習(xí)慣的暴力治國(guó)，最后自然眾叛親離，慘死亂軍之中。深存小農(nóng)經(jīng)濟(jì)心理的張士誠(chéng)心無(wú)遠(yuǎn)志，習(xí)慣于偏居江南，當(dāng)個(gè)大財(cái)主混過(guò)一生。既然自己放棄了統(tǒng)一的大勢(shì)，大勢(shì)自然滅他國(guó)家，殺他全族。超越小農(nóng)成為大地主的朱元璋，自然取得了最后的勝利�？梢�(jiàn)，能跳出習(xí)慣深關(guān)個(gè)人實(shí)力的增長(zhǎng)，事業(yè)的成功。
身為理應(yīng)是最活躍上進(jìn)的青年學(xué)生，我們不要日益平和的堆積，甚至是沉積。自應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自身，勇于超越，追求卓越。從量變到質(zhì)變，如那歌王一般，開(kāi)通新境界。
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