外國經(jīng)典散文

　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸散文吧？散文是一種自由、靈活、短小精悍，表現(xiàn)真人真事真是感情的問題。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢？以下是小編為大家整理的外國經(jīng)典散文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

外國經(jīng)典散文1

　　高一語文新教材選編了兩篇外國散文，一篇是奧地利作家茨威格的《世間最美的墳?zāi)褂?928年的一次俄國旅行》，另一篇是法國作家喬治·桑的《冬天之美》。這兩位作家的美文帶給我們的不僅有美的享受，還有思想的啟迪。如果按照一般的抒情散文來教學(xué)，就會破壞作品的整體美，而且不易讓人體會到文章的思想深度。為了讓學(xué)生能更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性，對學(xué)生進行美的教育，我把該課的教學(xué)設(shè)計成一堂口語課。

　　第一步，請學(xué)生看圖說話。

　　教科書上有托爾斯泰墳?zāi)沟牟鍒D，請學(xué)生看著插圖快速構(gòu)思，描繪托爾斯泰墳?zāi)菇o人的感受。實際上，在學(xué)生的觀察和描繪中，他們會注意到托爾斯泰墳?zāi)沟暮唵魏蜆闼兀�而這種感受正好就是茨威格在文中所描繪的內(nèi)容。

　　教師可以在此時簡單介紹托爾斯泰的`作品及成就，指出托爾斯泰墳?zāi)沟暮啒闩c他生前的偉大很不和諧，我們能說這樣的墳?zāi)故鞘篱g最美的嗎？那么什么才是美呢？

　　第二步，即席發(fā)言。

　　題目：什么是美？

　　為了讓學(xué)生能夠打開思路，可以引導(dǎo)學(xué)生先從課文入手，結(jié)合兩篇課文的內(nèi)容去回答，比如簡樸是美，偉大是美，自然是美，溫馨是美，思想是美，寧靜是美。如果反向思維，那么華麗是美，平淡是美，修飾是美，孤獨是美。

　　善于歸納的學(xué)生會發(fā)現(xiàn)美有內(nèi)在美和外在美之分，有現(xiàn)實美和藝術(shù)美之別，他們往往會有一些精彩的發(fā)言，比如距離就是美、丑到極點就是美、美是相對的、殘缺是美。這樣，學(xué)生會明白美是無處不在的。

　　發(fā)言進行到這一步，學(xué)生的思維已非常活躍。教師趁機引申出一個問題：判斷美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？在討論中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)：判斷美的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的。不同的時代人們對美有不同的要求，在楚王好細(xì)腰，宮中多餓死的朝代，楊貴妃是絕對不能算作美人的；同一時代，不同階層的人對美也有不同的看法；即使是同一個人，在不同的人生階段對美的理解也不相同。正因為這樣，世界才變得五彩繽紛。

　　在即席發(fā)言的過程中，教師要盡力引導(dǎo)學(xué)生，讓他們的認(rèn)識有一個質(zhì)的飛躍，一個由感性到理性的升華。這樣的教學(xué)就完全改變了陳舊的思維模式，在輕松活潑的氛圍中，學(xué)生的思維和各種能力得到了訓(xùn)練，同時也從側(cè)面回答了作家為什么會從簡樸的托爾斯泰墓上、蕭瑟寒冷的冬天里看到了美的存在。

　　生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)應(yīng)該就是這堂課最好的結(jié)束語了。

外國經(jīng)典散文2

　　對于外國的朋友，我一直有一個心愿，那就是男女外國的朋友成為好朋友，這樣就能讓我們國家的人民和其他國家的朋友達到互相了解的關(guān)系，讓我們國家和其他國家搭起一條溝通的橋梁，同時也促進雙方國家的企業(yè)發(fā)展，共同合作企業(yè)，提高雙方各國的經(jīng)濟發(fā)展，讓我們彼此的國家更加繁榮、更加發(fā)達。能夠與外國朋友成為好朋友，已經(jīng)是我內(nèi)心心底處最至關(guān)重要的一個心愿了，這一個這么重要的心愿，終于是在一個浪漫的深秋中了結(jié)了，在這一個浪漫的深秋里，讓我很幸運地交到了一個外國朋友。

　　那一年的深秋，天氣顯得比以往的秋天還要好，看著秋高氣爽的景象，我不禁發(fā)出了這樣的感慨，我對著藍天感慨到:�。《嗝疵姥�！要是能夠去到旅游風(fēng)景勝地，那我可就太幸福�？赡苁俏铱偸悄軌虻玫缴咸斓木鞈�，上天就安排了一對很疼我的爸爸媽媽到我的身邊，總在最緊要的關(guān)頭，最及時的時候，為我排憂解難，帶給我歡樂，帶給我笑容，而且最重要的是幫我實現(xiàn)了心中的夢想。我在對天仰望的時候，我所感慨的事情剛好被爸爸媽媽路過的時候所聽見。這不，在那天的當(dāng)晚，就是爸爸媽媽聽見了我感慨的那一天晚上，爸爸媽媽就跟我說，他們面帶笑容地對我說到:"兒子是不是想去旅游啊！"我聽了爸爸媽媽的話之后，感到特別的意外，因此，就高興地說:"太好了，你們肯帶我去真是太好了，爸爸媽媽我很感謝你們，我長大以后一定會好好報答你們對我的養(yǎng)育之恩。"就這樣，在那天的兩個星期后的假日里，我們就前往了北京，去完成我心中的這一個夢想。

　　我們這一次去北京的旅途是坐飛機去的，這也是我第三次坐我飛機了，不過這一次坐的飛機與前邊兩次坐的飛機有所不同。前邊兩次坐飛機是因為團購旅行的，我也就特別的不適應(yīng)，整個旅途當(dāng)中都感覺到很受約束，一點都沒有自由自在的感覺，根本就不像是去旅游。那這一次坐飛車，而且還是去自己想去的目的地，在一種自費的消費模式真是讓我感到特別的欣喜，又讓我在欣喜中感到特別的激動，好像按捺不住的寂寞要跳出來似的。我們一家來到機場后，在機場的工作人員的細(xì)心的指引之下，我們順利地登上了前往北京的飛機。當(dāng)我們走到我們的座位時，迎面而來的便是一位老外，只見著一個老外先把他的行李放好了，然后就坐在了我的隔壁。這個老外與我在電視上看到的老外沒有什么大不同，這個老外朋友，長得高高的樣子，那一身黑色的西服把他襯托得如此英俊，白白的膚色、藍藍的眼睛、高高的鼻梁、還有一些性感的紅胡須，給人看起來十分的優(yōu)雅，更是讓旁邊的幾位中國女孩對他投去了曖昧的眼光。這也是我第一次與外國的朋友有那么近的一次接觸。當(dāng)飛機慢慢地在跑道上行駛了一段距離后便飛向了空中。這時，這一位老外朋友突然迎面向我露出了一個真摯的笑臉�？匆娺@樣的情況，我卻不知如何是好，雖然自己已經(jīng)學(xué)了有四年多的英語了，但我一直對自己的英語成績不太滿意，更加不用說用英語和一個老外交流了。就在這一個尷尬的時候，飛機上的廣播里說:"尊敬的各位乘客，各位來賓，本座飛機設(shè)有餐車，如有需要，請到前臺購買。"這一段中文廣播，讓這個老外聽得一塌糊涂，只見老外搖了搖頭，嘴上還不時說著："idon'tknow！"他那急需的雙眼看著我，好像在問我這是什么意思？幸好，旁邊的媽媽開口了，媽媽把剛才廣播里說的意思告訴了這一位老外朋友，這才化解了我和他之間的那種尷尬。之后，讓一位老外朋友盡顯他開放的性格，他用簡單的英語問候我說:"HowareYou？"聽見這一句話，我聽得十分的懂，便開心地用英語對他說:"我很好，我的名字叫做黃虹，今年十五歲了，我對英語十分感興趣。"接著他很認(rèn)真的對我說:"很高興認(rèn)識你，我的'名字叫做亨利，我是一個英國人，今年已經(jīng)35歲了，我在中國擔(dān)任一間大學(xué)的外語老師，趁今天有空，我就獨自一人飛去北京見我的一個朋友，順便也游玩游玩。"我們越聊越盡興，竟然聊到了我們的興趣愛好上。他對我說:"我很喜歡足球，我喜歡的球隊是曼聯(lián)隊，我比較喜歡曼聯(lián)隊中的魯尼。"聽他說完了這一段話后，我簡直是瘋了，他竟然和我有喜歡的愛好，而且還是我喜歡的球隊，更加不可思議的是他也和我一樣喜歡曼聯(lián)的魯尼，于是我就把這些全部告訴了他�，F(xiàn)在我們又繼續(xù)聊，他讓我知道了一個我一直來誤解的一個英語單詞，他告訴我"football"的真正意思是橄欖球，"soccer"的意思才是真正意義上的足球。與他這么流暢和愉快的對話，不僅讓我收獲到了他這一位很好的朋友，而且還讓我學(xué)到了一點知識，這真是一舉兩得的好事��！

　　在經(jīng)過了一個多鐘的飛行后，我們便到達了目的地，在北京的機場里，我和他紛紛揮手向大家互相告別，而且我與她還有一個約定，他把他的手機號碼給我，我也給了他我的手機號，我們一起約定，等我們有空的時候，我們在一起聊聊我們的話題，聊聊曼聯(lián)隊，聊聊歐冠賽場，聊聊世界杯等一切關(guān)于足球的話題。

外國經(jīng)典散文3

　　昨天一位好久沒聯(lián)絡(luò)的親戚打電話給我，我才知道他的女兒早在去年就被送去美國讀書了，而且還是讀中學(xué)。

　　我想了想，然后發(fā)現(xiàn)，在內(nèi)地我的親戚朋友，孩子凡在三十歲以下、中學(xué)以上的，幾乎毫無例外，都有在外國念書的，差別只是中學(xué)、大學(xué)、研究院的等級，還有就是加拿大、美國、英國、澳洲的地區(qū)選擇而已。

　　這讓我有許多感慨，中國父母是最舍不得孩子的，我們的文化也從不要求孩子培養(yǎng)獨立性，但居然有志一同，都把孩子送到遙遠(yuǎn)的異國，遠(yuǎn)離自己的身邊。

　　更不用說昂貴的學(xué)費加上生活費了，許多父母自己省吃儉用，煞費苦心，想來必有非如此不可的理由。當(dāng)然我對此一點也不陌生，臺灣、香港，幾十年前就是如此了。

　　當(dāng)年臺灣有個順口溜，“來來來，來臺大，去去去，去美國”，臺大就是臺灣大學(xué)，地位有如大陸的`北大。

　　當(dāng)時到美國留學(xué)風(fēng)氣之盛，還產(chǎn)生了一種文學(xué)，叫留學(xué)生文學(xué)�，F(xiàn)在臺灣社會里，有不少身居要職的，都是從美國留學(xué)回來的，這對臺灣后來的社會發(fā)展也起了重大的影響。

　　香港就奇怪，盡管香港的港大、中大、科大幾所大學(xué)，在世界排行位置都不低，但只要經(jīng)濟許可，香港家長的第一選擇就是送孩子到外國。

　　最近香港在教育方面有重大的爭議，香港政府的高級公務(wù)員，紛紛站出來替香港的教育政策護航。

　　但報紙記者察訪后報道，這些高級公務(wù)員的孩子沒一個留在香港念書的，這就讓人懷疑了，就像股市投資一樣，你口口聲聲說某只股票好，但實際上你自己根本不買。

　　買的是另一只股票，你能相信嗎？而且，您別驚訝，據(jù)我所知，這幾所大學(xué)的教授們，孩子一樣也送到外國念書。

　　我做老師的，對這種情況當(dāng)然清楚，但再想，也不是全然了解其成因所在。如果說是師資和設(shè)備，其實也不是外國每所大學(xué)都很好。

　　但是能把孩子送出去的，似乎也不在乎這個。說是崇洋或相信“外國的月亮特別圓”，這些家長當(dāng)中，也不乏滿口熱愛中國文化的。

　　以后有機會，見到這些親戚朋友們，一定要問清楚，怕就怕，大家心里有一個答案，嘴上都不肯說出來——各位讀者朋友，您心里的答案是什么呢？

外國經(jīng)典散文4

　　一、課文悟讀

　　1．《世間最美的墳?zāi)褂?928年的一次俄國旅行》

　　讀文章的起始句我在俄國所見到的景物再沒有比列夫·托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了，會讓人產(chǎn)生一種猜測：托爾斯泰墓一定壯觀、堂皇、巍峨。但是初讀完畢，便發(fā)現(xiàn)這個猜測錯了!托爾斯泰墓只是樹林中的一個小小長方形土丘，上面開滿鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個名字也沒有。然而就是這么一座無名墓冢，卻何以能禁錮住任何一種觀賞的閑情，并使人懷著敬畏之情?沒有別的，能劇烈震憾每一個人內(nèi)心情感的，恰是托翁墓的樸素，那逼人的樸素!這時，我才認(rèn)識到：樸素也是一種美，而且是一種震撼人心的美!

　　但是，再次品讀課文時，就會發(fā)現(xiàn)作者在描述托翁墓的外在特征時，還著意于對托翁自身的描述和抒情。如介紹墓地上大樹的來歷時提及到晚年飽經(jīng)憂患的老人想起童年關(guān)于幸福的許諾；第2段中作者在描寫了托翁墓三個沒有后說，這個比誰都感到被自己聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。仔細(xì)咀嚼思考這憂慮與幸福、有名與無名以及簡陋與完美、樸素與動人的辯證關(guān)系，認(rèn)識就會得以升華：托翁墓那具有震撼人心力量的樸素美，其實質(zhì)是托爾斯泰人格的力量，這就是作者認(rèn)為托翁墓是世間最美的墳?zāi)沟脑�因之所在�?/p>

　　2．《冬天之美》

　　景物描寫充滿濃厚的主觀情感，以抒情筆調(diào)描繪鄉(xiāng)村的綺麗風(fēng)光，是喬治·桑田園小說的特征之一�！抖�天之美》這篇散文中也體．現(xiàn)了作家的這種風(fēng)格，文中鄉(xiāng)村的冬天，都著上我之色彩。寫冬季來自陽光的生機，與前面明朗的陽光相呼應(yīng)，再加上渲染，冬天的陽光便是一年之中最燦爛、最輝煌的，以至夕陽像是披上閃爍發(fā)光的紫紅色長袍；寫麥田、苔蘚、常春藤和各種花兒、鳥兒，用詞都是亮麗的，喻體都是珍貴的，色調(diào)都是溫暖的。這樣充滿勃勃生機繽紛迷人的鄉(xiāng)村冬季圖，融人了作者對大自然的熱愛之情和對樸實、安祥、富有親情的鄉(xiāng)村生活的向往和追求。正因如此文章結(jié)尾寫道：在鄉(xiāng)村的漫漫長夜里，大家親切地聚集一堂，能夠沉靜下來思索，精神生活變得異常豐富。它與開頭所寫巴黎富翁的生活形成強烈對照。至此，作者態(tài)度已非常明確：厭惡虛榮和奢侈揮霍的所謂大都市生活，向往樸實而又和諧自然的田園生活；遠(yuǎn)離虛榮與名利的追逐，真正感受生命的樂趣。這是作者贊美鄉(xiāng)村冬天之美的真意所在。

　　二、亮點探究

　　1．《世》文的第1段用了較多的文字轉(zhuǎn)述托翁孫女和我談話的內(nèi)容。怎樣理解這些內(nèi)容在文中所起的作用?

　　探究學(xué)習(xí)：作用有二：一是承前交代托翁墓處在遠(yuǎn)離塵囂的林陰之中的緣由，強調(diào)這是托爾斯泰生前的愿望，不是后人所為。二是通過托爾斯泰晚年才想起這樁兒時往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾，飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得了一個新的、更美好的啟示這些語句，暗示后文所寫人們感到這個世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動人心的了。其本質(zhì)就是托翁樸素而偉大的人格震憾著每一個人內(nèi)心深藏著的感情。人們對樸素的.托翁墓的敬意，就是對托翁一顆廣博浩瀚，大徹大悟的樸實思想境界的敬仰。

　　2．《世》文第2段有這個比誰都感到被自己聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了一句話。怎樣理解這句話的含義?

　　探究學(xué)習(xí)：托爾斯泰一生都處在思想的矛盾和變化之中，尤其是晚年他更加同情勞動人民，疏遠(yuǎn)貴族階級，表現(xiàn)出了同本階級決裂的意向，提出貴族平民化思想。他努力從事體力勞動，生活簡樸。據(jù)托爾斯泰夫人日記中記載，托爾斯泰曾說：要知道，我住的寬敞的房間，享用的豐盛的飲食，這些都是人為的可怕現(xiàn)象，都是為這些現(xiàn)象作辯護人們對我說，這樣做都是為了我，為了我能生活得安靜，盡可能方便舒適我知道，我不能不知道，我和我的家庭過的這種富裕生活是靠這一切來保障的，這是千真萬確的。我不愿意這樣，我再不能容忍下去了!所以，最后這位82歲高齡的老人因與家里人在放棄貴族特權(quán)上的矛盾越來越尖銳，于1910年11月秘密離家出走，病逝于一個火車站上。弄清這個背景，我們就會領(lǐng)悟被自己聲名所累不僅僅指托爾斯泰受作家聲名所累，還指他受貴族聲名所累；他愿意像流浪漢和無名士兵等平民一樣不留姓名地被人埋葬。這正是托爾斯泰的偉大所在。

　　3．《世》文第2段風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地句中對墓地景物的描寫有什么作用?

　　探究學(xué)習(xí)：結(jié)合上下文語境，景物描寫的作用有三：①在不容大聲說話的地方，對墓地景物的動態(tài)描寫，反襯出墓地的寧靜，與王維的鳥鳴山更幽是一樣的以動襯靜。②用描寫自然的景物表現(xiàn)墓地沒有人為的裝飾，更顯出托翁墓的樸素。③動態(tài)的景物描寫，使幽靜肅穆的氛圍里增添了一點生氣和溫暖的情調(diào)。

　　4．《冬》文第1段寫巴黎富人的冬季生活和大都市臭氣熏天的冬天，其用意是什么?

　　探究學(xué)習(xí)：從內(nèi)容上看，將巴黎富人悖謬的生活與鄉(xiāng)下極具快樂情趣的生活對照，將臭氣熏天和凍結(jié)著爛泥的大都市與陽光燦爛生機盎然的鄉(xiāng)村的冬天對照，突出鄉(xiāng)村冬天之美。從閱讀心理上看，作者首先吐露出對城市冬天的厭惡之情，形成感情的傾向性，將讀者閱讀的注意力往重心方向移動，產(chǎn)生一種閱讀的驅(qū)動力，從而進一步閱讀下文描寫鄉(xiāng)村冬天之美的內(nèi)容。

　　5．《冬》文第2段，作者是如何具體描繪鄉(xiāng)村冬天景物之美的?

　　探究學(xué)習(xí)：主要從三個方面著墨：一是從客觀事物的聲(但有多少喧鬧而美麗的鳥兒路過這兒)、色(麥田、苔蘚、花兒)、光(陽光)諸方面顯示鄉(xiāng)村冬天的明麗。二是在事物的動態(tài)和靜態(tài)，以及動靜結(jié)合的描寫中，不僅展示它們外在的形態(tài)美，而且顯示它們內(nèi)在的盎然生機，激發(fā)了人們的向往之情。三是從人物的行為和心理狀態(tài)來反射外物，以微妙的感受傳情達意，感染讀者。這三方面有機和諧地統(tǒng)一在一起，集中反映鄉(xiāng)村冬天之美。

　　6．試析《冬》最后幾句(在鄉(xiāng)村的漫漫長夜里極大的樂事嗎)的表達作用。

　　探究學(xué)習(xí)：這是由寫景轉(zhuǎn)向?qū)懭氲闹匾�一筆，是揭示文章精髓、點化文章主旨的關(guān)鍵句。如果只有冬日自然景物的描繪，固然也可令人賞心悅目，但終究是囿于靜物的范疇，缺少人的感情的交融；一旦寫了人，情況就大不同，讓物著上我之色彩，物就活了，從而產(chǎn)生了積極的藝術(shù)效果。作者正是出于如此考慮，結(jié)尾處的一筆如暖流貫穿全篇，頓生活潑之情。同時這一筆與第1段第3句(大自然在冬天)相照應(yīng)，并同第1段巴黎富翁們的生活形成對照，表達了作者厭惡虛榮和奢侈的都市生活而向往質(zhì)樸和諧自然的田園生活的態(tài)度，揭示了文章的主旨。

　　三、選題設(shè)計

　　1．茨威格和他的文學(xué)創(chuàng)作。

　　研究方法：

　　(1)查閱相關(guān)資料，如關(guān)于茨威格的生平，創(chuàng)作介紹，茨威格的代表作品。

　　(2)據(jù)相關(guān)資料，作一些摘錄，制作研究卡片。

　　(3)有選擇地閱讀茨威格的代表作，如可讀他的小說《象棋的故事》或傳記文學(xué)《三位大師》，作好讀書筆記。

　　(4)寫出研究性的小論文，論題可定小一些，如茨威格傳記文學(xué)的人物性格或茨威格小說的心理描寫等。

　　參讀書目：

　　(1)周紅興主編《外國散文名篇選讀》，作家出版社1986年版。

　　(2)朱維之主編《外國文學(xué)史》(歐美部分)，南開大學(xué)出版社1994年版。

　　(3)匡興主編《外國文學(xué)》，中央廣播電視大學(xué)出版社20xx年版。

　　2．喬治·桑與冰心之比較。

　　研究方法：

　　(1)喬治·桑與冰心皆為女作家，其作品有相似處也有不同處，可采用比較的方法作研究。

　　(2)選讀喬治·桑的作品與冰心的作品，確定比較范圍和比較點。

　　(3)寫出研究論文。

　　參讀書目：

　　(1)《中國現(xiàn)代文學(xué)史》。

　　(2)《冰心傳略》。

　　(3)喬治·桑的《安吉堡的磨工》。

外國經(jīng)典散文5

　　威廉赫爾特 (1829—1913),英國作家。出生在英格蘭中部。常用的筆名 是馬克.羅塞福。他著名的作品是《馬克_羅塞福自傳》(1881年)..《馬克羅塞福的 釋放》(1885年)和《制革工人小巷里的革命》(1887年)。他還翻譯過荷蘭唯物主義,哲 學(xué)家斯賓諾莎的《倫理學(xué)》。后期的主要作品有《米麗亞姆的教育》(1890年)《約翰班楊》(1905年)等。

　　大旱的消失

　　三個月來幾乎并沒有落一滴雨。大概總是西北風(fēng)，從那邊來，向東邊 吹去。偶有微風(fēng)來自西南，云氣也浮起來了，但終于沒有雨;并且沒有真的西南風(fēng)，不數(shù)小時，報風(fēng)舊在原方向了。云是未嘗不時時聚集，并且有 著各種表號,以示變化的在即。在這等時候，風(fēng)雨表日復(fù)一日地漸漸下降，終于降到普通將起暴風(fēng)雨的一點，然而沒有大風(fēng)雨,風(fēng)雨表又升上去了。 我們知道希望已經(jīng)無益,風(fēng)雨表回到原有的高須經(jīng)一禮拜,方有下降的機會，最后,失望到這般強，將這儀器拿開了。還是不去看它的好,希望無意 中會降下來。青草已經(jīng)變成黃色,生在許多地方的都死到根株。因為沒有草，成隊的螞便殘食果樹了。溪水也干涸,飲牛的水須向幾哩外的池或泉 里去汲來。道路開裂;空氣中則浮著沙塵;藩籬上的美麗的綠色上也填罩了塵土。食蠕蟲的鳥,如白嘴鴉已經(jīng)受餓，并且被迫得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去找尋奇特 的食物去了�？匆娝鼈冊诘厣显囎翀匀鐜r石的泥土是很可憐的。永續(xù)的 光輝比冬天的陰沉還要壞,在田野的人家普遍的焦渴的感覺這樣的苦惱。我們遇到旱荒了 !為一切生命的泉源的大西洋是睡著，倘使永不醒來則如 何!我們不懂它的道理，它嘲笑我們的科學(xué)了。蓋在我們的近旁就存著這 個不可思議的大神秘，我們卻賴此而生存的。為什么柔軟的濕氣之甜潮會不流到我們這里來的呢?也沒有理由可說,為什么各種青草和生物不死 滅;沒有理由，除卻一個信仰，這是瞎的。因為我們無所知，滋生生命的海的氣流會得放棄陸地，而它會得變成沙漠的。

　　一天夜里,灰色的云帶出現(xiàn)于西面的天空，而它們欺騙我們太多了，不 再能夠相信它們了�？墒窃谶@天里它們更濃厚,窗索也泛著潮。從巖壁來 的.空氣是冷的,如果我們敢希望，我們會得說含有海的氣味在里面了。早晨的四點鐘就有什么聲音打拍在窗上，——原來是水的流湍!不能再靜靜

　　地睡著，我于是起身出門了。沒有生物擾攘,也沒有聲息,除卻雨的聲音。 但是忙亂的時間不會有許多長久的時光的。數(shù)千百萬的草和谷的葉在狂 飲。十六小時的彳興搏繼續(xù)著，到天薄暮時我又出門去。看見道旁的流水處只有少許的水,并且沒有一滴到田邊,原來土地是這樣的渴。謝上帝,旱是完了!

　　(克士譯)

　　【鑒賞】

　　本處選自《奔流》1928年第1卷第1期。

　　久晴不雨，溪水干涸，道路開裂，塵土飛楊。旱象，令人痛心的旱象!

　　作者的觀察是細(xì)致的，描繪是富有特色而又合乎情理的。干旱使青草 “變成黃色”，“死到根株”。因為沒.有草，躅才殘食果樹;因為沒有蠕蟲，白嘴鴉才被迫遠(yuǎn)飛尋找食物。洪水干枯了，飲牛的水才不得不從別處汲來; 空氣中浮著沙塵，藩籬上的綠色才失去了它的美麗。這一切，都是旱荒的 表現(xiàn)。從作者的筆下，我們仿佛看到了一幅嚴(yán)重的旱災(zāi)圖，透過這幅旱災(zāi)圖，我們又可以體會到他和“田野的人家”一樣焦渴的思想感情。

　　寫急切地希望下雨，作者也并不平鋪直敘，他善于把自然的變化和自 己的心情結(jié)合起來，并且寫得有起伏，有波瀾，因而也頗能扣人心弦。三個月幾乎未落雨，當(dāng)然朝思暮盼。微風(fēng)吹，云氣浮，似乎有希望，但終于只是 一場空歡喜。難道就無望了嗎?不!云又聚集起來，風(fēng)雨表漸漸下降，暴風(fēng)雨即將來臨。眼看著就要喜得甘霖了，不料情況又發(fā)生了變化，最后還 是叫人失望。面對著堅如巖石的泥土，怎能不感到苦惱，又怎能不發(fā)出“永 續(xù)的光輝比冬天的陰沉還要壞”的嘆息呢?

　　突然又有了希望，灰色的云帶出現(xiàn)了 !這真叫人難以置信，因為“它們欺騙我們太多了”!但是云濃空氣冷，希望終究變成了現(xiàn)實。作者就是這 樣既曲曲折折地反映了大旱及其消失的過程，又真真切切地表現(xiàn)了自己對 農(nóng)事的關(guān)心。

　　正因為關(guān)心，作者才就旱象發(fā)表議論，并通過議論抒發(fā)感情。這種議 論和抒情一方面是在敘述和描寫的基礎(chǔ)上進行的，一方面又是在同樣寫風(fēng)雨變化的情景之間插入的。因此，議論，論而不空;抒情，訶真意切。不僅 如此,在結(jié)構(gòu)上它還成為承前啟后的過渡，從而使全文渾然一體。同時，作者也正是通過這些議論向人們提出了廣個個發(fā)人深思的問題：海洋的嘲笑

　　意味著什么呢?大旱該怎樣預(yù)防呢?他告訴人們一個臨近大:西洋的國 家，居然不能利用它的水源來解決干旱問題，這成什么話!不是說英國當(dāng)時已經(jīng)如何發(fā)達嗎?但是，科學(xué)受到了自然的嘲笑，旱象終歸是靠天解除，這真是一種絕妙的諷刺!正是這樣，作者才提醒人們：去揭開自然界的秘 密吧，那并不是不可思議的。

外國經(jīng)典散文6

　　生活就像是在空中拋接五只球的游戲。這五個球分別是：工作、家庭、健康、友誼和精神。將五個球同時在空中拋接，這的確是一門藝術(shù)。不久你會發(fā)現(xiàn)：唯有工作是一個橡皮球，掉在地上還會彈起來；而其它四個球都是玻璃的，掉在地上便會留下疤痕、裂縫、或摔得粉碎�？傊�，不可能再恢復(fù)原樣。所以我們要努力保持自己的平衡，才能把它們都在手里玩得轉(zhuǎn)。

　　那么該怎樣去做呢？不要總把自己與別人比 較，這樣就會愈看自己愈不值錢。如同你的指紋一樣，世界上的每一個人都是獨一無二的。

　　不要根據(jù)別人認(rèn)為重要的東西來制訂自己的追求目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)努力去追求自己覺得最好的東西。

　　不要以為最接近自己內(nèi)心的東西與生俱來，不要以為像自來水那樣隨時予取予求。要如同保護自己的眼睛一樣維護它們。失去它們，你就會變成只有心臟而沒有心靈的行尸走肉。

　　不要匆匆忙忙地過一生，以至于忘記自己從哪里來，要到哪里去。生命不是一場速度賽跑，而是一步一個腳印走過的旅程。

　　不要耽于昨天或明天而任憑今天從指間流走。每一天只過每一天的.日子，你總會享受到所有的日子。生命不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來計算的。

　　如果你還可以付出，就不該輕言放棄。直到你停止努力的那一刻，什么也沒有真正結(jié)束。

　　不要怕承認(rèn)自己并不完美，我們就是那一根脆弱的細(xì)絲相互連在一起的。

　　不要怕面對風(fēng)險，我們都是在闖練中學(xué)會勇敢的。

　　不要對自己說不可能找到愛情而就此永遠(yuǎn)關(guān)閉大門。得到愛情最快的方法是給予，失去愛情最快的方法是像對待硬幣一樣緊緊捂在口袋里，保持愛情最好的辦法是給它插上自己的翅膀。

　　不要忘記，一個人最大的感情需要是得到他人的理解。

　　不要怕去學(xué)新的東西。知識沒有重量，是可以隨身攜帶的寶藏，沒有人會被它壓垮，而且知識愈多你的身心愈是矯健。

　　昨天是歷史，明天的謎語，而今天是禮物，所以在英語中我們把“今天”稱之為“Present”。

外國經(jīng)典散文7

　　復(fù)仇是一種野生的裁判。人類底天性越是向著它，法律就越應(yīng)當(dāng)耘除它。因為頭一個罪惡不過是觸犯了法律；可是報復(fù)這件罪惡的舉動卻把法律底位子奪了。無疑地，復(fù)了仇不過使一個人和他底仇人得平而已，但若置而不較，他就比他底仇人高出一等了；因為寬宥仇敵是君王底氣概也。確信所羅門有言：“人有怨仇而不報是他底光榮”。過去的事情是已經(jīng)過去了，并且是叫不回來了；明智的人留心現(xiàn)在和將來的事情已經(jīng)夠忙的了；所以那些勞勞于過去的事情的人簡直是枉費心力而已。沒有人是為了作惡而作惡的；而是為了要給自己取得利益、樂趣、或榮譽、或類此的事情的。

　　因此為什么我要對著某人因為他愛自己勝于愛我而生氣呢？并且即令有人純粹因為生性本惡而作了惡，那又怎么樣？也不過象荊棘一樣；荊棘刺人抓人因為它們不會作別的事啊。復(fù)仇中最可原諒的一種就是為了報沒有法律糾正的那一種仇的；可是在這種情形里那報仇的人也應(yīng)當(dāng)留神，他那報復(fù)的行為要沒有法律懲罰才好；否則他底仇人仍然要占先的，因為二人之間吃虧底比例乃是二比一也。有些人在報仇底時節(jié)要對方知道這報復(fù)是從那里來的。這是比較地大量；因為報仇底痛快處似乎不在使對方受苦而在使對方悔罪也。那些卑劣狡猾的懦夫則有如暗中的飛箭。科斯謨斯，佛羅棱司底大公，曾有句鋒銳的話是說無義和忘恩的朋友的。他底意思好象這些罪過是不可恕似的，他說：“你可以在圣書中讀到基督教我們饒恕我們底敵人的話，可是你永遠(yuǎn)讀不到有教我們饒恕我們底朋友的話”。

　　然而約伯底精神則調(diào)高一格。他說：“難道我們從上帝手中只要好的而不要壞的么”？以此例推于朋友，亦當(dāng)如斯。的`確，一個人要是念念不忘復(fù)仇，他就是把自己底傷口常使其如新，這傷口若不是這人老在思想報復(fù)，是會痊愈的。公仇底報復(fù)多半是結(jié)局較佳的：例如為凱撒之死，為破提拿克斯之死，為法蘭西王亨利第三之死以及許多類此的復(fù)仇事件是也。然而在私仇底報復(fù)上則不如斯。反之，銜怨深而喜報復(fù)的人所度的生活是妖巫一般的生活。這種人活著的時候于人不利，死了也是于己不幸。

外國經(jīng)典散文8

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、領(lǐng)會托爾斯泰墓樸素美激起人們的崇敬與贊美之情。

　　2、領(lǐng)會鄉(xiāng)村冬天自然美表現(xiàn)作者的樸實而高尚的精神追求。

　　教學(xué)時數(shù)：

　　1課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：

　　今天一起來學(xué)習(xí)第十二課《外國散文兩篇》：《世間最美的墳?zāi)埂泛汀抖�天之美》（幻燈�?）大家發(fā)現(xiàn)兩篇文章的標(biāo)題中都有一個什么字？（美）是的，這節(jié)課就讓我們一起來感受美吧！

　　先請看本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)（幻燈片2，齊讀）：

　　1、領(lǐng)會托爾斯泰墓樸素美激起人們的崇敬與贊美之情。

　　2、領(lǐng)會鄉(xiāng)村冬天自然美表現(xiàn)作者的樸實而高尚的精神追求。

　　1、瞧一下茨威格的模樣（幻燈片4）

　　2、看一下作者簡介（幻燈片5）

　　補充：

　　茨威格的主要作品有小說《焦躁的心》《一個女人一生中的二十四小時》《象棋的故事》《一顆心的淪亡》等；傳記《三位大師》（巴爾扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫肆基）《羅曼羅蘭》等。1942年2月22日，他攜妻自殺于巴西，以一個弱者的絕望與悲憤，想法西斯注意的罪惡發(fā)出了無聲的控訴與抗議。

　　3、簡單了解一下文中提到的墳?zāi)怪魅送袪査固�。（幻燈�?）

　　補充：

　　列夫·托爾斯泰是十九世紀(jì)后半期俄國最偉大的作家，他以漫長一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰。列寧曾說：“托爾斯泰是俄國革命的一面鏡子”。魯迅說：“托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國文學(xué)的巨人”。

　　4、請快速閱讀文本，篩選出直接描寫托爾斯泰墓的句子。（幻燈片7）

　　5、請用文中的一個詞概括托爾斯泰墓的特點。（幻燈片8）

　　6、作者為什么要敘述托爾斯泰兒時的故事？

　　（托爾斯泰兒時聽到關(guān)于幸福的古老傳說，就和哥哥在莊園里親自種樹，多么天真無邪，多么富有童趣。敘述這個故事，揭示托爾斯泰內(nèi)心對美和幸福的渴求，使托爾斯泰墓的樸素中有了一種不平凡的內(nèi)涵。）

　　7、“飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得了一個新的、更美好的啟示”，這新的、更美好的啟示指什么？

　　（飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難的托爾斯泰在晚年追求一種恬靜、自然的幸福。他覺得自然、寧靜、遠(yuǎn)離世俗才是幸福的。于是他愿意將自己埋骨于此處，希望死后在這樣樸素的墳?zāi)怪徐`魂獲得幸福。）

　　8、將托爾斯泰與倒斃的流浪漢、無名的士兵相提并論有何用意？

　�。ㄕf明他就像倒斃的流浪漢、無名的士兵一樣在世間消失。把他與流浪漢、士兵相提并論，激起人們心中的波瀾。）

　　9、“夏天，風(fēng)兒……；冬天，白雪……”這樣的景物描寫在文中起什么作用？

　�。ㄓ捎跊]有奢華的`裝飾，描寫自然景物更顯示墳?zāi)沟臉闼亍＞拔锩鑼懞娩秩境瞿沟貙庫o肅穆的氣氛，讓人感到在這樣的環(huán)境中沉睡是幸福的。同時，景物描寫的變化表明時間在行進中，讓人感到一顆偉大的靈魂永恒不變。）

　　10、文中哪兩個句子側(cè)面烘托了人們對托爾斯泰的敬意？

　　（“這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許大聲說話�！保�

　�。ā霸诮裉爝@個特殊的日子里，成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念�！保�

　　11、“這個特殊的日子”，你知道是什么日子嗎？怎么知道的？

　�。�列夫·托爾斯泰誕辰一百周年紀(jì)念日）

　　12、樸素的托爾斯泰墓被作者視為世間最美的墳?zāi)梗�請看該墓的圖片（幻燈片9）

　　13、請篩選文中評價托爾斯泰墓是世間最美的墳?zāi)沟木渥�。（幻燈�?0）

　　14、托爾斯泰墓到底美在哪里？（幻燈片11）

　　其所以美，正是因為樸素的墳?zāi)怪新裨嶂�一位品格高尚的偉人，一位給人類創(chuàng)造巨大精神財富的偉人。墳?zāi)沟钠椒才c偉大英名似乎不相稱，但這正是作者立意所在，普通中蘊涵偉大，對比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量。

　　15、請看拿破侖的墓穴和莎士比亞的石棺圖片（幻燈片12、幻燈片13）

　　16、將托爾斯泰墓與其他幾位偉人墓作比較，用意何在？（幻燈片14）

　�。◤倪@些墳?zāi)瑰娜徊煌�的風(fēng)格，更反襯出托爾斯泰墓逼人樸素。以偉人比偉人，才能讓人體會到這幽暗的小土丘的“宏偉”，才能讓人感到托爾斯泰的與眾不同。我們感到托爾斯泰墓不僅外形有一種樸素美，墓中人亦有一種人格美。）

　　過渡：

　　茨威格的散文《世間最美的墳?zāi)埂犯嬖V我們，惟其崇高，最樸素的亦是最美的，它給我們強烈的思想震撼。那么，喬治桑的散文《冬天之美》又會怎樣展示冬天之美，帶給我們怎樣的情感愉悅呢？

　　1、認(rèn)識、了解一下喬治桑（幻燈片16、幻燈片17）

　　2、篩選課文中描寫城市冬天與鄉(xiāng)村冬天的關(guān)鍵詞，思考：為表現(xiàn)鄉(xiāng)村冬天之美，作者用了什么手法？（幻燈片18）

　　（城市：陽光慘淡、臭氣熏天、永無干燥；）

　�。ㄠl(xiāng)村：陽光燦爛、空氣清新、地面干爽）

　�。▽Ρ龋�

　　3、作者將鄉(xiāng)村冬天與城市冬天作鮮明的用意何在？（幻燈片19）

　　4、“可憐的城市工人對此十分了解……無可奈何”表明作者什么樣的感情？

　�。ㄍ�情城市工人）

　　5、“我們的富翁所過的……毫無生氣”，透過這句話可以看出作者的精神追求是什么？

　�。ㄗ髡邊拹禾摌s和“奢侈揮霍”的所謂大都市生活，向往那種樸實而又和諧自然的田園生活，只有回到鄉(xiāng)間的田野，才可以遠(yuǎn)離虛榮與名利的追逐，才能真正感受到生命的樂趣。這是作者贊美鄉(xiāng)村風(fēng)光、贊美冬天的真意所在。）

　　6、從文中篩選出表現(xiàn)鄉(xiāng)村冬天之美的幾種景物，思考：作者描寫景物用了什么修辭手法？有什么好處？（幻燈片20）

　　（八種景物：陽光、麥田、地面、常春藤、花兒、鳥兒、白雪、冰凌）

　�。ū扔�、擬人生動形象）

　�。ㄗ髡吖P下的鄉(xiāng)村冬季，充滿著勃勃的生機和活力，有著繽紛迷人的色彩，極富詩情畫意。）

　　8、羅列各種美的事物就一定能引起人們美的共鳴嗎？（幻燈片22）

　　（“沒有了人，還有什么可稱道的？再者，如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰，那又有什么值得懷念？）

　�。ā白匀皇莻ゴ蟮�，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類活動，乃是偉大之中尤其偉大者！”）

　�。ㄔ谧髡叩难壑校�鄉(xiāng)村冬天的美不僅在于自然，更在于“鄉(xiāng)村的漫漫長夜里”“大家親切地聚集一堂，甚至?xí)r間似乎也聽從我們使喚。由于人們能夠沉靜下來思索，精神生活變得異常豐富”。）

　　9請概括文章主旨。（幻燈片23）

　　10、結(jié)尾的反問句很有力，與開頭什么話緊密呼應(yīng)？結(jié)構(gòu)上的這種處理，反映了作者詳明的思想傾向。這與文中流露的什么思想感情是一致的？

　�。ā拔覠o法理解富翁們的情趣同情城市工人）

　　11、兩篇有關(guān)“美”的散文學(xué)完了，我們對“美”有何看法呢？讓我們做一個拓展遷移的練習(xí)。

　　托爾斯泰墓如此樸素，作者卻說它是“世間最美的”。因為它和偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起，強烈地感動了作者。作者又將自己自己被劇烈震撼的情感通過樸素的語言傳達了出來，使文章形式與內(nèi)容，情感的表達和理性的思考都達到了完美的統(tǒng)一，具有震撼人心的力量�？梢�，美不僅僅是指給人們帶來享受的東西，它還包括那些強烈地沖擊心靈的，給人們以心靈的震撼力的事物。震撼力越是強烈，審美的效果便越好。另外，美還在于內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。

　　四、作業(yè)：（任選其一）

　　1、談?wù)勀銓Α懊馈钡恼J(rèn)識。

　　2、片段描寫你感受到的美的事物。

外國經(jīng)典散文9

　　一、說教材處理

　　《外國散文兩篇》選自高一語文新教材第一冊第一單元，是自讀課文，本單元的教學(xué)重點是"概括要點，提取精要"。我覺得這兩篇外國散文情感豐富，文質(zhì)精美，藝術(shù)性很強，適合引導(dǎo)學(xué)生精讀、如果僅僅拘泥于教材單元教學(xué)要點，從"概括要點，提取精要"的層面上去讓學(xué)生自讀，是不能充分發(fā)揮這兩篇美文的熏陶作用的因此，在處理教材時，我把本課當(dāng)作講讀課文來教學(xué)，安排2課時完成。

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　本著"依據(jù)教材，又不拘泥于教材"的原則，我在備課時制定了如下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、領(lǐng)悟"美"的內(nèi)涵，體味文中深厚的思想感情和深刻的哲理。

　　2、學(xué)習(xí)散文寓情于景和運用對比增強表達效果的寫法。

　　3、初步掌握鑒賞散文的方法。

　　其中，目標(biāo)1屬情感目標(biāo)，目標(biāo)2，3屬認(rèn)知目標(biāo)和能力目標(biāo)、我認(rèn)為，制定教學(xué)目標(biāo)應(yīng)著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著眼于學(xué)生語文素質(zhì)的提高，體現(xiàn)語文學(xué)科工具性和人文性相結(jié)合的特點。

　　三、說教學(xué)方法

　　教學(xué)本課，我力圖貫徹"四主三性"的教學(xué)思想，"四主"就是學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，能力為主線，創(chuàng)新為主旨；"三性"就是教學(xué)思想的開放性，教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性，教學(xué)方法的靈活性、在教學(xué)中，我力爭突現(xiàn)學(xué)生的主體地位，比如讓學(xué)生誦讀全文，品味文中寫景精美，情感濃烈的語句；對于重點句段，我讓學(xué)生質(zhì)疑，討論，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，提出自己獨特的見解、同時，我又注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，相機進行引導(dǎo)，點撥，幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，掌握文學(xué)鑒賞的方法（如兩篇散文的比較鑒賞），從而順利完成教學(xué)目標(biāo)。

　　四、說教學(xué)程序

　　《世間最美的墳?zāi)埂�，《冬天之美》，都提到�?美"。教學(xué)本課，我就把探討什么是"美"作為切入點，讓學(xué)生領(lǐng)悟"美"的內(nèi)涵，然后，再通過作者和寫作背景的介紹把學(xué)生引入課文的情境、在教學(xué)過程中，既有教師的范讀，更有學(xué)生的誦讀，在誦讀中品味作者的思想情感，再通過教師的引導(dǎo)點撥，師生的共同質(zhì)疑和討論，讓學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，鑒賞作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)、兩篇散文讀完后，我還運用比較鑒賞的方法，引導(dǎo)學(xué)生將兩者的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法加以比較，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力。最后，我又出示了兩篇與課文有關(guān)的課外文章，拓展學(xué)生的'閱讀面，以達到知識遷移的目的。

　　還需要說明的是，在教學(xué)《世間最美的墳?zāi)埂窌r，一般情況下，教師總是在學(xué)生讀課文前先介紹作者茨威格，接著再介紹托爾斯泰、我想，把對托爾斯泰的介紹放到讀了課文之后，學(xué)生對墳?zāi)沟?樸素"和"美"有了感知時再進行，效果可能會更好。

　　五、說輔助課件

　　教學(xué)本課時，我用Powerpoint設(shè)計了一個多媒體課件來進行輔助教學(xué)。我認(rèn)為，多媒體課件能突破教科書，黑板，粉筆的限制，加大課堂的信息容量，渲染課堂的氛圍，讓學(xué)生在聲，色，像中受到課文情境的感染，還是十分有用的。

外國經(jīng)典散文10

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1。領(lǐng)悟"美"的內(nèi)涵，體味文中深厚的思想感情和深刻的哲理。

　　2。學(xué)習(xí)散文寓情于景和運用對比增強表達效果的寫法。

　　3。初步掌握鑒賞散文的方法。

　　[教學(xué)重難點]

　　1。重點：體會作者的思想感情，學(xué)習(xí)寓情于景和對比手法的運用。

　　2。難點：領(lǐng)悟文中蘊藏的深刻哲理。

　　[教學(xué)設(shè)想]

　　1。教學(xué)程序：導(dǎo)入—誦讀—賞析—質(zhì)疑—討論—拓展。

　　2。教學(xué)方法：引導(dǎo)，點撥，質(zhì)疑，討論和比較鑒賞法。

　　3。輔助手段：多媒體計算機，大屏幕投影儀。

　　4，教學(xué)時數(shù)：2課時。

　　第一課時

　　[教學(xué)步驟]

　　一。導(dǎo)入

　　二。討論什么是"美"

　　三。賞析《世間最美的墳?zāi)埂?/p>

　　1。作者簡介

　　2。教師范讀課文，并請學(xué)生動筆勾畫出托爾斯泰墓的環(huán)境和形狀的語句。

　　3。討論托爾斯泰墓的特點：

　　問題一：文中幾處寫到托爾斯墓的環(huán)境和形狀 （三處）

　　問題二：托爾斯泰墓有何特點 （逼人的樸素）

　　問題三：這樣的墳?zāi)篂槭裁词鞘篱g最美的 （里面埋葬著偉大的人物托爾斯泰）

　　4。介紹托爾斯泰

　　5。引導(dǎo)學(xué)生分析課文第一段中托爾斯泰的遺愿。

　　6。引導(dǎo)學(xué)生找出描寫人們瞻仰托爾斯泰墓的語句，想象當(dāng)時的情景。

　　7。鑒賞景物描寫和對比手法的運用：

　　①課文第二段中有一個句子對墓地景物進行了動態(tài)描寫，請找出來。這個景物描寫的句子在文中有何作用

　�、谡n文最后，作者將托爾斯泰墓與拿破侖，歌德，莎士比亞的墳?zāi)惯M行對比，這樣寫有何作用

　　8。文中作者為什么說這是一個"特殊的日子" （這是托爾斯泰誕辰100周年的日子）

　　第二課時

　　[教學(xué)步驟]

　　一。賞析《冬天之美》

　　1。作者簡介

　　2。學(xué)生齊讀全文。

　　3。賞析，討論下列問題：

　�、�"我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天"這句話在全文中起什么作用 （統(tǒng)攝全文，是文眼）

　　②第1段的內(nèi)容從什么角度說明"我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天" （對比的角度。"我"與富翁們對比，城市與鄉(xiāng)村對比）

　　③讓學(xué)生把第2段中描寫景物的句子畫出來，體會鄉(xiāng)村冬天之美。問：鄉(xiāng)村冬天的.景物有何特點 （靜謐，溫馨，艷麗，充滿生機和活力）

　　④課文結(jié)尾一句用了什么修辭方法 表達了作者什么思想感情 在結(jié)構(gòu)上有何作用 （反問。表達了作者厭惡污濁的城市生活，向往農(nóng)村田園風(fēng)光，熱愛大自然的思想感情。與開頭相呼應(yīng)，使全文結(jié)構(gòu)緊湊）

　　二。兩篇散文比較鑒賞

　　相同點：

　　1。兩文都寫到了"美"，都表達了深厚的思想感情，都蘊藏了深刻的哲理。

　　2。兩文都運用了對比反襯的手法。

　　3。兩文都短小精悍，開篇點題，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　不同點：

　　1。表現(xiàn)美的角度不同：《世間最美的墳?zāi)埂穼懙氖侨宋木坝^，《冬天之美》寫的是田園風(fēng)光。

　　2。表達的思想感情不同：《世間最美的墳?zāi)埂繁磉_的是作者對托爾斯泰的無限崇敬，基調(diào)是深沉，醇厚的;《冬天之美》抒發(fā)的是作者厭惡城市生活，向往田園風(fēng)光的思想感情，基調(diào)是亮麗，溫馨的。

　　3。蘊含的哲理不同：《世間最美的墳?zāi)埂贰�—最平凡的也是最偉大的，最樸素的也是最華麗的。《冬天之美》——最美的景色不在城市而在鄉(xiāng)村。

　　三。拓展閱讀

　　1。俄國作家屠格涅夫的《村》。

　　2。法國作家雨果的《悼念喬治�！�。

外國經(jīng)典散文11

　　書給人帶來樂趣。但是，啃得太多，最后便興味索然，還要損害身體，而快樂和健康卻是我們最可寶貴的。倘若結(jié)果竟弄到有損身心的地步，那么我們就拋開書本吧。有人認(rèn)為，從書上所得的彌補不了所失的，我是同意這點想法的。長期以來感到身體不適、健康欠佳的人到頭來只好聽從醫(yī)生的吩咐，請大夫規(guī)定一定的生活方式，不復(fù)逾越；退隱的人也是如此，他對社交生活失去興趣，乃至深感厭煩，他只得按理性的要求設(shè)計隱居生活，通過深思熟慮憑自己的見解好好地加以安排。他應(yīng)當(dāng)排除一切勞累困擾，不論它以何種形式呈現(xiàn)；他也應(yīng)當(dāng)擺脫有礙于身心寧靜的世俗之欲，而選擇最符合自己性情的生活之路。

　　“各人都來學(xué)會自擇其途�！�

　　無論主持家政、鉆研學(xué)問、外出行獵或處理其他事務(wù)，都應(yīng)當(dāng)以不失其樂趣為限度。要注意不要超過這個極限，不然苦便會摻進樂中來。

　　從事學(xué)習(xí)，處理事務(wù)是我們保持良好狀態(tài)的需要，也是避免另一極端（即慵懶、怠惰）所引起的不適的必需；我們的用功、處事就只應(yīng)以此為度。

　　有些學(xué)科沒有成效而且艱深難懂，那多半是為群氓而設(shè)的。就讓那些媚俗的人探討它們吧！我嘛，我只喜歡有趣而且易讀的書本，它能調(diào)劑我的精神。我也喜歡那些給我?guī)�來慰藉�?教導(dǎo)我很好處理生死問題的書籍。

　　“我默默漫步于幽林之中，思考那值得智者、哲人探究的問題�！�

　　智慧在我之上的人們，如果具有剛強的、充滿活力的心靈，可以為自己安排純精神上的休息生活。至于我，我只具備常人的'心靈，我得借助肉體之樂來維持自己。年事已高，與我的想法相符的樂趣已離我而去。此刻我正培養(yǎng)和激發(fā)自己的欲望，使之能領(lǐng)受比較適合我這個年齡的歡樂。我們務(wù)須全力抓緊去享受生活的樂趣，消逝的歲月正將我們戀棧的歡樂逐一奪走。

外國經(jīng)典散文12

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、領(lǐng)悟"美"的內(nèi)涵，體味文中深厚的思想感情和深刻的哲理、

　　2、學(xué)習(xí)散文寓情于景和運用對比增強表達效果的寫法、

　　3、初步掌握鑒賞散文的方法、

　　[教學(xué)重難點]

　　1、重點：體會作者的思想感情，學(xué)習(xí)寓情于景和對比手法的運用、

　　2、難點：領(lǐng)悟文中蘊藏的深刻哲理、

　　[教學(xué)設(shè)想]

　　1、教學(xué)程序：導(dǎo)入—誦讀—賞析—質(zhì)疑—討論—拓展、

　　2、教學(xué)方法：引導(dǎo)，點撥，質(zhì)疑，討論和比較鑒賞法、

　　3、輔助手段：多媒體計算機，大屏幕投影儀、

　　4，教學(xué)時數(shù)：2課時、

　　第一課時

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)入

　　二、討論什么是"美"

　　三、賞析《世間最美的墳?zāi)埂?/p>

　　1、作者簡介

　　2、教師范讀課文，并請學(xué)生動筆勾畫出托爾斯泰墓的環(huán)境和形狀的語句、

　　3、討論托爾斯泰墓的特點：

　　問題一：文中幾處寫到托爾斯墓的環(huán)境和形狀（三處）

　　問題二：托爾斯泰墓有何特點（逼人的樸素）

　　問題三：這樣的墳?zāi)篂槭裁词鞘篱g最美的（里面埋葬著偉大的人物托爾斯泰）

　　4、介紹托爾斯泰

　　5、引導(dǎo)學(xué)生分析課文第一段中托爾斯泰的遺愿、

　　6、引導(dǎo)學(xué)生找出描寫人們瞻仰托爾斯泰墓的語句，想象當(dāng)時的情景、

　　7、鑒賞景物描寫和對比手法的運用：

　　①課文第二段中有一個句子對墓地景物進行了動態(tài)描寫，請找出來、這個景物描寫的句子在文中有何作用

　�、谡n文最后，作者將托爾斯泰墓與拿破侖，歌德，莎士比亞的墳?zāi)惯M行對比，這樣寫有何作用

　　8、文中作者為什么說這是一個"特殊的日子"（這是托爾斯泰誕辰100周年的日子）

　　第二課時

　　[教學(xué)步驟]

　　一、賞析《冬天之美》

　　1、作者簡介

　　2、學(xué)生齊讀全文、

　　3、賞析，討論下列問題：

　�、�"我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天"這句話在全文中起什么作用（統(tǒng)攝全文，是文眼）

　　②第1段的內(nèi)容從什么角度說明"我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天"（對比的角度、"我"與富翁們對比，城市與鄉(xiāng)村對比）

　�、圩寣W(xué)生把第2段中描寫景物的句子畫出來，體會鄉(xiāng)村冬天之美、問：鄉(xiāng)村冬天的景物有何特點（靜謐，溫馨，艷麗，充滿生機和活力）

　　④課文結(jié)尾一句用了什么修辭方法表達了作者什么思想感情在結(jié)構(gòu)上有何作用（反問、表達了作者厭惡污濁的城市生活，向往農(nóng)村田園風(fēng)光，熱愛大自然的思想感情、與開頭相呼應(yīng)，使全文結(jié)構(gòu)緊湊）

　　二、兩篇散文比較鑒賞

　　相同點：

　　1、兩文都寫到了"美"，都表達了深厚的思想感情，都蘊藏了深刻的哲理、

　　2、兩文都運用了對比反襯的手法、

　　3、兩文都短小精悍，開篇點題，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、

　　不同點：

　　1、表現(xiàn)美的角度不同：《世間最美的墳?zāi)埂穼懙氖侨宋木坝^，《冬天之美》寫的是田園風(fēng)光、

　　2、表達的思想感情不同：《世間最美的墳?zāi)埂繁磉_的是作者對托爾斯泰的無限崇敬，基調(diào)是深沉，醇厚的；《冬天之美》抒發(fā)的是作者厭惡城市生活，向往田園風(fēng)光的思想感情，基調(diào)是亮麗，溫馨的

　　3、蘊含的哲理不同：《世間最美的墳?zāi)埂贰�—最平凡的也是最偉大的，最樸素的也是最華麗的.《冬天之美》——最美的景色不在城市而在鄉(xiāng)村、

　　三、拓展閱讀

　　1、俄國作家屠格涅夫的《村》、

　　2、法國作家雨果的《悼念喬治�！�、

　　《外國散文兩篇》說課稿

　　一、說教材處理

　　《外國散文兩篇》選自高一語文新教材第一冊第一單元，是自讀課文，本單元的教學(xué)重點是"概括要點，提取精要"、我覺得這兩篇外國散文情感豐富，文質(zhì)精美，藝術(shù)性很強，適合引導(dǎo)學(xué)生精讀、如果僅僅拘泥于教材單元教學(xué)要點，從"概括要點，提取精要"的層面上去讓學(xué)生自讀，是不能充分發(fā)揮這兩篇美文的熏陶作用的因此，在處理教材時，我把本課當(dāng)作講讀課文來教學(xué)，安排2課時完成、

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　本著"依據(jù)教材，又不拘泥于教材"的原則，我在備課時制定了如下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、領(lǐng)悟"美"的內(nèi)涵，體味文中深厚的思想感情和深刻的哲理、

　　2、學(xué)習(xí)散文寓情于景和運用對比增強表達效果的寫法、

　　3、初步掌握鑒賞散文的方法、

　　其中，目標(biāo)1屬情感目標(biāo)，目標(biāo)2，3屬認(rèn)知目標(biāo)和能力目標(biāo)、我認(rèn)為，制定教學(xué)目標(biāo)應(yīng)著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著眼于學(xué)生語文素質(zhì)的提高，體現(xiàn)語文學(xué)科工具性和人文性相結(jié)合的特點、

　　三、說教學(xué)方法

　　教學(xué)本課，我力圖貫徹"四主三性"的教學(xué)思想，"四主"就是學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，能力為主線，創(chuàng)新為主旨；"三性"就是教學(xué)思想的開放性，教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性，教學(xué)方法的靈活性、在教學(xué)中，我力爭突現(xiàn)學(xué)生的主體地位，比如讓學(xué)生誦讀全文，品味文中寫景精美，情感濃烈的語句；對于重點句段，我讓學(xué)生質(zhì)疑，討論，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，提出自己獨特的見解、同時，我又注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，相機進行引導(dǎo)，點撥，幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，掌握文學(xué)鑒賞的方法（如兩篇散文的比較鑒賞），從而順利完成教學(xué)目標(biāo)、

　　四、說教學(xué)程序

　　《世間最美的墳?zāi)埂罚�《冬天之美》，都提到�?美"、教學(xué)本課，我就把探討什么是"美"作為切入點，讓學(xué)生領(lǐng)悟"美"的內(nèi)涵，然后，再通過作者和寫作背景的介紹把學(xué)生引入課文的情境、在教學(xué)過程中，既有教師的范讀，更有學(xué)生的誦讀，在誦讀中品味作者的思想情感，再通過教師的引導(dǎo)點撥，師生的共同質(zhì)疑和討論，讓學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，鑒賞作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)、兩篇散文讀完后，我還運用比較鑒賞的方法，引導(dǎo)學(xué)生將兩者的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法加以比較，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力、最后，我又出示了兩篇與課文有關(guān)的課外文章，拓展學(xué)生的閱讀面，以達到知識遷移的目的

　　還需要說明的是，在教學(xué)《世間最美的墳?zāi)埂窌r，一般情況下，教師總是在學(xué)生讀課文前先介紹作者茨威格，接著再介紹托爾斯泰、我想，把對托爾斯泰的介紹放到讀了課文之后，學(xué)生對墳?zāi)沟?樸素"和"美"有了感知時再進行，效果可能會更好、

　　五、說輔助課件

　　教學(xué)本課時，我用Powerpoint設(shè)計了一個多媒體課件來進行輔助教學(xué)、我認(rèn)為，多媒體課件能突破教科書，黑板，粉筆的限制，加大課堂的信息容量，渲染課堂的氛圍，讓學(xué)生在聲，色，像中受到課文情境的感染，還是十分有用的。

外國經(jīng)典散文13

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）培養(yǎng)學(xué)生理清文章思路的能力。理清文章思路，是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的好方法。有益于學(xué)生在閱讀文章時逐漸養(yǎng)成自覺思維的習(xí)慣，理清思路，就是理清文章的脈絡(luò)，亦就是一般所說的語脈。

　　（二）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會概括文章的要點。概括要點包括：文章內(nèi)容的概括，對文章主旨的把握和領(lǐng)會等。

　　（三）學(xué)習(xí)、領(lǐng)會寓情于景、借助自然景物抒寫對世事人生感悟的能力。《到尼亞加拉大瀑布》濃墨重彩、文筆酣暢淋漓，意蘊深厚�！抖�天之美》清麗流暢、委婉親切，詩情畫意中透示出高尚的人生志趣。

　　二、難點、重點分析

　　（一）如何理清思路，是學(xué)習(xí)這兩篇散文的難點之一。

　　葉圣陶先生就很重視思路教學(xué)。他認(rèn)為，一番話一篇文章，思路從什么地方出發(fā)，怎樣一步一步往前走，最后達到這條路的終點，都要踏踏實實摸清楚。只有迅速、準(zhǔn)確地摸清文章的思路，才能駕馭整篇文章，進而迅速準(zhǔn)確地概括文章的要點、領(lǐng)會文章的主旨。

　　一般說來，不同的文體，具有不同的思路特征。所以，從文體這個角度切入，有助干更好地理清文章的思路。兩篇課文，都是寓情于景的散文，作者心境的變化，隨著時間的推移和空間的變化不斷變化并逐步升華。通過篩選《到尼亞加拉大瀑》中的相關(guān)信息，可以看到作者的心境是這樣在變化：

　　好奇陰郁不安消除了煩燥之感贊嘆禮贊向往

　　隨著作者這一心路歷程的展開，文章的思路也就逐漸清晰起來。

　　《冬天之美》文作者的心境則是由厭惡虛榮到向往樸實、自然、和諧的田園生活，感到其中所包含的生命的樂趣。

　　（二）概括要點。

　　在理清思路的基礎(chǔ)上，概括要點就具備了必要的前提和條件。理清思路是過程，概括要點就是結(jié)果。

　　概括要點分為兩個主要內(nèi)容：①對文章內(nèi)容的概括。②對文章主旨的把握。

　　《到尼亞加拉大瀑》的內(nèi)容分三個層次。第一層，寫大自然的神奇能力在作者心中幻化成平和善良的情感，以及對幸福人生的美好懂憬。第二層，寫作者在大瀑布一側(cè)流連忘返，儼然將其視為一個生命，仿佛能與之進行交流。第三層，借助聯(lián)想和想象，眼前之景，幻化成心中之景，意中之景。

　　《冬天之美》兩個自然段，重心在第２段。寫鄉(xiāng)村冬天之美。

　　兩篇文章的主旨：

　　《到尼亞加拉大瀑布》表達對永恒精神的贊頌和追求。

　　《冬天之美》向往樸實、和諧、自然的田園生活，從中感受到真正的人生樂趣。

　　三、教學(xué)過程

　　（一）整體感知。

　　要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)快速閱讀，對文章的基本內(nèi)容有一個大致的把握。

　　問題設(shè)計：

　�、購恼n文中找出反映作者感情變化的語句。

　�、谡�理出作者的感情線索。

　　（二）概括要點。

　　通過解決問題①啟發(fā)學(xué)生整理出文章的思路，概括文章的主要內(nèi)容。

　　（三）在完成ｌ、２的`基礎(chǔ)上，處理本篇課文的難點：把握主旨。

　　這兩篇課文都體現(xiàn)了散文寓情于景的特點。作者的寫作主旨，有的是通過景物的色調(diào)來暗示的，有的是通過感情的宣泄直抒胸臆的，有的是由議論抒情句直接告訴讀者的，而有的則需要對閱讀材料進行一番歸納概括乃至提煉。

　　《到尼亞加拉大瀑布》就引導(dǎo)學(xué)生歸納概括，提煉出文章的主旨是對永恒精神的贊頌和追求。

　　《冬天之美》可以利用該文的主旨句進行歸納概括。我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天，大家親切地聚集一堂，甚至?xí)r間似乎也聽從我們使喚。由于人們能夠沉靜下來思索，精神生活變得異常豐富。即是點明全篇主旨的語句。

外國經(jīng)典散文14

　　簡單主義正在成為一種新興的生活主張。因為大多數(shù)的生活，以及許多所謂的舒適生活，不僅不是必不可少的，而且是人類進步的障礙和歷史的悲哀。人們更愿意選擇另一種生活方式，過簡單而真實的生活。

　　斯迪芬在她所在的社區(qū)的一次停電中，發(fā)現(xiàn)許多事情的真相。在那次意外的停電中，斯迪芬和她的家人，對科技強加的'黑暗中的秘密十分感興趣：不僅有神奇的螢火蟲，還有城市的靜寂、久違的家庭溫馨和鄰里關(guān)懷。

　　其實，在離他們不遠(yuǎn)的地方，已經(jīng)有些人選擇了“無電源插頭”的生活。

　　那么，為什么要選擇無電生活呢？最大的一個好處是：孩子們可以在無電視的環(huán)境里成長。沒有暴力，沒有商業(yè)行為，沒有電子游戲。孩子們讀書、爬樹、在河里游泳……總之，他們像健康的小動物一樣成長。其實，他們本來就應(yīng)該是這樣的。

　　另外一個好處就是經(jīng)濟，省錢。人們不用月月繳納電費，有線電視費以及各種網(wǎng)絡(luò)有償服務(wù)的費用，甚至不必受到電視廣告的誘惑而增加不必要的消費。

　　三月的一個夜晚，瑞得·派克在他的無電小屋中和家人圍坐在爐火前望著窗外的星空，靜靜地聆聽，靜靜地觀察。桌上幾支蠟燭跳動著的火焰，爐中的鐵鍋冒著熱氣。每一次小屋之行都讓瑞得一家感到家庭的溫馨和生活的恬靜，夜晚也充滿了神奇和憧憬。

　　當(dāng)然，簡單生活并不一定是物質(zhì)的匱乏，但它一定是精神的自在；簡單生活也不是無所事事，但卻是心靈的單純。一個清潔工和一個公司總裁同樣可以選擇過簡單的生活，一個隱居者和一個百萬富翁如果都認(rèn)同簡單的做法，他們同樣可以更充分地吸取生活的營養(yǎng)，然后快樂終生。"簡單"的關(guān)鍵是你自己的選擇和內(nèi)心的感受。就像素食主義只是簡單主義者的一種選擇，但并非簡單生活的實質(zhì)。

　　簡單，其實是一種全新的生活哲學(xué)。當(dāng)你用一種新的視野觀看生活、對待生活時，你會發(fā)現(xiàn)許多簡單的東西才是最美的，而許多美的東西正是那些最簡單的事物。

外國經(jīng)典散文15

　　幸福是什么？在我看來，幸福來源于“簡單生活”。文明只是外在的依托，成功、財富只是外在的榮光，真正的幸福來自于發(fā)現(xiàn)真實獨特的自我，保持心靈的寧靜。

　　有人問我，“簡單的生活”是否意味著苦行僧般的清苦生活，辭去待遇優(yōu)厚的工作，靠微薄的存款生活，并清心寡欲？這是對“簡單生活”的誤解�！昂唵巍币馕吨�“悠閑”，僅此而已。豐富的存款，如果你喜歡，那就不要失去，重要的是要做到收支平衡，不要讓金錢給你帶來焦慮。無論是中產(chǎn)階級，還是收入微薄的退休工人，都可以生活得盡量悠閑、舒適，在過“簡單生活”這一點上人人平等。這個時代，不是人人都必須像梭羅一樣帶上一把斧子走進森林，才能獲得平靜安逸的感覺。關(guān)鍵是我們對待生活的方式，是我們是否愿意抑制媒體、商業(yè)向我們大力促銷的“財富中心論”，是我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ�活中挖掘、發(fā)展的熱情、真實和意義。

　　簡單，是平息外部無休止的喧囂，回歸內(nèi)在自我的唯一途徑。當(dāng)我們?yōu)閾碛幸淮焙廊A別墅、一輛漂亮小汽車而加班加點地拼命工作，每天晚上在電視機前疲憊地倒下；或者是為了一次小小的提升，而默默忍受上司苛刻的指責(zé)，并一年到頭陪盡笑臉；為了無休無止的約會，精心裝扮，強顏歡笑，到頭來回家面對的只是一個孤獨蒼白的.自己的時候，我們真該問問自己干嘛這樣，它真的那么重要嗎？

　　“簡單”的好處在于：也許我沒有海濱前華麗的別墅，而只是租了一套干凈漂亮的公寓，這樣我就能節(jié)省一大筆錢來做自己喜歡的事，比如施行或者是買上早就夢想已久的攝影機。我也再用不著在上司面前唯唯諾諾，我自己就是自己的主人，提升并不是唯一能證明自己的方式，很多人從事半日制工作或自由職業(yè)，這樣他們就有更多的時間由自己支配。而且我們?nèi)绻�不是那么太忙，能推去那些不必要的�?yīng)酬，我們將可以和家人、朋友交談，分享一個美妙的晚上。

　　我們總是把擁有物質(zhì)的多少、外表形象的好壞看得過于重要，用金錢、精力和時間換取一種有目共睹的優(yōu)越生活，卻沒有察覺自己的內(nèi)心在一天天地枯萎。事實上，只有真實的自我，才能讓人真正地容光煥發(fā)，當(dāng)你只為內(nèi)在的自己而活，并不在乎外在的虛榮，幸福感才會潤澤你干枯的心靈，就如同雨露滋潤干涸的土地。

　　我們需求越少，得到的自由就越多。正如梭羅所說：“大多數(shù)豪華的生活以及許多所謂的舒適生活，不僅不是必不可少的，反而是人類進步的障礙，對于豪華和舒適，有識之士更愿意過比窮人還要簡單和粗陋的生活。”簡樸、單純的生活有利于清除物質(zhì)與生命本質(zhì)之間的藩籬。為了認(rèn)清它，我們必須從清除嘈雜聲和瑣事開始，認(rèn)清我們生活中出現(xiàn)的一切。哪些是我們必須擁有的，哪些是必須丟棄的。

　　多一份舒暢，少一份焦慮；多一份真實，少一份虛假；多一份快樂，少一份悲苦，這就是簡單生活所追求的目標(biāo)。外界生活的簡樸，將帶給我們內(nèi)心世界的豐富，從而我們將發(fā)現(xiàn)新生活在面前敞開，我們將變得更敏銳，能真正深入、透徹地體驗和理解自己的生活，我們將為每一次日出、草木無聲的生長而欣喜不已，我們將重新向自己喜愛的人們敞開心扉，表現(xiàn)真實的自然，熱情地置身于家人、朋友之中，彼此關(guān)心，分享喜悅，真誠以對。那時我們將發(fā)現(xiàn)不能接近他人、因隔閡而不能互相溝通，不過是匆忙、疲憊造成的現(xiàn)象。只有當(dāng)我們輕松下來，開始悠閑的生活才能體驗親密和諧、友愛無間。我們將不是在生活的表面游蕩不定，而是深入進去，聆聽生活本質(zhì)的呼喚，生活因此而變得更有意義。

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