【熱門】讀后感的作文匯編7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的讀后感的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
在一片茂密的樹林中，有著許多的植物，也有許多的動(dòng)物。其中有一朵很愛夢(mèng)想的花，她的名字叫蒲公英。蒲公英的種子以前并不是可以飛的，它以前的種子像其它植物那樣，掉到地上就沒事了。她時(shí)常想自己可以走路，可以跳可以跑。反正，她看到什么，就想干什么。
在她還是種子的時(shí)候，一只小鳥從她上方飛過，蒲公英突然想：要是我們家族一生有一次能飛的機(jī)會(huì)就好了。哪怕就一次。于是，她對(duì)小鳥說：“小鳥，你能教我飛嗎？”小鳥說：“不行啊，你沒有翅膀，你也離不開土壤啊。可是我可以告訴你，在卡特國(guó)最高的那棵樹的'樹洞里，有一顆很小的，發(fā)著綠色、紫色、藍(lán)色的石子，你只要把它放進(jìn)你的身體里，你的后代就能飛了�！薄鞍�！我又不能走路，怎么去卡特國(guó)呀？小鳥，你能幫幫我嗎？”“不行�！毙▲B說，“要取那個(gè)石子必須靠自己的勇氣和能力�！�
蒲公英有點(diǎn)失望，可是沒有辦法呀，于是她想連根拔起，乘著風(fēng)之車去卡特國(guó)�？伤�是種子，還沒有根，鉆不出土呀！突然，她看見起七星瓢蟲走過去，手里拿著一個(gè)瓶子，上面寫著：快速生長(zhǎng)藥水。蒲公英連忙說：“七星瓢蟲，七星瓢蟲，你能給我一些快速生長(zhǎng)藥水嗎？”“你要它干什么？”七星瓢蟲問。“我想長(zhǎng)快點(diǎn)，”蒲公英回答，“這樣我才能乘著風(fēng)之車，去卡特國(guó)的那棵樹的樹洞里找能讓我飛的那棵石子，我想飛�！薄澳阆腼w？”七星瓢蟲的口氣里帶著萬(wàn)分輕篾，“做白日夢(mèng)去吧，你還是老老實(shí)實(shí)的做你的蒲公英去吧。”可是他沒有注意，一滴快速生長(zhǎng)藥水滴到了地上。蒲公英連忙接住，等七星瓢蟲一走，她就冒出地面了。這時(shí)，風(fēng)之車來了，她乘上車，并如實(shí)的把地址告訴了他。
到了山洞，蒲公英一眼就看到了那顆會(huì)發(fā)綠色、紫色、藍(lán)色的小石子。她忍痛放進(jìn)自己的身體里，可是什么都沒有發(fā)生。這時(shí)，她的身體開始發(fā)光，顏色也是綠、紫、藍(lán)。等到她又在那個(gè)山洞里扎根了以后，她用心靈聽到了一個(gè)聲音這種聲音是別人聽不到的：千萬(wàn)不要再喝快速生長(zhǎng)藥水，等到繁殖后代的時(shí)候，你就可以看到奇跡了。
等啊等，終于等到繁殖后代的那一天了。她發(fā)現(xiàn)，自己的孩子們的身上帶著什么，好像一個(gè)降落傘。風(fēng)之車一來，它們就飛起來，跟著風(fēng)一起前進(jìn)(可是又沒有乘車，只是一起前進(jìn)而已)。于是，這株蒲公英多年的，甚至一生的夢(mèng)想，終于實(shí)現(xiàn)了。
讀后感的作文 篇2
在寒假中，我讀的最有意思的'書就是《三國(guó)演義》。這本書主要講述了關(guān)羽、張飛、劉備三人結(jié)義為兄弟，然后投軍。他們本是在衛(wèi)國(guó)，后來他們自創(chuàng)了蜀國(guó)軍，當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)曹操兵多將廣，而蜀國(guó)只有一千多人，吳國(guó)人也不多，他們只能合作攻打衛(wèi)國(guó)。
我對(duì)其中的劉備印象最深刻，當(dāng)時(shí)劉備以少勝多，非常厲害，還收了兩員大將，趙云和諸葛亮。趙云武藝高強(qiáng)，三進(jìn)三出救阿斗，殺了數(shù)不清的曹軍大獎(jiǎng)。諸葛亮神機(jī)妙算，我都被他的能力驚呆了。我很喜歡《三國(guó)演義》這本書，里面的任務(wù)都各自有自己的特點(diǎn)，他們身上的很多地方都值得我去學(xué)習(xí)。
讀后感的作文 篇3
寒假期間，我和媽媽一起讀了《不一樣的卡梅拉——我想去看�！愤@本書。這本書的作者是法國(guó)的克利斯提昂·約里波瓦。書中可愛生動(dòng)的圖畫，精彩起伏的故事情節(jié)深深吸引了我。
這本書主要講了：小雞卡梅拉雖然只是一只小母雞，看起來很弱小，但她有一個(gè)最大的夢(mèng)想——去看大海。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，她不怕艱難，勇往直前，經(jīng)過一番周折，終于看見了大海。但是，她卻被沖到了哥倫布的船上。她通過每天下一個(gè)蛋保住了自己的性命，等船靠近了一個(gè)島嶼，這里有一群紅色的小雞，卡梅拉與他們互相幫助，互相關(guān)愛，并且還找到了一個(gè)最好的朋友——皮迪克。最后，卡梅拉和皮迪克安全回到了卡梅拉的家鄉(xiāng)。
這個(gè)故事我看了又看，讓我想起了小時(shí)侯的我。只要每天有好玩的，有好吃的就高興，別的什么都不想。隨著漸漸長(zhǎng)大，我慢慢開始懂得：人，要有夢(mèng)想。夢(mèng)想就像遙遠(yuǎn)的大海一樣，只要開始了去看海的路，就永遠(yuǎn)要走下去。去看海的路上，一定要像卡梅拉那樣不畏艱難、努力進(jìn)取。我的夢(mèng)想是像劉老師那樣當(dāng)一名人類靈魂的工程師---教師，雖然我現(xiàn)在只是一名小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，但是我已經(jīng)下定決心，學(xué)好每一門課程，好好學(xué)習(xí)、努力奮斗，用自己的努力，來回報(bào)老師的諄諄教誨；用優(yōu)異的成績(jī)來報(bào)答爸爸媽媽的辛勤付出，用自己的實(shí)際行動(dòng)，來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。將來，我要像劉老師那樣回到自己美麗的家鄉(xiāng)，為了家鄉(xiāng)的小娃娃們，做一名優(yōu)秀的老師，把我的自信、我的力量傳遞給更多更多的人！
這個(gè)故事還讓我想起了爸爸媽媽。他們?yōu)榱诉@個(gè)家，每天操勞，很是辛苦，他們對(duì)我的'愛無(wú)微不至。在我的書架上有各式各樣的課外書，那都是爸爸、媽媽帶我去精心挑選的。爸爸媽媽說過，如果給我買好玩的玩具、漂亮的新衣、美味的食品，在玩過、穿過、吃過后就沒有了，他們更愿意送我值得回味的禮物。當(dāng)我長(zhǎng)大后，翻閱那一本本書，就好像又經(jīng)歷了一次成長(zhǎng)的歷程，童年的一幕幕會(huì)給我?guī)矶嗌倩貞洶。∶恳淮巫x書，都是一次向夢(mèng)想靠近的旅程，它能使今天比昨天更有智慧，更懂得珍惜生活的美好。我想，在我長(zhǎng)大的某一天，再次翻開這些書的時(shí)候，爸爸媽媽的愛會(huì)更深地印在我心靈深處。面對(duì)著他們的這份恩情，我也會(huì)用心回報(bào)——每天放學(xué)回家，幫媽媽打掃衛(wèi)生、洗衣、端洗腳水……把感激的心化為孝敬的實(shí)際行動(dòng)，做一個(gè)心懷夢(mèng)想、腳踏實(shí)地的好孩子。
去看海的路上我永遠(yuǎn)也不會(huì)孤單，有書，有老師，有親人，有永遠(yuǎn)的信念……我深信，我一定會(huì)像卡梅拉一樣看見自己心中美麗無(wú)邊的“大海”。
讀后感的作文 篇4
《愛的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的形式寫出的。每篇的篇幅不長(zhǎng)，但每篇卻都是一個(gè)感人的故事。這本書表達(dá)了作者對(duì)家庭、學(xué)校、父母、兄弟姐妹、師生之間關(guān)系的看法。其中最讓我感動(dòng)的一篇是《高尚的行為》，內(nèi)容是這樣的：作者上課室時(shí)，看見三四個(gè)同學(xué)正在戲弄紅頭發(fā)的克洛西，他是一只胳膊殘廢的小孩，他的母親賣菜為生。有的同學(xué)用尺子捅他，還有人學(xué)他一只手掛在脖子上的樣子�？寺逦髯谧簧希樕n白，用求饒的眼光望著他們。那幾個(gè)戲弄他的同學(xué)見他這樣，越發(fā)起勁了，弗蘭諦這個(gè)無(wú)賴還跳到凳上，扮著克洛西母親挑菜擔(dān)的`樣子來，學(xué)生們見了便哄堂大笑起來。這時(shí)克洛西氣極了，從桌上抓起墨水瓶，向弗蘭諦擲過去，但是弗蘭諦閃在一邊，默水瓶恰好打在正走進(jìn)課堂的老師的身上。大家見了，都逃回自己的座位上去，老師變了臉色，厲聲問：“這是誰(shuí)干的？”沒有人回答，老師提高了聲音再問，這時(shí)，卡隆突然站起來，承認(rèn)是自己干的，但老師說不是他。過了一會(huì)兒，老師說決不處罰扔墨水瓶的人。克洛西站了起來，哭著把事情的經(jīng)過告訴老師。教師便叫那四個(gè)頑皮的學(xué)生站起來，教訓(xùn)了他們一頓，然后走到卡隆面前，贊揚(yáng)他的心靈是高尚的。卡隆還求老師饒恕那些頑皮的孩子。
我覺得克洛西雖然身有殘疾，但他也有人格，大家應(yīng)該尊重他，幫助他，那四個(gè)頑皮的同學(xué)這樣對(duì)待克洛西是可恥的。
人類不應(yīng)該互相仇視，不應(yīng)該侮辱別人，不應(yīng)使人難堪。我們要尊重別人，不要看不起別人，這樣，世界就會(huì)和平，人類才會(huì)過著幸福的生活。
《愛的教育》這本書真是讓我受益匪淺。
讀后感的作文 篇5
一
初次了解美學(xué)這門學(xué)科，一般會(huì)感性地認(rèn)為這是一門關(guān)于美的學(xué)問，什么是美，怎樣欣賞美。在閱讀美學(xué)的相關(guān)經(jīng)典著作之后，對(duì)美學(xué)會(huì)有一個(gè)更為全面深刻的認(rèn)識(shí)。比如李澤厚的《美的歷程》，這是在二十世紀(jì)八十年代的重要美學(xué)著作，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。作為讀者自然很好奇，這究竟是本怎樣的小書，在當(dāng)時(shí)影響了那么多的年輕人。
由于一開始就對(duì)本書存在閱讀的“期待視野”，希望從書中了解作者對(duì)美學(xué)獨(dú)特的見解，而《美的歷程》讓人印象最深的，可能也是本書最大的特點(diǎn)，就是作者在介紹 “美的歷程”時(shí)的連貫性、簡(jiǎn)潔性。
雖然本書也像其他著作一樣分了章節(jié)，按歷史發(fā)展的時(shí)間順序，介紹從遠(yuǎn)古圖騰時(shí)代的藝術(shù)萌芽到明清文藝思潮的興起的各時(shí)代藝術(shù)特征及美學(xué)思想�！澳侨嗣婧~的彩陶盆，那古色斑斕的青銅器，那琳瑯滿目的漢代工藝品，那秀骨清像的`北朝雕塑，那筆走龍蛇的晉唐書法，那道不盡說不完的宋元山水畫，還有那些著名的詩(shī)人作家們屈原、陶潛、李白、杜甫、曹雪芹……的想象畫像，它們展示的不正是可以使你直接感觸到的這個(gè)文明古國(guó)的心靈歷史么？”時(shí)代精神的火花在這里凝凍、積淀下來，傳留和感染著人們的思想、情感、觀念、意緒，經(jīng)常使人一唱三嘆，流連不已。我們?cè)谶@里所要匆匆邁步走過的，便是這樣一個(gè)美的歷程。作者在開篇就以各個(gè)時(shí)期最具代表性的美學(xué)意象吸引著讀者。
二
在本書中，作者以細(xì)密的考察論述了繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、書法等藝術(shù)門類在各個(gè)時(shí)代的興起與演變，并在充足的個(gè)例分析之下以凝練的語(yǔ)言指出了各個(gè)重要對(duì)代的藝術(shù)精神，“漢代文藝反映了事功、行動(dòng)，魏晉風(fēng)度、北朝雕塑表現(xiàn)了精神、思辨，唐詩(shī)宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒，以小說戲曲為代表的明清文藝所描繪的則是世俗人情”。
但作者卻沒有把各朝代的界限分明地劃分出來，反而讓人感覺本書有故意化解朝代之間的隔膜的跡象。讀者在歷史教科書上面讀到的一直都是清晰的朝代界限，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說，這在很長(zhǎng)一段時(shí)間讓普通讀者曾經(jīng)認(rèn)為唐詩(shī)就是唐代才出現(xiàn)輝煌的，卻不知道詩(shī)歌從內(nèi)容的廣度到形式的完美都經(jīng)歷了前代的積累；誤以為宋詞是不可逾越的高峰，卻不知道唐朝也有不一樣的“唐詞”風(fēng)格，清代的詞卻是在內(nèi)容形式上臻于完美了。
作者的這種做法使得每個(gè)時(shí)代不同的藝術(shù)特征之間的銜接十分自然，而讀者能夠更容易地理解到兩個(gè)相鄰或間隔的時(shí)代之間的歷史聯(lián)系。正如錢穆先生在《國(guó)史大綱》里所說，“延綿不斷”是中國(guó)古代歷史發(fā)展的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)放之于中國(guó)美學(xué)史的發(fā)展里自然是合理的。李澤厚先生正是自覺地注意到了這一特點(diǎn)，才使讀者在閱讀本書時(shí)能夠感覺到中國(guó)古代“美的歷程”并不像西方藝術(shù)發(fā)展一樣斷斷續(xù)續(xù)，而是渾然一體的。我們從此可看出李澤厚先生在連貫性、簡(jiǎn)潔性方面所作出的努力。
三
書中對(duì)于青銅饕餮的美的欣賞印象深刻。饕餮之所以美，不在于這些形象如何具有裝飾風(fēng)味，而在于這些怪異形象的雄健線條、深沉凸出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無(wú)限的、原始的、還不能用概念語(yǔ)言來表達(dá)的、原始宗教的情感、觀念和理想，配上了沉著、堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的器物造型，極為成功地反映了“有虔秉鉞，如火烈烈”那進(jìn)入文明時(shí)代所必需的血與火的野蠻年代。因此李澤厚說，這些饕餮盡管極力夸張猙獰可怖，但其中仍然存留著某種稚氣甚至嫵媚的東西，有一種原始的、天真的、拙樸的美。
至于后世的獰厲作品之所以缺乏美感，是因?yàn)榍嚆~時(shí)期所有人都非常信奉巫師的話――包括國(guó)王和巫師自己，所以他們所創(chuàng)造的饕餮，飽含作者的思想情感；而后期那些造型，作者里許多人也許本身就是無(wú)神論者或懷疑論者，他們的作品即使非常夸張、恐懼，也缺少了因真情而帶來的美。
創(chuàng)造和欣賞美都是需要真情實(shí)感的參與�！耙淮幸淮膶W(xué)”，審美藝術(shù)的創(chuàng)造就同文學(xué)一樣，“一代也有一代之審美”，讀者應(yīng)該抱著一種真誠(chéng)了解和同情的態(tài)度去欣賞各種不一樣的美，不應(yīng)該以當(dāng)代的標(biāo)準(zhǔn)去苛求前人，每一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的美都能夠被了解被欣賞，這才是時(shí)代文明進(jìn)步和藝術(shù)精神的體現(xiàn)。
閱讀美學(xué)經(jīng)典著作，需要讀者自身有一定的文學(xué)素養(yǎng)積累，對(duì)美學(xué)相關(guān)基本概念要有清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)古代的文學(xué)、雕塑、音樂、建筑、生活都需要有一定的了解，最好是之前對(duì)其它的美學(xué)大家的觀點(diǎn)也有宏觀的把握，不然就無(wú)法領(lǐng)略本書的精妙獨(dú)特所在，在比較、融匯、思考之中不僅欣賞到作者的觀點(diǎn)，也鍛煉了自己的審美死亡能力。
閱讀《美的歷程》，讀者往往會(huì)有一番驚喜的收獲，就像在別人的引導(dǎo)下解答了自己一直忽略或疑惑的問題。細(xì)細(xì)回味《美的歷程》，確實(shí)如書名所說，閱讀的過程你自己的看法會(huì)不自覺被它所引領(lǐng)，作者在書中對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)和美學(xué)作了宏觀把握，為讀者梳理中國(guó)古代“美”的發(fā)展脈絡(luò)，我們按照作者的思路進(jìn)行了一場(chǎng)中國(guó)古代的“美的歷程”。
讀后感的作文 篇6
孔子是春秋時(shí)期著名的思想家、教育家，有一本著作記載了他和他的弟子們的言行，那就是家喻戶曉的《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是由孔子的弟子和再傳弟子編撰的一部語(yǔ)錄著作。本書涉及政治、文學(xué)、哲學(xué)、道德和教育的道理，是儒家經(jīng)典作品之一。朱熹把《論語(yǔ)》連同《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》稱為“四書”。
《論語(yǔ)》這本書中的每一句話都能告訴我一個(gè)道理。
“人不知而不慍，不亦君子乎”，讓我知道如何保持紳士風(fēng)度;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讓我理解“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系;“知之為知之，不知為不知，是知也”，讓我知道正確地認(rèn)識(shí)事物的態(tài)度;“三人行，必有我?guī)熝伞�，讓我知道要向所有人學(xué)習(xí)，要隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
其中給我印象最深的'是“己所不欲，勿施于人”這句話。這句話說明了孔子認(rèn)為人可以終身遵循“恕”這個(gè)字。
寬恕是潤(rùn)滑劑，它可以消除人與人之間摩擦;寬恕是鎮(zhèn)定劑，它可以使人在諸多干擾中平靜下來;寬恕陽(yáng)光，它可以融化人們之間的懷疑之雪;寬恕橋梁;它可以連接人們彼此的心靈。
寬恕是生活中必不可少的一部分，沒有寬恕，我們的生活就會(huì)變得非常沉重，我們的包袱也會(huì)變得越來越重，總有一天它會(huì)摧毀我們。
《論語(yǔ)》的句子并不長(zhǎng)，但每句話都蘊(yùn)含著深刻的道理，每一次閱讀都會(huì)有新的感悟。大家都可以去看看這部著作，一定會(huì)讓你受益匪淺的。
讀后感的作文 篇7
一直很少看書，但是《失戀三十三天》真的是非常喜歡，看完后深受感觸……
我們每個(gè)人都有強(qiáng)大的自我，只想被瞻仰，不想被破壞，我們總是不懂的退讓，我們總覺得該改變的是對(duì)方。是的，兩人之中，總有一個(gè)人會(huì)低姿態(tài)的先俯身，但那不是因?yàn)樗?她不自信，是他/她比你想象中的更珍惜你，若你早一天明白，你就可以讓她/他早一天，神輕氣爽地直起腰來，不然總有一天，他會(huì)對(duì)你說，對(duì)不起，我太累了，我想先離開。
世上有太多你情我愿的事，其結(jié)局不是A就是B，就算是他背叛你，又有什么可痛哭的?他可以一邊背叛你，一邊拿刀扎自己，他可以一邊背叛你，一邊悔恨的為自己喝敵敵畏，它還可以一邊背叛你，一邊開個(gè)大氣球下面掛個(gè)牌子說“一生一世只愛你”。但是事情已經(jīng)發(fā)生了，你能有什么辦法?或許總有這樣的一刻，你想跪地大哭，嚎啕不止。你小心翼翼的'走完每一步，卻偏偏做錯(cuò)了關(guān)于他的這道選擇題，你恨這個(gè)不入戲的對(duì)手，明明你們能演一場(chǎng)好戲，做一個(gè)happy ending，但他卻偏偏要逼你精神分裂，滿懷陰暗，人性復(fù)雜到值得捧回一尊奧斯卡獎(jiǎng)……
可是我們必須明白，生活，生就是為了活，坐在人生突然停下來的這一點(diǎn)上，回望往昔，展望未來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，若是此刻死了，那么“失敗”這個(gè)主題詞不是“關(guān)于我們”這個(gè)故事的開始，也不是結(jié)束，而是這個(gè)故事的全部……
看看書中的小仙，短短的三十三天，她可以以一個(gè)全新的面貌面對(duì)生活，這需要多大的付出，多大的勇氣!我們痛過，哭過，可是到最后還得重新來過，佩服小仙、一揚(yáng)、大老王……生活就是這樣，人生的不如意本來就很多，關(guān)鍵看我們以什么樣的心態(tài)去對(duì)待……
鯨鯨說的沒錯(cuò)，生活就像拉大提琴，如果你動(dòng)作過于僵硬，那么你拉出的聲音無(wú)疑是一片又沉重又嘶啞的萬(wàn)惡之聲，讓人聽了真是能萬(wàn)念俱灰。至于聲音為什么不好聽，我想應(yīng)該是用力的問題吧……
當(dāng)我們把琴弓放在琴弦上以后，首先，你自己要完全的放松下來，當(dāng)我們拉出琴弓時(shí)，不能太用力，但又不能完全松懈，當(dāng)你把這個(gè)力量結(jié)合好以后，你拉出的聲音就會(huì)非常好聽……
其實(shí)除了拉出完美聲響，這世上又有什么事不是按照這個(gè)要求去做的呢?如果我們戀愛太過用力，最后走出的反而是一手無(wú)疾而終的三俗大路苦情歌。
是的，好多事都不至于，殺人頭點(diǎn)地，不過落下碗大個(gè)疤，就算地球爆炸，對(duì)外星人來說，也不過是一場(chǎng)壯觀的免費(fèi)煙花，你再怎么傷心，別人也不懂你，到頭來傷的一直都是你自己，不是嗎?
尤瑟納爾說過一句無(wú)比刻薄但又無(wú)比精準(zhǔn)的話：“世界上最骯臟的，莫過于自尊心�！钡词谷绱耍覀冞�是要提著自己的自尊心過一輩子!不要讓任何人看輕自己，也別自己踐踏了自己的自尊心!
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