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名著讀后感作文

時(shí)間:2025-09-16 07:01:25 [第七單元]寫一篇讀后感

實(shí)用的名著讀后感作文9篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的名著讀后感作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的名著讀后感作文9篇

名著讀后感作文 篇1

  當(dāng)大家聽到“老人與!边@個(gè)標(biāo)題時(shí),應(yīng)該會(huì)想:不就是老人在大海邊玩;驎裉(yáng)之類的雞毛蒜皮的小事嘛,為什么要寫成書呢?是不是作者無(wú)聊才寫的?當(dāng)然,作者是不會(huì)隨隨便便編一本書的。所以肯定不是曬太陽(yáng)之類的雞毛蒜皮的小事。那么,究竟講的`是什么?我馬上告訴你。

  《老人與!返淖髡呤菤W內(nèi)斯特·海明威!独先伺c海》改編于一個(gè)真實(shí)的故事,1935年,一位老漁民就告訴海明威,自己曾經(jīng)連續(xù)84天都空手而歸,不甘心的他再一次出海捕魚,終于捕獲了一條大馬林魚,可是在回來(lái)的路上引來(lái)了鯊魚,他拼命反抗,然而大馬林魚還是被鯊魚吃了,最后拖著魚骨架回來(lái)。老漁民的這段傳奇經(jīng)歷引起了海明威的重視,因此創(chuàng)造了《老人與海》。其中,書中老人說(shuō)過(guò):“人不是為了失敗而生的,人可以被毀滅,但不能被打敗!贝司錇楸緯行木洌黝}為勇氣。書中老人把大海想象成女人,一個(gè)時(shí)而幫大忙時(shí)而壞大事的女人,就算她干了瘋狂或邪惡的事,那也是由于她情非得已。美國(guó)《生活》雜志說(shuō)過(guò):“《老人與!分谐錆M了激動(dòng)人心的情節(jié),它們從海明威的來(lái)信中噴薄而出,充滿了我們讀過(guò)這篇手稿的每個(gè)人的腦海。”

  《老人與!,值得你讀讀。

名著讀后感作文 篇2

  中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的。讀書,特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無(wú)疑我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!

  我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘!段饔斡洝罚r(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮。但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了!段饔斡洝肥俏覈(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地。

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的.需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛的精神。

  不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說(shuō)打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

  我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴纯嗟纳聿,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

  我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過(guò),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

  再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。關(guān)愛,我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

名著讀后感作文 篇3

  《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉—奧斯特洛夫斯基的自傳小說(shuō)寫的是主人公保爾—柯察金的內(nèi)心獨(dú)白。

  保爾—柯察金是一個(gè)普通工人的兒子,他當(dāng)過(guò)童工,飽受著折磨和侮辱后來(lái)成為了布爾什維克。戰(zhàn)場(chǎng)上英勇搏殺工地上的磨練使他變得堅(jiān)強(qiáng)。即使是傷病無(wú)情地奪走了他的健康他仍然頑強(qiáng)不屈筆耕不輟以另一種方式實(shí)踐著他生命的誓言。

  從這本書當(dāng)中我深深地體會(huì)到保爾—柯察金是一位偉大的英雄。他身上有著為理想而獻(xiàn)身的精神;有著鋼鐵般的意志;有著頑強(qiáng)奮斗的.高貴品質(zhì)。我要認(rèn)真地學(xué)習(xí)保爾的這樣頑強(qiáng)不屈的精神把這種精神用到學(xué)習(xí)上生活中讓保爾—柯察金的精神伴隨著我成長(zhǎng)!

名著讀后感作文 篇4

  從上初中開始起,這本書就經(jīng)常在課本或者是生活中出現(xiàn),于是,主人公保爾·柯察金的那句至理名言也成為了我成長(zhǎng)路上的一盞明燈,并時(shí)時(shí)鞭策我,當(dāng)我在無(wú)所事事的時(shí)候,它就會(huì)為我敲響警鐘,使我不斷在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)。

  從這本書中,我看到了一個(gè)平凡的不凡之舉,生活對(duì)保爾并不公平,但他并沒有自暴自棄,而是迎難而上,他的堅(jiān)強(qiáng)、毅力,韌性源源不斷,因?yàn)樗闹杏袎?mèng),他要為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)而不懈努力,最終他得到了大家的認(rèn)可,可我覺得這還不是最重要的,最重要的是他戰(zhàn)勝了自己,得到了自己的認(rèn)可。

  每個(gè)人都不得不承認(rèn),最大的敵人其實(shí)就是自己本身,人身的懶惰、貪婪、欲望我們有時(shí)很難去克服,可是小說(shuō)主人公卻做到了,我想小說(shuō)的作者也做到了,他才是我們真正要學(xué)習(xí)的.人。

  后來(lái)人們?cè)陂喿x這部作品時(shí),常常激動(dòng)的熱淚盈眶,他們一遍又一遍的閱讀,并不是為曲折離奇的情節(jié)所吸引,事件的發(fā)展和結(jié)局,他們?cè)缫咽熘麄円辉匍喿x這部作品,只是因?yàn)樗鹚麄兊膹?qiáng)烈共鳴,激烈的震撼著他們的心靈,給他們帶來(lái)無(wú)窮的精神力量。

  過(guò)去雖然也有過(guò)成績(jī),我有時(shí)也把挫折當(dāng)做對(duì)自己的考驗(yàn),可總不能堅(jiān)持,缺乏毅力,我也因失敗而沮喪,沉淪過(guò),也曾失去了自己的方向,找不到自己的位置。就像現(xiàn)在,不知道每天要做什么,雖然有很多事要做,比如方程有些問(wèn)題還不明白,英語(yǔ)也需要進(jìn)一步提高……

  人生,可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會(huì)遇到重重的困難,要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦等等,但是,這一切都是短暫的,在突破障礙,戰(zhàn)勝困難后,回顧走過(guò)的道路,我們就會(huì)領(lǐng)悟到,那是磨練人生的火焰,多少英雄、偉人,都是熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的,正如人們常說(shuō)的:“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)”。和保爾相比,我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)所遇到的困難實(shí)在是太微不足道了,我們沒有理由唉聲嘆氣,駐足不惜。

名著讀后感作文 篇5

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的'東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過(guò)。

  夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。

  正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

名著讀后感作文 篇6

  “我窺見我不能加以肯定的目標(biāo),我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病,我將擁抱世界……我要扼住命運(yùn)的咽喉,這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次,是多么美!”這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。

  從1815年開始,貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一只無(wú)形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對(duì)他無(wú)疑是致命的打擊,他曾想放棄作曲、離開祖國(guó)、過(guò)隱居生活。但經(jīng)過(guò)了不知多少個(gè)不眠之夜的思考,不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng),他終于開始面對(duì)命運(yùn)、頑強(qiáng)耕耘,寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運(yùn)》,鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》,小提琴奏鳴曲《克魯采》,鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》,歌劇《菲德里奧》……

  有個(gè)叫密契爾的人,他也許沒有貝多芬著名,但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人:46歲時(shí)因車禍燒得面目全非,51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排,最終憑借自己的頑強(qiáng)意志,成了既是受人愛戴的演說(shuō)家,又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多,不管他們是平凡還是出名,凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜,都是偉人?/p>

  貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的`音樂中得到了最完美的體現(xiàn),他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上,刻著這樣的話:“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候,籠罩著你的并不是志頹氣喪,而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說(shuō):他完成了偉大的事業(yè)……”

  勇者無(wú)所畏懼,米開朗琪羅的性格可真不是太好:軟弱、膽孝多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無(wú)終……但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料,他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料,他親自帶領(lǐng)工人開山筑路;為了使壁畫保持鮮艷不脫落,他摸索顏料配方,一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái),于是嘗試了又失敗,失敗了再嘗試;為了建造陵園、鑄造銅像,他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu),他用尸體來(lái)解剖,不僅惹來(lái)人們反感,還累得大病一抄…他在生活中也許不勇敢,但在探索藝術(shù)時(shí),他從未膽怯過(guò)!

  馮剛,一個(gè)普通的中學(xué)教師,也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動(dòng)物的美展現(xiàn)在人們面前,從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí),他背著十幾公斤重的照相器材,足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊,他克服了高山反應(yīng),擺脫了重重困境;為拍野牦牛,他孤身步行8小時(shí),凍壞了雙腳;為拍蒙古野驢,他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí);為拍大白鷺,他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開朗琪羅一樣在自己熱愛的事業(yè)中,勇氣十足。

  米開朗琪羅一生作品無(wú)數(shù),他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不知道,只要是勇敢地與艱難搏斗的一生,都是成功的一生。

  仁者悲天憫人,有這樣一個(gè)人,他來(lái)到人世間后,表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)感和拯救感。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻(xiàn),卻從無(wú)所求。他為心中的真理而奮斗,屢遭誤解也無(wú)怨言。他寫了不少書,展示了歷史的廣闊畫面,譜寫了民族之魂,塑造了一大群鮮活的人物形象。慢慢地,他成了德高望重的人,他的書被人們稱贊,他的善行被廣為傳頌,他的名字被人們默默敬仰。他離開人世間若干年后,他還一直被人們深深懷念著。他有著優(yōu)越的地位,健康的身體,美滿的家庭。倘若他安于現(xiàn)狀,過(guò)著平靜而幸福的生活,那么若干年后,將沒有人記得他的生存。他,就是托爾斯泰。

  托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次,他在一個(gè)小火車站的月臺(tái)上休息,月臺(tái)邊列車上的一位婦人誤將他當(dāng)成腳夫,叫他去候車室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費(fèi)。他先是一愣,而后自然地收起來(lái)。這時(shí)周圍的人認(rèn)出了托爾斯泰,婦人由驚訝變?yōu)榱司狡龋?qǐng)求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了:“這是我用勞動(dòng)掙來(lái)的正當(dāng)收入,我要把它留下來(lái)!@是件很平常的事,您不必感到不安。再見吧,祝您一路順風(fēng),夫人!

  托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒有單純、善良和真實(shí),就沒有偉大!彼男袆(dòng)讓人們看到了他靈魂的崇高和人格的偉大。

  這就是這三個(gè)巨人。但卻是命運(yùn)待他們不公:為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者?……他們有種種的不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅,沉著地與困難抗?fàn)。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書中,我們看到了三個(gè)“大寫的人”。

名著讀后感作文 篇7

  有這么一本書,讓你讀著讀著,一顆跳動(dòng)的心不由得懸了上去;有這么一本書,讓你讀著讀著,不由得佩服這一人物;有這么一本書,讓你讀著讀著,不由得也和他一樣向往大海,向往茫茫大海中那一座小小的孤島……那么,這是一本什么書呢?這是一本探險(xiǎn)小說(shuō),書名《魯濱遜漂流記》。書的作者是英國(guó)的丹尼爾。福笛,主人公是魯濱遜。

  這本書講的是魯濱遜年輕時(shí)候的夢(mèng)想是去航海,他的父母非常反對(duì)。于是在一天夜晚,他離家出走,上了大船,出去航海,但是天有不測(cè)風(fēng)云,在一次暴風(fēng)雨中,船被撞破了,大家都坐到了救生艇上,一個(gè)大浪打來(lái),大家都葬身海底,只有魯濱遜一個(gè)人被海水沖到了一個(gè)小島上。第二天,他看到那條被撞破的`船也漂到了小島附近,他就把船上的生活物品拿到了島上,自己建了住所,養(yǎng)了一大群羊,種了好多麥子,還養(yǎng)了一只鸚鵡,教他說(shuō)話。不久,食人族來(lái)了,魯濱遜救出了一個(gè)要被吃掉的野人做他的仆人,取名叫星期五。又救出一個(gè)西班牙人和星期五的爸爸,后來(lái),一些英國(guó)人上了小島,他們抓住了一個(gè)船長(zhǎng)、大副和一名旅客,魯濱遜經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗,救出了他們,并收回了那條大船。他們一起乘那條大船回去了,他在那小島上生活了四十多年。

  讀完這本書,我深有感觸,魯濱遜是一個(gè)非常聰明和勇敢的人,他一人在那無(wú)名沒人居住的小島上生活了那么多年,經(jīng)歷了那么多的事,沒有人幫他,他和食人族的野人發(fā)生戰(zhàn)斗,如果他不夠勇敢,不夠機(jī)智,能救出那么多人?能戰(zhàn)勝困難?還能活著回來(lái)嗎?再想想我們,遇到困難不去想辦法解決,就想逃避。魯濱遜靠著自己的勇敢和機(jī)智在那和一顆熱愛航海和戰(zhàn)勝困難的心,救了自己也救了別人。他那勇敢戰(zhàn)勝困難的精神值得我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中學(xué)習(xí)。

名著讀后感作文 篇8

  在生活中,有許多人做事有始無(wú)終,經(jīng)常半途而廢,他們不如學(xué)習(xí)一下魯濱孫,魯濱孫在一個(gè)荒島上生活了29年,在這29年的時(shí)間里,他經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,克服了重重困難,終于生存了下來(lái)。

  當(dāng)今社會(huì),有許學(xué)生想學(xué)一門技藝,比如:學(xué)鋼琴、學(xué)畫畫……有許多人學(xué)鋼琴,一開始只是覺得鋼琴好玩,但他彈到后來(lái),覺得彈鋼琴很枯燥,從而產(chǎn)生了放棄的念頭,但由于家長(zhǎng)的原因,只有繼續(xù)學(xué)習(xí)彈鋼琴。但每次彈鋼琴他肯定都抱著一個(gè)為了完成任務(wù)的心態(tài),巴不得馬上彈完,因此,這些人在彈鋼琴時(shí)都馬馬虎虎,不認(rèn)真對(duì)待。

  我也是學(xué)習(xí)彈鋼琴的',也有過(guò)同樣的感受。雖然我對(duì)彈鋼琴有一些興趣,但有時(shí)我也會(huì)覺得很枯燥。一天,我回到家彈鋼琴,剛彈完一首,我就覺得很枯燥,不想再?gòu)椣氯,可為了?yīng)付爸爸,只好馬馬虎虎地又彈了幾首,心不在焉的?珊髞(lái)我想到了魯濱孫,想起了魯濱孫堅(jiān)持不懈的精神。于是。我開始認(rèn)真地聯(lián)系,經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈地努力,我又談?shì)斄艘皇浊印?/p>

  我們?cè)谏钪羞會(huì)遇到很多類似的事,但我相信我們只要一直堅(jiān)持不懈的努力,總有一天會(huì)成功。

名著讀后感作文 篇9

  魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照。描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。

  書中第一篇小說(shuō)《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,但那句仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建制度的第一槍。

  而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?滓壹,是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的.毒害下,他只會(huì)滿口之乎者也,一無(wú)所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去?蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去?滓壹哼欠十九個(gè)錢呢!是啊,他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢?封建社會(huì)欠下的債,又有誰(shuí)幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。

  再說(shuō)說(shuō)《阿Q正傳》,大家再熟悉不過(guò)了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以精神勝利法自我安慰的貧苦農(nóng)民阿Q的典型形象。他同樣可憐,一無(wú)所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的精神勝利法自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,他卻向往革命?蛇@一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,又是一場(chǎng)悲劇。阿Q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿Q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。

  《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說(shuō),他們都引人深思。魯迅就是懷著哀其不幸,怒氣不爭(zhēng)的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,塑造出一個(gè)個(gè)人物,展現(xiàn)出一種性格。

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