【精品】讀后感的作文合集8篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的讀后感的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
看三毛的書最開(kāi)始是從她的《溫柔的夜》開(kāi)始，從原本有規(guī)律的一天看幾篇，到徹夜通宵達(dá)旦，然后一發(fā)不可收拾，淚濕衾被，繼而拾起了《撒哈拉的故事》。
三毛，這個(gè)以前陌生而又熟悉的人，而今，卻是伴在床邊，夜夜夢(mèng)中追尋的人。有人說(shuō)，三毛，引起了一番流浪文學(xué)，橫掃華夏。我想，也是，這個(gè)女子，不同一般尋常女子，幼時(shí)很皮，小時(shí)不喜上學(xué)，卻愛(ài)閑書，長(zhǎng)大后卻又像兒時(shí)一樣不按牌理出牌，逃離到?jīng)]人知道的遠(yuǎn)方，繼續(xù)以自由不羈的靈魂浪跡天涯。最終，又以自殺結(jié)束生命。真是令人感嘆啊!在安逸生活中待久了的人總是會(huì)覺(jué)得生活沒(méi)有激情，想去遠(yuǎn)方流浪，但是，往往總是停留在空想的階段，因?yàn)槲覀冎肋@幾乎是不可能的，流浪，要拋棄多少，克服多少，告別多少。而我們?cè)缫咽菧厥抑械幕ǘ�，可觀不可動(dòng)。只有，三毛，隨著荷西，搬到西班牙，移到撒哈拉，遠(yuǎn)離富足的故國(guó)，定居貧乏的沙漠。
單是這份勇氣，足是令我們欽佩。想起那些散發(fā)體臭的撒哈拉威人，那乏水的沙漠，那圍著墳堆和垃圾般的小家，三毛卻未曾抱怨，甚至還苦中作樂(lè)。她稱自己和荷西為素人漁夫，為了節(jié)省生活開(kāi)支而去捕魚，卻不懂賣魚，一頓飯又把賺來(lái)的錢花去，白忙活一場(chǎng)了，卻只是笑笑。把魚送人時(shí)，她說(shuō)，友情也是無(wú)價(jià)的財(cái)富。她在沙漠里授醫(yī)，教學(xué)，總把生活用品送人，把家居打扮得如詩(shī)如畫，把粉絲叫做“雨”。總是說(shuō)荷西很傻，隨意帶沙漠里的孩子遛圈弄得臟兮兮的回來(lái)，可是他自己呢，看著也不聰明，總是開(kāi)著車隨意在沙漠里撿些路人，每次都被人家弄得很麻煩，也總抱怨，可是每次卻總還是讓路人搭她的車。這樣一個(gè)心胸寬廣的女子，才配與荷西相愛(ài)。
每每看到荷西和三毛的愛(ài)情，總是讓我感動(dòng)落淚。若有一天荷西去了，三毛必是痛徹心扉。三毛總是淡淡的說(shuō)，若是有危險(xiǎn)，那也是命�？墒撬约簠s可能比自己了解的還要愛(ài)荷西，她的自殺很大部分因?yàn)楹晌�。�?dāng)別人都在懷疑她稀奇古怪的想法的時(shí)候，只有荷西相信三毛真的會(huì)這么做，并且為她做準(zhǔn)備，和她一起去到她想去的地方。他們的婚禮，是三毛想要的那種，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，舒舒服服的，沒(méi)有累人的繁文縟節(jié)，也沒(méi)有應(yīng)酬不斷的筵席，只有他們兩個(gè)人，在主與證人的'見(jiàn)證下，答了“好”，交換戒指，看場(chǎng)電影，過(guò)過(guò)在沙漠里稍微奢侈的一天。荷西和三毛的愛(ài)情，平淡又難求，文化間的差異從來(lái)不成為他們間的問(wèn)題，令人欣羨。若有此夫，婦復(fù)何求。
以我之手，總寫不完三毛之事。她的浪漫，她的瀟灑，她的真性情，她的勇敢，她的睿智……
讀后感的作文 篇2
“以客戶為中心、為奮斗者為本”是華為最核心的文化，第一次提出是在20xx年華為年度市場(chǎng)工作會(huì)議上。華為創(chuàng)始人任正非先生是這樣解讀的。
“以客戶為中心”，就是堅(jiān)持以為客戶服務(wù)好，作為一切工作的指導(dǎo)方針！要以為客戶提供有效服務(wù)來(lái)作為我們工作的方向，作為價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)尺。不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的部門為多余部門，不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的流程為多余流程，不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的人為多余的人，不管他多么辛苦。
“以?shī)^斗者為本”，企業(yè)的目的十分明確，是使自己具有競(jìng)爭(zhēng)力，能贏得客戶的信任，在市場(chǎng)上能存活下來(lái)。要為客戶服好務(wù)，就要選拔優(yōu)秀的員工，而且這些優(yōu)秀員工必須要奮斗；要使奮斗可以持續(xù)發(fā)展，必須使奮斗者得到合理的回報(bào)，并保持長(zhǎng)期的健康。合理、適度、長(zhǎng)久，是人力資源政策的長(zhǎng)期方針。讀了“以客戶為中心”、“為奮斗者為本”這兩本書以后，書中的幾句話給我印象非常深刻，使我深有感觸。
一、“客戶永遠(yuǎn)是華為之魂”
客戶是永遠(yuǎn)存在的，以客戶為中心，華為之魂就永在。我們只要認(rèn)識(shí)到這句話的真理，華為就可以長(zhǎng)久的生存下去，不隨自然規(guī)律的變化而波動(dòng)。
華為成功的重要原因之一，就是華為把客戶提高到了很高的一個(gè)程度，上升到了魂的境界�，F(xiàn)在做企業(yè)，不能靠低價(jià)取勝，而是靠?jī)?yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，在產(chǎn)品同質(zhì)化的前提下，誰(shuí)的服務(wù)越到位，客戶越滿意，越留住客戶嘛？所以，企業(yè)要堅(jiān)定“以客戶為中心”運(yùn)營(yíng)發(fā)展下去才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。
二、追求長(zhǎng)期有效增長(zhǎng)
不為短期利益所動(dòng)，緊緊圍繞企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)展。不利于提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的事不能做，在與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力不相關(guān)的利益面前，要能經(jīng)得起誘惑。不僅僅我們的企業(yè)層面不做，還要讓我們的員工不能做，要通過(guò)制度規(guī)范我們員工的行為，通過(guò)流程的閉環(huán)管理來(lái)實(shí)現(xiàn)。
三、未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)是管理的競(jìng)爭(zhēng)
向管理要效益，要通過(guò)改進(jìn)管理來(lái)提高效率，每一道工序，每一個(gè)流程都要在努力提高質(zhì)量的前提下，提高效益。要改掉因?yàn)闊o(wú)效管理造成的資源和時(shí)間浪費(fèi)，就我司而言，一方面要提高人均勞效，合理分配人員力量，避免出現(xiàn)忙閑不均的情況，如：郊區(qū)站人員在上下班高峰期到市區(qū)汽油大站的疏忙等等；另一方面提高效率，不是簡(jiǎn)單的增加勞動(dòng)強(qiáng)度，而是減少無(wú)效工作，重復(fù)勞動(dòng)的工作，如：同樣的數(shù)據(jù)部門之間可以共享。
四、賺取合理的利潤(rùn)
公司經(jīng)營(yíng)的.目標(biāo)不能是片區(qū)追求利潤(rùn)最大化，利潤(rùn)最大化很可能會(huì)榨干未來(lái)，傷害戰(zhàn)略地位，傷害合作伙伴，公司應(yīng)賺取合理的利潤(rùn)，要讓上下游的合作伙伴也有合理的利潤(rùn)，要合作共贏。如我們現(xiàn)在大力推行的輕資產(chǎn)業(yè)務(wù)，我們的指導(dǎo)思想就是“多賺多得、少賺少得、不賺我�！�，只有合作共贏，才能長(zhǎng)久合作，只要求適當(dāng)?shù)乩麧?rùn)，把利潤(rùn)讓給客戶，才能讓企業(yè)與客戶構(gòu)成良好的供求關(guān)系和利益綜合體。
五、干部要有敬業(yè)精神和獻(xiàn)身精神
判斷一個(gè)干部是不是好干部。一方面是要有敬業(yè)精神，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要能及時(shí)、定期反思工作中的不足，及時(shí)加以改進(jìn)；另一方面要有奉獻(xiàn)精神，不要斤斤計(jì)較。任何事情不可能做到絕對(duì)的公平，奉獻(xiàn)精神就是要求干部在遇到相對(duì)不公平的事情時(shí)，不要太過(guò)于斤斤計(jì)較。
最后，我們務(wù)必將以“客戶為中心、以?shī)^斗者為本”，落實(shí)“愛(ài)我中華、振興石化”，“為美好生活加油”踐行“每一滴油都是承諾”，管理為經(jīng)營(yíng)服務(wù)、機(jī)關(guān)為基本服務(wù)、全員為客戶服務(wù)。圍繞省公司三季度工作會(huì)議中提出的“目標(biāo)不變、信心不減、市場(chǎng)不丟、效益不降”的總要求，奮力拼搶市場(chǎng)。
讀后感的作文 篇3
星期三，我看了一本海的女兒故事書，上面的內(nèi)容是小美人救下了一個(gè)正在過(guò)16歲生日的王子�？匆�(jiàn)英俊瀟灑的王子，小美人魚喜歡上了他。小美人魚找巫婆說(shuō)：“我想要一雙人類的腿，巫婆說(shuō)：“那你拿什么跟我換，小美人魚說(shuō)：“聲音”。巫婆給小美人魚一瓶藥并說(shuō)：“走路雖然很輕盈但走每一步都會(huì)像踩在刀尖上那樣疼痛，勇敢的小美人魚說(shuō)：“我不怕疼�！毙∶廊唆~拿著藥回到了王宮悄悄的告別家人在天亮之前來(lái)到岸邊喝下了那瓶神秘的藥水后感覺(jué)身子向被刀劈開(kāi)一樣的小美人魚立刻昏了過(guò)去，當(dāng)小美人魚
醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)王子站在她面前而自己魚尾巴已經(jīng)變成了人類的`雙腿了。
王子問(wèn)了小美人魚很多問(wèn)題，可是小美人魚一句話也說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)�，她的聲音被巫婆收走了，所以，變成了啞巴，王子把可�?ài)美麗的小美人魚帶回來(lái)了宮里，他們每天一起吃飯，玩耍，小美人魚還經(jīng)常王子跳起美麗的舞蹈，小美人魚感到非常的開(kāi)心，幾個(gè)月后，王子要娶鄰國(guó)公主做王妃，小美人魚知道了這件事心都碎了，那天晚上小美人魚流著眼淚跳完最后一支舞，深夜，人們都睡了，小美人魚來(lái)到船邊望著大海，突然小美人魚的姐姐來(lái)到海邊說(shuō)：“這把刀是我們用頭發(fā)和巫婆換來(lái)的，只要刺進(jìn)王子的胸膛，鮮血流在你的腳上，你就可以變回人魚，善良的小美人魚寧愿犧牲自己也不會(huì)傷害自己喜歡的人。讀完這篇故事以后我知道了小美人魚是善良的，勇敢的，我們要向她好好學(xué)習(xí)，用善良的心包容身邊所以的朋友。
讀后感的作文 篇4
今天，我和姐姐去書店買書，我看見(jiàn)一本名叫《親愛(ài)的笨笨豬》，覺(jué)得很有趣，就把它買回了家。
笨笨豬，一聽(tīng)名字就知道是頭豬，雖然是豬，但笨笨豬并不貪睡，只貪吃，。有一次，因?yàn)樨澇裕粤硕灸⒐�，結(jié)果肚子疼得直打滾。不僅貪吃，睡覺(jué)還打呼嚕。那是一次野炊，晚上和朋友們睡在山上，大灰狼來(lái)了，笨笨豬的鼾聲把灰狼嚇跑了，得到了朋友們的稱贊。還有一個(gè)特點(diǎn)：熱心腸。笨笨豬靠自己，讓狼和兔子、狐貍和雞、貓和老鼠成為了好朋友。
雖然笨笨豬貪吃、睡覺(jué)打呼嚕，但我還是喜歡它。因?yàn)椋褐灰勘控i看見(jiàn)誰(shuí)有困難，都盡自己的一份力量去幫助別人。雖然有時(shí)也愛(ài)開(kāi)點(diǎn)小玩笑，但是只要想到它那副熱心腸，我相信，誰(shuí)都會(huì)喜歡它的！
生活里，有些同學(xué)見(jiàn)到自己的.同學(xué)有困難，不是給予幫助，而是視而不見(jiàn)。笨笨豬就給我們做出了榜樣，我們也應(yīng)該向它學(xué)習(xí)。
讀后感的作文 篇5
我非常喜歡這本書，書的作者是E·B·懷特。我給大家簡(jiǎn)略描述一下這本書。
路易斯是一只天生就啞巴的雄性吹號(hào)天鵝。所謂吹號(hào)天鵝就是因?yàn)樗鼈兘新曕诹炼妹�。薩姆為了能讓路易斯說(shuō)出自己的想法，所以讓路易斯進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)。在老師的幫助下路易斯學(xué)會(huì)了從黑板上寫字。路易斯回到家鄉(xiāng)以后以為可以和其他伙伴交流了，可是其他天鵝不認(rèn)字，他還是沒(méi)辦法向他心愛(ài)的雌天鵝塞蕾娜傾訴衷腸。為了幫助路易斯，天鵝爸爸從樂(lè)器店里偷來(lái)了小號(hào)，路易斯覺(jué)得要賠償?shù)曛鞯膿p失，所以就去打工了。過(guò)了十個(gè)星期，路易斯掙到了足夠的`錢讓爸爸給店主送去。路易斯認(rèn)真的練習(xí)吹小號(hào)，終于吹出了心底深處的歌。樂(lè)聲不禁打動(dòng)了塞蕾娜，也贏得了人們的贊美與尊敬。
通過(guò)讀這本書，我得到了許多收獲，我非常佩服路易斯。我要向路易斯學(xué)習(xí)做事情要堅(jiān)持不懈，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)！
讀后感的作文 篇6
第一章 為什么會(huì)有人呢？
道金斯的目的，是研究自私行為和利他行為在生物學(xué)上的意義。在這里，他嘗試解釋了一下他本人的立場(chǎng)，并舉出一些有爭(zhēng)論的學(xué)說(shuō)。
他指出，目前主要有兩大理論體系：“群體選擇”理論和“個(gè)體選擇”理論。
群體選擇理論認(rèn)為：一個(gè)群體，如一個(gè)物種或一個(gè)物種中的一個(gè)群體，如果它的個(gè)體成員為了本群體的利益準(zhǔn)備犧牲自己，這樣的一個(gè)群體要比喻之競(jìng)爭(zhēng)的另一個(gè)群體，如果它的個(gè)體成員把自己的自私利益放在首位，滅絕的可能性要小。因此，世界多半要為那些具有自我犧牲精神的個(gè)體所組成的群體所占據(jù)。
個(gè)體選擇理論認(rèn)為：即使在利他主義者的群體中，幾乎可以肯定也有少數(shù)持不同意見(jiàn)者，拒絕做出任何犧牲。假如有一個(gè)自私的叛逆者準(zhǔn)備利用其他成員的利他主義，則它比其他成員更可能生存下來(lái)并繁殖后代。這些后代都有繼承其自私特性的傾向。這樣的自然選擇，經(jīng)過(guò)幾代之后，“利他性的群體”將會(huì)被自私的個(gè)體所淹沒(méi)。一個(gè)群體是否會(huì)滅絕，可能受該群體中個(gè)體行為的影響。
最后，他擺出自己的信念：選擇的基本單位，因此也是自我利益的基本單位，既不是物種，也不是群體，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，甚至也不是個(gè)體，而是遺傳單位基因。
這一章，他給了我頭腦冷靜、脈絡(luò)清晰，有公正而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度的最初印象，我很欣賞這個(gè)態(tài)度。
第二章 復(fù)制基因
至此，作者回答了在第一章中并沒(méi)有答案的疑問(wèn)：為什么會(huì)有人呢？
那么，為什么會(huì)有人呢？他指出，人是保存基因而存在的終極理由，是基因的生存機(jī)器。
他首先用極為通俗的語(yǔ)言展示血紅蛋白模型，然后，在有了一個(gè)具象為基礎(chǔ)的前提上，闡述復(fù)制基因的形成、競(jìng)爭(zhēng)的出現(xiàn)，以及進(jìn)化過(guò)程。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，復(fù)制基因自我拷貝，集結(jié)起著構(gòu)件作用的.分子組成穩(wěn)定的鏈，當(dāng)這樣的鏈越來(lái)越多，周圍存在的構(gòu)件分子日漸稀缺時(shí)，不同品種或品系的復(fù)制基因必然為了爭(zhēng)奪它們而互相搏斗，而“在任何導(dǎo)致產(chǎn)生更高一級(jí)穩(wěn)定性的復(fù)制錯(cuò)誤，或以新方法削弱對(duì)手的穩(wěn)定性的復(fù)制錯(cuò)誤，都會(huì)自動(dòng)地得以延續(xù)下來(lái)并成倍地增長(zhǎng)”，由此導(dǎo)致“生存斗爭(zhēng)隨之逐漸激化，生存機(jī)器的體積越來(lái)越大，其結(jié)構(gòu)也漸臻復(fù)雜。這是一個(gè)積累和漸進(jìn)的過(guò)程”，人，就是這個(gè)過(guò)程積累和漸進(jìn)至今的產(chǎn)物之一。
第三章 不朽的螺旋圈
本章的要義是：基因是自然選擇的基本單位。
我發(fā)現(xiàn)，道金斯對(duì)他所闡述的理論底氣似乎并不足，或者說(shuō)，以他的才華，仍無(wú)法在宏觀上找到一個(gè)合適的具有說(shuō)服力的比喻，來(lái)證明基因如何進(jìn)行自我拷貝，又如何服從自然選擇等。同時(shí)我注意到，他多次用“碰巧”、“理所當(dāng)然”這些詞，這是我不樂(lè)見(jiàn)的，這些詞是在不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
諷刺的是，“碰巧”、“理所當(dāng)然”、“運(yùn)氣好”是達(dá)爾文主義者慣用的伎倆，如果他們不致于蠢到變節(jié)轉(zhuǎn)而服從拉馬克學(xué)說(shuō)的話。
當(dāng)然，盡管這樣，我仍然十分佩服他的敘述能力，他解釋了基因之成為自然選擇基本單位的原因。這是一家之言，但非常有說(shuō)服力。
基因通過(guò)拷貝形式的存在幾乎是永恒的，為爭(zhēng)取生存，犧牲等為基因增加自己生存的機(jī)會(huì)�；蚴亲运叫袨榈幕締挝�，可以肯定地說(shuō)，能夠生存下去的基因，必然是帶有自私特性的。
這一章很長(zhǎng)，它顯示了道金斯是一個(gè)多么傳統(tǒng)又地道的達(dá)爾文主義者。
我并不想省略很多有趣的例子，不過(guò)它們太多了。我贊同他提出的：一個(gè)（實(shí)體）同另一個(gè)之間的差別，可以很容易地在環(huán)境或者基因方面追溯到一個(gè)或幾個(gè)先前的差別，就是這些差別才真正關(guān)系到生存競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)，就進(jìn)化而言，起作用的是受遺傳控制的差別。
讀后感的作文 篇7
詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，早在西周初期至春秋中葉就已經(jīng)收錄了311首，《詩(shī)經(jīng)》讀后感。詩(shī)歌總能給人以沒(méi)的享受，有利于陶冶情操�！对�(shī)經(jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩(shī)歌之一。我第一次認(rèn)識(shí)它還是我在一次看雜志時(shí)，文章中寫道：“窈窕淑女，君子好逑�！边@句千古佳句讓我印象極深。最近，我又通過(guò)語(yǔ)文課本再一次認(rèn)識(shí)了一下《詩(shī)經(jīng)》�！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。”宛在水中央女子是副什么模樣，也許怎么也走不近，看不清她的容顏，但她總令人向往，讓男子甘愿克服重重險(xiǎn)阻也要去追尋，也許這就是愛(ài)情的魔力。路途艱險(xiǎn)，怎樣才能夠到達(dá)彼岸，對(duì)心中的女子表達(dá)愛(ài)意。隔岸觀花，可以想像得很美。也許，這就是距離產(chǎn)生的`美吧。
水草的深處氤氳著一種若有若無(wú)的感覺(jué)，讓我們遐想萬(wàn)分。蒹葭，詩(shī)經(jīng)里最令人心動(dòng)與心痛的草，離愛(ài)情那么近，仿佛觸手可及，縈回在夢(mèng)里，卻是靈魂不能輕易到達(dá)盡善盡美的境界�！对�(shī)經(jīng)》的主要是愛(ài)情詩(shī)，他讓我們充分了解到古人的愛(ài)情。
《詩(shī)經(jīng)》其實(shí)是很有意思，它容易讀，它就好像在眼前，而不是高高在上、高山仰止的經(jīng)典。
讀后感的作文 篇8
今天，我和妹妹去社區(qū)看了一部電影，影名是《一個(gè)都不能少》。內(nèi)容是高老師要看望生病的媽媽，于是他請(qǐng)來(lái)了一位年僅12歲的代課老師魏敏芝。高老師臨走時(shí)囑咐班里的`學(xué)生一個(gè)也不能少�？墒菦](méi)有多久，班里有一個(gè)學(xué)生因?yàn)榧依锔F連飯都吃不飽，就去城里打工了。
代課老師知道后，走了很遠(yuǎn)的山路，十萬(wàn)火急地趕到城里，在電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)的幫助下她終于找到了那位打工的學(xué)生。代課老師年齡雖小，但她卻遵守若言、千辛萬(wàn)苦把輟學(xué)打工的學(xué)生找回來(lái)，真令人感動(dòng)。求知是人類的本性，但在貧窮面前總是顯得那么無(wú)能為力。片中一雙雙渴望知識(shí)的眼睛讓我總是不能忘記。但在這樣艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持學(xué)習(xí)。而我們生活在幸福家庭的孩子應(yīng)珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己，提高自身素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，自覺(jué)接受教育，長(zhǎng)大后真正為國(guó)家、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
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