想念外公的作文范文

　　國家公務(wù)員筆試已經(jīng)結(jié)束，按照國家公務(wù)員考試公告內(nèi)容規(guī)定，國考筆試成績可于1月10日查詢。屆時(shí)考生可通過開通的國家公務(wù)員考試成績查詢?nèi)肟谶M(jìn)行查詢成績和是否進(jìn)入面試范圍。

　　國家公務(wù)員面試要注意哪些問題?

　　面試時(shí)間由招錄機(jī)關(guān)確定，一般在3月底前進(jìn)行。報(bào)考人員可登錄考錄專題網(wǎng)站或招錄機(jī)關(guān)網(wǎng)站查詢招錄機(jī)關(guān)面試公告，也可直接向招錄機(jī)關(guān)電話咨詢。

　　面試前的資格復(fù)審所需提供的材料有哪些?

　　表格：報(bào)名登記表、報(bào)名推薦表等;

　　證件：準(zhǔn)考證、本人身份證、學(xué)生證、工作證、外語等級證或成績單、職業(yè)資格證書等;

　　證明：同意報(bào)考證明、工作證明、學(xué)歷學(xué)位證明、基層工作經(jīng)歷證明、勞動(dòng)合同或繳納社保證明、離職證明、待業(yè)證明等;

　　照片：免冠彩照

　　其他：“大學(xué)生村官”項(xiàng)目人員提供由縣級及以上組織人事部門出具的服務(wù)期滿、考核合格的證明復(fù)印件;“三支一扶”計(jì)劃項(xiàng)目人員提各省“三支一扶”工作協(xié)調(diào)管理辦公室出具的高校畢業(yè)生“三支一扶”服務(wù)證書復(fù)印件;“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”項(xiàng)目人員提供由共青團(tuán)中央統(tǒng)一制作的服務(wù)證和大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃鑒定表復(fù)印件。

　　考生還需特別注意：對于，凡有關(guān)材料主要信息不實(shí)，影響資格審查結(jié)果的，招錄機(jī)關(guān)有權(quán)取消該報(bào)考人員參加面試的資格。

　　面試注意事項(xiàng)有哪些?

　　面試證件：本人身份證和公共科目筆試準(zhǔn)考證，缺一不可。

　　1、要有政府思維

　　考生說話要有邏輯思維，更要有政府思維。不是“能說”，而是“會(huì)說”。即不是指說的天花亂墜、漫無邊際，而是說的頭頭是道、切中要害。說的好也不是指的拍馬屁，更不是憤青，而是站在政府的角度實(shí)事求是的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

　　2、注意克制口頭禪

　　說口頭語是很多人日常說話中的一個(gè)習(xí)慣，而且平時(shí)不會(huì)覺得這是一個(gè)多嚴(yán)重的問題，殊不知，但在面試這個(gè)正式而嚴(yán)肅的場景中，每一個(gè)口頭語如“啊”、“哦”、“嗯”、“這個(gè)”、“那個(gè)”等都顯得非常刺耳，這也是面試表達(dá)中常出現(xiàn)的問題。

　　3、減少口語話回答

　　面試中在與對方交談時(shí)，過多的語氣詞、口頭語不僅有礙人們的連貫理解，還容易引人生厭。極易給考官造成

　　4、話不夠時(shí)，可以用例子湊

　　考生在答題過程中會(huì)因?yàn)閷�理論性質(zhì)語言的駕馭能力不夠，語言表達(dá)能力不強(qiáng)，常常沒話可說，出現(xiàn)答題語言空洞、缺乏說服力的問題�？忌�可以通過舉例論證的方式，既豐富答題內(nèi)容，又能增強(qiáng)論證過程的說服力。一些生活當(dāng)中的例子，還有感動(dòng)中國的一些事例都是可以采用的，這就要求考生在平時(shí)就要學(xué)會(huì)積累，多加練習(xí)。但是舉例子也是有一些技巧的，比如一個(gè)例子具體說，兩個(gè)例子對比說，三個(gè)例子簡單說等等，同時(shí)在舉例子之后我們還應(yīng)結(jié)合題目加以論證。

　　經(jīng)典的公務(wù)員面試問題分享

　　1、敢于承擔(dān)責(zé)任是邁向成熟的表現(xiàn)嗎?你同意這種觀點(diǎn)么，請談?wù)剬ω?zé)任的見解。

　　道德倫理、人格人品類 入手：成熟(關(guān)鍵)

　　(1)一個(gè)人的成熟包括生理成熟和心理成熟。心理成熟更重要，因?yàn)橐粋�(gè)心理成熟的人對自己的言行負(fù)責(zé)，把握自己的言行，坐自己的主宰。一個(gè)心理成熟的人要有敢于承擔(dān)責(zé)任的心。

　　(2)成熟源于責(zé)任。責(zé)任感這一特質(zhì)可以派生出許多有助于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的重要特質(zhì),如敢但當(dāng),自律,守信用,忠實(shí)于信念和感情.他是人長大的過程中不斷與社會(huì)中的各種行為碰撞,磨合的過程中形成的,并不是與生俱來的,具備它才能方便的從事工作,擔(dān)起社會(huì)交給你的重任,他對社會(huì)的每個(gè)人都是很重要的,(對于公務(wù)員來說,肩上的擔(dān)子更重,百姓的幸福,祖國的重托系于肩上,更要比常人更能承擔(dān)責(zé)任,為祖國,人民做出一份貢獻(xiàn).)

　　(3)現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)成熟的人就應(yīng)該對社會(huì)、工作、家庭承擔(dān)責(zé)任。這才是一個(gè)完整的人。

　　(4)“天下興亡，匹夫有責(zé)”講的就是這個(gè)道理。

　　2、某公司給博士生小李是十分優(yōu)厚的待遇，小李費(fèi)盡心血擬定了一份切實(shí)可行的企業(yè)發(fā)展計(jì)劃，老板結(jié)果說聲OK再無下文，小李日常最重要的工作就是陪老板應(yīng)酬，每到一處老板都不忘鄭重介紹小李的博士身份，6個(gè)月后，小李請辭，老板大吃一驚，他不明白小李為何要辭職，請你幫老板分析小李辭職的原因。

　　條理性、層次性 正確的用人觀(老板)、正確的價(jià)值觀(小李)

　�、判±钍莻�(gè)高級人才博士生，作為博士生小李又十分優(yōu)厚的待遇，但是作為一個(gè)高級人才小李最想要的是有個(gè)展示自我才能的舞臺的機(jī)會(huì)，能夠充分發(fā)揮其才能的公司，而不是靠自己的博士光環(huán)來支撐著自己(是什么)

　�、谱鳛槔习澹�不理解小李的抱負(fù)，并未真正重視小李的才能，而是重視其博士生的身份，老板對于其辛苦的工作沒有重視，反而要求其參加應(yīng)酬，并且炫耀其博士生的身份(為什么)

　�、切±钊绻�在其企業(yè)繼續(xù)干下去，長此下去，小李的專業(yè)知識得不到發(fā)揮，反而將慢慢腐蝕其專業(yè)知識、才能。現(xiàn)代社會(huì)的知識是不斷更新?lián)Q代的，充滿競爭，長此下去，小李必將荒廢所學(xué)知識，失去競爭的優(yōu)勢。(嚴(yán)重后果)

　�、茸鳛橛萌藛挝唬�老板為人才提供一個(gè)展示其才華能力的舞臺才是正確的。用人單位應(yīng)該對人才用其所長，知人善用。正所謂：駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛;堅(jiān)車能負(fù)重，渡河不如舟。(怎么辦)

　　(5)從這個(gè)現(xiàn)象反思我國的用人機(jī)制存在問題,人才不能得到他賴以發(fā)展的條件,不能得到適合他發(fā)展的崗位(清華才子賣豬肉和研究生在傳達(dá)室發(fā)報(bào)紙的例子) 如果清華才子和研究生都在作自己喜歡的事情也無可厚非,可是他們都是被逼無奈才走這樣的路的,一方面說高級的人才的缺乏,一方面卻這樣的糟蹋.國家的用人機(jī)制急需改變了!1.改變用人觀念,形成全社會(huì)尊重人才,愛護(hù)人才的氛圍.2.建立人才使用的監(jiān)督機(jī)制,保護(hù)人才的合法權(quán)益.3.疏通人才流動(dòng)的渠道,研究生去發(fā)報(bào)紙并不是人才過剩,二是單位不能為其提供崗位,而人才又沒辦法流動(dòng)到需要的地方去的結(jié)果,這不是一個(gè)單位能解決的,需要社會(huì)一盤棋才能解決!

　　3、對于同事的優(yōu)缺點(diǎn)，有些人喜歡贊揚(yáng)別優(yōu)點(diǎn),回避缺點(diǎn),有些人性情直率,看不慣得缺點(diǎn)就直說,請你對這兩種方式進(jìn)行比較性的評價(jià)?

　　人際關(guān)系類的題目，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則

　�、胚@是一個(gè)如何進(jìn)行批評與自我批評的，批評與表揚(yáng)的問題，要講究實(shí)事求是的原則

　�、茊为�(dú)喜歡表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，回避缺點(diǎn)是一種過分偏袒，甚至有拍馬屁的嫌疑，這種做法雖然不容易得罪別人，但是不切實(shí)際，對于朋友，我們應(yīng)該做到知無不言，言無不盡，這才是摯友、諍友地表現(xiàn);對于有些人性情直爽，對看不慣的缺點(diǎn)就直接指出，這種直截了當(dāng)?shù)呐�評，有時(shí)候讓人下不了臺階，有些人接受不了，這就容易激發(fā)矛盾，不利于同事之前的相處，不利于營造一個(gè)健康和諧的工作環(huán)境，甚至不利于工作的開展，不利于單位的發(fā)展。

　�、俏覀冊趯�(shí)際工作中應(yīng)該實(shí)事求是，講真話，對于朋友應(yīng)該知無不言，言無不盡，不可只講三分話。

　　4、你朋友對你如何評價(jià),你認(rèn)為客觀嗎?

　　答：說到朋友對我的評價(jià),很簡單,就是說我是一個(gè)容易交往,值得交往的一個(gè)人,我認(rèn)為朋友對我的評價(jià)還是比較客觀的.這與我的交友原則是分不開的.一.誠信原則,孔子說"人而無信,不知其可也"只有真誠待人,才能取得別人的認(rèn)可.二.謙虛原則,對朋友交往要平易近人,不能恃才高傲,這樣才更有親和力.三. 主動(dòng)熱情原則.對自己可以幫到朋友忙的地方要竭盡全力去完成好,交際是雙向的,只有雙方共同負(fù)出,友誼之花才能天才地久.

　　5、己所不欲，勿施于人，你如何理解這句話。

　　(一)

　　⑴這句話的意思是自己不想要的，或是做不到的就不要強(qiáng)于人。這是以孔子為代表的儒家學(xué)術(shù)思想的一條最重要的人際交往原則,它說明了人與人之間的交往要考慮對方的感受,不能苛求于人的道理。

　�、泼總�(gè)人都有獨(dú)立表達(dá)自己愿望和追求的權(quán)力，正是各不相同的愿望和追求才導(dǎo)致各不相同的個(gè)人。每個(gè)人的愿望和追求就是建立在各自的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)的。只要這些愿望和追求不損害社會(huì)的公共利益、他人的利益，就是合理的，就應(yīng)該得到別人的理解和尊重。

　�、敲總�(gè)人都有獨(dú)立表達(dá)自己思想意識的權(quán)力，其他人不能強(qiáng)加干涉。牛不喝水強(qiáng)按頭就違背了其意愿。

　　(4)即時(shí)自己做不到，也不要強(qiáng)加于人。應(yīng)以對方是否接受為前提，給與理解和尊重。

　　(二)答：是以孔子為代表的儒家學(xué)術(shù)思想的一條最重要的人際交往原則.意思是自己不喜歡的事情,不能強(qiáng)加于人,它說明了人與人之間的交往要考慮對方的感受,不能苛求于人的道理.1.它的一個(gè)要點(diǎn)就是通過換位思考,了解別人的欲望和需要,就是當(dāng)自己要對他人做什么事時(shí),先想想自己是否愿意遇到這事,如果自己不愿意,就不能對他人做這件事,我們不愿意被偷,被搶,被殺,所以我們也不能對他人做這件事,衡量的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是自己,是自己的"不欲",從而不會(huì)因?yàn)樽约旱乃接�而損害侵犯他人的利益,尊重他人,理解他人.最終的目的達(dá)到社會(huì)的和諧.2.正是從換位思考這個(gè)角度講,"己所不欲,勿施于人"的觀點(diǎn)本身存在一定的缺陷,因?yàn)樗�本身隱藏的一個(gè)價(jià)值設(shè)定就是:自己不喜歡的別人也肯定不喜歡.但這個(gè)價(jià)值前提是明顯靠不住的,“己所不欲”實(shí)際包含了以下的三種可能：一、自己不喜歡,別人也不喜歡。二、自己喜歡,別人不喜歡。三、自己不喜歡,別人無所謂。如果交往中遇到的是后兩種情況,那么固守這樣的原則,顯然是不合適的,有可能人為的造成沖突.“世界上沒有兩片相同的葉子,也不存在需要完全相同的兩個(gè)人”。說的就是每個(gè)人的價(jià)值觀念不同,生活地域不同,生活經(jīng)歷,個(gè)人傾向,世界觀不同,于是對自己需要的事物也必然千差萬別.所以對于傳統(tǒng)的“已所不欲,勿施于人”我們不要不予以分析全盤接受,只有批判的進(jìn)行揚(yáng)棄,使用時(shí)結(jié)合實(shí)際,具體情況具體分析才是我們應(yīng)該做出的選擇!

　　6、大學(xué)某班選班干部，B沒有投自己的票，新當(dāng)選的A對B說：“盡管我勝利了，但我仍非常佩服你，你確實(shí)很有實(shí)力，競選表現(xiàn)發(fā)揮得比我好，給你透露一個(gè)秘密，我勝出你的那一票，正是我給自己投的”，請你點(diǎn)評一下A、B兩位同學(xué)的行為。

　　可用為什么、是什么、影響力、怎么辦來分析(考慮時(shí)代特征，競爭的社會(huì)，要有自信)

　　(一)(1)A、B的區(qū)別就是自信心和競爭意識的不用。A：自信心強(qiáng)，競爭意識強(qiáng);B：自信心不足，競爭意識落。

　　(2)當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)充滿機(jī)遇、充滿競爭的社會(huì)，要充滿自信、勇于適時(shí)的表現(xiàn)自己，抓住機(jī)遇，才能走向成功。

　　(3)要想獲得別人的信任，就必須先自信。試問一個(gè)連自己都不相信的人,如何能得到別人的信任呢?所以自信是成功的第一步。不相信自己能夠成為一個(gè)搏擊風(fēng)暴的雄鷹,只會(huì)是一個(gè)眷念屋檐的鳥雀.不相信自己能當(dāng)將軍的人,就只能永遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)士兵。

　　(4)現(xiàn)代社會(huì)，每次的競爭都應(yīng)當(dāng)為自己投上自信的一票。古代尚有毛遂自薦。毛澤東也說，自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里。

　　(二)表面上這里說的是兩個(gè)人競選班干部的事情,實(shí)際上它可以代表社會(huì)競爭的方方面面,首先我闡述我的觀點(diǎn):1、我贊成A的做法.只有自信才能使你走向成功,不相信自己能夠成為一個(gè)搏擊風(fēng)暴的雄鷹,只會(huì)是一個(gè)眷念屋檐的鳥雀.不相信自己能當(dāng)將軍的人,就只能永遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)士兵.A選擇了自己,說明自己是最適合的人選,而B沒有選自己,就是沒有自信,試問一個(gè)連自己都不相信的人,如何能得到別人的信任呢?所以自信是成功的第一步.2、有的人覺得B做法是謙虛的做法,中國自古以來就是禮讓之邦,但是碰到競爭選舉這樣的事時(shí),如果你覺得自己是最適合的人選,你有這樣的實(shí)力,就不要太過謙虛.錯(cuò)過了自己表現(xiàn)的機(jī)會(huì),用一種合適的方式展現(xiàn)自己的才華,當(dāng)仁不讓.這對你對社會(huì)都是有好處的.但是也不是鼓勵(lì)沒有實(shí)力強(qiáng)出頭,要對自己有一個(gè)客觀的評價(jià),亂出頭只會(huì)表現(xiàn)為自負(fù)和成為別人的笑料!

　　7、有人說，一個(gè)不孝順父母的人不可能成為一名好的公務(wù)員，你認(rèn)為這種說法對嗎?

　　答：道德、法治、哲學(xué)、人格人品取其精華、去之糟粕

　　1、一個(gè)不孝順的人不可能成為一個(gè)好公務(wù)員，這句話有道理。一個(gè)人為人子女,要懂得孝順老人,愛戴老人,孝順父母.自如以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更有董永賣身葬父等24孝的佳話流傳于今,由此延伸開來,試想一個(gè)連自己最親的人都不孝順的人，都不能履行子女的責(zé)任，豈能期望他忠于職守，忠于人民。

　　2、孝是中華民族五千年文化的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該繼承它，發(fā)揚(yáng)光大，推到一個(gè)新的高高。儒家思想中以孝治天下，孝有其積極意義。

　　3、公務(wù)員的標(biāo)準(zhǔn)：德、勤、績、能、廉。德擺在第一位，而“孝為德之本，百行孝為先”，作為一名公務(wù)員，應(yīng)該做出表率。尊重父母，是“老年人權(quán)益保護(hù)法”內(nèi)容，違法是要受到法律的懲罰的。

　　4、鴨有反撫之意，羊有跪母之恩。

　　5、哲學(xué)：孝有兩種屬性：物質(zhì)、精神，可表達(dá)的行為是多種多樣的，現(xiàn)代通訊這么發(fā)達(dá)，許多人經(jīng)常利用通訊保持溫暖的情感。

　　6、但自古忠孝不能兩全,有些公務(wù)員成年累月忙于公務(wù),為國家人民的利益鞠躬盡瘁根本無法分身陪伴父母,連�；丶铱纯锤改付茧y做到.古時(shí)就有大禹治水三過家門而不入,這樣的人我們能責(zé)怪他們嗎?說他們是不合格的公務(wù)員?他們是為了祖國人民的幸福安定,而不得不舍棄為人子女應(yīng)盡的孝義啊!舍小家顧了大家.這樣的人是最值得我們尊敬的.反之,一些貪官用不義之財(cái)讓父母行有車,食有山珍海味,購置豪華別墅,難道這樣的孝心也值得人們推崇,從而說他是一個(gè)合格的公務(wù)員嗎?

　　7、我們應(yīng)該辯證的來看待這個(gè)問題，孝是傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的東西要用歷史唯物主義的角度，取之精華，取之糟粕。

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