思考作文

時間：2025-12-18 22:34:16 思考我要投稿

思考作文9篇(精選)

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的思考作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

思考作文9篇(精選)

思考作文篇1

　　冬，總是像個無言的行者，未等待到滿地落葉被風吹去，便匆匆而來。

　　目光順著窗外望去，樹枝上的葉子愈來愈少了，寒風凌洌著，樹尖上的枝丫把蒼白的天空分割成一塊一塊。陽光很溫和，在干冷干冷的空氣里散發(fā)著金燦燦的光芒，仿佛點亮了這個時節(jié)。冬，它寧靜而冷漠的模樣恍若定格了整個世界，沒有鮮花的芬芳，卻有寒冷的味道；沒有蔥郁的色彩，卻有枝干的線條；沒有熾熱的溫度，卻有別致的清爽。

　　圍好圍巾，穿上棉衣，我走到街邊去輕輕觸摸這個冬天。一輛一輛的車駛過，似乎沒有了往常的喧囂熱鬧，路上的人們行色匆匆，萬般無奈里又不免埋怨，只得把外套扣得嚴嚴實實，手也要揣在衣兜里面。這個時節(jié)拋棄了蟬鳴鳥歌，失了色彩的城市讓人們少了一份閑情逸志更多地駐足。

　　或許人們有些厭倦了冬的冷漠，我卻喜歡它的與世無爭。冬天收束了一切的喜怒哀樂和興衰枯榮，它懂得人情世故的冷傲，而是懷著豐富的情感，歷經(jīng)三個季節(jié)的沉淀，變得簡單又沉重。春的生長，夏的紛爭，秋的華麗，冬看淡了花兒的張揚，葉子的濃郁。它留下干冷的空氣，陽光也仿佛變的更加輕薄，那金燦燦的色彩附在路而上，棉衣上，車子上，輕盈得宛若水一般。冬的情感那么強烈，卻表達得柔軟，像未到的雪花和那陽光，它的內(nèi)斂與豐富，不易察覺卻是鮮明的。

　　冬，是一年中最后一個季節(jié)，初冬，是這個季節(jié)最初的模樣。未雪的時節(jié)給人們帶來了許些期盼，時而望向天空，想象這個冬天的第一場雪，雪花如同一口氣吹散了的蒲公英，如同漫天飛舞的柳絮，又如同一群穿著六角舞裙的白色精靈，落在我們的頭上，肩上，為我們帶來一個晶瑩剔透的童話，將那片純凈的.白色染遍這里的屋頂與大地。冬，預示著一年的結(jié)束，又一年的開始。它是一種情感的蘊藏，沉穩(wěn)溫柔，它是另一種眺望的目光，越過未來的雪花，與漫天遍野的白色，向來年更加絢麗多彩的春天展望。

　　初冬是一種寧靜脫俗的純美，無人能夠讀懂它的情感。它帶給我們一份思考，卻燦爛而孤獨地流淌在時光里，存在在這干冷的空氣里。

思考作文篇2

　　在我看來，思考只是一種方式，它可以是運用邏輯推理，也可以借助記憶找出關聯(lián)；它只是表面上的手段。而思想，才是內(nèi)含的本質(zhì)，這是使人類真正區(qū)別于人工智能的事物。

　　所以，讓人工智能學去人類的思考方式并不可怕；但倘若人類變得像人工智能那樣只會“固定化”、“程序化”的思考，那么人類最為珍貴的“思想”也就蕩然無存。而沒有了思想，再也寫不出那樣留存千古的名篇，再也建造不出那樣精美的建筑，再也沒有任何的藝術品流傳于世。最可怕的是，人類會變得冰冷、麻木。宛如一臺臺機器般，被告知該怎么做，但早已喪失了人性。

　　或許大家都很害怕這樣的情形發(fā)生但在人工智能如此發(fā)達的時代，這樣的擔憂是必要的。如何預防與避免此類情形，應該是重中之重的。

　　首先，必須認識到人類的思想有多么寶貴。如今，有部分人認為如果給人腦裝上電腦芯片，讓人腦就像大腦一樣工作，這是人類之福。但他們沒有認識到的'是，在你摔倒時有人拉你一把，在你困難時有人幫助你，這完全是出于人本性的同情心。因為這樣的幫助并不能使其獲得利益。因此，他們不知道，人腦縱使在計算、記憶等任何領域都不如電腦，但它的情感卻是不可能被替代的。這就是它的寶貴之處。

　　如果認識到了人腦的寶貴，明白了人腦與人工智能的差異，自然不會再“主動”地去模仿電腦的思考，但其實在很多情況下，我們是“被動”的，這使我們的思考方式出現(xiàn)了錯誤。

　　如一些教書的老師并不重視學生的思考而使其死記硬背一些東西；如一些家長讓孩子機械般地練琴而不加入一丁點兒的對所彈曲目的理……他們的做法使別人喪失了正確的思考，就更別提思想。而那些孩子們出于對老師、父母的敬畏與尊重，他們或許曾試圖反抗，但最終只能妥協(xié)。其實更多的、占大部分的人都是這樣的情況，他們也知道思想的重要性，但種種原因使他們看上去只能進行固定化、程序化的思考，也得不出什么自己的思想。

　　但其實思想是自己的，意味著思考也是自己主觀產(chǎn)生的，這就像一顆什么樣的樹就會結(jié)什么樣的果子。或許外界的環(huán)境是比較惡劣，但你是不是也順水推舟地將此當作借口而不去發(fā)掘自己的思考？真正的思考不會在任何條件下喪失。

　　總而言之，思想是寶貴的，認識到這一點可以使我們不僅珍惜自己人腦所具有的特性，也讓我們可以尊重別人產(chǎn)生的思想。但沒有獨立的思考，何談思想？思想此時只是空中樓閣而已。要想有思想，必須先學會獨立、自主地思考。

　　有了思想，人就有了價值觀。在人一生的成長中，價值觀會是一個導航，它是對人而言極為重要的東西。有了思想，人就會有各種感情，也正是這些感情，無限地豐富了我們的生活。

　　像計算機一樣的思考是冰冷的、固定的，只有發(fā)揮人腦本身的思考，將情感與態(tài)度聯(lián)系起來，人類才能得到那最寶貴的“思想”。

思考作文篇3

　　隨著信息與科技的發(fā)展，人工智能變得越來越流行與熱門，絕大多數(shù)人都擔心著人工智能產(chǎn)品會有思想，會超越人類的智慧，但蘋果公司總裁庫克卻認為更應該擔心的是人類像計算機那樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧后果。

　　人工智能擁有思想或許會為引發(fā)人類危機，讓原本冰冷的計算機有溫度。但人類像人工智能一樣思考卻失去了原有的溫度變得冷若冰山。

　　什么是計算機式的思考？

　　是指人的思想會像計算機那樣縝密不出差錯？還是人類像計算機那樣幾乎無所不知？都不是。我們生活在日新月異的時代中，稍不謹慎就會被卷入墨水一樣的濃稠中去，為了保護自己，人們開始變得利益為先，麻木不仁，這就是計算機式的思考。

　　計算機式的思考使價值觀變得不堪一擊。每個人都有自己的價值觀，或深奧或淺顯。如今價值觀卻是那么容易被改變，網(wǎng)絡上隨意的一個論壇，一篇文章都有可能改變一個人的價值觀。面對利益，價值觀更是變得微乎其微。有位哲人說得很好：“在這個時代，歌頌財富之聲，淹沒了其他價值觀�！惫湃颂諟Y明身在污濁的'官場，卻“出淤泥而不染”，不忘初心，堅持自己的價值觀，最終卻發(fā)覺官場難尋初心，歸隱田園。以他的才智，過上豐衣足食的生活是綽綽有余，可他卻毅然決然放棄名利與金錢。反觀如今，娛樂記者為了利益顛倒是非；無良商家為了利益做假奶粉，假水泥；歌手為了利益假唱。我們在人生的道路上越走越遠，最珍貴的東西也在不知不覺中消失得無影無蹤沒有。沒有價值觀的人生，就像一口枯井，了無生趣；就如同一片隨波逐流的落葉，沒有自己的方向。思想僵化，思維固定，思想被計算機左右。很少有人在陽光溫暖的午后沉浸書中，那并不是為了拿文憑或者發(fā)財，而是成為一個有溫度，有價值觀，會思考的人。價值觀的泯滅更是人類計算機式思考的悲哀。

　　計算機式思考使人心變得冷漠與麻木。計算機是沒有情感的，計算機式的思考也同樣沒有情感。電影《泰坦尼克號》中的卡爾擁有著精明的商業(yè)頭腦，卻缺乏一顆熾熱的心，以自我為中心，金錢至上，唯利是圖，在自己的謊言下乘上了救生船卻在船沉后不愿再去救他人的性命。《羊脂球》中的女主人公友好與真誠的對待眾人，最后卻因自己的身份遭人唾棄，被人利用。計算機式思考的人擁有一顆冷靜冰冷睿智的大腦，卻失去了一顆溫暖熱情的心。一只關在籠子里的鳥兒大聲鳴叫，成人看來它在歡唱，兒童看來它卻在哀嚎。人并不是生來就沒有同情心，時過境遷，隨著時間的推移，那份善良與愛心也會逐漸消逝，唯有自我和自我的利益才如金子般沉入海底，時間越久，越熠熠生輝。人心的蛻變是人類計算機式思考的悲哀。

　　雨果說：“世界上最寬闊的事海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人心�！比绱恕皩掗煛钡娜诵�，為何會被計算機左右呢？老者指著北極星告訴你，怎么，你迷茫了嗎？你忘記了自己要去哪里嗎？你忘記了自己的初心嗎？跟著星星走，找到你的初心，順著你的初心，找到你原本的人生。再多一點點同情，多一點點關心，正視自己與他人，在陽光溫暖的午后，和自己的好友談論著琴棋詩畫詩酒花，在世態(tài)炎涼的社會給那些形單影只，孤立無助的人一點關懷與溫暖。讓計算機式的思考來也匆匆，去也匆匆，客服這一悲哀。

　　人生猶如星辰大海，愿人心也如星辰大海般廣闊。

　　我們是海，何懼風雨？

思考作文篇4

　　中醫(yī)學院早就把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典劃入選修范圍。對此，有些人感到不解，而更多的人認為理應如此：時代在發(fā)展，西醫(yī)在突飛猛進，中醫(yī)如果還死抱著過時的所謂經(jīng)典，顯然不是“與時俱進”，而是“自甘墮落”。

　　認為傳統(tǒng)經(jīng)典對中醫(yī)極端重要的人也是振振有詞。最有說服力的理由是：近2千年來，凡是妙手回春的名醫(yī)，無一不來自對經(jīng)典的深刻領悟。為什么中醫(yī)里庸醫(yī)占多數(shù)，其原因就在這些人沒有領會經(jīng)典的精髓，沒有很好地把經(jīng)典的原理應用于實踐。歷朝歷代名醫(yī)代出，同時也出產(chǎn)了更多的中等或下等水平的醫(yī)生，這說明經(jīng)典是可貴的，而領悟和應用經(jīng)典，同樣可貴。這個事實充分證明，中醫(yī)永遠離不開經(jīng)典。

　　我贊同后一種看法。平心而論，中醫(yī)除了經(jīng)典與歷代名醫(yī)外，還有什么可值得驕傲的？把經(jīng)典劃入選修，無疑否定了經(jīng)典的重要性，所以名醫(yī)的產(chǎn)生也必然被視為偶然現(xiàn)象。既然如此，還要中醫(yī)干什么？何必選修經(jīng)典，干脆廢除中醫(yī)，大家都學西醫(yī)，豈不是省事多多。要開辦中醫(yī)學院，但又把中醫(yī)賴以生存的經(jīng)典視為可有可無，實在屬于腦子進水的行為。

　　但如果肯定經(jīng)典之于中醫(yī)的至關重要性，那勢必要解決這樣一個理論問題：為什么所有的學科都與時俱進，而中醫(yī)卻止步于近2千年前？所謂經(jīng)典，應該是發(fā)現(xiàn)了這一學科的所有關鍵原理。比如物理學，牛頓的經(jīng)典物理似乎窮盡了主要原理，但不料半路殺出相對論，使得物理學大踏步地前進了。為什么中醫(yī)經(jīng)典這么久了還沒有遇到程咬金殺出？是尚未殺出？還是根本不會殺出？這個問題怎么來解釋？

　　我們不妨換個思路看看：有沒有什么知識或?qū)W問并不是與時俱進的，就是說，有沒有這樣的知識，并不因為歷史悠久了而越來越先進和高級的？當然有，特別是文學藝術。唐詩宋詞自不必說，沒人會否認那是中文詩的最高峰，胡適、郭沫若等名動一時的白話詩，與之相比，說是沙粒之于泰山也不為過；19世紀的`音樂繪畫恐怕也是西歐藝術不可企及的巔峰；還有比如道家理論，《道德經(jīng)》問世后，后來的道家人士只有如何實踐的份，在理論上已經(jīng)不可能再越雷池了。

　　由此看來，并非所有精神產(chǎn)品與知識學問都必須與時俱進的。但這是為什么呢？為什么有些知識能夠與時俱進，而有些知識卻會早早進入巔峰、后世無法再前進了呢？

　　我以為這取決于知識對象的性質(zhì)：如果對象的宏觀性涵蓋了所有的重要特性，其微觀的發(fā)展也改變不了宏觀顯示的特性，那么關于這個對象的知識就容易早早窮盡。比如文學，文學的表現(xiàn)對象是人的情感，而歷朝歷代人的喜怒哀樂基本差不多，現(xiàn)代人的大怒與秦朝人的大怒不會有本質(zhì)的差異，因此，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”之表現(xiàn)牢固的愛情，至今并未出現(xiàn)“與時俱進”的勝過它的詩句。

　　但如果對象的宏觀性不能涵蓋其所有的重要特性，那么隨著對對象的微觀性深入認識，這個知識必然與時俱進，必然后浪推前浪，必然出現(xiàn)知識更新的現(xiàn)象，物理、化學、生物等學科都是如此。

　　醫(yī)學研究的對象是什么？不是人體本身，而是人體與外界的互動關系。如果人體與外界的互動關系幾千年沒有變化，那么這個知識就可以早早進入巔峰。大怒之下有些人血管爆裂，千年之前的人如此，現(xiàn)在依然如此；孔子受寒會發(fā)熱咳嗽，中山醫(yī)院現(xiàn)任院長受寒也會發(fā)熱咳嗽。從這個意義看，人與外界在健康層面的互動現(xiàn)象早就完全呈現(xiàn)出來，千百年來即便出現(xiàn)新的病毒，但人體與外界的互動形式并沒有根本的變化，沒有出現(xiàn)過去沒有的新的癥狀，所以在千百前出現(xiàn)的知識就可能沒有實質(zhì)性的發(fā)展，——這就是中醫(yī)經(jīng)典迄今未被超越的原因。正如軍事科學，研究的是敵我的互動關系，這種關系在春秋戰(zhàn)國時期早就表現(xiàn)得淋漓盡致，所以孫子兵法便是軍事知識的巔峰。盡管后世的武器有了巨大變化，但只是改變了軍事行為的方式，沒有改變互動關系的本質(zhì)，所以圍魏救趙、攻其必救等，現(xiàn)在依然是有效良策。不戰(zhàn)而屈人之兵，迄今也還是軍事的最高境界。

　　中醫(yī)經(jīng)典當作如是觀。

思考作文篇5

　　作文指導“從內(nèi)容入手”的整體思考。

　　自從1987年修訂大綱指出指導學生作文，要從內(nèi)容入手以來，注意引導觀察，提高學生認識事物的能力已成為廣大教師的共識，并已取得成效。但是，在具體實踐中，不能從整體上把握從內(nèi)容入手，處理不好認識與表達、內(nèi)容與形式的關系，以致忽視表達能力的訓練，應引起高度重視。

　　美國的約翰·杜威在《內(nèi)容與形式》一文中指出：所有的語言，不論它的媒介是什么，都牽涉到說什么和如何說，即內(nèi)容與形式，除了思索的時候外，形式與內(nèi)容之間是沒有界線可分的。小語教學大綱指出：作文是學生認識水平和文字表達能力的體現(xiàn)。內(nèi)容與形式是密不可分的，認識能力與表達能力哪方面有缺陷都寫不好作文。因此，作文指導要從內(nèi)容入手就應從內(nèi)容與形式，認識與表達的聯(lián)系上來把握。片面地理解從內(nèi)容入手，重觀察輕表達會大大削弱作文教學的效果。

　　作文指導從內(nèi)容入手，要著眼于平時。大綱指出：作文就是讓學生練習把自己看到的、聽到的、想到的`或親身經(jīng)歷的事情，用恰當?shù)恼Z言文字表達出來。看、聽、想，屬認識活動，沒有認識活動就沒有表達內(nèi)容，認識不真不深，表達也就言之無物，流于膚淺，也就不會感動人。因此，教師要引導學生接觸自然，接觸社會，指導學生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考的習慣。(大綱語)一句話，要豐富生活，勤于積累。

　　作文指導課要從內(nèi)容入手，則主要是從學生的生活積累入手，激發(fā)表達欲望。解決了寫什么的問題后，要在語言表達的指導上著力。教材中作文訓練的安排，即使是同一題材，在表達形式上的要求也是逐步提高的，通過一次作文訓練上一個表達的臺階。如指導學生學習寫景，五年制三至五年級共安排五次練習，從第一次到第五次，選材范圍雖有所擴大，都要求寫出特點，但是在表達形式的要求上，每次作文都不同。第一次是寫一段話，寫重點觀察的景物；第二次則要求把重點部分寫具體，并在具體描述中表達喜愛之情；第三次要求圍繞中心寫；第四次要求先列提綱；第五次則要求寫出景物的靜態(tài)和動態(tài)，體現(xiàn)小學階段對寫景物的最高要求�？梢姡_到每次作文訓練要求，除了從內(nèi)容入手，讓學生有話可寫以外，必須在語言表達的指導上著力，語言表達的指導要到位。否則，提高表達能力只能是一句空話。

　　作文指導從內(nèi)容入手，還必須辯證地看待臨時觀察與生活積累的關系。有的老師在作文課前必定要組織一次活動或在課堂上設置一定的情境指導觀察。這樣的指導，學生寫起作文當然比較順利。在學生未掌握相應的觀察方法或明顯缺少相應的生活積累時，這種臨場指導是有益的。但如果學生在作文前就具備了上述的兩個條件，再來如此這般的臨場觀察指導則是不可取的。課堂教學時間是個常數(shù)，觀察指導的時間多了，表達指導與表達練習的時間自然就少了。此外，經(jīng)常性的臨場觀察指導，會使學生形成錯覺，以為作文內(nèi)容是老師給的，長期以往會形成依賴心理，而忽視了生活積累。因此，除了必要的少量的課堂觀察外，要著重引導學生做生活的有心人。值得一提的是，訓練學生養(yǎng)成記日記的習慣，不失為積累素材和練習表達的好方法。

　　作文指導，可以從內(nèi)容入手，也可以從形式入手。從內(nèi)容入手，能自由表達所看、所聽、所想，有利于激發(fā)寫作興趣。從形式入手，要在一定的模式中表達思想，有利于進行語言文字的嚴格訓練，兩者各有所長。但是，從內(nèi)容入手，符合小學生的年齡特征。小學生思維活躍，不喜歡束縛，他們的思維又需要形象材料的支持。因此大綱規(guī)定，作文指導要從內(nèi)容入手。但是，從內(nèi)容入手，只是方法，不是目的。小學作文訓練的重要目的是讓學生形成一定的語言表達能力，如能圍繞中心寫，按一定的順序?qū)懙�。因此，在備作文課時，在考慮如何從內(nèi)容入手進行指導時，應考慮到內(nèi)容與形式的聯(lián)系以及形式可能對內(nèi)容的制約。如五年制第十冊基礎2的作文，要求學生寫自己一種心愛的東西，除了要抓住特點寫外，還要寫聯(lián)想。因此，在引導學生選材時，要注意所選的材料適宜引起美的聯(lián)想，如寫兔子、寫菊花、寫儲蓄罐等。

　　此外，從內(nèi)容入手是相對的。美國的威廉·Ｗ·韋斯特在《提高寫作技能》一書中指出：當然，你既需要形式，也需要內(nèi)容，所以，對你來說，重要的不是你需要哪一個，而是哪一種途徑可以幫助你寫得更好。到了高年級，學生有了較豐富的生活積累和一定的語言表達能力，在堅持從內(nèi)容入手的同時，不妨來點靈活，有時可先提表達形式上的要求和進行表達指導，然后讓學生自己選材寫作。

思考作文篇6

　　有人說，生命是兒時的無知，童時的天真，青年的成熟，中年的練達.

　　我們正在經(jīng)歷一個非常重要的階段,那便是初2.我們有過天真,卻不曾成熟.當我剛踏上這個學校時,有著對未來無數(shù)美好的憧憬.可是,當我進入了一個很好的班級時,才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么渺小,在我身邊有著遠遠比我好的同學,第一次我感到一種莫名的失落感.沒有了小學時的優(yōu)越感,一種自卑感油然而生. 我并沒有出生在一個書香世家，更沒有誕生在百萬豪宅，我只是一個普普通通的，降臨在百姓人家的孩子。我并沒有能歌善舞，更不存在琴棋書畫、樣樣精通，我只不過是一個按照著傳統(tǒng)，再普通不過的孩子。我，只是一個在平凡的家庭中享受著平凡的愛，在平凡的世界中過著平凡生活的人.

　　我的童年過的十分充足.小時侯,我曾經(jīng)也坐過旋轉(zhuǎn)木馬,激烈的碰車,我也接觸到了知識的廣播,網(wǎng)絡的'繽紛,更領略到了世間的美好.彼年時光,早已回不到最初的模樣.時間悄悄的走了,轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)是一個大孩子了.學會了懂事.一天天安靜的走過,我一點也覺察不到,直到看到爸媽頭上的白發(fā),才發(fā)覺時間真的過的好快,也許我們是應該長大了.曾經(jīng)以為我的人生還很漫長,始終幻想著以后的自己會怎么樣,卻沒發(fā)現(xiàn),說長不長,說短不短的15年就這樣像流水一樣過去了.這些年我學會了好多,老師教會了我許多待人處世的道理.我還是在長大,和所有的孩子一樣,回首以前,那些遺憾,已經(jīng)無法彌補.

　　——16歲，有遺憾。

　　我知道，我該努力了，為了自己的明天該努力了。雖然我生活在一個平凡的地方，但是不平凡的東西是要我們自己來創(chuàng)造的，不是嗎？那些童年的記憶依然在心里，只是我們該留住那顆童心，而不應該再那么小孩子氣了，應該學著自己長大。無論是從什么方面。當我拿到那張試卷時，心中有說不出百種滋味。不敢面對老師，自己怎么會考這么差的分數(shù)，這離我自己的目標很遠很遠。有點想哭的感覺，我知道老師一直都在鼓勵我，可是，我一次次讓你失望。

　　——16歲，有淚水。

　　我結(jié)識了他們，一群天真可愛的孩子。我們一起學習，一起上進，有時，一起說鬼故事，嚇的我不知所措。當我們某個人遇到困難時，他們說笑話哄他開心。在一起學習，真的很開心。小學的我，就覺得學習苦，因此懶的去學，結(jié)識了他們，讓我覺得，自己不得不努力了。是他們，激勵了我對學習的興趣，看他們討論題目的時候，我也學著去說上幾句……那次以后，我開始專攻數(shù)學，那時，媽媽給我買了一本一課3練，我開始每天做起來，當我剛開始做的時候，我就慌了，因為我一題都做不來，我覺得自己可笑，是在自欺欺人嗎？他們鼓勵我，數(shù)學老師鼓勵我，說只要細心的學，別人能做到的我也能做到，所以每到遇到什么不懂的時候，我去請教小老師，他們會細心的教我，這時，我感到一股暖流涌上心頭。

　　——16歲，有感動。

思考作文篇7

　　“人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存�！眮喞锸慷嗟碌倪@句話曾令我醍醐灌頂。其實，小到個人，大到社會，甚至國家，都需要深思熟慮之后，才能開始行動。

　　不知道你們在考試的時候有沒有認真思考。考試時，認真思考可是非常重要的'。稍不思考，你就會掉進“陷阱”里。很多同學以為，只有考數(shù)學時才需要認真思考，其實不然，做語文和英語同樣不可缺少思考的環(huán)節(jié)。記得有一次考考語文時，我在寫作文時卡住了，怎么也動不了筆�？纪旰螅怕犂蠋熣f：“我平時教你們的都忘了嗎？寫作文之前，要善于思考，多分析主題，再確定自己的思路�！蔽一腥淮笪�，愛因斯坦不也曾說“學習知識要善于思考，思考，再思考”嗎？從那以后，老師講的寫作要點被我記在筆記本上，有空時，我就拿出來思考思考，很快就牢牢地記在心上了。

　　一個社會的進步，也需要集思廣益。當下，凡事似乎都求個快，送外賣要快，跑高速要快，連吃個飯也多是快餐……可一味求快就是一件頂好的事嗎？我不敢茍同。在杭州有一名51歲的外賣騎手，他無父、無母、無妻、無子。為了維持生計，他只好天天風里來，雨里去，和三個外甥在杭州送外賣。7月23日，他點擊取餐，從駱家莊出發(fā)，一手抱著一束78元的鮮花，玫瑰鮮紅，百合雪白，箱子里還裝著40。8元的蛋包飯，金燦燦，熱騰騰�？墒牵�4分鐘之后，騎電動車往西飛速行駛的他，在文一西路古墩路交叉口向東機動車道突然摔倒，造成重癥顱腦損傷，沒能送達最后一單外賣。這樣的例子屢見不鮮。究其原因，其實就是我們從未停下來認真思考，求快就要不顧一切嗎？答案是否定的。

　　一個錯誤的決定也會對一個國家產(chǎn)生沉重的打擊。就比如說近日，武漢市公安局發(fā)給眼科醫(yī)生李文亮的訓誡書。李文亮是第一批新型冠狀病毒的發(fā)現(xiàn)者，卻被公安局以造謠而帶走。后來，疫情越發(fā)嚴重，人們才發(fā)現(xiàn)的確有這樣一種病毒�？墒且呀�(jīng)晚了，這病毒已經(jīng)危及了成千上萬人的生命。可見，沒有經(jīng)過思考就做決定的后果有多么嚴重。

　　無論做任何事，都需要思考思考再思考。如果少了思考，那就可能釀成大禍。

思考作文篇8

　　每個人的成長都會經(jīng)歷許許多多的事情，我也不例外。我的成長既有歡聲笑語，也有失落悲傷�？蓪ξ伊粲猩羁逃∠蟮倪€是那次吃火鍋發(fā)生的事。

　　那天，陽光明媚，空氣新鮮，爸爸說要帶我去吃火鍋，我一聽，高興得一蹦三尺高。我們來到火鍋店，找了一個位置坐下來，接著叫來服務生點單。他問：“兩位吃辣的，還是不辣的？”爸爸說：“不辣的。”他又問：“需要喝飲料嗎？”“不需要�！卑职只卮穑耙黄克托�。”

　　我開始打量那位服務生，大眼睛，高鼻梁，小嘴巴，頭發(fā)短得好像沒有似的`。他聽完后，就跑去拿碗筷，又端來兩個鍋和一瓶礦泉水。我看著轉(zhuǎn)盤上的菜，饞得口水直流三千尺。轉(zhuǎn)盤上有火腿腸、花菜、土豆、蛋、木耳、牛肉……我們開始吃了。一會兒爸爸從衛(wèi)生間回來對我說：“其實那個礦泉水店里有免費的，不需要買的。那位服務生不應該叫我們買�！蔽衣犃�，很生氣，對爸爸說：“既然他讓我們多付錢，我就把盤子藏起來，這樣他就不知道我們吃了多少�！卑职植煌狻Ｎ矣终f：“那我把油倒在桌子，讓他來收拾�！卑职謸u搖頭說：“咱們都不能這樣做。他既然錯了，我們就不能像他那樣繼續(xù)錯下去。而且那個服務生這么小就在外面打工，很不容易的�！蔽衣犃税职值脑挘c點頭同意了。

　　然后，爸爸語重心長地對我說：“你要學會寬容，懂得理解別人。別人錯了，你不能跟著錯�！�

　　爸爸的話讓我有點不好意思，我決定把爸爸的話銘記在心，努力使自己成為一個寬容的人。

　　回家后，我把在火鍋店發(fā)生的這件事情的經(jīng)過告訴了媽媽。媽媽聽了，皺著眉頭說：“孩子，其實媽媽覺得你們今天這件事處理得不是很好。雖然我們不能用錯誤去懲罰錯誤，但是如果我們不給那位服務生提個醒，下次他還會欺騙其他顧客。”

　　晚上，我躺在床上難以入睡。白天發(fā)生的一幕似乎又浮現(xiàn)在眼前，耳旁響起爸爸媽媽的話，我認真地思考著思考著……我明白了，爸爸是告訴我做人要學會寬容，媽媽是教育我做人還要明辨是非……