人生的境界作文[經(jīng)典15篇]

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的人生的境界作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人生的境界作文1

　　6、蒼涼境界：人生百年一倉皇

　　登高

　　唐·杜甫

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯

　　行一步，嘆一聲，滿目都是世間的苦樂，杜甫的雙眼見證了唐王朝由興而衰的巨大轉(zhuǎn)變，用自己的筆墨鑄就了一部“詩史”。

　　杜甫的人生是個悲劇，同時也是那個時代的悲劇。他將自己的人生與整個唐王朝緊密相連，在叛軍攻下洛陽后，抱著匡扶社稷振興王朝的愿望北上，但終于愿違，這便是中年壯志難酬的杜甫。

　　“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”則是杜甫晚年生活最真實的`寫照，“親朋無一字，老病有孤舟”更是將杜甫晚年的流離失所寫盡了。一個被稱為“詩圣”的大詩人，晚年竟是這般的凄苦悲慘，但卻仍寫下了“安的廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。在這樣窘迫的環(huán)境下，杜甫仍然在為自己的國家和百姓而憂患著。

　　“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”，而杜甫無論是窮達(dá)與否，都在懷著兼濟天下之心�！皯�(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”，這是詩人杜甫在他客死湘江的小舟上，所發(fā)出的對祖國和人民最后的哀聲。

人生的境界作文2

　　善讓中華幾千來的文人騷客漚心瀝血，登高作賦大加頌揚：“善”讓九州世世代代的仁人志士苦苦追尋，雖拋頭灑血在所不惜：“善”像春天里和熙的晨風(fēng)一次次將殘敗破落的華夏大地吹得綠滿天涯：“善”又好似金秋的太陽照耀炎黃子孫們的心房，凝聚大地的精華成為一顆顆善果。

　　佛教的苦行僧們，堅守清貧，追求寧靜，執(zhí)著行善，以心中小善去悟世間大善，以世間大善去喚醒眾生心中至善；善行如綠水蕩漾，滋潤心靈；善心如萌芽破土的種子，從靈魂最深處將真性情喚醒復(fù)蘇。的確，人類的歷史上充斥了過多的金戈鐵馬，新仇舊怨，有鮮血，有殺戮，有殘暴。但我始終堅信即便是在最黑暗的年代，“善”的火把仍舊在倔強的燃燒，好似烏云遮不住陽光，青山擋不住流水，寒風(fēng)蓋不過梅香�！吧啤比缫恢旰鷹顦鋷h然屹立于人類的靈魂，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

　　因為有善，人類的精神才不至于在艱難困苦中慢慢干涸。作為一種人生的境界，善讓我們?nèi)�愛，去憐，去珍惜，去體恤。于是人類多了幾個拔亂救世的圣人，多了幾個奮不顧身的勇士，多了幾個眼睛里常常噙滿淚水的詩人，多了幾個憂國憂民的沉思者，多了幾個感慨系之于一情一物的雅士，多了幾個烏鳥私情的孝子。王羲之說得好：“夫人世相與，或取諸懷抱，晤言于一室之內(nèi)；或因寄所托放痕形骸于外�！比说纳�活態(tài)度可以順其本心，但對人生最高境界的定義卻只能是善�！叭松�得意須盡歡，莫使金樽空對月”酒可以醉，錢可以散，但唯獨善不能丟。蓮花出淤泥而不染損其昭質(zhì)，唯其心中高潔，人之所以經(jīng)大風(fēng)大浪而依然前行，唯其有善心作為磁針。

　　人都不免于灰飛煙滅，好似點亮的'蠟燭，燃一刻便少一寸，怎樣在有限的一生做更多有意義的事情？文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！鼻�原道：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”王勃嘆：“北海雖賒扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。”對美好，對善的執(zhí)著追求，讓我們能夠在短短一生中用生命劃一道絢爛如彩虹的弧線，從時空的這一頭躍到另一頭。對酒當(dāng)歌人生幾何，短暫嗎？不，善已把我們定格在永遠(yuǎn)。俯仰之際彈指一揮間，急促嗎？不，善已讓我們能夠在精神世界自在徜佯。

　　善始，我們本誕生于美好；善終，我們一生達(dá)到了人生的大境界。

人生的境界作文3

　　艷陽之日，巧遇一友，席間先是寒暄，之后肺腑之言如一江堤之決……

　　人生。紅橙黃綠青藍(lán)紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五種味道，各有所好，喜怒哀樂悲恐驚，情感交加。人生路其修遠(yuǎn)兮，低一下頭，那是為了昂揚成擎天之柱，退一步那是為了踏越千山萬水，為破萬里浪，低一低頭，即便今日成淵谷，今秋化作飄搖的落葉，我想待明春依然會笑意盎然，傲視群雄，失敗了不是你失敗了，而是嘴大的人說你失敗了，沒有失敗的尷尬和忍辱哪來成功的喜悅？

　　境界。往往境界低估，試想！一個人到最高的境界，應(yīng)該是——無得無失，但是人們非常可憐，都是患得患失，未得患得，既得患失，做人要懂得人外有人，做事要明白天道酬勤！要知道人生有許多的無奈，失落，痛苦，當(dāng)你還有眼淚的時候就應(yīng)該慶幸應(yīng)該流淚，眼淚是緩解傷痛的武器，不要忍住不哭，而是該哭泣的時候就讓自己好好哭一場，出出那口悶氣，因為嘴大的`想讓你哭你就得哭，你笑了反而會影響他的心情。

　　現(xiàn)實�，F(xiàn)實的生活就是那么殘酷，它本身并不是可以實現(xiàn)所有幻想的萬花筒，生活和我們是相互選擇的，不該過分計較的就學(xué)著忘卻，別跟自己過不去，也別跟現(xiàn)實過不去，我們有我們的悲哀，現(xiàn)實有現(xiàn)實的難處，權(quán)有權(quán)的哀點，官有官的難處，應(yīng)當(dāng)學(xué)會原諒現(xiàn)實，原諒自己，因為咱沒有生活在高墻大院里，老祖宗也沒有留下什么，也沒有和嘉城先生攀過什么親戚……所以要看清了自己，看清自己的生活，看清現(xiàn)實，這樣也許會多幾分寬容，多幾分理解，牙掉了往肚里咽，有淚咱偷偷的掉，不張揚，不氣餒，要明白胳膊是永遠(yuǎn)擰不過大腿的，要知道嘴大的不是專留吃肉的，你在他的掌控下，人到屋檐下，不得不低頭，當(dāng)今的社會權(quán)比天大啊！壓在頭上的不只是一朵云，而是整個天空——陰森的天空。時刻要想開點，別那雞蛋硬往石頭上撞，因為你是腥不到人家的，人家吃慣了，這滋味已經(jīng)習(xí)以為常了，看開點，人家說石磙好吃，咱就說又香又脆，何樂而不為？

　　共鳴。命運之神的一條準(zhǔn)則：如果一個人處心積慮要把所有的好處攏給自己，那就%的斷定你已經(jīng)患病……神經(jīng)病。

人生的境界作文4

　　王國維先生在他的著作《人間詞話》里提到了人生的三種境界。這三種境界由淺及深，層層深入，在“眾里尋他千百度，摹然回首，那人卻在燈火闌珊處”上達(dá)到頂峰。然而我認(rèn)為，在成功之路上最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，實為“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的決心與毅力。

　　新學(xué)期的第一節(jié)英語課上，英語老師給我們提出了幾個要求，其中一點是要準(zhǔn)備一本英語字貼，每天練一面字�！安挥脤懚啵�每天只寫一面，只要你堅持下來，字跡定會有很大的.改觀，考試時在英語作文上也會有很大優(yōu)勢。怎么樣，能做到嗎？”“能！”全班同異口同聲地回答，聲音響亮而堅定。

　　當(dāng)天我便和同學(xué)們一起選了一本英文字貼，看著字貼上賞心悅目的圓體英文，我暗下決心，一定要把字貼上的字變?yōu)槲易约旱淖郑?/p>

　　懷著這樣的目標(biāo)，我開始練字，一天、二天、三天……每天翻過一面字貼，我都感到離成功更近了一步。然而，第四天，到了以往練字的時間，卻還有些課后作業(yè)沒有完成�！耙�不今天就不練了吧，明天一定補起來�！蔽疫@么想著，繼續(xù)寫作業(yè)。沒想到第二天又是同樣的情況，只好再往后推，后來積攢得多了，即使有時間也不想全部補起來了。英語字貼就這樣被擱置在了書桌的最底層。

　　一周過去了，英語課下后，老師對英語科代表說道：“今天放學(xué)前記得把字貼收上來，我看一看�！蔽乙惑@，這才想到被遺忘在書桌最底層的字貼。“糟了，我還沒有練呢！”耳邊傳來了同學(xué)們此起彼伏的驚叫聲。

　　于是，每節(jié)課后，幾乎所有同學(xué)都立刻拿出字貼，開始“練”字。

　　事情過去了幾年，然而全班學(xué)生一起趕著練字的情景仍然令我記憶猶新，仿若警鐘長鳴，警醒著我堅持自己的目標(biāo)。每天練一面英文字貼，一件多么簡單的事情，在無人的約束，無人監(jiān)督的情況下卻幾乎沒有人能夠堅持做到，更不用說“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”了，這該需要多么強的毅力！

　　若說“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是人生的最高境界，那么這段“衣帶漸寬”的時光則是成功路上最令人感激與懷念的一段刻骨銘心的記憶。正是這一段艱苦歲月，磨礪了身心，塑造了品性�！叭舴且环�寒徹骨，哪得悔花撲鼻香”，如果沒有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛，又怎么得來“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜？

人生的境界作文5

　　人生有多少次的迷茫，卻又有多少次我們選擇了重新站起，又走在了這條人生路上。我們一路彷徨，卻也一路擁有著。倘若人生有五，無非便是行走在路上，追逐著夢想，看到著希望，拼搏著奮斗，享受著快樂，最后讓心就浪跡天涯吧。

　　一路上，我們拼命探索著光明，我們在黑暗中跌跌撞撞，在路上拼命跌倒，卻也在路上努力拼搏著，我們一次又一次的站了起來，卻也經(jīng)歷過在路上被別人冷嘲熱諷，也經(jīng)歷過在路上被他人碾壓被他人超越的挫敗感。但我們卻仍是自己感動著自己，仍是自己努力做著我們自己，仍是一路上默默前行，也仍是一路上自己拼命忍受著寂寞和孤獨。我們看著別人置身于璀璨星河，于是我們更努力，我們也希望有朝一日我們可以置身其中。我們回頭望向我們走過的路，很驕傲，卻也明白，我們還要承擔(dān)很多很多，我么要走的路還很長很長。

　　我們行走著，為的不就是我們最初的夢想嗎？也不知是哪個夜晚，我們夢見了群星璀璨，也夢見了遙遠(yuǎn)星河，于是心中突然閃出一道光，我們拼命抓住那道光，拼命想要去闖，卻也一次又一次的發(fā)現(xiàn)，很難，很苦，卻也很值得。我們?nèi)プ穼ぶ�，一路奔跑著，不怕摔倒也不怕傷痛，我們就只想要成為我們心中理想的自己，我們也就只想將自己看不到的明天進(jìn)行到底。

　　但我們追逐著，卻可以在突然之間看到一絲星光，看到一絲黎明的曙光，那是屬于我們夢想的希望。因為有夢想存在，所以世間萬物都在發(fā)光，也因為有夢想，所以才使得世間萬物都能頑強于世間，于是，我們突然醒悟，為什么我們不去努力的'摘尋天上的那顆明星？為什么它一定不會屬于我們？努力再努力，就一切皆有可能了。

　　有了夢想，我們用畢生為之奮斗，夢想不止，奮斗不息。于是我們在明天又很感謝于昨天的奮斗，奮斗后的一切都是那么美好，但同樣也是，當(dāng)一個人不去奮斗，就再也得不到想要的回憶，一生的記憶都變得蒼白。

　　于是，我們有了夢想，也去努力追逐，最終卻也終于是歷經(jīng)寒冬，熬來了春暖花開，于是我們開始嘴角有了微笑，也開始體會到了成功的喜悅，終是風(fēng)雨過后，彩虹盡顯。

人生的境界作文6

　　上小學(xué)的女兒考了我10個問題，全答錯了，汗顏��！其中一個問題是，哪三種動物疊在一起最高？我說：“大象、長頸鹿、姚明�！迸畠赫f人不算。我說加上大蟒蛇，這三種站起來很高了。而標(biāo)準(zhǔn)答案是：“豬、母狼、馬蜂�！边B起來是豬母狼馬蜂——珠穆朗瑪峰！

　　后悔有妻

　　古裝劇里常會有這樣的情節(jié)——兩位武功高強的大俠比試一番，不相上下，遂化敵為友，把酒言歡抵足而眠之后更成了莫逆之交，心中也對彼此暗生情愫，但他們知道這段感情是不被允許的'，于是只能離開彼此淡化感情，道別時，他們一抱拳，發(fā)自肺腑地說：“后悔有妻！”

　　兒子幼兒園考試題

　　“7111=0；8809=6；2172=0；9313=1；0000=4；8096=5；8193=3；9038=4；3148=2；2889=？”答案2889=5，方法是數(shù)每個數(shù)字組有幾個圈圈。

　　不坑小朋友，坑小朋友他爹。

　　電能可以轉(zhuǎn)換為熱能

　　冬天自習(xí)室，非常寒冷，一埋頭苦讀的男生轉(zhuǎn)頭對旁邊一女生說：“師妹，可以麻煩你對我放一下電嗎？根據(jù)焦耳定律，電能可以轉(zhuǎn)換為熱能哦！”女生二話不說，一巴掌扇了過去：“臭流氓！”師兄捂著臉，驚喜地說：“高��！動能轉(zhuǎn)化成熱能了！真暖和！”

　　天氣的影響

　　一位記者在街頭對一位老太太進(jìn)行采訪。

　　記者：“談?wù)劥箫L(fēng)天氣對您生活的影響吧？”

　　老太太：“那影響老大了，今兒和我老頭上街吧……哎呀媽呀，我老頭呢……”

人生的境界作文7

　　世上無難事，只怕有心人。——題記

　　生活，生活，生下來，活下去。但人生不應(yīng)該僅僅如此，每個人應(yīng)該在活下去的基礎(chǔ)上去追求更高的人生境界，“山登絕頂我為峰”。

　　相信大家都看過《假如給我三天光明》，那么這本書的作者海倫.凱勒大家也不陌生，他是個盲人，他的世界一片漆黑，他只能在黑暗中摸索著，度過一天又一天。他看到的世界是這樣的，但他的'世界不是這樣的，他的世界是光明的，他是萬人矚目的，他是一個強者，他令人敬佩不已。原因是什么？原因在于他并沒有趨于現(xiàn)實滿于現(xiàn)狀，而是在身體基本條件不足之下努力開拓自己人生的新境界，漸漸走向人生頂峰，他達(dá)到了“山登絕頂我為峰”的境界。

　　生活中的點點滴滴也在激勵著開拓人生的新境界。下雨天，我躲在門臺前避雨，一只小蜘蛛引起了我的注意。它長的很丑，但它卻給了我很大的啟迪。它在角落里織網(wǎng)，扭動著小身體，從這個墻角爬到另一個墻角，來來回回，有時還停頓一下，像是累了，一會兒又繼續(xù)忙起來，呼～的一股風(fēng)夾雜著雨吹來，小蜘蛛一個沒留神被吹了下去。咦？它嘴里還叼著細(xì)絲，慢慢又順著絲爬上去了，它又繼續(xù)開始織網(wǎng)，一次又一次的來回跑，別看它小，動作可不慢嘞，一會兒大半張網(wǎng)就成形了，可是，天公不作美，不停地刮風(fēng)，‘呼咝’的一下被風(fēng)中的雨聲打濕了，整個網(wǎng)爛的不堪，只剩一點“枯枝殘葉”了，真是令人憤懣。哼，不看了，什么天氣嘛，正在我要走的時候，令人驚訝的一幕出現(xiàn)了，小蜘蛛拖著身上沉重的雨水，重新回到了墻角開始織網(wǎng)，終于不一會兒又重新織好了網(wǎng)，舒舒服服的在網(wǎng)中央睡覺了。小小的蜘蛛能夠在困境中勇敢的追求自己所要的東西，為什么我不行呢？

　　吃飽穿暖是父母給的，而去追求人生的頂峰是靠自己拼來的。如果每一個人都屈于現(xiàn)狀，那么不會成功，更不會達(dá)到人生頂峰，開辟新境界就想都不要想了。古詩里說“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�，讓我們一起去克服困難，追求自己的人生境界，攀上人生頂峰吧！

人生的境界作文8

　　每個人只有一條命，但是如何能活出三條命？性命，生命與使命，這三條命是人生的三種境界，不同的境界讓人們領(lǐng)悟到的是生命不同的意義。

　　平庸的人有一條命：性命。是每天與柴米油鹽打交道的家庭主婦；與工件打交道的職員；與瑣碎小事打交道的鄰里鄰居……這是社會上的大多數(shù)人，處于“見山是山，見水是水”的人生境界，他們是平凡之人，過著平淡的生活。他們尚未有遠(yuǎn)大的夢想，活在物質(zhì)的世界里，為小我的世界努力打拼……他們是蕓蕓眾生，是平平淡淡的一份子。

　　優(yōu)秀的人有兩條命：性命和生命。他們不一定有驚濤駭浪的壯舉，但是憑著一顆執(zhí)著追求的心，朝著理想的方向奔跑，“秀”出自己的精彩。如朝氣蓬勃的孩子；精力旺盛的青年；老當(dāng)益壯的`老人……他們像一朵微笑的向日葵，朝向陽光而努力。他們對未來有著自己的看法，但是會有時而的迷茫與困惑，但是依然努力向前，正處于“見山不是山，見水不是水”的人生境界。

　　卓越的人有三條命：性命、生命和使命。他們不斷提升自我，彰顯自身價值，在努力追求目標(biāo)的同時，他們把自己的生命與民族和國家聯(lián)系在一起，這就是卓越之人的使命感。

　　有一個叫羅伯特·舒爾的孩子在日記本上寫了一句話：“我要建造一座伊甸園�！�1868年，他把心中的伊甸園畫了下來：一座水晶教堂。建造它至少要花七百萬美元，但是他仍為自己的夢想而努力著：反反復(fù)復(fù)地做著演講。一天又一天，無數(shù)的人被他的執(zhí)著所打動，紛紛為他捐款。1920年，他夢想中的伊甸園終于建好了！在人生路上，他知道自己追求是什么，放棄是什么，責(zé)任和使命讓他洞察世事后，不忘初心，修成正果。這是“見山還是山，見水還是水”的境界。只是此時的山水已經(jīng)別有一種內(nèi)涵，在堅忍與屈辱中的司馬遷、鞠躬盡瘁的鄧稼先、報效祖國的錢學(xué)森……他們這樣的人身體力行，完成了偉大的使命，傳承民族精神，報效祖國。擁有使命感的人，才是卓越的人，他們擁有了三條命的境界。

　　每個人都有一條命，在平庸的泥沼中越陷越深，最終只會一事無成。如果將生命和使命貫穿一生，哪怕是在平凡的崗位上，腳踏實地，追求夢想，完成使命，對社會、對國家有所承擔(dān)、有所貢獻(xiàn)，依然會成為卓越的人！

人生的境界作文9

　　春暖花自芳，墨海醉筆，抬眸間，一只蝴蝶翩然飛過，似驕陽明媚，如雨露玲瓏。心被驀地牽起，殊不知，為了等待這一天，她由蟲到蛹，最后破繭成蝶，為之付出了多少心血，蒼白了多少等待，又流逝了多少華年？

　　這是一次生命的蛻變，一次質(zhì)的飛躍。不禁想起一段禪語，是說人生的三重境界：第一是看山是山，看水是水；第二是看山不是山，看水不是水；第三是看山還是山，看水還是水。其實生命的本質(zhì)都是一樣的，就是由最初的淺薄逐步走向深刻，由最初的無知逐步領(lǐng)悟到生命的真諦。

　　初識世界的我們，如同一張白紙，一塊璞玉，不經(jīng)雕琢，沒有修飾，亦無瑕疵。相信感官，相信自己的第一認(rèn)知。他人說什么，便是什么，于是，知道了什么是山，什么是水，什么正確的，什么是錯誤的。簡單的認(rèn)知與純潔的天性讓我們生活在夢幻的世界，心靈的凈土上，隨心隨性，愛憎分明。

　　隨著年齡的增長，經(jīng)事漸多，我們的人生觀、價值觀都發(fā)生了改變。由被動接受，變?yōu)橹鲃幼非�。狹隘的表面認(rèn)知已經(jīng)不能夠滿足我們的需求，我們渴望廣闊的天地，自由的馳騁。于是我們帶著滿腔熱血，完成了人生的第一次蛻變。

　　入世之初，我們拿著真善美去發(fā)現(xiàn)，憑著書本上的真理去探索，用最本真的面貌去看待生活，以初生牛犢不怕虎的膽識去質(zhì)疑權(quán)威，我們自信滿滿，激情澎湃，神采飛揚。進(jìn)入這個階段，人是好奇的，進(jìn)取的，探索的，激昂的，自我的，敢于冒險的�？瓷缴�豪情，觀水辨清濁。

　　然而，入世漸久，我們會猛然發(fā)現(xiàn)，自己的世界觀正逐步被現(xiàn)實所摧毀。社會上經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年，圣潔愛情屢遭踐踏，社會倫理常剛不在。每個人都帶著面具生活，沒有誰會毫無芥蒂的相信誰。漸漸地，我們被世俗的塵埃所蒙蔽，周圍的一切都成了主觀意志的載體�？瓷礁惺捝�，觀水覺涼薄。

　　借古諷今，指桑罵槐，憤世嫉俗油然而生，緊接著，激憤，憂慮，彷徨，不平，抱怨，疑惑，警惕，一股腦的向我們襲來，逃不可逃，避無處避，我們浮躁不安，我們迷失自我。

　　精神目標(biāo)漸隨風(fēng)逝，倘若人生停留在這個階段可就苦了這條命了。所謂好風(fēng)憑借力，送我上青云。人就會望著哪山高，便不停的攀爬，爭強好勝，利益熏心，殫精竭慮，機關(guān)算盡，永無休止。什么文明道德，什么倫理常剛，皆拋之腦后，唯私利是生活的準(zhǔn)繩。

　　殊不知，世界原本就是一個圓，人外有人，天外有天，循環(huán)往復(fù)，綠水長流。所謂三十年河?xùn)|，三十年河西，沒有永遠(yuǎn)的利益，也沒有倒置的青春。有很多人便停留在這個階段，追求一生，奔波一聲，勞碌一生，心高氣傲一生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)目標(biāo)總在彼岸，欲望永無止境，于是抱憾終生，走向生命的枯竭。

　　人生多迷幻，看到枝頭上粒粒飽滿的青梅，我們無法抑制對春天的渴望。徜徉在車水馬龍的街頭，我們經(jīng)不起繁華事物的誘惑。在冠蓋如云的都市，我們對功名利祿，難以自持。多少人，被愛情所傷，被浮名的酒，被錢財?shù)亩�，給藥啞了嗓音。轉(zhuǎn)過身，只看到優(yōu)雅背后的狼狽，看到富貴背后的貧瘠，看到榮耀背后的慘淡。

　　終日輾轉(zhuǎn)于浮世，終于有一天，累了，倦了，知道停歇了，懂得審視了，通過徹悟，一些人掙脫了生命的枷鎖，卸下了心靈的偽裝，不再一味的奔勞，而是回歸自然，將身心沐在廣袤的天地間徜徉。任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)明月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個時候的人看山又是山，只是偶爾會有山洪暴發(fā)，泥石墜落；看水仍是水，只是偶爾風(fēng)起云涌，泥沙渙起。這便是人生的第三重境界了。

　　經(jīng)過這三個階段，雖然所經(jīng)歷的事情截然不同，但最終殊途同歸。其中所升華的、隱藏在深處所流動的，則是生命的純一。

　　白落梅說過，人生一局棋，關(guān)于輸贏，我們總是無能為力。迷惘之時，多半在局內(nèi)，當(dāng)你了悟的.時候，人已在局外。這世間的欲求總是太滿，只是再滿的欲求也不能填補虛空。因為，欲求本身就是一種空蕪，你追求的時候，它突然消失，你淡然的時候，卻已經(jīng)擁有。

　　只有覺悟，才可以給那些無處安放的日子，找到歸宿；只有覺悟，才可以夠給不堪一擊的生活，找到依靠；只有覺悟，才可以給浪跡江海的船只，找到港灣；只有覺悟，才能夠給空靈飄渺的靈魂，找到主人。

　　人生，總有許多不完美，諸如痛苦，諸如掙扎，諸如彷徨；人生總有許多完美，諸如快樂，諸如美麗，諸如幸福�？偟媒o自己一片天空，學(xué)會飛翔；總得給自己一個角落，學(xué)會遺忘；總得給自己一方天空，學(xué)會成長。

　　路在何方？路就在腳下。世界賦予我們每個人平等的生命，無多也無少，只要我們用心去感悟，歲月便將演繹生命的逝水沉香。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了。

　　每個人都曾有過一個回憶，或歡樂，或無奈，我們唯一能做的是：記住，或掩埋，因為時光不再；

　　每個人都曾有過一段情，或痛苦，或甜蜜，我們唯一能做的是：留下，或走開，因為，時光不再；

　　每個人都曾有過一個夢，或黯淡，或繽紛，我們唯一能做的是：流連，或醒來，因為，時光不再；

　　曾經(jīng)的曾經(jīng)，必將成為過去，過去的過去，終將成為塵埃。我們都在各自的故事中成長，又都在，經(jīng)年的支流上，學(xué)會了靜靜掩埋。驀然回首，那些酸甜苦辣，那些冷暖炎涼，終不過是，滄海一聲笑。

人生的境界作文10

　　得我所應(yīng)得，棄我所不必得，以所得善吾身，以不必得明吾心，知足者方可常樂也。

　　人生在世，不必說以后將踏足的社會，就目前而言，存在著許多令我們心動的事物。這些華麗的誘惑震顫著我們的內(nèi)心世界，取與舍的矛盾時時沖上腦波。我們是真得想得到，那些近乎不勞而獲的美或許足以沖破我們?nèi)松�的底線，然而天上不會掉餡餅，天底下更沒有免費的午餐，當(dāng)我們?nèi)〉谩暗粝聛怼钡暮锰帟r。令我們有所失的事也在暗暗發(fā)生。得我所應(yīng)得，貴在一種理性的心理。

　　欽佩孟子，他是智者，將取舍之道參透得淋漓盡致�！棒~與熊掌不可兼得”，他亦能將所得之物加之于身，善其身心。人之所以高貴是因為其人生價值的完美體現(xiàn)，然而，取得之后，我們也要刻意地將其用之于身，以實現(xiàn)我們所得之物的真正價值。

　　取舍的境界還在于懂得放手，懂得舍棄。我們一定會經(jīng)歷某個時間，這個時間里，我們?nèi)∩犭y辨，守住還是放棄，這是一個問題。當(dāng)生活把我們拋進(jìn)一口深井，此時唯有去掉纏于身上的金銀飾物——金錢、名利、聲望——才可緣壁爬上，我們會選擇什么，答案或許因人而異。然而結(jié)果是肯定的，選擇生存，就必須拋棄那些于己不會太有利的東西。懂得放手，懂得舍棄，是一種智慧，更是一種境界，亦是一種明示內(nèi)心，升華靈魂的靈丹妙藥。

　　其實很羨慕陶淵明，他為自己的`人生做了取舍，拋棄了聲望與俸祿，選擇歸隱田園，從此“采菊東籬下，悠然見南山”，放棄了富貴卻得到一生清閑與安然。生命固然可貴，是我們每個人所緊緊抓住的，然而文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，他為生死做了理性的取舍，名垂千古。

　　知足者常樂。理性取舍的最高境界，安然守住自己的靈魂，讓所得之物真正有效于我們平凡的人生，讓其絢麗多彩；舍棄本不屬于自己的東西，以豁達(dá)的心境面對生活。

　　學(xué)會取得，懂得取得，是人生的一種境界。

人生的境界作文11

　　心寬是一種處世的哲學(xué)，更是一種人生的境界。只有懂得心寬的人，才能收獲真誠；只有懂得心寬的人，其人生之路才會暢通無阻，與人為善，離不開心寬；快樂人生，先從心寬開始。生活中的是是非非，只有心寬的人，內(nèi)心才能平和，生活才會幸福。法國大文豪雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷�！�

　　學(xué)會心寬是一種謙和的做人品格，是一種踏實的人生態(tài)度。人生就像一陣驚濤駭浪，沖入頂尖則功成名就，但那驚美的一刻短如瞬息，落下來便沉入低谷。所以還不如腳踏實地地去追求屬于自己的一片天空，從簡單的收獲中同樣可以品味到一份真實的喜悅，而這種喜悅會更持久。

　　心寬不是怯懦，而是克服困難的一種理性的抉擇；心寬不是妥協(xié)，而是為了更好、更強地站立。一個人學(xué)會心寬，便成就了一種寬宏做人的胸襟。心寬不是一種無奈，而是一種力量。

　　心寬猶如冬日正午的陽光，去融化別人心田的冰雪而變成潺潺細(xì)流。一個不懂得對自己寬容的人，會因生命的弦繃得太緊而傷痕累累，抑或斷裂。

　　心寬并不是意味對惡人的橫行的遷就和退讓，也非對自私自利的鼓勵和縱容。是我們在用心來凈化世界，投之以木桃，報之以瓊瑤，心寬像播種泥土中的種子，它會長嫩綠的春芽；心寬像一支插在水中的柳枝，她會在平淡中綻出新綠。誰都可能遇到無可避免的失誤，情勢所迫的無奈，考慮欠妥的差錯，所謂寬容就是以善意去寬待有著各種缺點的人們。困其寬廣而容納了狹隘，困其寬廣顯得大度而感人。

　　寬容別人，首先要學(xué)會寬容自己。我們得不到別人的理解其實并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠(yuǎn)張開寬大的臂膀；高山不理解流泉，設(shè)置了許多路障，泉水卻記永不停歇，繞過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江大河，奔向浩瀚的大海；太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的`光，月亮卻永遠(yuǎn)追隨著太陽，當(dāng)太陽落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個黑夜，畢竟這個世界是靠“愛”而繁衍生存的！

　　包容對于一個人來說是尤為重要的。在長期的家庭生活中，它是吸引對方、愛情持續(xù)的最終力量，它不是浪漫，甚至也可能不是偉大的成就，而是一個人性格的閃光點。這種閃光點是最吸引人的個性特征，而這種個性特征的底蘊在于一個人懷有的海洋般的包容心。

　　包容能體現(xiàn)出一個人良好的修養(yǎng)、高雅的風(fēng)度。包容是一篇優(yōu)美的樂章，可以讓你心情愉悅；包容是一種看透人生的淡定，是仁慈的表現(xiàn)、超凡脫俗的象征，任何的榮譽、財富、高貴都比不上包容。做個包容的人，你就選擇了快樂，你將成為朋友眼中最有風(fēng)度的人。

　　有了心寬，世界才會更和諧，生活才會更幸福。有了心寬，世界多了一份美好，多了一份愛。寬容別人，就是成全自己的幸福。心寬就像久旱之后的甘霖滋潤著大地，它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。有了寬容，你的生活會少很多煩惱，多一些幸福；有了心寬，你周圍的世界才會理美麗！

人生的境界作文12

　　在非洲原野上，有一種十分勇敢的小動物叫做蜜獾。它是一種兇殘而好斗的動物，不像別的掠食動物一樣撕咬敵人的頭部，而是直接攻擊敵人的腹股溝。它最愛鉆進(jìn)蜂巢的深處，尋找美味的蜂蜜。但是頗為遺憾的是，蜜獾發(fā)現(xiàn)蜂巢的本領(lǐng)相當(dāng)拙劣。

　　當(dāng)?shù)赜幸环N極受居民歡迎的灰色小鳥，它比麻雀稍微大一些。由于它們非常善于發(fā)現(xiàn)蜂巢，被人們稱為向蜜鳥。向蜜鳥最感興趣的食物，則是組成蜂房的'蜂蠟和野蜂幼蟲。但是，向蜜鳥的力氣非常小，它們根本不可能將蜂巢弄碎。

　　基于各自的需要，向蜜鳥與蜜獾這一對飛禽走獸便取長補短，相互依賴起來。每當(dāng)一只向蜜鳥發(fā)現(xiàn)一個蜂巢時，它便發(fā)出刺耳的尖叫，同時在林 間穿飛。一旦飛行中的向蜜鳥發(fā)現(xiàn)蜜獾，它就落下去啄蜜獾的頭，于是蜜獾開始追趕向蜜鳥。就這樣，向蜜鳥把蜜獾引到蜂巢前，它棲在樹枝上靜觀蜜獾搗毀蜂巢， 很快，蜜獾喝足了蜂蜜，吃夠了蜂卵揚長而去。這時蜂群因家園被毀壞而四下逃逸，向蜜鳥就飛下樹枝來，不慌不忙地享用被蜜獾咬碎的蜂房蠟和野蜂幼蟲。

　　無獨有偶，牧蟻和蚜蟲也是這樣的一對相互合作、生死相依的組合。因為蚜蟲的排泄物（稱為蜜露）含有氨基酸和糖分，這種成分能夠刺激牧蟻的味蕾。當(dāng)牧蟻饑餓時，它就會用觸角去拍打蚜蟲的背部，促使蚜蟲分泌蜜露。

　　在有些時候，牧蟻還會用樹葉和小樹枝精心地為蚜蟲搭一個漂亮的小巢，每晚將蚜蟲集中在小巢內(nèi)，甚至在遷移之時，牧蟻也會帶上蚜蟲一起啟程。牧蟻還常常扮演蚜蟲的保護神，一旦發(fā)現(xiàn)有其他昆蟲侵犯蚜蟲，牧蟻就會對來犯者群起而攻之。

　　玉米地里的牧蟻甚至還會在秋天到來的時候，將玉米上的蚜蟲卵收集起來，藏在地下的蟻穴中，使之冬天不被寒冷的天氣凍死。當(dāng)來年春回大地時，牧蟻就會將蚜蟲卵取出讓其孵化，孵化后的新蚜蟲又可以為牧蟻提供新鮮的蜜露了。

　　面對強大的自然，面對殘酷的世界，個體的力量畢竟孤單有限。這就要我們像向蜜鳥與蜜獾、牧蟻和蚜蟲一樣，用一雙慧眼，找到利益互惠的合作者。你死我活的競爭是一種低級競爭，是一種惡性的競爭。良性的、可持續(xù)的競爭就是合作。合作是競爭的最高境界，結(jié)局是美妙的雙贏。

人生的境界作文13

　　前天老師在上課的時候給我們講了人生的四境界，從低到高分為自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。這四個境界說白了，就是從物欲到精神的層層上升，到最后物質(zhì)的需求越來越少，精神的滿足越來越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快樂。

　　人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡塵中的我們大多都是俗人，很多人都在探求人生的最高境界，但其實在塵世最容易也最應(yīng)該達(dá)到的境界便是快樂。若一個人能時常保持快樂，不被名利所縛，失卻功名不會焦躁浮躁。能達(dá)到一個心態(tài)平和的境界，然后秉懷著這種快樂的人生境界去幫助別人，做些力所能及的事情，社會的進(jìn)步也就是非常順其而然的事情。

　　城市中的任何俗事，若脫離了快樂。不要說達(dá)到人生的最高境界，就連堅持做下去都是不可能的事情。這一點，在尚未啟蒙，天真懵懂的孩子身上，都能體現(xiàn)出，曾經(jīng)有位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，有一群孩子，整天圍著他的家門口嬉戲打鬧，吵人的'要命，后來他便給這些孩子定期分一些糖果，鼓勵他們吵鬧之后才有糖果吃，這樣便使他們吵鬧的動因成為了獲得糖果。這樣孩子們便減少了很多吵鬧中的快樂，成為了為了這些糖果而吵鬧，結(jié)果孩子們就慢慢地散開了，沒有繼續(xù)在吵鬧。從科學(xué)的角度看，這是內(nèi)因和外因的結(jié)果，有時候內(nèi)因的快樂動機往往是我們做事的主要動因，若我們不能從一件事中獲得快樂的滿足感，這件事情就會我們成為我們極其厭煩的事情，從而撒手不做。反觀之，若人生少了快樂這一境界，那么終將如行尸走肉般地活著。樂其道便能成其事，人生在世，何樂而不為？

人生的境界作文14

　　人生必將有“舍棄”才會有“獲得”。許多人都渴望著擁有，可是，我們中間有誰能坦然地面對“舍棄”呢？也許大多數(shù)人會選擇只得不舍，這可能嗎？殘酷的現(xiàn)實正在告訴我們，只得不舍是不可能發(fā)生的事情。

　　連續(xù)6年穩(wěn)居世界首富的比爾蓋茨在上大學(xué)時選擇了離開大學(xué)，創(chuàng)造了屬于自己的公司，成為了世界首富。比爾蓋茨就是“舍棄”了自己的大學(xué)事業(yè)，從而“獲得”了成為世界首富的機遇。讓我們來想像一下，如果比爾蓋茨沒有選擇離開大學(xué)，去創(chuàng)造屬于自己的公司，也許會成為一個博士后，成為一個科學(xué)家。那樣，世界肯定就少了一個有創(chuàng)造性的大公司和一位非常有前途的商業(yè)成功人士。

　　在我們的生活中也常常需要“舍棄”。有一次，我和媽媽下象棋。我越來越占下風(fēng)了，我艱難地讓我的馬走了最后一步。哈哈，將軍了！我正處于占下風(fēng)情況，畢竟我占下風(fēng)怕媽媽識破我的計謀，拿起“車”便沖進(jìn)了她的圈套里，她果不其然，吃了我的“車”，中了我的計。我大叫道：“將軍！”媽媽后悔不迭。我挽回了局面，來了個反敗為勝。后來我明白了：其實舍得也是一種投資。

　　你坦然地“舍棄”過嗎？你能做到坦然面對“舍棄”和“獲得”嗎？你能超越“舍得”這個人生境界嗎？你能做到“舍得”這種急流勇退的'明智嗎？讓我們懂得放棄，更好地駕馭自己；讓我們學(xué)會有一種堅強、執(zhí)著叫放棄；讓我們明白舍棄也是一種明智的做法。

　　舍得是對榮辱成敗的超越；舍得是對名利金錢的抵擋；舍得是比獲取更為艱難的抉擇；舍得是一種更為智慧的處世方式。

人生的境界作文15

　　倘若你的生活充滿苦難，倘若你的夢想在半路夭折，倘若你離成功還遙遙無期。那么，你會怎么做呢？是滿心憊懶，勉強接受；還是心懷感恩，努力改變。而我認(rèn)為，感恩，是一種崇高的人生境界。

　　感恩挫折，它磨煉了你的的心性。美國總統(tǒng)，林肯，他曾在競選總統(tǒng)時六次落選。直到52歲才成功當(dāng)選美國的第16任總統(tǒng)。面對這些打擊，他從未沮喪放棄。他只說了一句“我從未認(rèn)為我是失敗的，我要感謝這些挫折，他使我更加努力的生活”。倘若林肯從未心懷感恩，那么他會有覺悟嗎？當(dāng)選美國總統(tǒng)的人還會是他嗎？都說青春需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，而一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。感恩磨煉了你的挫折，它使你在困難中得到了成長，亦使你的意志與潛力得到充分發(fā)揮。于他而言，他的青春如同曇花的'多年靜默，終得一日驚艷。

　　感恩危險，它帶給你臨危不懼的鎮(zhèn)定。意大利女探險家曾在獨自穿越塔拉克碼沙漠時，幾次遭遇危險。猛烈的沙塵暴幾乎席卷了她。面對如此危險的境地，她從未驚慌，她用智慧與勇氣一一化解。當(dāng)她成功走出沙漠時，她面對沙漠跪下來，真誠的說：“我不認(rèn)為我征服了沙漠，我在感謝沙漠允許我通過�！泵鎸ξｋU，她用鎮(zhèn)定從容為我們詮釋了大膽探險的勇氣與智慧。感恩危險，它使你擁有身陷絕境卻鎮(zhèn)定自若的氣魄；感恩危險，它使你擁有執(zhí)著追求的信念；感恩危險，它使你擁有勇往直前的恒心。于她而言，她的青春擁有面對峰回路轉(zhuǎn)，而善于變通的精神；亦擁有從容鎮(zhèn)定，披荊斬棘的勇氣。

　　感恩質(zhì)疑，它帶給你始終如一的自信。著名音樂指揮家小澤征爾在一次大賽中，演奏評委會遞給他的樂譜時，發(fā)現(xiàn)音律不和諧，而評委再三聲明樂譜沒有問題。小澤征爾考慮再三，停止演奏，大喊一聲：樂譜錯了。評委們?nèi)�都站起來為他鼓掌，祝賀他的成功。面對質(zhì)疑，小澤征爾選擇堅信自己的判斷，相信自己的主張。在權(quán)威人士面前，他亦選擇做自己。拘囿者死，超脫者生。感恩質(zhì)疑你的人，他們使你在世俗的眼光中堅信自己。褪盡鉛華，亦可成長。于他而言，他的青春是保持初心，方得始終的堅守。

　　生活與青春如同一場逃亡，我們卻在徒步奔跑。在青春這場盛宴中，有疲倦失意，有滿心澎湃，亦有坦然開闊。而我們唯有心懷感恩，方可走出困頓失意；有感恩，方可走出迷茫無奈；唯有心懷感恩，方可擁有坦蕩遠(yuǎn)方。心懷感恩，如同等待一場花開的過程，到那時，它必芳香滿溢。

【人生的境界作文】相關(guān)文章：

人生與境界作文11-28

人生的境界作文09-21

人生的境界作文04-17

人生的境界作文09-28

讓，是人生至高境界作文07-31

論說——人生的境界作文10-10

人生三境界作文09-25

(熱)人生的境界作文12-04

（推薦）人生的境界作文09-24

人生的境界作文（精華）08-15