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民俗作文

時間:2025-12-20 00:51:45 民俗

民俗作文精華【7篇】

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的民俗作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

民俗作文精華【7篇】

民俗作文 篇1

  環(huán),潮汕人稱“耳鉤”,在潮汕民俗中應用甚廣,在潮汕婚俗等方面扮演著重要的角色。

  潮汕傳統(tǒng)婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時,男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環(huán)或一枚金戒指,還有餅食、糖果、白糖和面條等,這是表示訂婚的信物。在潮陽關埠一帶,女子若是在23虛歲或25虛歲時結婚的,男方必須買一對金耳環(huán)給女方的母親。

  古時的潮汕地區(qū),男子若是妻子早亡,岳母家有未出嫁的小姨子,岳母疼惜未成年的`外孫沒人撫養(yǎng),也對女婿的印象不錯;而姐夫也有意娶小姨子續(xù)弦,便由父母出面,帶小姨子上門來見姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對金耳環(huán)、一對金戒指,奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán),便是暗示小姨子被鉤住,表示愿意接替姐姐,與姐夫締結秦晉之好。這就是“逆婚姻”,也叫“接枝”。

  在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動,它最大的特點就是以全生豬為主要祭祀品,其隆重程度堪稱潮汕賽會之最。這些大豬咧著大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬,豬背上戴大紅花,這是當地人祝愿年年五谷豐登,大吉大利。有的人家還會為大豬戴上耳墜,以顯示其財氣,也為了能得到人們更多的贊譽。

民俗作文 篇2

  瑤族人民饒有風趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會把客人留下了就餐,如果不懂這個規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

  在達山瑤中,去別人家吃飯,主人家會敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見真心”。

  客人一般到主人家做客時,主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品,吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

  瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

  到瑤族人家做客,吃飯時桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實是一種尊貴。

  瑤族人的民風民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會熱情接待你的。

  今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中,我發(fā)現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風俗。

  同學們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈,而且這銀項圈外人是不能碰的,這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小姑娘一出生,家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上,只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那么,如你看到脖子上沒有戴銀項圈的,就表示她已成婚了。

  假如,你想問一瑤族小姑娘幾歲了,應該問:“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了,那就是她的年齡。如你說“你幾歲了?”她理也不理你。原來,她們從剛生下來的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下,直到她結婚那天,這魚才能拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

  如你是一個小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳,你千萬別生氣的也揣她一腳。因為,她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話,說明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會請全寨的.長老來訂親,你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰家姑娘呢?他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會和他對唱,如姑娘沒看上她,就會灑一盆冷水下來,那他就會知趣的走了。同學們,你們說瑤族的民風名俗有趣嗎?

  瑤族的婚禮是這樣的:瑤家青年男女自由戀愛,自由選擇對象,父母不加干涉!摆s歌圩”“坐歌壇”是瑤家姑娘、小伙戀愛的獨特方式,男女雙方通過對歌,把愛慕之情都流露于歌聲之中!澳没@子”是瑤族青年選擇對象的又一重要方式,雙方在“拿籃子”“送籃子”中互相接觸、了解,確定雙方的愛情關系,再通過雙方父母同意,正式訂親,幖易钪饕幕橐鲂问接小罢欣伞薄皟刹槐僮凇薄澳袕呐铡比N。瑤族女子在社會中享有較高的地位,一般不外嫁,留在家中“討丈夫”。她們主要是招本民族的男子,有的也招漢族或其他民族的男子為“郎”。“兩不辟宗”俗稱“兩邊走”,即婚后男方仍用原來姓名,夫妻共同照顧雙方父母,所生子女,第一個隨母姓,第二個隨父姓,依此類推!澳袕呐铡奔茨凶拥脚液蟾膹呐倚。

  而瑤族的禮服瑤族男女服裝主要用青、藍土布制作,幾鍕D女善于刺繡,在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。發(fā)結細辮繞于頭頂,圍以五色細珠,衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。男子喜有對襟、斜襟、琵琶襟短衣和長衫之分。

  瑤族的節(jié)慶活動也很有意思比如每年農歷的十月十六是瑤族隆重的“盤王節(jié)”。節(jié)日里最熱烈的場面要數跳黃泥鼓舞,據說這是為了紀念自己的祖先——瑤王。一只母鼓相配四只公鼓組成舞群。母鼓斜挎胸前,用雙手拍擊,公鼓則是豎著拿在手中,用左手敲擊,動作隨著音樂的變化,舞姿雄健灑脫。跳黃泥舞母鼓的鼓點最重要,它指揮和掌握著整個舞蹈的節(jié)奏,公鼓是合著母鼓的鼓點變化的。因此擔負打母鼓的常常是寨子里的老鼓手。黃泥鼓敲響之后,幾位裝扮漂亮的姑娘,手持花巾,踩著鼓點穿插其中,邊歌邊舞,高潮時,圍觀的群眾情不自禁地加入歌舞的行列。公鼓和歌隊把母鼓緊緊圍在當中,猶如群星拱月,母鼓又不時和公鼓對應敲打,整個舞場充滿了歡聲笑語。

民俗作文 篇3

  艾餃是我們紹興當地清明節(jié)前后家中常吃的美食,清明食艾餃,能驅邪排毒,越諺有“清明吃艾餃,不怕陣雨澆”之說。

  清明未到,我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們在田間地頭采來一些艾葉,挑去老葉、艾梗,清洗干凈。接著是煮艾葉,待鍋中的水沸騰后,倒入這鮮嫩碧綠的艾葉,煮艾葉時不能蓋鍋,還要拿筷子不停地攪拌,防止它顏色發(fā)黃。煮到艾葉軟嫩,湯水碧綠,就關火,等到水有些涼了,就來和粉。先準備一個盆子,將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里,再舀上煮好的艾葉和湯水,周圍頓時清香四溢,一邊用手使勁和著面粉,一邊根據面團的濕軟程度添加湯水或面粉。

  媽媽雙手不停地和著面粉,最后揉成了一個均勻的綠色團子,軟乎乎如氣球,綠瑩瑩如翠玉,還散著一陣淡淡的幽香。開始包艾餃了,我洗凈手從面團上扯下一個小團子來,,把它揉成一個小圓團,再用手一壓,變成了一塊小圓餅,然后雙手拇指和食指輕捏四周,小圓餅成了一個碗狀大小的圓片,中間厚四周薄。接著把餡料裹進去,我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干,當然根據個人的'喜好,也可以加其他的餡料,如咸菜竹筍等,最后小心翼翼地把它四邊開口捏緊,這樣一只艾餃就包好了。

  我和媽媽忙碌了兩小時,包了四十多只艾餃,看著這一只只千姿百態(tài)的艾餃:有的像枝頭未成熟的柿子,有的如海面躍動的海豚,有的似林間覓食的小兔,心里美滋滋的。媽媽把這些可愛的的艾餃被放進了鍋中蒸,二十分鐘后,當鍋蓋被掀開時,香味撲鼻而來,口水在我的嘴里不覺地流了下來……

民俗作文 篇4

  封金山,位于浙江省景寧畬族自治縣縣城7公里的澄照鄉(xiāng)金丘村,是南宋畬民遷來景寧的聚居地,是藍姓畬民入浙的最早發(fā)祥地。因當年墾地掘得黃金數斤,故被冠以畬族傳說中的桃花源封金山。

  這天,媽媽帶我去景寧封金山看畬族婚嫁表演。封金山在一個山坳之中,去往封金山的路是一個上坡,因此我們的大巴開得比較吃力。我系著安全帶在看風景。路的一邊是綿延不斷的青山,另一邊是一條依山流淌的大河。此時,遠處的山腰纏繞著一層薄薄的云霧,就像潑墨山水一般。幾戶人家在山坳里若隱若現。

  我們很快到了畬村。下了車,就在景區(qū)門口看到了一塊很大的景點布置圖。跟著導游來到了村中的祠堂,在祠堂外看到了一抬紅艷艷的轎子,這就是抬新娘用的轎子。我們進了祠堂,主持人在我們的隊伍里選了四位沒有結婚的叔叔,讓他們扮演新郎、次郎和小娘舅。四個叔叔跟隨主持人進入一個房間換好民族服裝,兩位次郎的臉被伴娘們抹上了黑黑的東西,像兩只好笑的花臉貓。隨后,他們走出房間一字排開,等著過五關斬六將后迎娶新娘呢!

  考驗共三關。第一關考驗酒量。小娘舅、次郎和新郎依次被伴娘喂酒。別看酒杯小小的,可是每人接連喝了三杯也臉不紅心不跳,順順利利地過了。好酒量!要是我,早就醉得昏頭昏腦分不清東南西北了。

  第二關考驗體力。好幾個伴娘圍住次郎扔起了竹編球。輪到新郎的時候,新郎身手敏捷,跳起,落下,再跳起,再落下,有個伴娘一不小心沒有接住同伴扔過來的球,立刻被眼疾手快的'新郎搶了去。

  第三關比試對歌。畬族姑娘能歌善舞,她們就要和新郎比試比試了。新郎表現得非常出色,不管伴娘們唱的什么歌,他都能很快唱出下一句歌詞來。大家聽了都紛紛拍手叫好,我也在旁邊歡呼起來:新郎萬歲!新郎好樣的!

  三關順利通過。后來,我們隨著迎親的隊伍來到新娘家。新娘是個非常美麗的姑娘,身穿畬族傳統(tǒng)的新娘服裝,頭上手上脖子上戴著精致的銀器,走起路來丁丁當當響,可好聽了。她給我們表演了茶藝,還和新郎喝了交杯茶,拜了天地。最后。新娘給我們發(fā)了喜糖。

  聽說新郎要留在新娘家滿三年,我聽了驚呆了。幸好這只是一次有趣的表演,不然叔叔可真回不了家了,哈哈哈!

民俗作文 篇5

  星期五是個風和日麗、空氣清新的早上。學校組織我們四至六年級學生去陜西關中民俗博物館研學旅行。它坐落于秦嶺終南山世界地質公園中心帶,東接翠花山,南靠五臺山,西鄰草堂寺,北瞰長安城。

  我們一下車,就看到了元乾通地的四個大字,它的左面有很多神仙,右面有很多的和尚在拜仙,上面還有一只非常大的鳳凰,我被高大氣派古樸的磚雕大門所震撼。

  進入大門以后,我們就看到了栓馬樁。它被喻為地上的兵馬俑。而后我們又參觀了名人字畫,參觀完名人字畫以后。先后又去參觀了雷宅、孫宅、耿宅、毛宅、崔宅,它們的宅院各不相同,有的宅主是習武之人,有的.宅主是做生意之人……然后,我們又來到了民俗展覽館,里面都珍藏著千手觀音、十八羅漢、文房四寶,還有一些兵器、發(fā)簪等等。

  下來,我們還親身體驗了古人的生活習俗,如:學印名人字畫、做中國結、唱華陰老腔等等。該到我們離開的時候了,而我依依不舍地上了回學校的旅行大巴車上。

  在這一次研學旅行和實踐活動中,讓我認識到了古代藝術的美,也讓我了解了古人的生活習俗,以及要保護文物。

民俗作文 篇6

  除夕剛過,很快就迎來元宵節(jié)。那一天,天公作美,下起了好久不見的雪。

  吃過早飯,老爸媽媽帶著去看秧歌,踩在潔白的雪地上,心情好極了!廣場上聚集了好多秧歌隊,他們身著節(jié)日盛裝,比拼各自絕活。有的扮演孫悟空,有的帶著大頭人,有的`劃旱船,真是熱鬧極了。晚飯后,我們又去廣場看煙花,五顏六色的煙花漂亮極了!

  快樂的元宵節(jié)很快就過去了,希望明年的元宵節(jié)快點到來。

民俗作文 篇7

  我的家鄉(xiāng)在寧夏市、和政縣,那里有大山風景如畫,我家就住在大山的對面,以前家門前只有一條不寬不窄剛走過一兩車的大路,好幾年沒有回家,今年一回家,哇!家鄉(xiāng)徹徹底底的變化,以前的“羊腸小道”已經變成寬大的柏油馬路。

  以前聽奶奶說:“這里曾經打過仗”,怪不得我家對面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢,原來這是打仗留下的。

  我們回民的風俗有很多很多,而且這些都很封建,比如:戴的白帽子,還要閉齋什么的,婦女們還在頭上戴紗巾。

  我們的這些風俗是很特別的,男人或男孩都要戴白帽子,而婦女們是必須戴紗巾的,婦女們不能光著頭露著身體的.胳膊和腿,而男的就很例外,他們可以戴也可以不帶戴。

  先說說我們的飲食習慣,比如蓋碗茶,如果家里來客人,才會把這些蓋碗的茶端出來,讓客人品嘗,還會做些饃饃來招待客人,饃饃的花樣很多,比如:油香、麻花、錁錁、馓子、酥馓……,它們各個有特色,不過制作它們就難,比如錁錁,把面和好,還要發(fā)面什么的,錁錁里面的圖形有很多,比如:龍、青蛙、小鳥……它們既好看又好吃,是我們回民招待客人的最拿手的事,用一張大的桌子,放在炕上,上面擺上各種好吃的東西,還要倒上蓋碗茶,這些好吃的招待客人缺一不可呀!

  還比如我們的閉齋習俗,齋要閉一個月,早晨的時候必須在六點以前吃過,到白天就不能吃,到傍晚的八點左右就可以吃,如果你一天不閉齋,那么就得補61天的齋,我也不知道這是為什么,可就有這樣的習俗啊!

  關于閉齋還有一個風俗,男的12歲就要閉齋,12歲以下可以不閉齋,女的8歲就要閉齋,8歲以下可以不閉,我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎么就這么大呀!可是沒辦法,這就是習俗呀!必須得遵守!如果一天不閉那么就要補61天的。這很不劃算,還不如把那一天的齋閉夠,關于閉齋的風俗就是這樣。

  還有一個風俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什么的,也不能穿短袖,你們說說:“我們的習俗是不是很封建呀!”再怎么封建也得遵守呀!”因為習慣也就覺得這個習俗很好,在漢人看來是很封建的。不,不,我可不同意你們的看法,不是說“百里不同風,千里不同俗”嗎?

  我們回民家鄉(xiāng)的習俗就是這樣的。家鄉(xiāng)可是一個美麗的地方呀,如果有機會的話,你們可以來家鄉(xiāng)旅游,我們家鄉(xiāng)的人可是很好客的呀!

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