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民俗作文

時間:2025-05-18 07:11:34 民俗 我要投稿

民俗作文錦集[10篇]

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編幫大家整理的民俗作文10篇,歡迎大家分享。

民俗作文錦集[10篇]

民俗作文 篇1

  吳江的民俗風(fēng)格有襪子底脆、青團(tuán)、粽子糖、八寶鴨、拉巴粥和春節(jié)襪子底脆、一個橢圓形蛋糕。

  如果你咬了一口甜而脆的東西,你就會有碎片站在你的嘴上。這是同里古鎮(zhèn)的特色菜。偶爾在外面的皮膚上有一些較小的紅色印章。不要認(rèn)為它是有毒的`。事實上,這種紅色印章是無毒的或可食用的。里面松軟的。前幾口沒有味道,中間有一點甜蜜的甜味,總共有三層。如果你不幸運地咬它,你就會有碎片掉下來,這是浪費。俗話說,青年團(tuán)是青年團(tuán)。外面又滑又軟,有點粘稠。在外面咬一口。哇,沒有涼爽的感覺。一點空心面粉不會故意放很多,而是離開中心。就像液體會流動一樣。涼爽的綠色球會讓你渾身出汗。你不會繼續(xù)出汗一段時間。如果你是個男孩,那就沒用了。俗話說,粽子糖就像粽子的形狀。甜,硬,脆,當(dāng)然有點粘。當(dāng)你在外面咬一小口時,你會覺得有點像糕點。

  粽子糖有五顏六色的黃色、紫色、藍(lán)色和綠色的八寶鴨。俗話說,鴨子把它的取空,放在八寶飯上。鍋里的蒸汽。我最喜歡的食物是八寶米,因為它蠟質(zhì)可口。俗話說,太湖有白蝦和銀魚。白絲魚是最適合蒸的柔軟和光滑。白蝦、白肉、嫩白煮也是最好的。銀河應(yīng)該是銀魚炒雞蛋。當(dāng)然,這是最好的。俗話說,有大葉菊,蓮藕,水芹菜,真糯米(蘑菇),水栗子,菱形八。又叫水八新鮮。大葉菊通常與豆類一起油炸,蓮藕脆水芹菜和肉絲油炸。我最喜歡的食物是雞頭米炒蝦和雪莉湯春節(jié),豬蹄肉香腸,這些都是中國新年的味道,非常經(jīng)典。民間風(fēng)俗習(xí)慣的美在特色上。

民俗作文 篇2

  家鄉(xiāng)的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的.就是中國的傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)啦!

  剪紙藝術(shù)的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙藝術(shù)團(tuán)花、剪紙藝術(shù)旗幡、剪紙藝術(shù)漢字、剪紙藝術(shù)圖畫等等。剪紙藝術(shù)的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙藝術(shù)的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙藝術(shù)圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個小孩在玩!袊有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡、戲劇等等。

  怎么樣,家鄉(xiāng)中國是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!

民俗作文 篇3

  年,都在過,就連外國人也有過的?蛇^年的民俗風(fēng)格不一。

  過年最忙的就是節(jié)前的幾天,大街上的人你來我往,每家忙的不可開交,吃的、用的'、玩兒的,都要買齊全了,好像所有的日子都要在這一天過似的,害得爸媽換著班的往商店跑,商店里的人更是擁擠不堪,想買一件東西順利地走出來,這時也變成了一件難事。

  農(nóng)歷三十這天的上午,必須要完成掛紅燈、貼窗花、春聯(lián),福字要倒著貼哦,寓意在福到了。做完之后,屋外節(jié)日的氣氛顯得更加濃郁了。

  各民族過節(jié)都有燃放鞭炮和煙花的習(xí)俗,我們這里也不例外。最激動人心的階段是午夜前后。室內(nèi)燈火通明,酒香四溢,桌上擺滿熱氣騰騰的飯菜。這也是最能顯示出一家人團(tuán)圓的時刻。大家喜氣洋洋地圍坐在一起,把平時不開心的事一股腦地丟到腦后,興高采烈地一邊喝著、吃著、聊著,看著春晚節(jié)目。一時間,室外的鞭炮聲響成一片,空中的煙花紛紛揚揚,色彩繽紛的。把整個夜空照得如同白晝,直到零點鐘聲響起來,守歲才算完成。

  春節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是看秧歌,男男女女一幫人身著各色服裝,手搖彩扇,踩著高蹺,隨著吹鼓手的節(jié)奏和高蹺接觸地面整齊的“咔咔”聲,一搖一擺的往前走。秧歌隊到了誰家門口,誰家都要放鞭炮,給一些香煙和酒作為答謝的禮品?囱砀璧娜巳,簇?fù)碇砀桕,浩浩蕩蕩的從西走到東,又從東折到南,無論天氣有多冷,都一步不離地跟著看……

  民俗是節(jié)日的調(diào)味劑,沒有了這些,節(jié)日將枯燥無味。

  樺甸市二道甸子鎮(zhèn)中心小學(xué)六年二班:李雨晴

民俗作文 篇4

  這天,沈家門漁港民間大會開幕了。十里漁港,彩旗飛揚,禮花飛濺,掌聲雷動。

  披紅掛綠的漁船,浩浩蕩蕩地行駛在海面上,綠眉毛仿古船成為領(lǐng)航船,16名鼓手身穿龍衣龍褲擂響了舟山鑼鼓,咚隆咚,咚隆咚,咚咚隆咚鏘。。鼓聲敲響了海港節(jié)日的`喜慶氣氛,敲出了漁民心中的喜悅。緊隨其后桃花島的黃藥師仿古船帶來射雕武術(shù)表演,一個個射雕英雄盡顯風(fēng)采,讓觀眾仿佛走進(jìn)了金庸筆下的射雕世界。

  大街上游行的隊伍慢慢地開過來了。有舞龍舞獅,漁歌,高蹺,秧歌,跳蚤舞,俄羅斯民族舞蹈,還有濟(jì)公向火神爺嬉耍取樂,人群中不時爆出陣陣笑聲。尤其是漁家姑娘組成的銅管樂隊吹出了人們喜悅的情緒。

  今年的沈家門漁港民間大會開得棒極了。

民俗作文 篇5

  你見過“跑燈”嗎?這是我老家井陘縣燈會的民俗活動,燈籠像扇子合上的樣子,下面有一個木棍,然后在燈籠上畫上畫,把里面的蠟燭點上,前面有一個人先領(lǐng)著走一段,然后再跑,如果蠟燭滅了,就算輸了。

  這是春節(jié)的.一天晚上,村里舉行跑燈比賽。我哥哥張震和兩個賽手舉著跑燈準(zhǔn)備出發(fā),他的燈籠是玉米圖案的。這時周圍來了許多人,老太太、老爺爺和小孩們喊著“加油!”我哥哥有些緊張,一會兒站著,一會兒又蹲著,我跟哥哥說:“只要前進(jìn),不管滅不滅,都要走!

  “預(yù)備——開始!”哥哥猛地沖出去,蠟燭差點滅了,他跑得很快,大家都喊著加油……他們拐過路口不見了。大家興奮地議論著,有人說:“誰會是第一呢?”有的說:“希望我家孩子是第一!薄

  過了好半天,只見他們跑回來了,哥哥跑在最前面,面帶笑容。他跑到終點,大家都圍著我哥哥,高高舉起了燈籠,我心里高興而自豪。

  別人都說:“張震贏了,恭喜恭喜!”我哥哥得了第一名,我和哥哥都得了獎品。

民俗作文 篇6

  “百里不同風(fēng)”“千里不同俗”傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族影響力最大的,參加人數(shù)最多的節(jié)日—潑水節(jié)潑水節(jié)又叫“浴佛節(jié)”潑水節(jié)是傣族的'新年,相當(dāng)于公歷四月中旬;

  一般持續(xù)三至七天,第一天用傣語叫做“麥日”于農(nóng)歷除夕相似;第二日叫做“惱日”(空日);第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲。人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著水去佛像前浴佛,然后就互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。人們翩翩起舞,一邊呼喊:“水!水!水!”古鑼之聲響徹云霄,祝福的水花四處飛濺,在這一天誰身上的水最多,誰今年就更幸福,更美滿!每到潑水節(jié),傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹葉,到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是,拿著采集的花葉沾水,開始互相潑水,一朵朵水花在天空勝開,它象征著吉祥,幸福健康,青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著甜蜜的愛情,大家互相潑呀潑。

  到處是水的洗禮水的贊歌,水的祝福,朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂的海洋、幸福的世界。歡聲笑語在耳邊回蕩,一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂想聞,人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……水花象征——吉祥;水花象征——健康;水花象征——幸福。!

民俗作文 篇7

  月已圓,人歡聚,同舉杯,共歡慶!家鄉(xiāng)明月愛無限,他鄉(xiāng)皓月也多情!齊歡唱,同頌今宵明月!歌傳萬里,祝福彼此頻傳!”一年一度的中秋節(jié)又到了。

  今天是中秋節(jié),是一個萬家團(tuán)圓的日子。俗話說:海上升明月,天涯共此時,所以我和媽媽一起到陽臺上去看月亮,

  天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點上一圈,既不喧賓奪主,又有萬般嬌態(tài)。

  它像光華四射的水晶球掛在天空,照亮了漆黑的世界。樹啊,河流啊,房子啊,全裹在一層銀色的、薄薄的輕紗中,皎潔的.月光如傾泄的清流,注滿大地。

  后來,媽媽讓我們進(jìn)屋,一進(jìn)門,哇!桌子上擺滿了豐盛了飯菜。我迫不及待地對媽媽說:“媽媽,今天的菜看上去好吃,我先嘗嘗哦!”“是嗎?”媽媽笑瞇瞇地說,“好吃多吃點,不過得等你大伯和小董阿姨回來一起吃。”

  等來等去,大伯還是不回來。媽媽已經(jīng)打過三、四個電話了,可他總是說“過一會回來”、“馬上到”……七點了,大伯和小董阿姨終于來了,我大喊一聲:“吃飯了!”便狼吞虎咽起來。不一會,紅燒螃蟹、豬蹄子、木耳炒肉片、水煮魚……都不見了。

  晚飯后不久,我們?nèi)易搅岁柵_上。吃著月餅,聽媽媽念叨著:“不知你爸爸出差在外有沒有吃月餅?”看著那圓圓的皎潔的月亮,我不由得想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!”

民俗作文 篇8

  在民俗中,婚姻是合兩姓之好,人生歷程中最重要的大事。婚姻的好壞,對于當(dāng)事人的一生幸福是至關(guān)重要的。因此,婚姻的禁忌頗多。比如中國古代有同姓不婚的禁忌,特別是**禁忌在世界各國都非常嚴(yán)格。在中國人眼里,**不僅傷天害理,且為禽獸不如的行為。再婚禁忌也很嚴(yán)格。這里我們只談常見的有關(guān)婚禮方面的一些禁忌。

  相親時如有盆碗等物摔碎,被認(rèn)為是十分不吉利的,說明二人無緣頗為忌諱。打碎器皿有分、碎、爛、折的表述,而這些語言對于婚姻,對于生命均非好事,故其他一些莊重正式的場合,人們都有此忌。

  晉南聞喜在結(jié)婚的當(dāng)日,男女雙方在飲食中忌帶葷、不準(zhǔn)吃豬肉,據(jù)說如果吃葷兩人便不能白頭偕老,中途夭折死亡。而河津一帶卻與此恰恰相反,結(jié)婚當(dāng)天必須殺豬并以豬頭祭祖宗,供奉于祖宗牌位前。同時,還要用掃帚蘸著豬的熱血在洞房的墻上劃幾個“十”字,有辟邪之意。

  在晉中一帶,新郎到岳父家迎接新娘時,一定要“偷”一個茶杯,所謂偷,就是女方看見也不能說,茶杯是一定要讓新郎帶上的,且必須完整帶回,不得破損。否則,對于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預(yù)兆。這里似乎是說日后待新娘要象對待這個杯子一樣,小心愛護(hù),好好照顧,珍惜珍愛。

  在汾陽,新郎不偷茶杯而要輸兩個水碗,當(dāng)?shù)厮渍Z叫做zhunzhun,因為有“偷兩 zhun zhun,快抱孫孫”之說,所以偷碗被賦予了抱孫子的含義。

  新娘離開娘家時,過去要坐轎子,在雁北和呂梁的山區(qū)中人們常常乘一種頗有特色的“騾馱轎”,坐轎子是一定要掛上弓、箭和鏡子的,現(xiàn)在這些習(xí)俗都已逐漸消失。但在很多地方,母親還是要給女兒一面銅鏡或現(xiàn)在樣式新穎的鏡子帶上。它的'用途并非用來梳妝打扮,是為了在路上避邪驅(qū)兇的。

  山西很多地方,接新娘時,新郎往往要送一幅墨鏡給女方戴上,似乎是取代了以前的紅布蓋頭。而新人來回最忌走自己已走過的路,以避走回頭路之嫌,當(dāng)然也不能走辦喪事人走過的路。

  蓋頭與墨鏡的作用都是避免與鬼神等不祥之物直接面向;槎Y隊伍也怕中途通上如狗群打架,瘋?cè)瞬∪说,怕沖了“花套”與喜慶,是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ,以后不是妻死便是夫亡,要不就是多災(zāi)多難。這是任何一個結(jié)婚人家所不愿意看到的。結(jié)婚這一天也忌諱談?wù)撌裁磁c死、病有關(guān)的事情,也忌天氣時陰時晴,人們總是把這些事情聯(lián)想到婚姻的命運。

  在一個村子里如果有兩家辦喜事,人們都忌落在后面。因一般再婚者山西方言稱后婚,所以不愿意落個“后”字。而且也忌兩結(jié)婚者相遇,偶而相遇則要交換所戴的鮮花或者手絹,這樣才算吉利。

  晉南一帶,對于相同時間里村里同時舉行婚事和喪事是極力回避的,辦喜事者尤為不悅。迎親的隊伍也忌途中遇上諸如十字路口 、水井 、碾子、石頭等物,如果避猶不及,則須用紅布蓋住,或用白石灰劃線圈住。

  而在呂梁、汾陽一帶,迎親隊伍如果在半路與送葬隊伍相遇,對于結(jié)婚者來說還是個好兆頭,是吉利祥和的。也許是紅白喜事都是喜吧,人們并無此忌,雙方互扔鋼嘣兒以示招呼。

  新娘下轎后,有屬相相克的人都要回避,以免對人對已之不吉。在五臺縣,廚師們還要把菜刀插入菜板底邊,鎖起廚房,全部回避。據(jù)說,廚師是新娘下車時相犯的主要對象,而菜刀更是不可示之于外的。此外,在新娘被接到婆家后,要在嫂嫂的陪伴下更換所有的衣服,換下來的衣服一般不再穿著回娘家,特別是鞋子是絕對不能再穿回娘家去,否則對于娘家兄弟極為不利。這似乎可以作為“嫁出去的女兒,撥出去的水”的注腳。

民俗作文 篇9

  隴端節(jié)又稱“隴端街”、“風(fēng)流街”,是富寧縣壯族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節(jié)的地點一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現(xiàn)場,或?qū)Τ楦,或演壯劇,或調(diào)換大牲畜,或交換農(nóng)副產(chǎn)品,極為熱鬧。

  富寧壯族農(nóng)歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去!毕鄠麟]端節(jié)至今已有700多年的歷史,起源于對壯族英雄儂智高的紀(jì)念活動。節(jié)日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺臺壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話說:無戲不隴端。除了看戲?qū)Ω,年輕人在節(jié)日里異常活躍,他們通過對歌跳舞互相認(rèn)識,加深情誼,并根據(jù)才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風(fēng)流人”,所以,隴端節(jié)又被稱為“趕風(fēng)流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節(jié)盛況:

  清明前后足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。

  翠蓋如云來麗者, 青衫霧轂走狂奴。

  未知東首誰為主, 不信羅敷自有夫。

  翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。

  “隴端”是壯語,原意為“下田壩趕街”。在遠(yuǎn)古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開春,各地壯族聚集區(qū)自選吉日開市,以物易物,互換稻種、農(nóng)具,形成了早期的集市貿(mào)易。在壯鄉(xiāng)春暖花開的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友,找老戀人敘舊情。當(dāng)?shù)貪h族稱“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節(jié)”實屬壯族人的“情人節(jié)”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節(jié)日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。

  富寧縣歸朝鎮(zhèn)孟村的“隴端節(jié)”歷史悠久,度節(jié)的人數(shù)或多或少, 數(shù)百年來,從未中斷。據(jù)說1979年的“隴端節(jié)”,到孟村的壯族青年有上萬人,平時寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的“隴端節(jié)”,卻是孟村有史以來最有意義的一天。

  山潮、水潮不如人來潮。為了歡迎遠(yuǎn)方的'客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉(xiāng)親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來,敬獻(xiàn)給各路賓客。美麗的姑娘讓遠(yuǎn)來的壯族小伙情意綿綿,歌興大發(fā);醉人的酒歌令來賓開懷暢飲,翩翩起舞。作文

民俗作文 篇10

  我們兒童有兒童節(jié),青年有青年節(jié),老人也應(yīng)該有老人節(jié)。但是你們知道老人節(jié)是什么時候嗎?告訴你吧,是農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。

  今天是重陽節(jié),是老人的節(jié)日,這讓我想起了昨天發(fā)生的一件事:吃午飯時,奶奶要我喝白菜湯,我不耐煩地說:“我不喝,難喝死了!”媽媽當(dāng)時狠狠地批評我,說我怎么能這樣和奶奶說話?太不尊敬老人了!當(dāng)時我還不以為然,現(xiàn)在想想才覺得自己做得太不對了。

  下午一放學(xué),我到奶奶家去看奶奶,去到奶奶家,原來爸爸媽媽早到了,正在做晚飯,我放下書包,跑到奶奶身后,“奶奶,今天是老人節(jié),我來給您按摩,好不好?”說完,我挽起袖子,用力地按起來,我還不時地和奶奶說說話,聊聊天。不一會兒,我的.手漸漸沒有力氣了,“這么多年來,我曾經(jīng)經(jīng)受了多少苦啊,現(xiàn)在兒女都孝順,我也安心了”奶奶平靜地說著,此時,我不覺得累了,反而還幫奶奶做了很多事。是啊,奶奶辛苦了那么多年,也應(yīng)該享享清福了。

  日常生活中,我還是經(jīng)常主動去尊敬老人。比如每次在奶奶家吃飯的時候,奶奶到飯桌旁邊時已經(jīng)沒有座位了,每到這時我總會站起來請奶奶坐下。奶奶夸我真懂事,當(dāng)時我可高興了!現(xiàn)在回想起來都覺得自豪呢!

  尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,特別是到了“九九重陽節(jié)”,這是我們孝敬老人的節(jié)日。我在這衷心祝愿全世界的老人節(jié)日快樂!

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