魯迅介紹作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的魯迅介紹作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅介紹作文 篇1
時(shí)代與空間相隔的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，可我的耳旁卻分明在響起那執(zhí)著的聲音，千古不變的執(zhí)著，萬(wàn)古長(zhǎng)存的精神——這是魯迅先生，也是所有那些若干年前為國(guó)家、為人民，聲歇力竭的吶喊者的人的寫照。
窗外在下著凄涼的雨，是在為那些逝去的可貴默哀么？還是在替魯迅先生默默的繼續(xù)注視著這個(gè)他所深愛的大地？我無(wú)從得知。
但我卻仿佛融在了這片深沉的雨中，仿佛看見了那蒼老的面龐……
布滿歲月滄桑的臉上，透出深深的疲憊，似乎已經(jīng)厭倦了一切。眼神卻很是平和，帶了幾絲善意的笑，溶解了所有的緊張與防備。只是，——他卻那么像一個(gè)過早老去的孩子。
“您，就是魯迅先生么？”我語(yǔ)氣里帶了幾分尊敬，那錚錚鐵骨的魯迅先生，實(shí)著令我欽佩。
他沒有回答，只是無(wú)言的在嘴角勾起一絲弧度，像是默認(rèn)般的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“若是當(dāng)今世上像您這樣的人多一些便好了，可是昔日的您醫(yī)術(shù)明明那么精湛，又為何提筆寫起了文章呢？醫(yī)術(shù)不也可以照樣很好的挽救回一些無(wú)辜的世人的性命么？”
魯迅先生沉默了良久，這才緩緩開口；“挽救世人的性命又有何有，他們的靈魂是愚蠢的啊，那是一種可悲的愚蠢。即便替其延長(zhǎng)了壽命，也只是無(wú)用功罷了。所以我便出了書，以筆為武器，教世人如何掙扎著起來(lái)反抗，教世人如何挽救自己愚昧無(wú)知的靈魂�！�
“那么，您一輩子都在為世人吶喊著，到自己的生命終結(jié)之時(shí)都沒有停歇過，你沒有后悔過么？”
“實(shí)話說，后悔是必然的，我的確沒有那么堅(jiān)定的毅力，但每次我想去不在乎，想去遺忘之時(shí)，百姓那哀苦的面容便又總是聚集在我眼前，令濃郁的凄苦將我包圍，無(wú)法脫身。我便又只能無(wú)奈地拿起筆來(lái)，依舊寫下去，依舊無(wú)望的為世人吶喊著�！濒斞赶壬D了頓，接下去說：“很多人認(rèn)為死是個(gè)可怕的字眼，不愿提起它，我也曾害怕過它，只是真正讀透它的意思只是，便也不覺得這是什么難以了了的難事了。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。只要堅(jiān)持到生命終結(jié)之時(shí)都一直在默默奉獻(xiàn)著，便也瞑目了，起碼，我做別人了點(diǎn)什么�！�
他的深沉的面容便融在里寂靜的雨中，就如他來(lái)的毫無(wú)預(yù)料一般，他也就這么毫無(wú)預(yù)料的走了。
這是，像他說的一般，我也在這片雨中，得到了點(diǎn)什么。
魯迅介紹作文 篇2
當(dāng)我們走近偉人時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們是那么的渺小。
——題記
在十一月三十日的下午，我們小荷文學(xué)社集體去參觀上海魯迅紀(jì)念館。那天是星期五，車很堵，原本計(jì)劃用一個(gè)小時(shí)到那，但實(shí)際時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。幸運(yùn)的是我們終于在閉館前趕到了那。
走進(jìn)魯迅紀(jì)念館，首先看見的是一個(gè)巨大的魯迅雕像。它的表情是嚴(yán)肅的，卻又有那么一點(diǎn)親切。我們匆匆在它身前留了影，接著就上樓了。
“瞧，是《阿Q正傳》！”一陣歡快的叫聲引起了我的注意。我抬起頭，只見電視里正播放著《阿Q正傳》。
《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作，魯迅通過對(duì)貧苦、不覺悟的農(nóng)民阿Ｑ的描寫與刻畫，寫出了國(guó)人的靈魂。他揭露了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)制度和傳統(tǒng)思想文化造成的中國(guó)國(guó)民性的特點(diǎn)。值得諷刺的是文中的那個(gè)阿Ｑ，被別人打了還說是兒子打老子，這就是眾所皆知的阿Ｑ精神勝利法，多么可笑且又可悲�。。�
在往前走去，是一段有關(guān)于三味書屋的介紹。三味書屋是清朝末年紹興城內(nèi)的一個(gè)私塾，位于紹興魯迅故居附近，距“百草園”不遠(yuǎn)。魯迅曾在文章里稱它是“全城中最嚴(yán)厲的書塾�！�；說塾師壽鏡吾是“本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人�！濒斞敢彩窃谌稌葜写蛳略鷮�(shí)的文化基礎(chǔ)，養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
接著我們參觀了一個(gè)鐵屋子。開始我并不知道這鐵屋子是干什么用的，后來(lái)老師告訴我們：“魯迅先生把舊社會(huì)比喻成一個(gè)封閉的鐵屋子，把無(wú)知，愚蠢的人們比作在鐵屋子中熟睡的人，把正直的人比作鐵屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人則是麻木不仁的，感覺不到死亡的逼近。如果把熟睡著的人叫醒，他們也會(huì)變得痛苦，但是同樣，他們也許能找到打開鐵屋子的方法。”
告別了鐵屋子，我們繼續(xù)往前走。一路上我們看了不少有關(guān)于魯迅的東西，比如說魯迅的妻子許廣平，百草園等。
到了最后，我們突然看到了一個(gè)醒目的魯迅雕像，旁邊寫著魯迅１９３６年１０月１９日因病在上海逝世，我們的心情一下子從輕松變得沉重了。是的，魯迅是一個(gè)跨世紀(jì)的偉大作家，他致力中外文化交流，竭力畫出國(guó)人的魂靈，是中國(guó)人的驕傲！他的死對(duì)中國(guó)人民來(lái)說，是一個(gè)極大的損失。
參觀魯迅紀(jì)念館的時(shí)間是短暫的，很快我們便走出了魯迅紀(jì)念館。每個(gè)人的臉上都流露著依依不舍的表情。
仰望天空，我的腦海中浮現(xiàn)出了魯迅先生的樣子，他正在對(duì)著我們笑，笑得那么的親切……
魯迅介紹作文 篇3
橫眉冷對(duì)千夫指，俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。
近日，楊濟(jì)源見義勇為事件傳遍大江南北，大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認(rèn)為那是多此一舉，放著好好的日子不過卻去找死，死了活該!我實(shí)在不知道也不敢想象，假若他在天有靈，聽到如此這般話語(yǔ)是否也會(huì)心冷至極。
于丹曾經(jīng)說過，人生有四個(gè)老師：父母、老師、自然、社會(huì)。但是往往這第四任教師會(huì)顛覆以前的三位的所有話語(yǔ)。究竟是這個(gè)社會(huì)太冷漠，還是人性太凄涼?
100年前的中國(guó)人民在列強(qiáng)壓制下思想麻木不仁、社會(huì)冷漠不堪，而那個(gè)時(shí)候的魯迅果斷棄醫(yī)從文，以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟(jì)源是多此一舉的行為，那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消，說他們只是一幫傻子，為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會(huì)孩子們?cè)鯓幼运皆鯓又\取私利。這樣，是不是才符合這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)?
不!不是這樣的!
無(wú)論是在列強(qiáng)壓制下的舊中國(guó)還是當(dāng)今這個(gè)國(guó)際地位至高的大中國(guó)，我們每一個(gè)人不都是從小接受著愛國(guó)、要拾金不昧見義勇為的教育長(zhǎng)大的么?為何在一點(diǎn)點(diǎn)步入這個(gè)復(fù)雜社會(huì)之后就一點(diǎn)點(diǎn)抹滅了人之初的善良呢?社會(huì)無(wú)情還是人類自己的無(wú)情?
我們不妨問問自己，加入當(dāng)時(shí)面對(duì)歹徒的是我們，我們是否有勇氣去伸出援助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?
新中國(guó)的一些人們也漸漸日趨麻木。社會(huì)導(dǎo)致也好，認(rèn)為做法也罷，總之，這還是一個(gè)需要魯迅的時(shí)代，這還是一個(gè)需要有人將麻木人民喚醒的時(shí)代，這還是一個(gè)需要“心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷”的時(shí)代。別再說魯迅過時(shí)，魯迅的精神永遠(yuǎn)貫穿在人類生活中。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。作為新世紀(jì)的青年，如果不能從我們身上看到未來(lái)，那中國(guó)的未來(lái)又要到哪里去呢?少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智!