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新學(xué)期幼兒園教師寄語話

時間:2025-09-04 07:17:59 寄語 我要投稿

新學(xué)期幼兒園教師寄語一句話

  第一篇:教師思想?yún)R報范文

  敬愛的黨組織:

新學(xué)期幼兒園教師寄語一句話

  責(zé)任是什么?簡單的說,責(zé)任就是每個人分內(nèi)應(yīng)做的事情。每個人來到這個世界上,成為社會的一員,肩上便有了責(zé)任。為人子女有孝敬父母之責(zé);為人父母有教養(yǎng)子女之責(zé);做一個合格的公民,愛國、守法、誠信等是應(yīng)盡之責(zé)。身為共產(chǎn)黨員,從在黨旗下宣誓的那一刻起,肩上便有了神圣的責(zé)任。加強黨員的責(zé)任感,是中國共產(chǎn)黨對黨員的一貫要求;黨章中關(guān)于黨員義務(wù)的規(guī)定,則是對黨員責(zé)任的具體要求。

  作為一名中學(xué)老師,尤其是一名中學(xué)黨員教師,首先要具備的是品質(zhì)和使命什么?可能有人會說:是豐富的專業(yè)知識和扎實的基本功,是對教育工作的熱愛。但我認(rèn)為:除開這些作為老師最基本的要求和素質(zhì)外,作為中學(xué)教師最應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和責(zé)任感。這種責(zé)任感就是要求中學(xué)教師對自己所從事的職業(yè)和面對的對象要有負(fù)責(zé)任的意識。經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí)和深入的思考,我有了如下深刻的認(rèn)識:

  一、中學(xué)教師的責(zé)任意味著肩負(fù)科教興國的神圣使命

  “振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師!蔽覈慕逃姨招兄壬鞔_指出:“教育辦得好不好是關(guān)系到民族興衰、國家存亡的大事。”教育對一個國家來說,為什么如此重要呢?溫總理說得好,國家的振興和民族的進(jìn)步靠的是科技和經(jīng)濟的發(fā)展,科技和經(jīng)濟的發(fā)展靠的是人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育。所以,教育對于一個國家的重要性,無論怎么強調(diào)都不過分。正因為教育如此重要,國家才提出了“科教興國,教育為本”的戰(zhàn)略決策。

  二、中學(xué)教師的責(zé)任意味著對教師職業(yè)的無比熱愛

  “百年大計,教育為本”,要承擔(dān)起教育的責(zé)任,完成教育的使命,教師必須牢牢地樹立起責(zé)任意識。傳道授業(yè)解惑是教師的的基本任務(wù)。站在講臺上看著下面幾十雙渴望的眼睛時,教師要有把他們教育成才的責(zé)任感。為了傳授知識,我們有責(zé)任努力提高自己的綜合素質(zhì),經(jīng)常閱讀專業(yè)書籍,積極參加研修活動,不斷改進(jìn)教育方式和教學(xué)方法,及時進(jìn)行歸納總結(jié),來提高自身的業(yè)務(wù)水平,以適應(yīng)新課程教學(xué)的需要。如果沒有強烈的責(zé)任感,不僅會誤人子弟,而且也過不了自己良心這一關(guān),這就是教師的責(zé)任。

  同時,教師應(yīng)該用自己豐富的專業(yè)學(xué)識和極強的人格魅力來影響學(xué)生,給學(xué)生指明前進(jìn)的方向。這樣就增強了師德的.思想性和現(xiàn)實針對性,豐富、深化了師德的內(nèi)涵。

  三、中學(xué)教師的責(zé)任意味著對學(xué)生的無私關(guān)愛

  人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無論是全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒有小事。一顆道釘足以傾覆一列火車,一支火柴足以毀掉一片森林,一張?zhí)幏阶阋詻Q定一個人的生命。而教師的不負(fù)責(zé)任或者一句不恰當(dāng)?shù)恼Z言則會影響甚至毀滅一個學(xué)生的一生。顯示這社會中很多低級錯誤,包括一些本不該發(fā)生的重大安全事故,就是因為缺少那么一點點責(zé)任心。

  教師工作是平凡的,是由每天點點滴滴的“平凡”的事情組成。然而,“一個孩子的失敗,對一個教師來說,只是幾十分之一的失敗,但對于一個家庭來說,就是百分之百的失敗。”所以,教師應(yīng)該具備高度的社會責(zé)任心和事業(yè)感。

  教師不僅要傳授知識,更要育人。中學(xué)教師的社會責(zé)任就是要培養(yǎng)出活潑、開朗、陽光般的心理健康的,有責(zé)任感的學(xué)生。中學(xué)教師對學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對學(xué)生全面的負(fù)責(zé),不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只顧教書而不育人,這是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。因此,在教師角色定位上,一要強調(diào)成為“學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”,既重視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),又重視人生方向的引領(lǐng)。二要強調(diào)成為學(xué)生成長的伙伴,在平等中感受升華,在成長中享受收獲。唯其如此,教師的責(zé)任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動力。

  四、教師的責(zé)任意味著對自己的嚴(yán)格要求和率先垂范

  我們生活在一定的社會關(guān)系中,我們在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色。由于教師工作的特殊性,做一名有責(zé)任感的教師,應(yīng)該來說是很重要的。一個教師要對教育有責(zé)任感,首先必須先對自己有責(zé)任感,這是做人的基本準(zhǔn)則。心中有了強烈的責(zé)任感,有了自我約束的意識,才能更好地去實現(xiàn)對教育的責(zé)任感。責(zé)任感發(fā)自于內(nèi)心,它不能彰顯在口頭上,卻處處可以在行動中表現(xiàn)出來。教師是否具有責(zé)任感,就不僅僅是一種個人行為了。當(dāng)教師走在校園,站在講臺上,面對著孩子純凈如水的雙眸,那么,你們應(yīng)該能說什么、做什么,不能說什么、做什么,就不再是個人行為了,它都有可能對學(xué)生產(chǎn)生好的或是不好的影響,這就要求每一個老師都時時謹(jǐn)記自己是一名教師,你們所思所想所為都應(yīng)該符合老師的身份。哪怕只當(dāng)一天教師也應(yīng)該以最認(rèn)真的態(tài)度,有高度的職業(yè)責(zé)任感,而不能有一絲一毫的馬虎,這是對學(xué)生對社會的責(zé)任,也是對自己負(fù)責(zé)。

  張云泉說得好,“做人必須像人,不求驚天動地,但求問心無愧。”忠誠黨的教育事業(yè),作為中學(xué)教師,作為共產(chǎn)黨員,就應(yīng)該有胸懷大局、恪盡職守的使命感;艱苦奮斗、埋頭苦干的崇高精神;更要有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的責(zé)任心和責(zé)任感。

  匯報人:思想?yún)R報網(wǎng)

  年4月17日

  第二篇:教師的思想?yún)R報

  敬愛的黨組織:

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實,體現(xiàn)了時代特色。

  作為一名教師,應(yīng)如何在自己的教育教學(xué)崗位上體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?

  我們認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。

  從歷史發(fā)展長河看,教師是人類文明的傳播者,是社會進(jìn)步的橋梁和紐帶。人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長,但如果沒有教師,他就會斷線,就會枯竭;人類的社會生活代代相傳,但如果沒有教師,它就會陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過去和未來。雖然教師的工作平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞,既沒有悠閑自在的舒適和安逸,也沒有令人羨慕的財富和權(quán)力,更沒有顯赫的聲名和榮譽。但教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。

  作為一名人民教師,必須把國家和人民的.利益放在首位,必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識,青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說,教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。

  關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是對教師提出的最起碼的要求。所以有人說:教育是愛的事業(yè)一點都不為過。因為教師能否做到關(guān)愛學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛他所教的學(xué)生,才能在教育學(xué)生過程中真正做到細(xì)心、用心、耐心,才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會使用簡單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說了不該說的話”;教育過程貫穿著愛,教師將變的更加有智慧,更加有魅力。教師因為愛學(xué)生,所以會更加主動地去關(guān)注學(xué)生的身心健康,特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時,能夠義無返顧的挺身而出,塑造偉大、光輝的形象。教師因為向?qū)W生付出了愛,所以學(xué)生將收獲了愛。因為愛,教師成了良師,成了學(xué)生的益友;因為愛讓學(xué)生懂得了什么叫用心良苦,讓學(xué)生學(xué)會了將心比心、換位思考,懂得了做人的道理;教育因為有了愛,才讓學(xué)生的個性得以張揚,使教育變得和諧。愛讓教師在學(xué)生面前樹立起了威信!

  教書育人是教師的神圣職責(zé)。德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根,育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者,你沒有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞,視而不見,無動于衷,聽之任之,坐視不管,因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論,提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧,注意挖掘教材中的思想教育素材,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生因時制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。

  學(xué)高為師,身正為范。教育學(xué)生不能簡單地說教,更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范,如教師自己先做到,其本身就有很強的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事:自己忘了佩帶校徽,看到學(xué)生沒有佩戴的,就不好意思說;自己頭發(fā)比較長,要求學(xué)生剪短一點時,就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到,若自己上課經(jīng)常遲到,就顯得蒼白無力……等等諸如此類的“小事”。如果一個教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會不會有樣學(xué)樣,還會不會聽你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當(dāng)你在要求學(xué)生時,一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。

  一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn),言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。

  當(dāng)前,在科技發(fā)展,社會進(jìn)步,國家實施科教興國戰(zhàn)略,確立科學(xué)發(fā)展觀的背景下,政府呼吁建立學(xué)習(xí)型社會。倡導(dǎo)活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應(yīng)時代潮流并在學(xué)習(xí)型社會中發(fā)揮模范帶頭作用。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀,樹立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念,重新思考、定位,教師在教學(xué)活動中的地位和作用。不斷學(xué)習(xí)好的教育理念,內(nèi)化有益的教學(xué)經(jīng)驗并自覺探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無定法,不進(jìn)則退。因此,教師不能安于現(xiàn)狀,滿足于自身長期以來所形成的“那一套”,只有把不斷進(jìn)取創(chuàng)新的精神滲透到教育教學(xué)活動中,全心投入到教育事業(yè),努力使自己成為研究型、專家型的教師,而不是普通的教書匠,才能不負(fù)國家、人民對教師寄于的厚望。

  匯報人:思想?yún)R報網(wǎng)

  年4月17日

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