我的哥哥四年級(jí)作文550字

　　王元是一個(gè)數(shù)學(xué)家，我們看看下面的數(shù)學(xué)家王元故事，歡迎大家閱讀！

　　數(shù)學(xué)家王元故事1

　　早在五十年代，王元就已經(jīng)成為我國(guó)數(shù)學(xué)界的著名人物。他對(duì)哥德巴赫猜想所作出的杰出貢獻(xiàn)，即他證明的2+3為陳景潤(rùn)最終證明1+2起到了重要的鋪墊作用。此外，他與恩師華羅庚先生一同創(chuàng)造的“華王方法”被國(guó)際數(shù)學(xué)界一直沿用至今。他們多年的師生合作，可謂中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)史上的一段佳話(huà)。

　　但是，在“文革”中，有許多人曾經(jīng)在政治壓力下，違心地批判過(guò)自己的師長(zhǎng)，或與被打成反的父母公開(kāi)劃清階級(jí)界限。王元也經(jīng)歷了這段痛苦的心靈體驗(yàn)。

　　在一次批斗會(huì)上，造反派勒令王元必須在大會(huì)上發(fā)言，批判自己的導(dǎo)師華羅庚。王元知道如果拒絕發(fā)言，就可能會(huì)被打成反。面對(duì)強(qiáng)大的政治壓力，他推辭自己寫(xiě)不了批判稿，只能由別人寫(xiě)，自己上臺(tái)念一下。沒(méi)想到造反派真的找人來(lái)代筆，讓王元去讀。無(wú)奈之下，王元只好當(dāng)眾讀了一遍批判稿。

　　王元深知此事對(duì)恩師心理的沖擊。他在心里把自己做的這件事叫做“背叛”。他愧悔于自己的屈從，一直不肯原諒自己。此后，他再也不像過(guò)去那樣去恩師家了，即使遇到恩師，也總是想方設(shè)法躲開(kāi)。許多年后，華羅庚先生出訪歸來(lái)，給王元帶回來(lái)國(guó)外數(shù)學(xué)界關(guān)于“華王方法”的論著，兩個(gè)人才重新走到一起，繼續(xù)他們的合作。

　　但是，兩個(gè)人面對(duì)面時(shí)，無(wú)論是老師，還是學(xué)生，都從不提起“批斗會(huì)”這件事———二人不約而同地保持緘默，連一個(gè)字也沒(méi)有。

　　恩師辭世后，作為數(shù)學(xué)家的王元破天荒地費(fèi)時(shí)十年為華羅庚先生寫(xiě)了一本傳記。在傳記中，他記錄了自己痛苦的內(nèi)心歷程，深刻懺悔了自己的'過(guò)失。在接受電視主持人的采訪時(shí)，這位性情溫和的老人再一次談到了這個(gè)事件，并聲明這是自己一生的遺憾。

　　主持人很奇怪王元用傳記來(lái)消弭自己內(nèi)心愧疚的方式，并問(wèn)他為什么不在私下場(chǎng)合向自己的老師道個(gè)歉。沒(méi)想到王元先生立刻坦承自己從來(lái)沒(méi)有當(dāng)面向老師道歉。當(dāng)主持人又問(wèn)及為什么不請(qǐng)求華羅庚先生的原諒時(shí)，不善言辭的王元先生有些動(dòng)情了：“這種事情，我覺(jué)得一個(gè)人做錯(cuò)了，自己知道，改了就算了，不要去要求他人原諒。要求人家原諒是不對(duì)的。事情本來(lái)就是你做錯(cuò)了。憑什么要人家原諒你？人家已經(jīng)很痛苦了。你還要為了自己，非要人家原諒不可，讓人家第二次受痛苦�！�

　　我見(jiàn)過(guò)許多在“文革”期間有過(guò)愧疚歷史的人。很多人后來(lái)都紛紛向受害者道歉，并請(qǐng)求原諒———理由是：如果他們不能得到原諒，他們的心靈就會(huì)一直痛苦下去。

　　只有王元先生一人———只是默默懺悔，而不請(qǐng)求任何原諒。

　　數(shù)學(xué)家王元故事2

　　他，于26歲便證明了哥德巴赫猜想中的“3+4”命題，使中國(guó)首次在這一領(lǐng)域躍居世界領(lǐng)先地位;他，與華羅庚合作，致力于數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用，提出了享譽(yù)國(guó)際學(xué)術(shù)界的“華-王方法”;他，畢十年之功為恩師華羅庚立傳，將華老的傳奇一生訴與世人——他就是中國(guó)數(shù)學(xué)界的元老級(jí)人物王元院士。

　　作為中國(guó)著名數(shù)學(xué)家，王元對(duì)創(chuàng)新有著自己獨(dú)特的理解：“創(chuàng)新，就是說(shuō)前人沒(méi)說(shuō)過(guò)的話(huà)，做前人沒(méi)做過(guò)的事。30歲前是人生最具創(chuàng)新力的時(shí)候，我們不僅僅要學(xué)會(huì)課本上的知識(shí)，更重要的是突破它們�！�

　　如果不是親眼所見(jiàn)，筆者很難相信，面前這位身著藍(lán)色簡(jiǎn)衣、灰色布鞋的老人，就是華羅庚數(shù)學(xué)獎(jiǎng)得主，解析數(shù)論專(zhuān)家，與陳景潤(rùn)一起因哥德巴赫猜想而獲得國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)的著名數(shù)學(xué)家，王元院士。

　　初見(jiàn)王元院士，他首先向我們展示了他所創(chuàng)作和收藏的書(shū)法作品，這一愛(ài)好他已堅(jiān)持了多年。

　　王元院士可謂是數(shù)學(xué)寰宇中的摘星人，26歲便令中國(guó)在哥德巴赫猜想領(lǐng)域首次躍居世界領(lǐng)先地位;其后，他與老師華羅庚合作研究數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用，提出的“華-王方法”受到學(xué)術(shù)界推崇;20世紀(jì)80年代又在丟番圖不等式組等方面取得先進(jìn)成果。他曾任中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)所所長(zhǎng)、研究室主任、所學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、《數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)》主編，聯(lián)邦德國(guó)《分析》雜志編輯，新加坡世界科學(xué)出版社顧問(wèn)等。

　　心無(wú)旁騖專(zhuān)攻數(shù)學(xué)

　　1930年，王元出生在浙江一個(gè)知識(shí)分子家庭。幼年時(shí)，中國(guó)政局動(dòng)蕩，又逢抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，所以小時(shí)候的他并沒(méi)有受到過(guò)正規(guī)的教育，直到8歲那年隨逃亡人群來(lái)到重慶，才在一所鄉(xiāng)村小學(xué)開(kāi)始了正規(guī)的學(xué)習(xí)生涯。那時(shí)的王元對(duì)新奇的事物總懷有強(qiáng)烈的好奇心，比較愛(ài)玩，他成績(jī)雖不差，但也算不上頂尖。然而，對(duì)于數(shù)學(xué)他卻有著濃厚的興趣，尤其可貴的是，他對(duì)感興趣的東西總是愿意花時(shí)間琢磨和鉆研，這為他日后研究數(shù)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　由于成績(jī)不算最好，王元并沒(méi)有如愿進(jìn)入省內(nèi)著名的國(guó)立浙江大學(xué)，而是于1948年進(jìn)入了省內(nèi)的一所私立大學(xué)——英士大學(xué)數(shù)學(xué)系學(xué)習(xí)。幸運(yùn)的是，兩年后，伴隨著中華人民共和國(guó)成立的號(hào)角，英士大學(xué)并入浙江大學(xué)，他也因此有機(jī)會(huì)在浙江大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

　　“到了浙江大學(xué)以后，我就把自己的愛(ài)好文藝、音樂(lè)等，一刀砍掉，專(zhuān)攻數(shù)學(xué)�！碑�(dāng)初的那份毅然決然，仿佛穿過(guò)六十年歲月，再一次從王元的眼眸中映現(xiàn)，迸出動(dòng)人的神采。

　　王元專(zhuān)攻數(shù)學(xué)一年后，已成為系里的尖子學(xué)生。浙江大學(xué)是著名數(shù)學(xué)家蘇步青、陳建功教書(shū)多年的地方，兩位數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)了王元的天賦，推薦他到中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所跟隨華羅庚先生學(xué)習(xí)。他說(shuō)，正是在浙江大學(xué)里那段心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)積累，讓他來(lái)到研究所后能夠快速進(jìn)入研究工作。

　　王元與哥德巴赫猜想的緣分，要從華羅庚先生成立的討論班說(shuō)起。華羅庚先生很早就開(kāi)始關(guān)注這顆“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”——哥德巴赫猜想。1953年，華羅庚在數(shù)學(xué)所內(nèi)部成立了哥德巴赫猜想討論班，初出茅廬的年輕人王元很快便成了討論班中的積極分子。那時(shí)的王元下定決心要攀爬哥德巴赫猜想的高峰，而當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的成果，是1940年蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家布赫夕太勃證明出的“4+4”。

　　王元夜以繼日地啃著這塊“硬骨頭”，直到他將賽爾貝格的篩選方法和布赫夕太勃的迭代法作了結(jié)合，創(chuàng)造出下界篩方法，用這個(gè)新的推算工具于1956年成功證明出“3+4”。而后，他又證明了“3+3”“2+3”“1+4”，其成果被國(guó)內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn)頻繁引用，使中國(guó)的哥德巴赫猜想研究領(lǐng)域達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平，在哥德巴赫猜想的推算史上作出卓越貢獻(xiàn)。

　　1962年，王元在成功證明了“1+4”之后，退出哥德巴赫猜想的研究，開(kāi)啟了新的研究。20世紀(jì)70年代，他與華羅庚合作致力于數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用，他們于1973年證明的定理，受到國(guó)際學(xué)術(shù)界推崇，被稱(chēng)為“華-王方法”。70年代后期又對(duì)這方面的成果做了系統(tǒng)總結(jié)，產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。20世紀(jì)80年代在丟番圖分析方面，將施密特定理推廣到任何代數(shù)數(shù)域，即在丟番圖不等式組等方面取得先進(jìn)的成果。

　　回顧中國(guó)數(shù)學(xué)家在哥德巴赫猜想這一研究領(lǐng)域作出的貢獻(xiàn)，有王元于1956年證明的“3+4”、“3+3”和“2+3”，同為華羅庚弟子的潘承洞于1962年證明了“1+5”，王元于1962年證明的“1+4”，還有陳景潤(rùn)于1966年證明的“1+2”。他們的研究得到了國(guó)家的肯定，報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》早已聞名于世，1982年，王元、陳景潤(rùn)獲得了“文革”后的首屆國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)，他們的獲獎(jiǎng)證書(shū)被展覽在國(guó)家博物館《復(fù)興之路》大型主題展中。

　　亦師亦友難忘恩情

　　1953年，王元在中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所被分配到數(shù)論組，師從華羅庚先生，從此開(kāi)啟了他與華老30多年亦師亦友的合作關(guān)系。

　　在華羅庚成立的哥德巴赫猜想討論班中，王元是其中最早的成員，年輕的他是討論班中的積極分子。華老對(duì)學(xué)生的要求極其嚴(yán)格，在討論班上會(huì)用獨(dú)特的方法考察學(xué)生，比如，他給出的講義的完整性可能只有80%，華老在講完這些后，將剩下的20%交由學(xué)生補(bǔ)充，由此判斷學(xué)生的“能耐”�！霸谒�的班上學(xué)習(xí)，本質(zhì)上也是當(dāng)他的助手�！蓖踉�回憶說(shuō)，補(bǔ)充講義、參與《數(shù)論導(dǎo)引》的編寫(xiě)等經(jīng)歷讓他受益匪淺，“在這個(gè)過(guò)程中學(xué)到了很多東西，這是向老師學(xué)習(xí)的最好的機(jī)會(huì)�！倍�老師的一些點(diǎn)撥，也常常給王元帶來(lái)啟發(fā)，“華羅庚說(shuō)對(duì)哥德巴赫猜想和費(fèi)馬大定理的研究，不僅僅是為了解決這一個(gè)別問(wèn)題，更重要的是要找出新的方法，來(lái)解決已知或未知的其它問(wèn)題�！被叵肫鹄蠋熑A羅庚的數(shù)學(xué)思想，王元說(shuō)給了他很多啟迪。

　　華羅庚與王元之間的合作也為業(yè)內(nèi)人士廣泛稱(chēng)道。他們合作完成了著名的數(shù)學(xué)分析講義《高等數(shù)學(xué)引論》，歷經(jīng)多次再版，仍暢銷(xiāo)不衰，并被譯成多種文字，享譽(yù)海外。20世紀(jì)70年代，王元與導(dǎo)師華羅庚合作證明了用分圓域的獨(dú)立單位系構(gòu)造高維單位立方體的一致分布點(diǎn)貫的一般定理，這一定理受到國(guó)際學(xué)術(shù)界推崇，被稱(chēng)為“華-王方法”。

　　1985年華羅庚逝世后，王元花費(fèi)10年時(shí)間為恩師作傳，在《華羅庚》中記載華老的求學(xué)與成功之路。王元以數(shù)學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度力求做到實(shí)事求是，取材皆經(jīng)過(guò)反復(fù)核實(shí);文筆流暢精彩，將華羅庚富有傳奇色彩的一生淋漓盡致地展現(xiàn)給讀者。

　　心系教學(xué)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新

　　王元不僅對(duì)科研懷有熱情，對(duì)教學(xué)工作也同樣認(rèn)真負(fù)責(zé)。1982年，中山大學(xué)數(shù)學(xué)系學(xué)生張壽武被王元的.報(bào)告吸引，主動(dòng)提出要做王元的研究生，研究當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)少有人問(wèn)津的代數(shù)幾何問(wèn)題。代數(shù)幾何問(wèn)題并非王元的專(zhuān)長(zhǎng)，他對(duì)此也并不熟悉，但是他給予張壽武以足夠的自由和鼓勵(lì)，并且尊重張壽武對(duì)專(zhuān)業(yè)方向的選擇，甚至當(dāng)張壽武畢業(yè)時(shí)，王元在答辯會(huì)上說(shuō)：“雖然你講的某些地方我也聽(tīng)不懂，但看你3年早出晚歸這么勤勉，這個(gè)碩士學(xué)位就送給你了�！崩蠋煹淖饔迷谟谝龑�(dǎo)和點(diǎn)撥，而并非一定要手把手教他每一點(diǎn)東西。

　　如今的張壽武，早已成為普林斯頓大學(xué)終身教授，享譽(yù)世界的著名數(shù)學(xué)家。王元的教導(dǎo)，功不可沒(méi)。

　　王元院士不僅對(duì)大學(xué)生和研究生的教育十分投入，也關(guān)心對(duì)中學(xué)生的數(shù)學(xué)教育。在中國(guó)數(shù)學(xué)奧林匹克活動(dòng)開(kāi)展之初，王元就擔(dān)任了中國(guó)數(shù)奧委員會(huì)主席達(dá)10年之久，培養(yǎng)出了許多數(shù)學(xué)人才，其中，阮衛(wèi)東等人已成為中國(guó)有名的數(shù)學(xué)家。但當(dāng)“奧數(shù)熱”的勢(shì)頭越來(lái)越猛，許多學(xué)生為了升學(xué)被迫學(xué)習(xí)奧數(shù)、參加奧賽的時(shí)候，他又站了出來(lái)，指出“奧數(shù)本身沒(méi)錯(cuò)，但是現(xiàn)在的推廣方法是完全錯(cuò)誤的，本質(zhì)上扼殺了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣”，呼吁阻止奧賽功利化。

　　作為中國(guó)著名數(shù)學(xué)家，王元對(duì)創(chuàng)新有著自己獨(dú)特的理解：“創(chuàng)新，就是說(shuō)前人沒(méi)說(shuō)過(guò)的話(huà)，做前人沒(méi)做過(guò)的事。30歲前是人生最具創(chuàng)新力的時(shí)候，我們不僅僅要學(xué)會(huì)課本上的知識(shí)，更重要的是突破它們。”

　　王元的老師華羅庚一生帶過(guò)上百個(gè)研究生，但是真正成為國(guó)家杰出數(shù)學(xué)家的只有不到10個(gè)人，這些人的共同特點(diǎn)，就是具有巨大的創(chuàng)新精神和獨(dú)立思考能力。采訪中，王元院士不時(shí)透露出對(duì)現(xiàn)在教學(xué)模式的憂(yōu)慮：“現(xiàn)在的家長(zhǎng)和老師都恨不得學(xué)生門(mén)門(mén)考滿(mǎn)分，讓學(xué)生把課本上的內(nèi)容一個(gè)字都不要錯(cuò)的記住，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生怎么能適應(yīng)創(chuàng)新人才的要求呢?現(xiàn)在部分大學(xué)和老師一心科研，疏忽了對(duì)本科生的教學(xué)和培養(yǎng)，顯然不是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的好辦法。”

　　采訪結(jié)束時(shí)，王元提到了中國(guó)科學(xué)院大學(xué)的培養(yǎng)模式，他表示：“國(guó)科大匯集了中國(guó)科研第一線、最好的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和化學(xué)家給本科生親自授課，這不僅僅是嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是給學(xué)生科研熏陶的好方法，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新性的人才�！�

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