城市的運(yùn)轉(zhuǎn)離不開(kāi)他們高一作文
在赤壁之戰(zhàn)中，曹操吃了黃蓋假投降的虧，上了一當(dāng)。雖然史實(shí)并非完全如此，但小說(shuō)家這樣寫，確實(shí)也符合曹操的性格，因?yàn)樗挠萌苏�，是絕對(duì)不怕使用從敵方陣營(yíng)投奔或投降于他的將領(lǐng)，只要你跑到我這兒來(lái)，我相信了你，就大膽使用，絕對(duì)信任，毫無(wú)隔閡，不分彼此。
說(shuō)實(shí)在的，無(wú)大器度，也無(wú)此大膽識(shí)，惟有曹操，來(lái)者不拒，堪稱善用人才，敢用人才的大手筆。在中國(guó)歷史上，具有這樣胸懷的領(lǐng)導(dǎo)者，極少。曹操采取的人才政策，是他成功的關(guān)鍵。
后來(lái)一些帝王，出身小農(nóng)者，常思想狹隘，偏執(zhí)保守；文化不高者，便恐懼知識(shí)，嫉才妒賢；無(wú)德 無(wú)能者，好猜忌懷疑，小肚雞腸；自以為是者，必剛愎自用，無(wú)法容人。有的連一同打江山的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，謀臣強(qiáng)將，都要想法整死，對(duì)于敵人陣營(yíng)那邊過(guò)來(lái)的人，不 要說(shuō)重用，能不殺頭，留一條命，就是萬(wàn)幸了。
曹操能夠把那些曾經(jīng)和他廝殺過(guò)，較量過(guò)的對(duì)手，容納在他的麾下予以重任，說(shuō)明他對(duì)于人才的重 視和求賢若渴之心。關(guān)羽就是一個(gè)例子，捉了來(lái)，不但不咎既往，還三日一小宴，五日一大宴地殷勤款待這位降將，甚至關(guān)羽最后不辭而別，他還放他一馬。這種用 人之道，是他事業(yè)成功的一個(gè)很重要的因素，終生受益不盡。雖然他一生中也殺過(guò)許多有才干的人物，但在他的手下，謀士如賈詡、袁渙、田疇、王修，將領(lǐng)如張 遼、張郃、臧霸、文聘，都是被他降服過(guò)來(lái)，然后加以重用的。這些人在曹操建功立業(yè)、南征北戰(zhàn)數(shù)十年中，為他立下多少汗馬功勞��！
其實(shí)早年曹操在山東時(shí)，把剿滅的黃巾余部，改編成他的青州軍起，就嘗到了化敵為友的甜頭。當(dāng) 時(shí)，各路諸侯你爭(zhēng)我?jiàn)Z，別看打得十分起勁，但糧餉是不能保證的，袁紹的部隊(duì)餓得采樹(shù)上的桑葚吃，袁術(shù)的人馬只好到河里湖里撈魚摸蝦充饑。所以，曹操收編黃 巾后，強(qiáng)者當(dāng)兵，弱者屯田，這樣，前方有精銳部隊(duì)，后方有充足供應(yīng)，這才使他得以戰(zhàn)勝那些諸侯。
他的人才政策，在建安十五年的《求賢令》中，就明確地指出：“若必廉士而后可用，則齊桓其何 以霸世！今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無(wú)有盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎？”已經(jīng)表示出他的對(duì)于“德才資”選人標(biāo)準(zhǔn)的獨(dú)特見(jiàn)解，他是根本不在乎什么 門第、出身、成分、路線以及什么立場(chǎng)、態(tài)度之類條條框框，他就認(rèn)準(zhǔn)一條，“唯才是舉”。正因?yàn)檫@個(gè)指導(dǎo)思想，他的人才優(yōu)勢(shì)，在三分天下的局勢(shì)中，始終保持 興旺不衰的非常重要的原因。
當(dāng)時(shí)，在許都，人文薈萃，風(fēng)雅集聚，建安文學(xué)的主力，幾乎全在曹氏父子周圍，而蜀和吳，堪與 匹敵的文化人，簡(jiǎn)直挑不出幾個(gè)。盡管禰衡，孔融，楊修列在他的手中，但王粲，劉楨，徐干，阮禹，包括那個(gè)痛罵曹操祖宗三代的陳琳和曹操用重金贖回的蔡琰， 都在鄴下，“俊才云蒸”，形成一代文風(fēng)。對(duì)于文化人尚且如此招攬，那么政治、軍事方面則更是眾士歸心了。
凡一個(gè)朝代衰微之日，便用人疑人，諸多防范，舉措不定，百般禁忌了。如明代末期那樣，動(dòng)輒廢 大臣，朝令夕改，狐疑猜測(cè)，文武不安，那氣數(shù)也就差不多了。同樣，在干部路線上，一旦以佞己阿附為德而量人，以偽飾曲從為能而用材，在一個(gè)國(guó)家，必為猬庸 無(wú)為之君；在一個(gè)單位，定是碌碌低能之輩。于是，巧言令色，阿諛?lè)畛兄�，便得其所哉，哪怕缺德少才，尸位素餐，也沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)檫@些以我劃線的主子，總 是會(huì)一臉正經(jīng)地護(hù)之曰立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度分明的。
早在建安十四年，丞相掾和洽，他的私人秘書，向他反映：“今朝廷之議，吏有著新衣、乘好車 者，謂之不清；形容不飾，衣裘敝壞者，謂之廉潔。致令士大夫故污辱其衣，藏其輿服；朝府大吏，或自挈壺飧以入公寺�！彼J(rèn)為，“古之大教，務(wù)在通人情而 已；凡激詭之行，則容隱偽矣！”曹操立刻稱善，由此可見(jiàn)他雖然唯才是舉，但對(duì)那些裝孫子，把自己裹藏起來(lái)的禍心叵測(cè)之輩，也是不感興趣的。
所以，那些喜用小人之人，非但不敢比之曹操的豁達(dá)豪放，膽識(shí)過(guò)人，也不敢比之劉備謙恭遜和，從善如流；甚至不能和劉備的兒子阿斗比，劉禪雖然也近小人，遠(yuǎn)君子，但至少?zèng)]有想方設(shè)法把諸葛亮干掉，這就是顯得他比某些國(guó)君的水平高的地方了。
雖然黃蓋詐降，赤壁敗績(jī)，但曹操求賢若渴的精神，不拘一格的擢用人才，甚至在官渡一役，戰(zhàn)敗 袁紹后，查獲的戰(zhàn)利品中，“檢出書信一束，皆許都及軍中諸人與紹暗通之書”，有人建議，搞清查運(yùn)動(dòng)，藉此整肅。他不聽(tīng)�！懊M焚之，更不再問(wèn)”。有這等氣 魄的大政治家，無(wú)論歷史上的，還是小說(shuō)中的曹操，確是一個(gè)非凡人物。
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