望不斷的人生路高二作文

　　1、人君出言欲聞己過，其國即興；若出言欲人從己，其國即喪。

　　2、奔車朽索，其可忽呼？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終。

　　3、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。

　　4、源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？

　　5、山有朽壤而崩，古人不以為患；唯政教有失，乃以為災(zāi)。

　　6、縱橫計不就，慷慨志猶存。

　　7、欲流之遠者，必浚其泉源。

　　8、榮辱之責(zé)，在乎己而不在乎人。

　　9、源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？

　　10、亂后易教，猶饑人易食也。

　　11、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

　　12、小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美。

　　13、竭誠，則吳越為一體；傲物，則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

　　14、因其材以取之，審其能以任之，用其所長，舍其所短。

　　15、自古有道之主，以百姓心為心。

　　16、竭誠，則吳越為一體；傲物，則骨肉為行路。

　　17、人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

　　18、人君居四海之尊，若有虧失，古人以為日月之蝕，人皆見之。

　　19、竭澤而漁，非不得魚，明年無魚；焚林而收，非不獲獸，明年無獸。

　　20、臣聞求木之長者，必固其根本。

　　21、居安思危，戒奢以儉。

　　22、學(xué)問欲博，而行已欲敦。

　　23、豈取之易，守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。

　　24、求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。

　　25、兼聽則明，偏信則暗。

　　26、善始者實繁，克終者蓋寡。

　　27、地洼下，經(jīng)典語句，水流之；人謙下，德歸之。

　　28、君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。

　　29、凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。

　　30、天下安危，唯在為政善惡。()

　　31、怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。

　　32、誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。

　　33、竭誠則吳越為一體；傲物則骨肉為行路。

　　34、思國之安者，必積其德義。

　　35、居安思危，處亂思治。

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