【精華】話(huà)說(shuō)端午作文7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的話(huà)說(shuō)端午作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇1
我們中華民族有著悠久的歷史和豐富深厚的傳統(tǒng)文化，尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。比如：端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅、元宵節(jié)吃湯圓等。
我最喜歡端午節(jié)了。因?yàn)榭梢猿陨虾贸缘聂兆�，粽子是用粽葉和糯米、蜜棗、花生一起包成的，香香甜甜的，可好吃了。說(shuō)起粽子，還有段來(lái)歷呢，傳說(shuō)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五這一天投江自殺，人們害怕小魚(yú)小蝦吃屈原的`身體，他們用竹筒把米裝起來(lái)投進(jìn)江中，可是被蛟龍偷吃了，后來(lái)人們知道蛟龍最怕葦葉和五彩線，人們用這些東西把糯米包了起來(lái)，蛟龍看見(jiàn)這些東西就嚇跑了，這樣小魚(yú)和小蝦就不吃屈原的身體了。于是到了這一天，人們就把包好的粽子投進(jìn)江中，一年又一年，就成了習(xí)俗。
除了吃粽子，端午節(jié)還有賽龍舟的習(xí)俗。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛無(wú)比，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以作紀(jì)念。
這就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇2
我的家鄉(xiāng)——漳灣，是一個(gè)美麗的魚(yú)米之鄉(xiāng)。
端午節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)的節(jié)日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)也有許多習(xí)俗，除了包粽子、插艾葉、戴香囊、小孩穿新衣服，其中最有趣的就是賽龍舟了。端午節(jié)這天，許多其他村鎮(zhèn)的.人都來(lái)我們漳灣看龍舟賽，我們也急忙跑到江邊看龍舟賽，江邊紅花綠樹(shù)，彩旗飛舞，戰(zhàn)鼓喧天。岸上更是人山人海了，好一派節(jié)日的氣氛。只見(jiàn)五條龍船紅、黃、藍(lán)、綠、紫排成一字行，一百多位參賽選手個(gè)個(gè)身強(qiáng)力壯，分別坐上長(zhǎng)14米左右的龍船上，準(zhǔn)備比賽。突然，一聲禮炮巨響后，鞭炮齊鳴，龍舟競(jìng)賽開(kāi)始了。五條龍船像箭一樣劃出去。只見(jiàn)紅色龍船快速劃行著，排在了前頭。其他龍船也不甘示弱，趁紅色龍船上的選手正得意時(shí)趕超過(guò)去。這時(shí)，紅色龍船就從第一落到了最后。但他們不灰心，還是繼續(xù)劃，劃得更起盡了。岸邊的觀眾更是賣(mài)力，為自己喜歡的龍船加油，吶喊著！我也跟著拉拉隊(duì)拼命喊著加油……
雖然只是短短的幾十分鐘的決賽，但賽出了力量！賽出了速度！賽出了團(tuán)結(jié)！賽出了漳灣人的自豪與幸福！隨著龍舟賽的歡呼聲，吶喊聲，我們度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。
我愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié)，更愛(ài)家鄉(xiāng)的賽龍舟！
話(huà)說(shuō)端午作文 篇3
我國(guó)有許多有意思的傳統(tǒng)節(jié)日，其中，我最喜愛(ài)端午節(jié)，因?yàn)樵诙宋绻?jié)這天，許多有意思的活動(dòng)也相繼而來(lái)了。
關(guān)于端午節(jié)有許多傳說(shuō)，其中傳說(shuō)范圍最廣的還是因楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而來(lái)。傳說(shuō)有一年，秦國(guó)來(lái)攻打楚國(guó)，結(jié)果楚國(guó)慘敗，屈原不想背叛祖國(guó)，便投江自盡了。一些老百姓知道了這個(gè)消息，十分傷心，連忙劃船去打撈屈原的尸體，為了不讓魚(yú)蝦吃他的尸體，就把一些食物投入江河，讓魚(yú)蝦吃食物，不去傷害屈原的身體。從此，賽龍舟和吃粽子的活動(dòng)沿襲下來(lái)，便成了現(xiàn)在的習(xí)俗。
在端午節(jié)這天要賽龍舟，因此，河面便成了人們歡樂(lè)的海洋。河邊人山人海，河中央龍舟上的選手都奮力地劃起來(lái)，希望取得最后的勝利，到達(dá)終點(diǎn)。當(dāng)然，觀眾們都不忘給自個(gè)兒喜愛(ài)的龍舟加油助威呢！看，中央的人敲響了大鼓，場(chǎng)面別提多壯觀了。
端午節(jié)，小朋友們最?lèi)?ài)的當(dāng)然是吃粽子了。每當(dāng)端午節(jié)去外婆家時(shí)，我都是沖著粽子去的`。在外婆家，每當(dāng)午后，外婆便會(huì)給我們包香噴噴的粽子，外婆包的粽子花樣可多啦！有肉粽、栗子棕、蛋黃粽……其中我最喜愛(ài)吃的就是肉粽了，每當(dāng)拿起了一個(gè)肉粽，我都先細(xì)細(xì)咬一口，可還不見(jiàn)肉的影子，再咬一口，肉的香味撲鼻而來(lái)，見(jiàn)到了肉，那心情不亞于發(fā)現(xiàn)新的寶藏。
我愛(ài)過(guò)端午節(jié)！
話(huà)說(shuō)端午作文 篇4
每年五月五，歲歲端午節(jié)。這一天，我國(guó)人民習(xí)慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟。這是紀(jì)念我國(guó)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原節(jié)日。
屈原，名平，字原，又自稱(chēng)名正則，字靈均。出自楚國(guó)貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國(guó)。公元前278年，秦將白起攻破了楚國(guó)郢都。楚國(guó)危亡和百姓痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國(guó)生死存亡，又深感自己政治理想破滅，大約就在這一年五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚(yú)鱉去吃屈原尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟來(lái)歷。
屈原一生政治生涯是悲痛，但他卻留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古浪漫主義杰作。
屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)，對(duì)后世影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對(duì)他作品景仰。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇5
同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣，作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱(chēng)最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)，據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的.風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)，各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
話(huà)說(shuō)端午作文 篇6
“少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話(huà)升平�！泵磕甑�5月5號(hào)端午節(jié)又到了，我又可以看精彩的賽龍舟，又可以吃到香甜美味的粽子了，想想都開(kāi)心，可是你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎？端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？
我對(duì)這個(gè)問(wèn)題疑惑了半天，于是決定去問(wèn)我的“百度”爸爸，爸爸想了一會(huì)兒，又看了看手機(jī)，說(shuō)道：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”端午節(jié)，本名端五節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，五月初五就叫作端午。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避“五”字的諱，將“端五”正式改為“端午”。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多種說(shuō)法，如紀(jì)念屈原、紀(jì)念孝女曹娥、紀(jì)念伍子胥……其中，紀(jì)念屈原說(shuō)在民間影響最大。傳說(shuō)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他提出了一個(gè)富國(guó)強(qiáng)民的好主意。但是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗，國(guó)王昏庸。他的策略不但沒(méi)有被國(guó)王采納，反而被迫害，流落到漢北一帶。屈原生性耿直，不愿委曲求全，不愿看到國(guó)破家亡，看破紅塵，跳進(jìn)大河里自殺，以死捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知他跳河以后，非常痛心，怕河里的魚(yú)兒吃掉屈原。于是，劃著船，把竹筒里的米拋入河里喂魚(yú)，讓魚(yú)兒餓了吃米，不去傷害屈原的尸體。后來(lái)，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟。以后每年的農(nóng)歷五月初五，人們就以吃粽子，賽龍舟來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
聽(tīng)完爸爸說(shuō)的話(huà)后，我已經(jīng)“口水直流三千尺了”！說(shuō)到粽子，昨天媽媽在手機(jī)上看到了小區(qū)物業(yè)發(fā)來(lái)的一條信息：“在我們小區(qū)，5月5號(hào)這一天，每棟樓房的居民都可以免費(fèi)體驗(yàn)做粽子�！眲偪吹竭@條信息，媽媽就告訴我爸爸，我也聽(tīng)到了，我開(kāi)心的從房間里跑了出來(lái)，叫爸爸媽媽帶我去體驗(yàn)一番，于是，我們來(lái)到了包粽子的地方，那里有包粽子的葉子，有許多糯米，還有一些餡兒，后來(lái)我們?cè)诮涛覀冏鲷兆拥腵那位叔叔的指導(dǎo)下，做出了一個(gè)有點(diǎn)丑的肉粽，后來(lái)，包粽子活動(dòng)結(jié)束了，那位叔叔還送給我們了一個(gè)紅棗粽和豆沙粽，還給我們講了端午節(jié)的故事，我開(kāi)開(kāi)心心的吃著粽子，開(kāi)開(kāi)心心的聽(tīng)著，叔叔講的端午節(jié)故事，雖然我已經(jīng)聽(tīng)爸爸講過(guò)一遍了，但是，我國(guó)詩(shī)人屈原的精神是，一種偉大的精神，我寧可聽(tīng)一百遍，也還想聽(tīng)，因?yàn)檫@種精神實(shí)在太偉大了！
晚上我躺在床上，想著爸爸和那位叔叔講個(gè)故事，自編了一首詩(shī)：“讀完離騷吟頌橘，吃完粽子看龍舟屈原偉大人知曉，學(xué)習(xí)傳承這精神�！�
話(huà)說(shuō)端午作文 篇7
從今年開(kāi)始，農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)，為法定節(jié)假日。
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與我國(guó)著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時(shí)，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但是在長(zhǎng)期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國(guó)家的文化中，已經(jīng)具有了獨(dú)特的生命力和特點(diǎn)———在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽早就聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)還被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子……
韓國(guó)、日本、越南等許多國(guó)家都有過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個(gè)又一個(gè)“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”所異化，節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的統(tǒng)計(jì)數(shù)字;漸漸丟失了我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊(yùn)涵的人文精神：親情、團(tuán)聚，以及文化的傳承與智慧。
突然聽(tīng)到我們的`鄰國(guó)要將端午節(jié)向聯(lián)合國(guó)申報(bào)為文化遺產(chǎn)時(shí)，我們會(huì)是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)子，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有得吃、想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統(tǒng)文化怎么會(huì)一天天地遠(yuǎn)離我們?是誰(shuí)拋棄了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日呢?
是否可以這樣說(shuō)，今天我們確實(shí)有了吃了，但吃得實(shí)在是沒(méi)文化。
文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢(qián)的多少來(lái)衡量的。就象我們的愛(ài)心是不可以用捐錢(qián)的多少來(lái)衡量的，一億大洋是愛(ài)心，一分小錢(qián)也是愛(ài)心;他們的愛(ài)心是等價(jià)的，因?yàn)閻?ài)心無(wú)價(jià)。文化不僅是形式，重要的是內(nèi)涵。
今年開(kāi)始，端午節(jié)終于有了法定假日的外衣，開(kāi)始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。
今年我們只問(wèn)：你放假過(guò)端午節(jié)了嗎?
明年我們會(huì)問(wèn)：你的端午有文化嗎?
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