6個(gè)旅游名詞的燈謎
為了提高同學(xué)對(duì)習(xí)近平總書記提出的“八字真經(jīng)”認(rèn)識(shí)，并踐行習(xí)近平總書記提出的勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)的重要要求。
勤學(xué)格物，讓學(xué)習(xí)成為一種人生習(xí)慣。每個(gè)世紀(jì)相交的前后20年都是時(shí)代變革、產(chǎn)業(yè)革命的關(guān)鍵時(shí)期。1800年前后，從人類實(shí)現(xiàn)手工勞動(dòng)向機(jī)器生產(chǎn)轉(zhuǎn)變的第一次工業(yè)革命開始，到21世紀(jì)我們身處的向自動(dòng)智能方向轉(zhuǎn)變的信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)革命。每一次變革都深刻影響了世界力量格局，一個(gè)國家、民族在時(shí)代變革的位置決定著其在相當(dāng)長一段時(shí)間的國際地位，并將延續(xù)到下一次變革的重新布局。我們這代青年人正處在這樣一個(gè)變革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，但在浩瀚的知識(shí)海洋和快節(jié)奏的時(shí)代變化面前，我們有限的知識(shí)積累總是相形見絀。青年階段是人生系統(tǒng)學(xué)習(xí)的重要時(shí)期，這就需要我們?cè)谇嗄陼r(shí)期習(xí)得好的學(xué)習(xí)方法、養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，處理好“博”和“專”的關(guān)系。博而知其廣，專而求其至，這樣才能對(duì)知識(shí)的積累、對(duì)事物的表象窮其理、求其質(zhì)、融其道。用積累夯實(shí)基礎(chǔ)，用傳統(tǒng)融會(huì)前沿，用思想觸碰現(xiàn)實(shí)，讓勤學(xué)格物成為我們這一代人的生活方式和人生習(xí)慣。
修德誠意，讓德行成為一種人生追求。古人講“崇德修學(xué)，勉為真君子，異日出膺大任，足以挽既倒之狂瀾，做中流之砥柱。”不管時(shí)代如何發(fā)展、社會(huì)如何進(jìn)步，德才兼?zhèn)�、以德為先都是�?duì)人才的共同要求。“兩耳不聞窗外事”的專注固然可貴，但在無孔不入的功利思想下仍能“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，把個(gè)人前途和國家民族發(fā)展結(jié)合在一起，這樣的堅(jiān)守和成就才更加閃耀。“我心自有大未來”的氣魄擔(dān)當(dāng)固然可敬，但在紛繁多樣的利益誘惑中仍能“做好小事、管好小節(jié)”，將遠(yuǎn)大理想和正確成長路徑結(jié)合在一起，這樣的人生才更加親切和厚重。格物更需格己，覺人先要自覺，讓修德誠意成為我們這一代人的人生追求吧!
修德誠意，讓德行成為一種人生追求。古人講“崇德修學(xué)，勉為真君子，異日出膺大任，足以挽既倒之狂瀾，做中流之砥柱。”不管時(shí)代如何發(fā)展、社會(huì)如何進(jìn)步，德才兼?zhèn)�、以德為先都是�?duì)人才的共同要求。“兩耳不聞窗外事”的專注固然可貴，但在無孔不入的功利思想下仍能“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，把個(gè)人前途和國家民族發(fā)展結(jié)合在一起，這樣的堅(jiān)守和成就才更加閃耀。“我心自有大未來”的氣魄擔(dān)當(dāng)固然可敬，但在紛繁多樣的利益誘惑中仍能“做好小事、管好小節(jié)”，將遠(yuǎn)大理想和正確成長路徑結(jié)合在一起，這樣的人生才更加親切和厚重。格物更需格己，覺人先要自覺，讓修德誠意成為我們這一代人的人生追求吧!
明辨自持，讓明擇成為一種人生智慧。我們成長在高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，口袋里的智能手機(jī)每天接收到的信息量甚至比古人一輩子還要多，但更加豐富并不必然更加深刻。我們常常在信息與思潮的相互激蕩里迷失自我，在理想與現(xiàn)實(shí)的相互碰撞中彷徨失落。今天的文盲不再是大字不識(shí)的人，甚至不是不會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)的人，而是徘徊于雜亂言論里忘卻信仰的失己者，是沉溺于龐雜信息中無所事從的迷茫者。追從既有的表象，永遠(yuǎn)都受左右于他人而真假難辨。跟隨他論的是非，只是用別人的昨天裝扮自己的明天。我們是用鼠標(biāo)表達(dá)出自己最低沉的抱怨，還是用穩(wěn)重的自持點(diǎn)亮自己的前程?我們是用鍵盤敲擊著分分秒秒的空白，還是用從容的自信照亮我們的未來?這時(shí)代等待著我們用行動(dòng)給出答案。
篤實(shí)行久，讓實(shí)干成為一種人生氣度。我們常說：“聽過很多道理，卻依舊過不好自己的人生。”因此常常便會(huì)欣賞過健身教程后繼續(xù)大吃大喝，在感嘆名校凌晨三點(diǎn)半的努力后繼續(xù)在LOL中奮力超神，在轉(zhuǎn)發(fā)勵(lì)志創(chuàng)業(yè)故事后繼續(xù)吐槽背景身份的便利。知行脫節(jié)似乎成為我們揮之不去的“形象”，很多時(shí)候我們恰恰忘了，每個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功，都來自于拿起試管再來一次的堅(jiān)持;每個(gè)事業(yè)的完成，都來自于埋下身子再細(xì)一點(diǎn)的執(zhí)著。“道不可坐論，德不能空談，”青春的深刻和精彩不在于名噪一時(shí)的轟轟烈烈，而在于滴水穿石的堅(jiān)持的浪漫，在于星火燎原的團(tuán)結(jié)的奮斗。
1932年的《東方雜志》與國人探討過夢(mèng)想的中國，“工業(yè)化、電氣化、自由平等的中國，國人有飯可吃、有衣可穿、有屋可住、有人可愛”，但那是一個(gè)夢(mèng)想無處安放的年代。而幾十年來，正是像我們一樣的一代代先輩青年在堅(jiān)定的信念下實(shí)現(xiàn)了“翻身做主”的革命夢(mèng)，“社會(huì)主義”的建設(shè)夢(mèng)和“變富變強(qiáng)”的改革夢(mèng)。據(jù)說2049年的天安門城樓上空，一定會(huì)晴空萬里、陽光明媚。那年，我們60歲，大多剛好簽了自己的退休協(xié)議。那年，我們是否也會(huì)驕傲講：“百年中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，有我的一份兒。”
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