創(chuàng)新從生活中來高中作文

　　第一篇：最新三嚴(yán)三實教育心得體會

　　在今年三月“x會”期間，總書記向我們提出了既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實的要求。從嚴(yán)從實是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，“三嚴(yán)三實”是我們立業(yè)、立德、立身之本。

　　在開展黨的群眾路線教育實踐活動的時候，用“三嚴(yán)三實”的要求來衡量、對照自己的言行，找出思想上、工作上的差距，努力糾正自己身上存在的不符合“三嚴(yán)三實”的問題，對自己更好地為人民服務(wù)，更好地去規(guī)范言行舉止和從政行為，更好地保持共產(chǎn)黨員的政治本色是非常必要的。

　　嚴(yán)以修身的核心是堅定理想信念。我們追隨黨就是追隨黨的理想，并為了這個理想去奮斗，去奉獻。入黨以來，雖然對理想信念沒有動搖過，但是面對社會變化，面對一些思潮，是否都保持清醒的頭腦呢?這次觀看蘇共亡xx國二十年祭的紀(jì)錄片，使我想起上世紀(jì)90年代初蘇東劇變時，當(dāng)時我們讀了不少跟隨戈爾巴喬夫的蘇聯(lián)及東歐領(lǐng)導(dǎo)人寫的有關(guān)書籍，也看了不少學(xué)者寫的研究文章，在思想上或多或少產(chǎn)生過一些模糊的認識。當(dāng)然我國社會主義的實踐，使我們堅定了信心，也糾正了我們的一些模糊認識。這說明理想信念的堅定來自于對馬克思主義基本理論的了解和掌握，但是理想信念的堅定是我們嚴(yán)以修身的長期任務(wù)。

　　嚴(yán)以用權(quán)的核心是堅持權(quán)為民所用。按照制度、規(guī)則行使權(quán)力，既對上負責(zé)，也對下負責(zé);既對組織負責(zé)，也對個人負責(zé);既對自己負責(zé)，也對他人負責(zé);既對今天負責(zé)，也對將來負責(zé)。黨的組織工作特別是干部工作有許多制度和規(guī)則，這些制度和規(guī)則都是權(quán)為民所用在干部工作中的具體表現(xiàn)。這次新修訂的《黨政干部選拔任用條例》充分體現(xiàn)了習(xí)xx總書記提出的選拔和培養(yǎng)黨和人民需要的好干部的要求，充分體現(xiàn)了中央從嚴(yán)管理干部的要求，充分體現(xiàn)了干部工作的程序、紀(jì)律要求。我們在工作中深深體會到，哪里干部工作出了問題，哪里肯定在執(zhí)行條例上出了偏差。執(zhí)行好條例，必須要公道正派。公道正派是組工干部黨性的集中體現(xiàn)。公道正派就是不允許搞任何形式的以xx私;公道正派就是以嚴(yán)守道，嚴(yán)格按制度和規(guī)則辦事;公道正派就是遵守紀(jì)律，不降低約束標(biāo)準(zhǔn)，自覺接受監(jiān)督。對黨的事業(yè)，任何時候都懷著如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)做好工作。

　　嚴(yán)以律己的核心是自重、自警、自省。有了外在的“他律”，還得有內(nèi)心的自律。習(xí)xx同志在河北省委常委會民主生活會上提出要嚴(yán)格黨內(nèi)生活，特別提出黨內(nèi)生活的“x會一課”的質(zhì)量問題�！皒會一課”制度是實行黨內(nèi)教育和監(jiān)督的重要方法，是黨內(nèi)生活的重要形式。一個黨支部堅持抓好“x會一課”，一個黨員自覺地參加“x會一課”，這是黨的建設(shè)的基本要求。我們都可以回顧一下自己參加黨支部生活的情況，是不是自覺參加黨內(nèi)生活，是不是認真負責(zé)地按規(guī)定交流思想，相互幫助?是不是主動完成黨支部交給的任務(wù)?是不是就搞好黨內(nèi)生活向支部提出過積極的建議?等等，這些都體現(xiàn)內(nèi)心的“自律”嚴(yán)還是不嚴(yán)。嚴(yán)是一種精神狀態(tài)，也是一種道德境界，要求我們不僅在工作中，而且在社會生活中都要嚴(yán)以律己，追求高尚情操、健康向上的生活方式。

　　有嚴(yán)才有實。對自己有多嚴(yán)，做事才能有多實，才能不脫離實際，腳踏實地，做老實人，說老實話，干老實事。這次學(xué)習(xí)焦裕祿同志，習(xí)xx同志把焦裕祿精神概括為公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，要求我們深學(xué)、細照、篤行。我重新學(xué)習(xí)了1966年新華社記者寫的長篇通訊《縣委書記的榜樣—焦裕祿》，心靈深處再受一次教育。焦裕祿有一顆公仆心，做人實，“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”;有一顆事業(yè)心，謀事實，有“敢把日月?lián)Q新天”的志向;有一顆責(zé)任心，創(chuàng)業(yè)實，“革命者要在困難面前逞英雄”，無私無畏，敢于擔(dān)當(dāng)。這是一面鏡子，見賢思齊，反復(fù)鏡鑒。按照習(xí)xx同志要求，對照焦裕祿精神這面“鏡子”，看看自己是不是做到了加強黨性修養(yǎng)，樹立正確的理想信念，堅持用權(quán)為民、嚴(yán)以律己、清正廉潔;是不是做到了從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，腳踏實地、真抓實干;是不是做到了忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事。通過“照鏡子”和認真反思，查找自己在作風(fēng)方面存在的問題和不足，不斷加強自我修養(yǎng)，切實改進作風(fēng)。

　　第二篇：三嚴(yán)三實教育心得體會范文

　　最近兩周時間，我按照區(qū)委要求，認真學(xué)習(xí)了xx書記關(guān)于“三嚴(yán)三實”的重要論述和在蘭考調(diào)研時的重要講話精神，聯(lián)系自身的思想工作實際，貫穿起來深入聯(lián)想思考，深刻地感受到，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有向焦裕祿同志看齊，爭做焦裕祿式的好干部，將“三嚴(yán)三實”融化在腦子里、銘記在心坎上、落實在行動中，才能牢固樹立群眾觀念，增強宗旨意識，永遠保持共產(chǎn)黨人的崇高精神境界，更加深入推進作風(fēng)建設(shè)。

　　一是逐條逐段，認真領(lǐng)會，字字句句，力求學(xué)懂弄通。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，思想、工作和生活作風(fēng)，究竟要嚴(yán)什么、實什么?習(xí)xx總書記強調(diào)，作風(fēng)建設(shè)永遠在路上，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要“既嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，又謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實”，質(zhì)樸凝練，微言大義，諄諄告誡，語重心長。這“三嚴(yán)”“三實”，從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新要求，直指領(lǐng)導(dǎo)干部為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，是正心修身的重要守則，是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則，也是對社會主義核心價值觀內(nèi)涵的簡明闡述，更是實現(xiàn)中國夢的道德根基。嚴(yán)以修身，就要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，任何時候都不搞特權(quán)、不以xx私。嚴(yán)以律己，就要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。謹記“三嚴(yán)”，就能煉就思想上的“金鐘罩”，增強抵御各種“病毒”的免疫力，用制度規(guī)范權(quán)力使用，確保權(quán)力運行始終不偏離為民利民的軌道，以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉達致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。謀事要實，就要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、方案、政策符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實，就要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。遵循“三實”，以求真務(wù)實的工作追求不摻水分的政績，以忠實于黨和人民的行動贏得群眾擁護，才能對得起手中權(quán)力，無愧于肩上責(zé)任，履行好光榮使命。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻銘記、自覺踐行，才能為人民執(zhí)好政、用好權(quán)。在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時，習(xí)xx總書記深情感懷焦裕祿事跡對一代共產(chǎn)黨人的成長影響，深刻闡述焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財富，語重心長地勉勵黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神。習(xí)xx總書記的一番話，為各級干部忠實履行職責(zé)提供了行動標(biāo)桿，為弘揚為民務(wù)實清廉作風(fēng)指明了前進方向。向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

　　二是嚴(yán)實為標(biāo)，典型為鏡，真擺進去，認真對照細查。在嚴(yán)以修身上，感覺自己無論是力度、廣度，還是深度，都有欠缺。每年參加學(xué)習(xí)輪訓(xùn)、教育輔導(dǎo)和組織生活不少，但真正從思想深處去作思考、去認識提升還是遠遠不夠的。在嚴(yán)以用權(quán)上，雖然能夠做到不越權(quán)、不攬權(quán)、不爭權(quán)，但有時用權(quán)存在隨意性和盲目性。比如，研究工作做決策，考慮形式方法多，評估效果效率少;考慮機關(guān)方便多，顧及基層困難少。在嚴(yán)以律己上，盡管在思想、工作和生活作風(fēng)上，沒有發(fā)生大的問題，但有時標(biāo)準(zhǔn)不高，看自己工作亮點經(jīng)驗多，看差距不足少，總認為做宣傳思想文化工作領(lǐng)導(dǎo)不批評就是表揚，致使對有的工作缺乏勤動腦、勤用心、勤跟蹤，反復(fù)抓落實不夠。在謀事要實上，有時滿足于會議精神傳達了，貫徹意見下發(fā)了，究竟在情況不同、行業(yè)不一的各個單位如何推進落實，落實效果怎么樣，下一步再如何深化，想得比較少，做得就不夠。在創(chuàng)業(yè)要實上，出點子謀劃工作，組織擬定實施方案，是否符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，在這一結(jié)合上，考慮不深，缺乏高度自覺。在做人要實上，本人作為島上出來人，也一直告誡自己要以實立身、以實為守、以實行事。但一有私心，就難以做到。比如，在開展批評和自我批評中，自我批評還可以，但批評同事就感到難，給上級提意見就更難�？偸且�顧及別人的面子和自己的面子。在實話實說，真話敢說上還是存在差距，說到底也是做人要實的差距。以公仆情懷為鏡。焦裕祿同志心中裝的只有人民群眾，唯獨沒有他自己。而從本人的工作實踐看，一年到頭，直接下到村居少，直接聽取群眾意見少，直接了解群眾的呼聲少，在宣傳思想文化工作的各個方面就難以體現(xiàn)群眾路線、走好群眾路線。以求實作風(fēng)為鏡。焦裕祿同志的求實作風(fēng)，體現(xiàn)在每一件事當(dāng)中。而自己有時滿足于工作就事論事，在工作管理、人員管理中，缺乏嚴(yán)密性精細化。習(xí)慣于抓突擊性工作，常態(tài)和長效的管理意識不強，建章立制工作做得還不夠。以奮斗精神為鏡。焦裕祿同志在那樣艱難困苦面前逞英雄，改天換地，造福人民�，F(xiàn)在工作條件環(huán)境優(yōu)越了，但自己敢為人先的進取精神不夠，精神狀態(tài)也還不夠振奮。在工作中還沒有充分展示只爭朝夕、拼搏奮斗的精神。以道德情操為鏡。焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公，任何時候都不搞特殊化。雖然，現(xiàn)在用車、辦公用品和辦公用房，都是配置什么用什么，沒有伸手多拿多用多占，但組織活動講排場、爭取多一點經(jīng)費的現(xiàn)象是存在的，尤其是財力物力投入的力度與群眾的參與度和受益度還不完全對稱。

　　三是嚴(yán)上要求，實處著力，嚴(yán)實并進，自覺主動踐行。惟有嚴(yán)字當(dāng)頭，從嚴(yán)要求，一把尺子量到底，立規(guī)矩、定底線、亮紅線才能防止出現(xiàn)“破窗效應(yīng)”;只有求真務(wù)實、真抓實干，才敢于“在困難面前逞英雄”，勇于直面矛盾，善于解決問題。為此，一要以“三嚴(yán)三實”和焦裕祿精神為標(biāo)準(zhǔn)照鏡正身。作為從事宣傳思想文化工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要立足本職工作，把牢社會主義思想文化發(fā)展建設(shè)的主旋律，選準(zhǔn)凝聚人心的關(guān)鍵點，深入開展馬克思主義和共產(chǎn)主義理論教育、中國特色社會主義和社會主義核心價值體系教育，突出理論教育的實效性。圍繞中心服務(wù)大局，在典型宣傳、成就宣傳、主題宣傳上，要堅持正面鼓勁、傳遞正能量、弘揚主旋律、鼓舞人激勵人的工作方針。堅持把發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和滿足人民群眾文化需求，作為工作的出發(fā)點和落腳點，抓好文化繁榮工程，牢固占領(lǐng)思想文化陣地。二要以“三嚴(yán)三實”和焦裕祿精神為準(zhǔn)繩履職擔(dān)當(dāng)。實干興邦始終是治國理政之道。堅持謀事要實，是創(chuàng)業(yè)要實的基礎(chǔ)，也是做人要實的行為考量和外化。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，實不僅是干事創(chuàng)業(yè)的基本要求，更是一種歷史責(zé)任。能不能求實、務(wù)實，能不能唯實干、重實效，見證責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神，更檢驗黨性與品行。宣傳思想文化工作要做到知政策、知大勢、知全局、知重點、知需求，牢牢把握全區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展走向、發(fā)展思路，結(jié)合全局大勢，熟悉區(qū)情、需求，認真謀劃目標(biāo)、任務(wù)、抓手、措施，保證工作不出偏差。面對新形勢和新任務(wù)，重點要加強理論武裝工作,打牢全區(qū)人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);要做大做強正面宣傳,為改革發(fā)展穩(wěn)定提供有力的輿論支持;要積極培育和踐行社會主義核心價值觀,推動形成奮發(fā)向上崇德向善的強大力量;要深入推進文化改革發(fā)展,更好地滿足人民群眾精神文化需求;要積極主動做好意識形態(tài)工作,牢牢掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán);要強化自身建設(shè),不斷開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面。三要以“三嚴(yán)三實”和焦裕祿精神為標(biāo)桿為民服務(wù)。宣傳思想文化工作的根基在群眾，智慧在群眾，力量在群眾。要以關(guān)注民生、關(guān)注基層、關(guān)注群眾為工作立足點，牢固樹立群眾觀念，強化服務(wù)意識，將群眾的意愿和呼聲當(dāng)成“第一信號”，將群眾關(guān)注、關(guān)心的問題當(dāng)作宣傳思想文化工作的熱點和重點。只有這樣才能把黨性和人民性統(tǒng)一好、實踐好，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來，把堅持正確導(dǎo)向與通達社情民意統(tǒng)一起來，才能更有效地把黨和政府的聲音傳播好，把社會進步的主流展示好，把人民群眾的要求反映好。要勤于接通“地氣”，沉下身子，面對面地和群眾溝通交流,問需于民、問計于民、問政于民，深入研究把握群眾的理論所需、文化所想和文明所盼。通過析事明理、解疑釋惑，打開群眾心結(jié)，理順群眾心緒，更好地發(fā)揮宣傳思想文化工作凝魂聚氣、強基固本的重要作用。組織更多群眾擔(dān)任“信息員”和“宣傳員”，及時提供輿情動態(tài)，開展理論政策宣講，營造全員參與宣傳思想文化工作的濃厚氛圍。把群眾的滿意度作為工作的“檢驗尺”和“試金石”，從文風(fēng)、載體、形式等方面下真功夫，切實提升影響力、競爭力、說服力和感召力，爭取贏得更多群眾的認可和支持，讓宣傳思想文化工作獲得更牢固的群眾基礎(chǔ)，迸發(fā)出更強大的生命力。

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