感受的作文3篇[通用]
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的感受的作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
![感受的作文3篇[通用]](/pic/00/l/d7f7cec433_5fbf7eb16d81b.jpg)
感受的作文 篇1
生活是多姿多彩的,是充實(shí)的,是豐滿的。但也不乏種種遺憾,比如那被忽略的感受。
那天,天很藍(lán),云很白,空氣格外的.新鮮,陽(yáng)光特別的燦爛。我迎面朝陽(yáng),手中提著一包零食,踏著矯健的步伐,滿懷著一天的好心情向食堂進(jìn)發(fā)。當(dāng)我正嘴角掛笑,哼著小曲兒前行時(shí),一個(gè)冷冷的聲音在我耳邊響起“站住!不準(zhǔn)帶零食過(guò)去,吃了或扔了!”我的娘類(lèi)!原來(lái)是一個(gè)“小紅帽”,都說(shuō)校園里多出了一群“小紅帽”,專(zhuān)門(mén)搜查帶零食的情況,沒(méi)成想,今天還真讓我給撞見(jiàn)了?纯催@只“稀有生物”板著個(gè)臉跟一死人似的,語(yǔ)氣這般生硬,這么沖。我當(dāng)時(shí)就在想:你不讓我?guī)Я闶尺^(guò)去,是,這是你的職責(zé),無(wú)可厚非。但是你在盡自己職責(zé)同時(shí)能不能也考慮一下別人的感受,不要忽略別人的感受。你要是能有禮貌的告訴我,讓我既明白是怎么回事,保持我的好心情,又能為你的認(rèn)真有禮而點(diǎn)贊,豈不皆大歡喜?迫于形勢(shì),本人便在她面前一臉悲憤的“鑿”完了一包零食,為其淺薄而悲,為我遭遇而憤。
生活中這樣的例子還有很多很多,我希望大家在做好本職工作同時(shí),不要把他人的感受遺忘在那個(gè)誰(shuí)人未知的角落。
感受的作文 篇2
我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)日新月異的快節(jié)奏生活時(shí)代。但在這一時(shí)代背景之下,作為衡量文化品質(zhì)的重要規(guī)定性——“時(shí)間”,卻常常被我們忘記。我們的許多行為甚至在“拒絕”著時(shí)間:一切價(jià)值都需要在當(dāng)下兌現(xiàn),活在當(dāng)下,當(dāng)下就是一切。
然而對(duì)于文化而言,無(wú)論是物質(zhì)文化還是精神文化,經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的才是有品質(zhì)的文化。時(shí)間是文化的一把尺子,它會(huì)過(guò)濾掉文化的浮躁,彰顯文化的品質(zhì)?简(yàn)朋友間的友誼需要時(shí)間,感受產(chǎn)品的質(zhì)量需要時(shí)間,一個(gè)地區(qū)的社會(huì)發(fā)展效果到底如何,同樣需要用時(shí)間來(lái)印證。
時(shí)間在其現(xiàn)實(shí)展開(kāi)上,或者與人生緊密相連,或者與宇宙不可分離。這于是就有了時(shí)間的人文屬性和物理屬性的區(qū)分。說(shuō)到時(shí)間的人文性,哲學(xué)家海德格爾就認(rèn)為,人的時(shí)間觀念首先是個(gè)體生命體驗(yàn)的結(jié)果,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的體驗(yàn),這一獨(dú)特體驗(yàn)構(gòu)成了時(shí)間觀念的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),人的生活節(jié)奏與大自然是基本吻合的,人們感受不到時(shí)間對(duì)人的排異性。但是工業(yè)化時(shí)代的來(lái)臨,開(kāi)啟了人的現(xiàn)代生活,人從此被“現(xiàn)代”所綁架,被它裹挾著一路飛奔,“時(shí)間”卻被我們大大壓縮了。我們一出生仿佛就上了流水線,從一個(gè)程序傳到下一個(gè)程序,結(jié)果是我們走入了手段的王國(guó)而迷失了人的目標(biāo)。
古印第安人有一句諺語(yǔ):“別走得太快,等一等靈魂!庇〉诎踩苏J(rèn)為人的肉身和靈魂前行的速度有時(shí)是不一樣的,肉身走太快了,會(huì)把靈魂走丟。這句諺語(yǔ)對(duì)我們今天的警示作用是不言而喻的,“等一等靈魂”的終極意義在于我們對(duì)心靈充盈與精神價(jià)值的敬重。
與古老的印第安人相比,忙碌的現(xiàn)代人總是像陀螺一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停,電腦、電話、電視,我們的手不停地敲按、觸摸各種電器的按鍵,我們的眼睛不斷地掃描著奔涌而來(lái)的資訊,但悠然簡(jiǎn)單的日子卻離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了。我們體會(huì)不到光陰是什么,沒(méi)有誰(shuí)還有閑情逸致去看那樹(shù)影一寸寸移動(dòng)、日出與日落,以至于這世界對(duì)于我們變得是那樣浮華與陌生。我們所做的一切似乎只圍繞著一個(gè)目標(biāo)展開(kāi)——壓縮時(shí)間,提高效率,讓生活節(jié)奏更快,結(jié)果是生活中所發(fā)生的一切的一切瞬間被翻過(guò)。我們的靈魂在四處漂泊,而肉體的軀殼卻無(wú)所畏懼地前行。因此,許多人總是感到迷茫、彷徨。
人的文化不能止于碎片,因?yàn)槲幕鎸?duì)的是生命的整體。人文精神是通過(guò)時(shí)間播撒我們生活的各個(gè)層面的每個(gè)角落,因此無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)社會(huì),我們都應(yīng)該期待一種緩慢而堅(jiān)實(shí)的文化成長(zhǎng)。記起漸漸被我們遺忘的時(shí)間,可以從一個(gè)特別的角度提醒人們,在關(guān)注經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展速度的.同時(shí),應(yīng)該更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活中隱性制度的走向,更加關(guān)注社會(huì)發(fā)展的道德與心理成本和人文環(huán)境,從而為社會(huì)的未來(lái)發(fā)展和民眾生活帶來(lái)持久的福祉。
時(shí)間折射著歷史和傳統(tǒng)。在對(duì)時(shí)間的感悟中,生活的意義會(huì)慢慢呈現(xiàn)出來(lái),我們才會(huì)知曉我們當(dāng)下該做什么,我們?cè)摻o后代留下什么。費(fèi)孝通先生曾經(jīng)講過(guò):“文化的生和死不同于生物的生和死,它有它自己的規(guī)律。它有它自己的基因。”我們的生活實(shí)踐不能脫離歷史和傳統(tǒng),它們是我們文化得以延續(xù)的根和種子,而這種歷史和傳統(tǒng)恰恰是在時(shí)間中積淀下來(lái)的。
對(duì)于個(gè)體而言,我們既然沒(méi)有讓時(shí)間停止的能力,那就讓心平靜下來(lái),與時(shí)間相守相伴。在對(duì)時(shí)間的擁有中,心靈會(huì)慢慢地自由敞開(kāi),在充滿喧囂的世界中審視一下自己的內(nèi)心,從盲目到超然,傾聽(tīng)自己的心靈之歌,去好好感受生活世界。讓心寧?kù)o下來(lái),我們才能感受真實(shí)的世界,感受真實(shí)的生活,品味生活的真諦。
感受的作文 篇3
窗外的風(fēng)呼呼的刮著,這天氣預(yù)報(bào)真是害人,分明說(shuō)今天是晴天,昨天洗了棉襖,今天只有穿著這件單衣來(lái)上學(xué),我身體冷的瑟瑟發(fā)抖,兩手緊抱著,我多么渴望有一件暖和的棉襖,幾次想向媽媽開(kāi)口,買(mǎi)一件可以換洗的棉襖,可一想到家里的情況,話到嘴邊又咽了回去,我的'渴望就像賣(mài)火柴的小女孩一樣,虛無(wú)縹緲,
彭倩倩,到辦公室來(lái)一下,這聲音一聽(tīng)肯定是周老師,匆忙跑出教室,說(shuō)來(lái)也奇怪,老師喊我干什么,平時(shí)有什么事都是喊的課代表,一路上內(nèi)心忐忑不安,周老師平時(shí)對(duì)我們非常嚴(yán)格,我努力回想自己是不是做了什么錯(cuò)事!皥(bào)告”,我聽(tīng)到一了一個(gè)瑟瑟發(fā)抖的聲音,也許是冷的也許是嚇的,連我自己都搞不清楚了,邁進(jìn)辦公室的第一步我就更加忐忑不安,
“把外面的衣服脫了”,周老師親切的說(shuō),周老師拿出一件粉紅的棉襖,我小心翼翼的穿著,那一刻,我感覺(jué)自己被一個(gè)粉色的大氣球包裹著,幸福來(lái)得太突然,那是給我買(mǎi)的,旁邊的譚主任拉了我一下,對(duì)我說(shuō):“周老師用自己的錢(qián)給你買(mǎi)了一件衣服,你要好好學(xué)習(xí),不要辜負(fù)了老師對(duì)你的期望!敝芾蠋煹墓べY并不高,當(dāng)我得知周老師用自己錢(qián)給我買(mǎi)衣服時(shí),我心中涌出了一陣感激,謝謝周老師后,便輕輕的走出辦公室。
我比賣(mài)火柴的小女孩要幸運(yùn)的多,我的渴望變成了現(xiàn)實(shí),我嘗到了幸福的滋味,幸福的滋味比蜜還甜。
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