圣誕蠟燭作文500字
篇一：六問六帶頭心得
談“六問六帶頭”的心得體會
焦裕祿精神發(fā)源于河南，是我們黨的寶貴精神財富。要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿的“六問六帶頭”作為搞好群眾路線教育實踐活動的生動載體。切實抓好“六問六帶頭”是深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的需要，是進一步解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的需要，是密切群眾聯(lián)系、做好救助工作的需要。
“六問”，就是以焦裕祿精神為鏡子，找差距、找不足、找原因真正做到有反思、有觸動、有提高�！傲鶐ь^”，就是領(lǐng)導(dǎo)要帶頭做旗幟、做表率、做榜樣、做導(dǎo)向、做先行者。結(jié)合當(dāng)前救助工作的實際情況，從以下六個方面做好“六問六帶頭”的落實。
一、以學(xué)為主，帶頭學(xué)習(xí)提高。組織干部職工認真學(xué)習(xí)政治理論和上級文件。認真?zhèn)鬟_學(xué)習(xí)救助政策和法規(guī)，吃透文件精神；積極學(xué)習(xí)外站的先進經(jīng)驗和做法；面對救助工作中遇到的難點和困惑，站領(lǐng)導(dǎo)和大家一起共同探討解決辦法。并不定期的邀請教育、醫(yī)療、法律等方面的專業(yè)人士為全站職工講解相關(guān)的專業(yè)知識，提高科學(xué)救助水平.
二、以民為本，帶頭服務(wù)群眾。要深入一線深入群眾進行調(diào)研，真正了解每個求助對象缺什么、愁什么、盼什么，并著力進行妥善解決，同時要不定期的回訪，主動發(fā)現(xiàn)并解決救助工作中存在的問題和不足。
三、以新為重，帶頭開拓創(chuàng)新。要深刻領(lǐng)會“六問六帶頭”的時代特征、思想內(nèi)涵和時間要求。作為救助站的管理
人員，應(yīng)該創(chuàng)新救助管理形式，同時要努力營造鼓勵探索、支持創(chuàng)新的環(huán)境和氛圍，形成廣大干部職工奮勇爭先、與時俱進、積極提高救助服務(wù)質(zhì)量和水平的局面。
四、以實為基，帶頭務(wù)實重干。空談?wù)`國，實干興邦，要在干部職工隊伍中形成以實干為榮，以空談為恥的風(fēng)尚，堅決掃除一切不干實事，只圖虛名的作風(fēng)。要從我做起，對單位負責(zé)，對群眾負責(zé)，履行好“一崗雙責(zé)”，帶頭落實和執(zhí)行各項救助政策。
五、以廉為榮，帶頭廉潔自律。要從我做起，從嚴做起，從長做起。嚴格要求自己，嚴守共產(chǎn)黨員的情操，不越“防線”，不踩“紅線”，不觸“高壓線”，在公務(wù)活動和社交活動中都嚴格以廉潔自律來要求自己，做到廉潔奉公、忠于職守，不利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益；遵守公共財物管理和使用的規(guī)定。
六、以勇為魄，帶頭推動發(fā)展。要結(jié)合實際，構(gòu)建救助發(fā)展戰(zhàn)略體系，不斷提高救助服務(wù)水平和質(zhì)量。要明確發(fā)展重點，把提高救助服務(wù)水平和創(chuàng)新救助形式作為下一步的發(fā)展重心，讓群眾切實看到工作的發(fā)展，感受到群眾路線教育實踐活動的實效，克難攻堅，不懈進取，努力使今后的救助工作更上一個新的臺階。
篇二：學(xué)習(xí)焦裕祿精神 “六問”“六帶頭”心得體會
學(xué)習(xí)焦裕祿精神 “六問”“六帶頭”心得體會
盧爽
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻精神，艱苦奮斗精神；他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。習(xí)近平總書記把焦裕祿精神概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻，提出要學(xué)習(xí)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實之風(fēng)、知難而進之風(fēng)、敬業(yè)奉獻之風(fēng)。河南省委認真落實習(xí)近平總書記重要講話精神，在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，把“學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、作為民務(wù)實清廉表率”作為學(xué)習(xí)教育的主題，要求黨員、干部對照焦裕祿精神做到“六問、六帶頭”，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，在糾正“四風(fēng)”、改進作風(fēng)、推動科學(xué)發(fā)展上取得實際效果，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
“六問”，就是以焦裕祿精神為鏡子，找差距、找不足、找原因，問出自責(zé)、問出“汗珠子”、問出整改的內(nèi)生動力，真正做到有反思、有觸動、有提高。一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的本質(zhì)。二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實際、深入群眾，查實情、出實招、求實效，始終做到真抓實做。三問是否像焦裕祿那樣，知難而進、迎
難而上，銳意進取、奮發(fā)有為，始終做到敢于擔(dān)當(dāng)。四問是否像焦裕祿那樣，堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，始終做到科學(xué)求真。五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費，勤儉辦一切事業(yè)，始終做到艱苦奮斗。六問是否像焦裕祿那樣，嚴格要求自己，無私奉獻，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。
“六帶頭”，就是強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部以焦裕祿同志為標桿，作為民務(wù)實清廉的表率，一級做給一級看，一級帶著一級干，凝聚各方智慧和力量，為全面建成小康社會努力奮斗。一是帶頭學(xué)習(xí)提高。把學(xué)習(xí)教育、思想理論武裝擺在第一位，提升認識水平，為改進作風(fēng)打牢思想基礎(chǔ)。著力解決五個問題：解決政治方向問題。是非明于學(xué)習(xí)。二是帶頭服務(wù)群眾。過去我們黨用“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”，今天我們要用優(yōu)良作風(fēng)蕩滌損害群眾利益的各種不正之風(fēng)。三是帶頭開拓創(chuàng)新。應(yīng)對當(dāng)前面臨的一系列矛盾和挑戰(zhàn)，仍然要靠改革創(chuàng)新釋放發(fā)展的動力活力。四是帶頭務(wù)實重干。做事情、干工作要“頂天立地”，既了解全局、開闊視野，站到高點來謀劃，摒棄井蛙之見，又立足客觀實際，創(chuàng)造性地開展工作，講實話、干實事，敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果。五是帶頭廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要認真落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，以廉當(dāng)福、視貪為禍，筑牢拒腐防變的思想防線，以反腐敗的實際成效取信于民。六是帶頭推動發(fā)展。衡量教育實踐活動搞得好不好，最終還是要看是否促進科學(xué)發(fā)展、民生改善。要增強歷史責(zé)任感。我們要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，在工作中做到“六問六帶頭”。針對思想僵化，觀念陳舊的問題，應(yīng)著力在解放思想，更新觀念上求突破。我們通過學(xué)習(xí)，查找出工作中存在的問題和不足。通過整改，把這些問題和不足
解決好，以良好的精神狀態(tài)和務(wù)實的作風(fēng)，扎實地開展好各項工作，積極進取，努力工作。 在其位就要盡其職、負其責(zé)、出其力，切實擔(dān)負起發(fā)展一方、造福一方的重任。要正確判斷形勢。意識不到形勢的變化往往會“刻舟求劍”，錯誤估計形勢就可能“南轅北轍”。適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展進入新階段所呈現(xiàn)的新特點，順勢而為、搶抓機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)中國夢作出積極貢獻。
我們要立足本職崗位，不斷強化業(yè)務(wù)技能，加強自己知識更新的學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，進一步增強自己處理實際問題的能力。學(xué)習(xí)掌握新知識新技能，不斷加強自身理論素養(yǎng)和實踐能力。同時要做到虛心向基層的同志學(xué)習(xí)，做到在干中學(xué)，學(xué)中干，切實提高自己的整體水平，爭做勤學(xué)善用，勇于創(chuàng)新的模范。認真履行崗位職責(zé)，按質(zhì)按量完成自己的工作和領(lǐng)導(dǎo)下達的任務(wù)，要積極響應(yīng)黨的號召和安排，提高自身執(zhí)行力度，認真落實飯店制定的各項措施，從而促進各項工作的有效開展。
篇三：學(xué)習(xí)焦裕祿精神“六問六帶頭”心得體會
學(xué)習(xí)焦裕祿精神“六問六帶頭”心得體會
郭庚茂同志在全省黨的群眾路線教育實踐活動輔導(dǎo)報告會上指出，對照焦裕祿精神，就是要以焦裕祿精神為鏡子，找差距、找不足、找原因，在提高思想認識、“洗澡治病”、解決突出問題上取得實際效果，增強歷史責(zé)任感，煥發(fā)黨員干部隊伍的生機活力。要按照省委的要求，做到“六問六帶頭”。
“六問”是指：一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進群眾感情，當(dāng)好人民公仆？二問是否像焦裕祿那樣，撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實際情況，找出解決問題的有效辦法？三問是否像焦裕祿那樣，敢于知難而進、迎難而上，積極進取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利？四問是否像焦裕祿那樣，始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作？五問是否像焦裕祿那樣，堅持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情？六問是否像焦裕祿那樣，遵守各項廉政規(guī)定，嚴格要求家人和身邊工作人員？“六帶頭”，就是帶頭加強學(xué)習(xí)、帶頭服務(wù)群眾、帶頭改進作風(fēng)、帶頭整改落實、帶頭勤政廉政、帶頭推動發(fā)展。
“欲影正者端其表，欲下廉者先之身”。領(lǐng)導(dǎo)干部既是教育實踐活動的組織者、推進者、監(jiān)督者，更是活動的參與者，在黨風(fēng)錘煉中起著重要的示范引領(lǐng)作用�！吧舷峦邉佟�，一個地方、一個部門風(fēng)清氣正，群眾自然心氣順、干勁足；反之，遠離群眾，搞形式主義、腐化腐敗那一套，自然“上有所好、下必甚焉”�！傲鶈枴笔且环菘季�，考的是黨性修養(yǎng)，考的是執(zhí)政水平，考的是為民情懷；“六帶頭”是一面戰(zhàn)鼓，擂的是奮進之曲，敲的是務(wù)實之音，鼓的是發(fā)展之勁。
領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常進行“六問”，才能保持清醒：身上有沒有“四風(fēng)”？有多少形式主義？有多少官僚主義？有多少享樂主義？有多少奢靡之風(fēng)？有多少脫離群眾？身上的“四風(fēng)”有多嚴重？“照鏡子”是為了“正衣冠”；“照鏡子”是為了自覺“正衣冠”。用郭庚茂同志的話說，用“六問”換來常委們的“六帶頭”：“帶頭加強學(xué)習(xí)、服務(wù)群眾、改進作風(fēng)、整改落實、勤政廉政、推動發(fā)展�！币簿褪钦f，領(lǐng)導(dǎo)要帶頭做旗幟，做表率，做榜樣，做導(dǎo)向，做先行者。
好的作風(fēng)靠抓，更要靠帶。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會“兩個務(wù)必”的深邃思想，始終做到謙虛謹慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民，繼續(xù)把人民對我們黨的“考試”、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的“考試”考好。要讓群眾看到自己敢于正視并解決問題的決心，看到自己拜群眾為師、向群眾求教的襟懷，看到自己以身作則、發(fā)揮示范帶頭作用的行動。對查擺出來的問題，要深刻分析原因，明確整改方向，制定整改措施，規(guī)定整改時限，一個一個加以解決。
堅持做到“六帶頭”，就要以普通黨員身份把自己擺進去，在真抓實做上下功夫。要多想想群眾在自己心里是什么位置，自己在群眾眼里是什么形象，遇見問題不繞開，堅決去啃硬骨頭，用嚴格的尺子衡量自己，用更高的標準要求自己，用無私無畏的勇氣對照、檢查、改進、提高自己，自覺在大局下想問題、做工作。
焦裕祿同志是河南的典型和楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的精神實質(zhì)就是為民，是密切黨群關(guān)系的最好典型。通過焦裕祿這面鏡子，我們更容易反思自己，檢查自己，激勵自己。習(xí)近平總書記2009年在河南調(diào)研期間，把焦裕祿精神概括為親民愛民，艱苦奮斗，科學(xué)求實，迎難而上，無私奉獻，提出要學(xué)習(xí)他的公仆精神，奮斗精神，求實精神，大無畏精神和奉獻精神。這對我們反對“四風(fēng)”，開展好黨的群眾路線教育實踐活動具有很強的針對性。學(xué)習(xí)公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)；學(xué)習(xí)求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)；學(xué)習(xí)大無畏精神，大興知難而進之風(fēng)；學(xué)習(xí)奉獻精神，大興清正廉潔之風(fēng)。
我們要認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會，統(tǒng)一思想、凝聚共識，圍繞學(xué)習(xí)、對照、弘揚焦裕祿精神
主題，扎實開展好黨的群眾路線教育實踐活動，以為民務(wù)實清廉為重點，認真落實“六問六帶頭”，著力在防治“四風(fēng)”方面下功夫，充分發(fā)揮各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，為全面建成小康社會，加快建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)、實現(xiàn)中原崛起和河南振興而共同奮斗。
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