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2025年精選木心的語錄160句
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄具有短小簡約，不重文彩的特點。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的2025年精選木心的語錄160句，希望能夠幫助到大家。
1、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。
2、從前書信很慢，車馬很遠(yuǎn)，一生只愛一個人。
3、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的�！拘�
4、愛才是生命，然后生命才能愛。
5、能做的事就只是，長途跋涉的歸真返璞。
6、一場夢，不怨也不恨，上了想象力的當(dāng)。
7、還沒分別，已在心里寫信。
8、多情能夠多到?jīng)]際涯，無情則有限，無情而已。
9、生命是什么呢，生命是時時刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。 生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的。另有些事做了，沒有做好。
10、最高一層天才，是早熟而晚成的。
11、絕不要碰油漆未干的新貴。 暗暗的吃苦，默默的享受。
12、想人生最苦離別，可憐見千里關(guān)山，獨自跋涉，似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。
13、你這樣吹過，清涼，柔和，再吹過來的，我知道不是你了。
14、永恒太貴，誰也買不起。
15、由于兒時吃慣"炙糕擔(dān)"，一見糕團(tuán)就顯出情分來。
16、記得早先少年時，大家誠誠懇懇，說一句是一句。清早上火車站，長街黑暗無行人，賣豆?jié){的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子。你鎖了，人家就懂了。
17、無知的人總是薄情的。
18、負(fù)心不奇，奇的是負(fù)心之前的真心。
19、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志，自認(rèn)為成熟，自認(rèn)為練達(dá)，自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了。于是，我們就此變成年少時最憎惡的那種人。
20、歲月不饒人，我亦曾饒過歲月。
21、生活的最佳狀態(tài)就是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。
22、這是一種舛戾的風(fēng)氣，怎么都順手牽羊般地借一句唐詩來作文章文集的題名，古人是絕不會這樣沒自尊的，"五四"時期未見有無聊如此者，弄雅成俗何其酸腐憊賴，誠不知誰是始作俑者�！拘摹遏~麗之宴》
23、在愛情上，以為憑一顆心就可以無往而不利，那完全錯！形象的吸引力，殘酷得使人要搶天呼地而只得默默無言。由德行，由哀訴，總之由非愛情的一切來使人給予憐憫、尊敬，進(jìn)而將憐憫尊敬擠壓成為愛，這樣的酒醉不了自己醉不了別人，這樣的酒酸而發(fā)苦，只能推開。也會落入推又推不開喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而說，我愛的人必是個有魅力的人。丑得可愛便是美，情侶無非是別具慧眼別具心腸的一對。甚至，還覺得"別人看不見，只有我看得見"，驕傲而穩(wěn)定，還有什么更幸福�！拘摹稖厣箞@日記》
24、車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人——木心《從前慢》
25、愛一個人，沒有機會表白，后來決計絕念。再后來，消息時有所聞，偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人，表白的機會不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話里有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了。——木心《素履之往》
26、知與愛永成正比�！拘摹吨c愛》
27、人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動。
28、愛情顯得好時，不是愛情，是智慧和道德。那個才氣超過你十倍的人，你要知道，他的功力超過你一百倍。讓思想歸思想，肉體歸肉體，這樣生命才富麗。
29、人類文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。
30、"封神榜"由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒。
31、不能與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。 別的東西如果不是這，可以是那，藝術(shù)品如果不是藝術(shù)，就什么也不是。
32、這是關(guān)門時說的話，說完，門關(guān)了，這門是墓門。
33、人家總在乎誰在臺上演，演得如何。我卻注意臺下是些什么人，為這些人，值不值得演——因此我始終難成為演員。無論由誰看，都愿上臺演——我不作這樣的演員的看客。無論由誰演，都愿在臺下看——我不會對這樣的觀眾演出。
34、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。從前的那個我，如果來找現(xiàn)在的我，會得到很好的款待。歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。我是一個在黑暗中大雪紛飛的人吶，你再不來，我要下雪了。
35、我愛好詩人 所以對壞詩人特別恨。
36、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我�！拘�
37、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。——木心
38、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊�！对迫附辛艘徽臁�
39、什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。
40、玄妙的話題，在淺白的對答中辱沒了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
41、年輕時以能耐寂寞，是我僅有的一點過人之處�！� 木心《云雀叫了一整天》
42、一個人衷心贊美別人、欣賞別人，幸福最多——他是在調(diào)整自己，發(fā)現(xiàn)自己�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
43、大陸是痛不完的痛�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
44、人生在于體會，今時哪及昔時？
45、走在老街上，我不來，街上是沒有這些往事的。——木心
46、歷史是一條它自己會走的路�！拘�
47、精神世界是不是也有統(tǒng)一場呢�！拘�
48、一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
49、你長得好，我看得懂。對美麗的人，我是咬牙切齒地看得懂。
50、文學(xué)還是好的，好在可以借之說明一些事物，說明一些事情。文學(xué)又好在可以講究修辭，能夠臻于精美精致精良精確�！拘�
51、因為喜歡樸素所以喜歡華麗�！拘�
52、借我后天長成的先天，借我變?nèi)绮辉淖儭?/p>
53、你的眉目笑語使我病了一場。 熱勢褪盡，還我寂寞的健康。
54、你再不來，我要下雪了。木心經(jīng)典語錄：歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。
55、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
56、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
57、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，知識便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
58、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也會倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。
59、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月�！对迫附辛艘徽臁�
60、所謂無底深淵，下去，也是前程萬里�！端芈闹�
61、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。——《云雀叫了一整天》
62、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。
63、從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人�！稄那奥�
64、我好久沒有以小步緊跑去迎接一個人的那種快樂了�！董偯揽S想錄》
65、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人�！遏~麗之宴》
66、你再不來，我要下雪了。——《云雀叫了一整天》
67、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。——《云雀叫了一整天》
68、悲觀是一種遠(yuǎn)見。
69、生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽�！端芈闹�
70、萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞�！段壹娂姷那橛�
71、我習(xí)于冷，志于成冰�！洞笮l(wèi)》
72、從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一人�！稄那奥�
73、看清世界荒謬，是一個智者的基本水準(zhǔn)。看清了，不是感到惡心，而是會心一笑。
74、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
75、有時，人生真不如一句陶淵明。
76、主義總是一種偏見，甚至是強詞奪理，終歸是自我擴(kuò)張，排斥異己。
77、萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。
78、當(dāng)我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。
79、凡是偉大的，都是叛逆的。
80、傲慢是天然的，謙遜只在人工。
81、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志。
82、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。
83、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。
84、歪來歪去，扭來扭去，歪不了扭不了時，大聲說：我是喜歡直來直去的。
85、眼看一個個有志青年，熟門熟路地墮落了，許多“個人”加起來，便是“時代”。
86、看清世界荒謬，是一個智者的基本水準(zhǔn)�？辞辶耍皇歉械綈盒�，而是會心一笑。
87、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我。
88、悲觀是一種遠(yuǎn)見。
89、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的。
90、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。
91、人們的錯，都錯在想以一種學(xué)說去解釋去控制所有的東西。
92、持平常心，不做平常語。
93、這里的花都是深紫色的。我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場。
94、愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。
95、事物的細(xì)節(jié)是規(guī)律性的，事物的整體是命運性的。
96、他說，一個地方的風(fēng)景，在于它的傷感。
97、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。
98、無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。
99、一個愛我的人，如果愛得結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
100、無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。
101、我的修身原則：一，不工作;二，沒人管;三，一個人。
102、人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動。
103、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。
104、“世上最大的事，是一個人知道什么才是他自己的�！边@句話對藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。
105、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類的自戀，都在適當(dāng)保持距離時，才有美、真、善的可能。
106、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)�？墒乾F(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。
107、想人生最苦離別，可憐見千里關(guān)山，獨自跋涉，似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。
108、人類文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。
109、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因為發(fā)昏，才如此美麗。
110、知名度來自誤解，沒有足夠的誤解，就沒有足夠的知名度。
111、知與愛成正比。知得越多，愛得越多。逆方向意為：愛得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無知的愛，不是愛。知是哲學(xué)，愛是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類。
112、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說：人靠什么創(chuàng)造呢?人靠自我對立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩，剛烈特別斬釘截鐵。
113、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點頭了，點過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽;道，卻是對民眾講的。他心里知道，群眾不懂。
114、所謂教育，是指自我教育。一切外在的教育，是為自我教育服務(wù)的。試想，自我教育失敗，外在教育有什么用?
115、宗教與哲學(xué)的分野，一個是信仰，一個是懷疑。
116、古人愚而忠，今人聰明了，可是糟糕，真摯的感情也失去了。智慧是思維，道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
117、文學(xué)唯一可以和音樂繪畫爭高下，是文學(xué)可以抓到癢處，繪畫強迫人接受畫家個人的意象，文學(xué)給人想象的余地。
118、文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)作難，欣賞更難。不是創(chuàng)作在前，欣賞在后。不。欣賞在前，創(chuàng)作在后。
119、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想，像人的肉體一樣，貴在骨骼的比例關(guān)系，肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸體。
120、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多數(shù)人沒關(guān)系。
121、要一點清醒，要一點才能，要一點錢。有這些，過三十年，五十年，容易的。五十年以后呢?不是你的世界了，不要著急。
122、沒有長夜痛哭過的人，不足語人生。
123、真誠，先要自己無私念，不虛偽，再要用知識去分析判斷，事物就清楚了。
124、每個人都經(jīng)歷過一段無望的愛情，“愛在心里，死在心里”。
125、一種思想，一種情操，來自品性偉大的人，那么這個人本身是個創(chuàng)造者，或曰，思維、情操的創(chuàng)造性，必然伴隨著形式的創(chuàng)造性。藝術(shù)原理，形式、內(nèi)容是一致的。沒有形式的內(nèi)容，是不可知的，獨立于內(nèi)容之外的形式，也是不可知的。
126、悲劇是一種遠(yuǎn)見，鼠目寸光的人，不可能悲觀。
127、所有偉大的文藝，紀(jì)錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
128、老子最早知道中國的兩種特產(chǎn)：一是暴君，一是暴民。
129、“封神榜”由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒。
130、日本對中國文化是一種誤解。但這一誤解，誤解出自己的風(fēng)格，誤解得好。
131、有人一看書就賣弄。多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。
132、最美的東西超越藝術(shù)。所謂歸真返樸，那真和樸，必是非宗教、非哲學(xué)、非藝術(shù)。
133、電視盡量少看。
134、生活是瑣碎的，是瑣碎方顯得是生、是活——小慷慨、小吝嗇、小小盟誓，小小負(fù)約，太大了非人性所能擋得起，小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者，但小街上沒有悲觀主義，人們興奮忙碌營利繁殖，小街才是上帝心目中的人間�！拘摹都磁d判斷》
135、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯�！拘摹都磁d判斷》
136、政治路、宗教路、哲學(xué)路、藝術(shù)路……我目睹不斷有人出于強烈的上進(jìn)心而筆直地向下坡走去……——木心《即興判斷》
137、持平常心，不做平常語�！拘摹都磁d判斷》
138、幸福是指災(zāi)禍竟已過去和災(zāi)禍猶未到來，那一段時空狀態(tài)才是所謂幸福。——木心《即興判斷》
139、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見�！拘摹都磁d判斷》
140、他不屬于家，不屬于法國，不屬于世界，這都不悲哀，悲哀的有：他不屬于自己�！拘摹都磁d判斷》
141、真理，是人人都同意的寓言�！拘摹都磁d判斷》
142、愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。——木心《即興判斷》
143、價值來自偏愛，能與之談街的人少之又少。一切價值都是偏愛價值�！拘摹都磁d判斷》
144、在致別人的信上想念你，是不夠的�！拘摹都磁d判斷》
145、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家�！拘摹都磁d判斷》
146、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。——木心《即興判斷》
147、商品社會不受文化制約，便反過來制約文化。文化一旦成為商品，必然變質(zhì)。——木心《即興判斷》
148、凡是認(rèn)定一物，賦之、詠之、銘之、諷之、頌之，便逐漸自愚，卒致愚不可及。——木心《即興判斷》
149、今夜雨，明天要見你，還會下雨么？——木心《即興判斷》
150、寵辱不驚。此種遭遇和態(tài)度（寵辱，不驚）本是很糟糕的，落入了寵或辱的境地，一時擺脫不了，只好睥睨處之，以反常應(yīng)付反常而已�！拘摹都磁d判斷》
151、懦弱會變成卑劣。懦弱，如果獨處，就沒有什么。如果與外界接觸，乃至劇烈周旋，就卑劣起來，因為懦弱多半是無能，懦弱使不出別的手段，就只有一種：卑劣。而，妙了，懦弱自稱溫柔敦厚，懦弱者彼此以溫柔敦厚相許相推舉，結(jié)果，又歸于那個性質(zhì)，卑劣。——木心《即興判斷》
152、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷�！拘摹都磁d判斷》
153、只有機智透頂?shù)娜瞬趴赏仫@憨厚�！拘摹都磁d判斷》
154、為什么我們遇見一個畸形怪狀的身體是不激動的，而遇見一個思路不清的頭腦就難以忍受，不能不憤慨起來了呢？——因為，一個跛腳的人，承認(rèn)我們走得正常，而一個跛腳的精神，卻說我們是跛腳的。——木心《即興判斷》
155、昨夜睡不著，與李通電話：就問這個，他答：“因為女人的頭發(fā)里面是頭發(fā)�！蔽易穯枺骸霸倮锩婺�？”答：“還是頭發(fā)�！薄钫娼器�，看來史前史外史后的事，他并非全盤無知�！拘摹都磁d判斷》
156、生活最好的狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。
157、一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，聽最好聽的，看最好看的，吃最好吃的。
158、時間不是藥，藥在時間里。
159、所謂無底深淵，下去也是前程萬里。
160、你問人問題，她若答非所問，便已是答了，毋需再問。
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