寫寓言故事成語有哪些

　　一些出自寓言故事的成語，下面就是小編收集的幾篇成語寓言故事，歡迎大家閱讀與了解。

　　寫寓言故事成語：優(yōu)孟哭馬

　　楚莊王十分愛馬，特別是他最心愛的那幾匹馬，過著你想像不到的優(yōu)裕生活。那幾匹馬住在豪華的廳堂里，身上披著美麗的錦緞，晚上睡在非�？季康拇采�，它們吃的是富有營養(yǎng)的棗肉，伺候那些馬的人數(shù)竟是馬的3倍。由于這些馬養(yǎng)尊處優(yōu)，又不出去運動，因此其中有一匹馬因為長得太肥而死去了。這一下可真讓莊王傷心極了。他要為這匹馬舉行隆重的葬札。一是命令全體大臣向死馬致哀，二是用高級的棺槨(guo)以安葬大夫的標(biāo)準(zhǔn)來葬馬。大臣們實在難以接受楚莊王這些過分的決定，他們紛紛勸阻莊王不要這么做�？墒浅�莊王完全聽不進去，還生氣地傳下命令說：“誰要是再敢來勸阻我葬馬，一律斬首不饒�！�

　　優(yōu)孟是個很有智慧的人，聽說這件事后，他徑直闖進宮去，見到楚莊王便大哭起來。楚莊王吃驚地問他說：“你為什么哭得這么傷心呀?”

　　優(yōu)孟回答說：“大王心愛的馬死了，實在讓人傷心，要知道那可是大王所鐘愛的馬呀，怎么能只用大夫的葬禮來辦理馬的喪事呢?這實在太輕視了。應(yīng)該用國君的葬禮才對啊。”

　　楚莊王問道：“那你認(rèn)為應(yīng)怎樣安排呢?”

　　優(yōu)孟回答說：“依我看，應(yīng)該用美玉做馬的棺材，再調(diào)動大批軍隊，發(fā)動全城百姓，為它建造高貴華麗的墳?zāi)�。到出喪那天，要讓齊國、趙國的使節(jié)在前面開路;讓韓國、魏國的使節(jié)護送靈柩。然后，還要追封死去的.馬為萬戶侯，為它建造祠廟，讓馬的靈魂長年接受封地百姓的供奉。這樣，天下所有的人才會知道，原來大王是真正愛馬勝過一切的�！�

　　楚莊王頓時明白過來，非常慚愧地說：“我是這樣地重馬輕人嗎?我的過錯可真的是不小呀!你看我該怎么辦才好呢?”

　　優(yōu)孟心中高興了，趁著楚莊王省悟過來的機會，他俏皮地回答說：“太好辦了。我建議，以爐灶為槨，大銅鍋為棺，放進花椒佐料、生姜桂皮，把火燒得旺旺的，讓馬肉煮得香噴噴的，然后全部填進大家的肚子里就是了�！�

　　一席話說得楚莊王也哈哈大笑起來。從此他也改變了原來愛馬的方式，把那些養(yǎng)在廳堂里的馬全都交給將士們使用，那些馬也得以經(jīng)風(fēng)雨、見世面，鍛煉得強壯矯健。

　　優(yōu)孟因勢利導(dǎo)勸說楚莊王，收到良好的效果，對我們學(xué)會做思想工作也不無啟發(fā)。

　　寫寓言故事成語：揮斧如風(fēng)

　　戰(zhàn)國時，有一個叫惠施的人，他是當(dāng)時一位有名的哲學(xué)家。惠施和莊子是好朋友，但在哲學(xué)上他們又是一對觀點不同的對手。莊子與惠施經(jīng)常在一起討論切磋學(xué)問。他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學(xué)識。特別是莊子，從惠施那里受到很多啟發(fā)。后來惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過人、博古通今，能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此，莊子感到十分痛惜。

　　一天，莊子給一個朋友送葬，路過惠施的墓地，傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友，他回過頭去給同行的人講了一個故事：

　　在楚國的都城郢地，有這樣一個泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然后請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來。石木匠點頭答應(yīng)了。只見他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風(fēng)似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起來，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒有傷著泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受揮來的斧子也算是不要命的，可他卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹谀抢�，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗�?/p>

　　后來，這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝，便派人把他找了去。宋元君對姓石的木匠說：“你能不能再做一次給我看看?”

　　木匠搖搖頭說：“小人的確曾經(jīng)為朋友用斧頭砍削過鼻尖上的白灰。但是現(xiàn)在不行了，因為我的這位好朋友現(xiàn)在已不在人世了，我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了。”

　　莊子講完了故事，十分傷感地看著惠施的.墳?zāi)�，長嘆了一口氣，然后自言自語地說：“自從惠施先生去世以后，我也失去了與我配合的人，直到現(xiàn)在，我再也沒有能夠找到一位與我進行辯論的人了!”

　　莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學(xué)問和精湛技藝的產(chǎn)生，依賴于一定的外界環(huán)境;紅花雖好，還要kao綠葉扶持。一個人如果不注意從周圍的人和事中吸取營養(yǎng)，他的智慧和技巧是難以得到發(fā)揮和施展的。

　　寫寓言故事成語：盲人墜橋

　　一個瞎子過橋的時候不慎把腳踩出了橋面。他身體一傾，幾乎栽倒在橋下。幸好橋欄桿上的橫木擋了他一下，于是他用雙手抓住了欄桿，而身體卻懸在半空中。

　　瞎子以前曾不止一次在這座橋上走過。尤其是在那春雨過后、山洪暴發(fā)的日子，他過橋時聽到橋下嘩嘩作響的流水聲，真有點毛骨悚然、膽戰(zhàn)心驚。可是這一次瞎子過橋，正值秋高氣爽、小河斷流的季節(jié)。一般的`人過橋看得見橋下干涸的河床，走在橋上有走旱路的感覺。然而瞎子卻沒法看到河中的情形，他憑以往的經(jīng)驗判斷，認(rèn)為橋下必定是水流湍急的深淵。因此，他失腳以后使出了渾身的力氣抓住橋欄桿不放，一邊奮力掙扎著試圖爬上橋去;一邊急切地希望得到他人的救助。

　　當(dāng)時從橋上經(jīng)過的人，看到瞎子抓著橋欄桿有驚無險、盲目恐慌的情景，既好笑又憐憫地指點他說：“用不著害怕，你雙腳離地不遠(yuǎn)，松手就可以著地�！毕棺硬幌嘈胚@話。他心里想：“不肯拉我一把，卻要我松手掉下去，這不是存心坑人嗎?”想到這里，他不禁絕望地大哭起來。

　　不一會兒，瞎子力氣耗盡，兩手一滑，身體墜了下去。出乎瞎子想像的是，他還沒有來得及感受空中失重、喪魂落魄的投河悲哀，頃刻之間雙腳就觸到了地。以至于他落地以后身體打了一個踉蹌才站穩(wěn)了腳跟。原來這橋下真如那路人說的一樣，一點水都沒有。瞎子這時才松了一口氣。他有點不好意思地笑著說：“早知道這橋不高，下面沒有水，我就不會吊在欄桿上吃苦頭了�！�

　　瞎子因看不見路而墜橋，并不是一件可笑的事。瞎子心目中關(guān)于墜橋危險和人們會扶危濟困的合理想法被橋不高、河已干的特殊環(huán)境所扭曲，這才成了虛驚一場的笑料。這一現(xiàn)象告訴我們，建立人與人之間的完全信賴并不是一朝一夕所能辦到的事。

　　寫寓言故事成語：芝蘭玉樹

　　在古時候，有一個歷史朝代叫東晉。東晉時期，有兩個很受人尊敬的大家族，一個是王家，一個是謝家。這兩個家族，培養(yǎng)出了許多優(yōu)秀、杰出的人才，在皇宮里擔(dān)任重要職位，輔助皇帝處理國家大事。謝家有個叫謝安的人，他是當(dāng)時的宰相，相當(dāng)于我們今天的國家總理，地位很高。謝安經(jīng)常對家里的孩子們講：“你們要好好學(xué)習(xí)，長大以后，成為一個品德高尚、本領(lǐng)高強的人�！�

　　有一天，謝安閑來無事，就問孩子們：“你們將來長大了，想干什么呢?”謝安有一個侄子，名叫謝玄。謝玄回答說：“我將來，要像‘芝蘭玉樹，立于高堂之前’�！毙∨笥褌�，你們知道“芝蘭玉樹，立于高堂之前”是什么意思嗎?我們先來講講“芝蘭玉樹”吧。這“芝蘭”啊，其實就是蘭花，是一種植物，它的花朵不大，顏色有黃的、粉的，也有白的，非常美麗;而蘭花的葉子呢，是細(xì)細(xì)長長的，就像小朋友彎彎的眉毛一樣，形態(tài)非常優(yōu)美。蘭花的香氣也是淡淡的、柔柔的，聞起來一點兒都不刺鼻子，讓人覺得很舒服。更重要的是，蘭花的生長環(huán)境雖然是又潮又濕，陽光也少，但是它們依然堅強、快樂地生長，依然把柔和、淡雅的香氣帶給人們。所以啊，蘭花在人們的心中，一直都像是一個外表美麗、內(nèi)心品德高尚的人，是一種人們很喜歡的、名貴的植物。那么“芝蘭玉樹”呢，就是指，用名貴的蘭花和玉石裝飾而成的大樹。小朋友，你們想想看，大樹是不是很高大、很挺拔呀?它可以為我們遮擋陽光，讓我們在樹蔭下快快樂樂地做游戲，一點兒也不用擔(dān)心被陽光曬傷，對不對呀?那么，如果這棵大樹是用名貴的蘭花和玉石裝飾而成的呢，是不是又漂亮、又芳香、而且還可以保護我們不被曬傷呢?這可真是一棵很棒的大樹呀!好啦，現(xiàn)在讓我們回到剛才的故事。

　　當(dāng)東晉的宰相謝安問家里的孩子們長大以后都想干什么的時候，謝玄小朋友是怎么回答的呢?他說：“我將來，要像‘芝蘭玉樹，立于高堂之前’�！边@句話的意思就是說，謝玄小朋友希望自己長大以后，能像名貴的蘭花，玉做的.樹。謝玄小小年紀(jì)就能有這樣的志向，他的叔叔謝安自然很高興，從此就更加注重對謝玄的培養(yǎng)和教育，而謝玄自己也很努力，掌握了很多的知識和本領(lǐng)。

　　后來，前秦朝代的皇帝苻堅帶兵攻打東晉，東晉宰相謝安就任命他的侄子謝玄為先鋒官，迎戰(zhàn)苻堅。謝玄利用他的聰明才智，在淝水一帶，帶領(lǐng)八萬士兵戰(zhàn)勝了苻堅的80多萬士兵，保護了國家和人民。這就是歷史上著名的以少勝多的“淝水之戰(zhàn)”，而謝玄，也因此而名揚天下，實現(xiàn)了他幼年時想成為“芝蘭玉樹”的理想。

　　芝蘭玉樹：比喻有出息的子弟。

　　寫寓言故事成語：游水之道

　　有一次，孔子帶著他的幾個學(xué)生到呂梁游覽觀賞美妙的大自然景色。只見那呂梁的瀑布飛流而下，從三千仞高處直瀉下來，濺起的水珠泡沫直達40余里以外。瀑布下來沖成一條水流湍急的河，在這里，就連黿(yuan)魚、鼉(tuo)鼈這一類水族動物都不敢游玩出沒。然而，孔子卻突然發(fā)現(xiàn)一個漢子跳入水中暢游�？鬃哟蟪砸惑@，以為這個漢子有什么傷心事欲尋短見，于是，他立即叫自己的學(xué)生順著水流趕去救那個人。

　　不料，那漢子在游了幾百步遠(yuǎn)的地方卻又露出了水面，上得岸來，披著頭發(fā)唱著歌，在堤岸邊悠然地走著。

　　孔子趕上前去，誠懇地問他說：“我還以為你是個鬼呢，仔細(xì)一看，你實實在在是個人啊!請問，游水有什么秘訣嗎?”

　　那漢子爽快地一笑說：“沒有，我沒有什么游水的秘訣，我只不過是開始時出于本性，成長過程中又按照天生的習(xí)性，最終能達到一種境地是因為一切都順應(yīng)自然。我能順著漩渦一直潛到水底，又能隨著漩渦的翻流而露出水面，完全順著水流的規(guī)律而不以自己的生死得失來左右自己的行為，這就是我游水游得好的道理�！�

　　孔子又問道：“什么叫做開始出于本性，成長中按照天生的習(xí)性，而有所成就是順應(yīng)自然呢?”

　　那漢子回答說：“如果我生在丘陵，我就去適應(yīng)山地的生活環(huán)境，這叫做出自本來的`天性，如果長在水邊則去適應(yīng)水邊的生活環(huán)境，這就是成長順著生來的習(xí)性;不是有意地去這樣做卻自然而然地這樣做了，這就叫順應(yīng)自然�！�

　　孔子聽了漢子的一番話，若有所悟地點頭而去。

　　聰明的人之所以有智慧，就在于他能找到生活中的規(guī)律并掌握規(guī)律，因此做什么事都會得心應(yīng)手，并且能達到出神入化的境地。

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