魚我所欲也文言文閱讀及參考答案

　　閱讀下面的文字，回答下列問題。

　　【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

　　【乙】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

　　1．【甲】【乙】兩文均出自《 》一書。

　　2．解釋下列加線的詞語。

　　①生死攸關(guān) 生

　�、诓荒茏砸� 已

　�、垩幽暌鎵� 益

　�、苁强扇�，孰不可忍 是

　　3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　①鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。

　　譯文：

　　②困于心衡于慮而后作。

　　譯文：

　　4．概括【甲】文第①段的主要內(nèi)容。

　　答：

　　5．【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了孟子散文的語言特點(diǎn)，請(qǐng)你以選文為例加以具體賞析。

　　答：

　　參考答案：

　　1．孟子

　　2．①生存 ②停止，放棄 ③增加，增長 ④這個(gè)、這樣、這種

　　3．①先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了。

　　②內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。

　　4．提出在“生”和“義”不能兼顧的情況下，應(yīng)該“舍生取義”的觀點(diǎn)，并且進(jìn)一步指出這是每個(gè)人都有的本心。（或：作者用比喻的方式引出“舍生取義”的觀點(diǎn)，并分別從正面和反面加以闡明。）（只要答出“提出‘舍生取義’的觀點(diǎn)”即可）

　　5．①明白曉暢，通俗易懂，很少使用生僻詞匯；②大量使用排偶句，這樣就使文章讀起來節(jié)奏感強(qiáng),并且富于文采和氣勢；③善用比喻。這些比喻大多是根據(jù)生活常理設(shè)計(jì)的，這種取義淺近的比喻，既使他所講的道理易于為人接受，又使文章富有文學(xué)趣味。（舉例略）（有例子，有分析，符合三點(diǎn)中的任何一點(diǎn)即可。）

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