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《你不懂我,我不怪你 》相關(guān)介紹

時間:2026-01-01 10:31:32 余秋雨

《你不懂我,我不怪你 》相關(guān)介紹

  《你不懂我,我不怪你 》是余秋雨的一篇著名散文,以下是與大家分享的散文相關(guān)內(nèi)容,供大家學(xué)習(xí)參考!

  你不懂我,我不怪你 (余秋雨)

  每個人都有一個死角,

  自己走不出來,別人也闖不進(jìn)去。

  我把最深沉的秘密放在那里。

  你不懂我,我不怪你。

  每個人都有一道傷口,

  或深或淺,蓋上布,以為不存在。

  我把最殷紅的鮮血涂在那里。

  你不懂我,我不怪你。

  每個人都有一場愛戀,

  用心、用情、用力,感動也感傷。

  我把最炙熱的心情藏在那里。

  你不懂我,我不怪你。

  每個人都有一行眼淚,

  喝下的冰冷的水,醞釀成的熱淚。

  我把最心酸的委屈匯在那里。

  你不懂我,我不怪你。

  每個人都有一段告白,

  忐忑、不安,卻飽含真心和勇氣。

  我把最抒情的語言用在那里。

  你不懂我,我不怪你。

  你永遠(yuǎn)也看不見我最愛你的時候,

  因?yàn)槲抑挥性诳床灰娔愕臅r候,才最愛你。

  同樣,

  你永遠(yuǎn)也看不見我最寂寞的時候,

  因?yàn)槲抑挥性谀憧床灰娢业?時候,我才最寂寞。

  也許,我太會隱藏自己的悲傷。

  也許,我太會安慰自己的傷痕。

  也許,你眼中的我,太會照顧自己,

  所以,你從不考慮我的感受。

  你以為,我可以很迅速的恢復(fù)過來,有些自私的以為。

  從陰雨走到艷陽,我路過泥濘、路過風(fēng)。

  一路走來,你不曾懂我,我亦不曾怪你。

  我不是為了顯示自己的大度,

  也不是為了體現(xiàn)自己的大方。

  只想讓你知道,感情不在,責(zé)備也不存在。

  作者介紹

  余秋雨[1],1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn),漢族人。當(dāng)代著名散文家、文化學(xué)者、藝術(shù)理論家、文化史學(xué)家、電視名人、節(jié)目特邀主持人。專業(yè)從事散文、藝術(shù)理論的寫作,在大陸和臺灣出版中外藝術(shù)史論專著多部,曾赴海內(nèi)外許多大學(xué)和文化機(jī)構(gòu)講學(xué),入載了英國劍橋《國際著名學(xué)者錄》、《世界名人錄》、《杰出貢獻(xiàn)者名錄》以及美國傳記協(xié)會的《五千世界名人錄》等。現(xiàn)任中國藝術(shù)研究院秋雨書院院長、澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長。

  2006年第一屆“中國作家富豪榜”首富,其文化散文集,在二十世紀(jì)九十年代至二十一世紀(jì)初的中國大陸最暢銷書籍中占據(jù)了非常重要的地位。2010年,榮獲澳門科技大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。夫人是著名黃梅戲表演藝術(shù)家馬蘭,與前妻李紅育有一女。[2]2016年1月22日,余秋雨獲2015“當(dāng)當(dāng)年度影響力作家”文化貢獻(xiàn)獎。

  人物簡介

  余秋雨余秋雨,當(dāng)代中國文化史學(xué)者,文學(xué)家,散文家,我國當(dāng)代著名藝術(shù)理論家,“2006第一屆中國作家富豪榜”首富。1968年,畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。

  作品

  1962年開始發(fā)表作品。著有系列散文集《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》《行者無疆》《摩挲大地》《尋覓中華》《何謂文化》等,文化通史《問學(xué)余秋雨》,長篇記憶文學(xué)《借我一生》《我等不到了》等,學(xué)術(shù)專著《戲劇理論史稿》《戲劇審美心理學(xué)》《中國戲劇文化史述》《藝術(shù)創(chuàng)造工程》《中國戲劇史》《藝術(shù)創(chuàng)造論》《觀眾心理學(xué)》等。在海內(nèi)外出版過史論專著多部,曾被授予“國家級突出貢獻(xiàn)專家”(1987年授予)、“上海市十大高教精英”等榮譽(yù)稱號。其中,《信客》被選入人教版初二上冊語文教科書,《都江堰》被選入新課標(biāo)人教版高中選修《現(xiàn)代詩歌散文欣賞》語文教科書。2010年,余秋雨出任澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長,他的名字典藏于“英國劍橋”《世界名人錄》。

  名字寓意

  余秋雨與夫人(3)從發(fā)音看,“余”和“雨”的音節(jié)一樣,且都是“秋”的韻母;由于“y”是零聲母,顯得聲母“q”格外重要,“秋”的發(fā)音構(gòu)成音美的主旋律;聲調(diào)先揚(yáng),后平緩,復(fù)歸于回旋。該名的音美效果,共鳴連綿,舒滑圓潤,富有朦朧意境。

  從審美看,“余”字上下結(jié)構(gòu),左右基本對稱;“雨”雖是獨(dú)體字,也基本左右對稱,呈上下結(jié)構(gòu);只有“秋”字是左右結(jié)構(gòu),左右不嚴(yán)格對稱;這樣,章體結(jié)構(gòu)就以“秋”字為中心,首末大致對稱。因而,該名是和諧美感的。它從形式上反映了名主極高的審美稟賦。如果換成其他姓氏,音美和形美效果就要發(fā)生改變。

  從取義看,該名的文化內(nèi)涵非常豐富。秋雨連綿,豐盛有余;名主精力充沛,著作繁多,其名與實(shí)同義相連。“秋”為秋天,是收獲的季節(jié);“秋”也是生發(fā)感想和充滿浪漫情愫的字眼,名主對“秋”字情有獨(dú)鐘,并且天生富有豐富的想象,寫出許多膾炙人口的作品,“秋”之啟迪,寓意匪淺!坝辍辈粌H是水,它有水的靈性,而且會動,充滿朦朧般的詩情畫意:“雨”的纏綿悱惻,情運(yùn)流淌,只有具備較深文化底蘊(yùn)的人才能體驗(yàn)出來。

  個人履歷

  早年經(jīng)歷

  余秋雨(5)余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省寧波市慈溪市橋頭鎮(zhèn),1962年畢業(yè)于培進(jìn)中學(xué),1966年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。1975年—1976年在恩師盛鐘健先生的幫助下,到浙江奉化縣一所半山老樓里苦讀中國古代文獻(xiàn),研習(xí)中國古代歷史文化。二十世紀(jì)八十年代,陸續(xù)出版了《戲劇理論史稿》《中國戲劇文化史述》《戲劇審美心理學(xué)》,《藝術(shù)創(chuàng)造工程》以及《Some Observations on the Aesthetics of Primitive Theatre》等一系列學(xué)術(shù)著作。先后榮獲全國戲劇理論著作獎、上海市哲學(xué)社會科學(xué)著作獎、全國優(yōu)秀教材一等獎。

  后來經(jīng)歷

  1985年成為當(dāng)時中國大陸最年輕的文科教授。

  余秋雨1986年,被文化部副部長英若誠提名,破格任命為上海戲劇學(xué)院副院長、當(dāng)年升為院長,上海市寫作學(xué)會會長,上海市委咨詢策劃顧問,并被授予“上海十大學(xué)術(shù)精英”稱號。

  1987年余秋雨到甘肅聯(lián)合大學(xué)講學(xué),開辦了戲劇創(chuàng)作班,成為聯(lián)大的`教授。

  1987年被授予“國家級突出貢獻(xiàn)專家”的榮譽(yù)稱號,享受政府特殊貢獻(xiàn)津貼。

  1992年余秋雨辭去上戲院長職務(wù),由胡妙勝接任院長。

  2011年9月16日余秋雨重返甘肅聯(lián)合大學(xué),學(xué)校特聘他為甘肅聯(lián)合大學(xué)榮譽(yù)教授。

  2012年9月11日,余秋雨正式通知日本方面,鑒于日本政府在釣魚嶼問題上的種種作為,決定拒絕出席9月22號在日本召開的中日邦交正;40周年研討會。余秋雨原本準(zhǔn)備在會上發(fā)表一篇有關(guān)中華文明數(shù)千年來“非侵略、非遠(yuǎn)征、非擴(kuò)張”的學(xué)術(shù)報告,并以此來對比其他文明。

  2013年6月22日,余秋雨云南曲靖講學(xué),受聘為曲靖師范學(xué)院榮譽(yù)教授。

  余秋雨多次出席央視青年歌手大獎賽擔(dān)任現(xiàn)場點(diǎn)評。

  余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn)(今屬慈溪市),漢族人。當(dāng)代著名散文家,文化學(xué)者,藝術(shù)理論家,文化史學(xué)家。電視名人、節(jié)目特邀主持人,網(wǎng)絡(luò)博客聞人。

  專業(yè)從事散文、藝術(shù)理論的寫作,在大陸和臺灣出版中外藝術(shù)史論專著多部,曾赴海內(nèi)外許多大學(xué)和文化機(jī)構(gòu)講學(xué),據(jù)傳入載了英國劍橋《國際著名學(xué)者錄》、《世界名人錄》、《杰出貢獻(xiàn)者名錄》以及美國傳記協(xié)會的《五千世界名人錄》等。

  曾任上海戲劇學(xué)院院長、上海寫作學(xué)會會長、上海戲劇學(xué)院客座教授。

  人物評價

  社會評價

  余秋雨余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中。首部散文集《文化苦旅》依仗著作者淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章,不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵,而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。

  余秋雨的藝術(shù)理論著作,也備受學(xué)術(shù)界重視和尊崇。例如他在1983年出版《戲劇理論史稿》,此書是中國大陸首部完整闡釋世界各國自遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的文化發(fā)展和戲劇思想的史論著作,在出版后次年,即獲北京全國首屆戲劇理論著作獎,十年后獲北京文化部全國優(yōu)秀教材一等獎;而另一本于1985年發(fā)表中國大陸首部戲劇美學(xué)著作-《戲劇審美心理學(xué)》,次年亦榮獲上海市哲學(xué)社會科學(xué)著作獎。其學(xué)術(shù)成就可見一二。

  有評論家譽(yù)之為:左手寫散文,不流之于淺薄;右手撰述藝術(shù)理論,也不失其豐贍高深。

  媒體評價

  余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中。首部散文集《文化苦旅》依仗著作者淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章,不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵,而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。

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