三國蔡邕《女訓(xùn)》的文言文閱讀答案
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三國蔡邕《女訓(xùn)》的文言文閱讀答案 1
心猶首面
心猶首面也，是以甚致飾焉。面一旦不修，則塵垢藏之；心一朝不思善，則邪惡入之。咸知飾其面，不修其心，惑矣！夫面之不飾，愚者謂之丑；心之不修，賢者謂之惡。愚者謂之丑猶可，賢者謂之惡，將何容焉？故覽照拭面，則思其心之潔也；傅脂，則思心之和也；加粉，則思
其心之鮮也；澤發(fā)，則思其心之潤也；用櫛，則思其心之理也；立髻，則思其心之正也；攝①鬢，則思其心之整也。
�。ㄟx自三國蔡邕《女訓(xùn)》）
【注釋】
�、贁z：猶“整”，梳理的意思。
【練習(xí)】
1、解釋下列句中加粗字：
�。�1）面一旦不修（）
（2）咸知飾其面（）
�。�3）惑矣（）
（4）傅脂，則思心之和也（）
�。�5）用櫛（）
2、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。
3、作者認(rèn)為不修心的后果是__________。（用文中的語句回答）
4、文章將飾心比成修面，并且又將覽照、傅脂、加粉、澤發(fā)、用櫛、立髻、攝鬢等鋪排寫出，表現(xiàn)出作者怎樣的.審美情趣？
答案：
1、（1）日（2）都（3）糊涂（4）涂抹（5）梳子
2、不修飾面容，愚笨的人認(rèn)為是丑的；不修飾內(nèi)心，賢德的人認(rèn)為是惡的。
3、心一朝不思善，則邪惡入之。
4、蔡邕認(rèn)為女子既要注重外在的修飾，也要注重內(nèi)心的修養(yǎng)。面容的美麗固然很重要，但當(dāng)修飾面容的時候，千萬不要忘記了品德和學(xué)識的修養(yǎng)對女人來說更為重要。表達(dá)了女子應(yīng)內(nèi)外兼修的審美情趣�！靶莫q首面也，是以甚致飾焉”
三國蔡邕《女訓(xùn)》的文言文閱讀答案 2
�。ǘ╅喿x下面兩個文言語段，完成9-11題。（10分）
心猶首面也，是以甚致飾焉。面一旦不修飾，則塵垢穢之：心一朝不思善，則邪惡入之。成知飾其面，不修其心，感矣，夫面之不飾，愚者謂之丑：心之不修，賢者謂之惡。愚者謂之丑猶可，賢者謂之惡，將何容焉？——（選自蔡邕《女訓(xùn)》，有刪改）
教人讀書，即是我讀：教人做文字，即是如我自做：教人解書，即是我自解。教人便是自學(xué)。如此力行，不特人有長進(jìn)，我亦自有長進(jìn)。又，教人讀書，今雖不必與人盡解，然我卻不可不自曉得。須是每日隨人所上之書逐段自檢，看解得曉得，不可徒讀其句讀。而不曉其道理，如和尚念經(jīng)也。
�。ㄟx自陳標(biāo)《與子勛書》，有刪改）
【注】①移：弄臟，污。②）句讀（dou）：古人指文章休止和停頓處。
9.（3分）解釋文中加粗詞的.含義。
�。�1）是以（因此，所以）
�。�2）曉（知道，明白）
�。�3）徒（只，僅僅）
10.（4分）把下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語
�。�1）愚者謂之丑猶可，賢者謂之惡，將何容焉？
被愚鑫的人認(rèn)為丑還可以，被賢明的人認(rèn)為惡，哪里還有容身之地呢？
�。�2）如此力行，不特人有長進(jìn)，我亦自有長進(jìn)：
這樣努力去做，不只是別人有進(jìn)步，自己也有進(jìn)步。
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