“元祐初，山谷與東坡、錢(qián)穆父同游京師寶梵寺”閱讀答案

　　元祐①初，山谷②與東坡、錢(qián)穆父同游京師寶梵寺。飯罷，山谷作草書(shū)數(shù)紙，東坡甚稱(chēng)賞之。穆父從旁觀曰：“魯直之字近于俗。”山谷日：“何故?”穆父曰：“無(wú)他，但未見(jiàn)懷素真跡爾。”山谷心頗疑之，自后不肯為人作草書(shū)。紹圣③中，謫居涪陵④，始見(jiàn)懷素⑤《自敘》于石楊休家。因借之以歸，摹臨累日，幾廢寢食。自此頓悟草法，下筆飛動(dòng)，與元祐已前所書(shū)大異。始信穆父之言不誣⑥，而穆父死已久矣。故山谷嘗自謂得草書(shū)于涪陵，恨穆父不及見(jiàn)也。

　　(選自曾敏行《獨(dú)醒雜志》)

　　【注釋】①元祜：宋哲宗趙煦年號(hào)。②山谷：黃庭堅(jiān)，字魯直，號(hào)山谷道人，“宋四大書(shū)法家”之一，下文的“錢(qián)穆父”、“石楊休”都是人名。③紹圣：宋哲宗趙煦年號(hào)。④涪陵：地名。⑤懷素：唐代大法家，以善“狂草”出名。存世書(shū)跡《自敘》對(duì)后世影響很大。⑥不誣：不假：

　　14.用“/“給文中畫(huà)線句子劃分朗讀節(jié)奏。(只劃一處)(1分)

　　與 元 祐 已 前 所 書(shū) 大 異

　　15.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(2分)

　　(1)飯罷，山谷作草書(shū)數(shù)紙： (2)始信穆父之言不誣

　　16.翻譯“故山谷嘗自謂得草書(shū)于涪陵，恨穆父不及見(jiàn)也”的意思。(2分)

　　17.山谷草法從“近于俗”到“下筆飛動(dòng)”，是哪三個(gè)重要原因促成?請(qǐng)根據(jù)文中信息概括。(3分)

　　參考答案：

　　14.與元祐已前所書(shū)/大異

　　15.(1)結(jié)束(完了，停止) (2)才

　　16.所以山谷曾經(jīng)自己認(rèn)為是在涪陵深得草書(shū)的真諦，遺憾的是穆父未能看到自己的書(shū)法。

　　17.(1)錢(qián)穆父的批評(píng)、指點(diǎn) (2)得到了懷素的《自敘》帖 (3)自身的努力

【“元祐初，山谷與東坡、錢(qián)穆父同游京師寶梵寺”閱讀答案】相關(guān)文章：

11-21

08-21

10-02

07-03

07-15

08-15

11-08

08-09

07-21

11-23