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《李君山房記》的閱讀答案和翻譯

時(shí)間:2025-09-14 01:37:37 閱讀答案

《李君山房記》的閱讀答案和翻譯

  象犀珠玉怪珍之物,有悅于人之耳目,而不適于用。金石草木絲麻五谷六材,有適于用,而用之則弊,取之則竭。悅于人之耳目,而適于用;用之而不弊,取之而不竭;賢不肖之所得,各因其才;仁智之所見,各隨其分;才分不同,而求無不獲者,惟書乎!

《李君山房記》的閱讀答案和翻譯

  自孔子圣人,其學(xué)必始于觀書。當(dāng)是時(shí),惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯,然后見《易象》與《魯春秋》。季札聘于上國,然后得聞《詩》之風(fēng)、雅、頌。而楚獨(dú)有左史倚相,能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時(shí),得見《六經(jīng)》者蓋無幾,其學(xué)可謂難矣。而皆習(xí)于禮樂,深于道德,非后世君子所及。

  自秦漢以來,作者益眾,紙與字畫日趨于簡便,而書益多,世莫不有,然學(xué)者益以茍簡,何哉?余猶及見老儒先生,自言其少時(shí),欲求《史記》《漢書》而不可得,幸而得之,皆手自書,日夜誦讀,惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻,諸子百家之書,日傳萬紙,學(xué)者之于書,多且易致如此,其文辭學(xué)術(shù),當(dāng)倍蓰于昔人,而后生科舉之士,皆束書不觀,游談無根,此又何也?

  余友李公擇,少時(shí)讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為“李氏山房”。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流,探其源,采剝其華實(shí),而咀嚼其膏味,以為己有,發(fā)于文詞,見于行事,以聞?dòng)诋?dāng)世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者供其無窮之求而各足其才分之所當(dāng)?shù)檬且圆徊赜诩叶赜谄涔仕又岽巳收咧囊病?/p>

  余既衰且病,無所用于世,惟得數(shù)年之閑,盡讀其所未見之書。而廬山固所愿游而不得者,蓋將老焉。盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補(bǔ),庶有益乎?而公擇求余文以為記,乃為一言,使來者知昔之君子見書之難,而今之學(xué)者有書而不讀為可惜也。

  11.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一組是( )

  A.有適于用,而用之則弊 弊:壞

  B.然學(xué)者益以茍簡,何哉 茍:馬虎

  C.公擇既已涉其流,探其源 涉:渡過

  D.將以遺來者,供其無窮之求 遺:贈(zèng)給

  12.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

  A.①有適于用,而用之則弊 ②秦有余力而制其弊

  B.①季札聘于上國,然后得聞《詩》之風(fēng)、雅、頌 ②不求聞達(dá)于諸侯

  C.①賢不肖之所得,各因其才 ②相如因持璧卻立

  D.①公擇既已涉其流 ②始皇既沒,余威震于殊俗。

  13、文中畫波浪線的語句斷句正確的一項(xiàng)是( )

  A、將以遺來者/供其無窮之求/而各足其才/分之所當(dāng)/得是以不藏于家/而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

  B、將以遺來者/供其無窮之求/而各足其才分之/所當(dāng)?shù)檬?以不藏于家而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

  C、將以遺來者/供其無窮之求/而各足其才分之所當(dāng)?shù)?是以不藏于家/而藏于其故所居之僧舍/此仁者之心也。

  D、將以遺來者/供其無窮之求/而各足其才分之所當(dāng)?shù)?是以不藏于家而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

  14.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

 、俳粤(xí)于禮樂,深于道德,非后世君子所及。

  譯文_______________________________________________________________________

 、谟嗉人デ也,無所用于世,惟得數(shù)年之閑,盡讀其所未見之書。< />譯文:

 、郾M發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補(bǔ),庶有益乎?< />譯文:

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