《楚昭王失國》閱讀答案及譯文
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楚昭王失國,屠羊說①走而從于昭王。昭王反國,將賞從者。及屠羊說。
屠羊說曰:“大王失國,說失屠羊。大王反國,說亦反屠羊。臣之爵祿已復(fù)矣,又何賞之有哉!”
王曰:“強(qiáng)之!”
屠羊說曰:“大王失國非臣之罪故不敢伏其誅大王反國非臣之功故不敢當(dāng)其賞。”王曰:“見之!”
屠羊說曰:“楚國之法,必有重賞大功而后得見,今臣之智不足以存國而勇不足以死寇。吳軍入郢,說畏難而避寇,非故隨大王也。今大王欲廢法毀約而見說,此非臣之所以聞于天下也!
王謂司馬子綦曰:“屠羊說居處卑賤而陳義甚高,子其為我延之以三旌②之位!
屠羊說曰:“夫三旌之位,吾知其貴于屠羊之肆也;萬鐘之祿,吾知其富于屠羊之利也;然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎?說不敢當(dāng),愿復(fù)反吾屠羊之肆。”遂不受也。
【注釋】
、偻姥蛘f: “屠羊”是職業(yè),“說”是人名。 ②三旌:公、侯、伯三公。
17、寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。(4分)
。1)屠羊說走而從于昭王( ) (2)此非臣之所以聞于天下也( )
。3)居處卑賤而陳義甚高( ) (4)子其為我延之以三旌之位( )
18、下面句子中“之”字的用法和意義不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )(2分)
A、臣之爵祿已復(fù)矣 B、何賞之有
C、非臣之罪 D、今臣之智不足以存國
19、請用“/”標(biāo)出畫波浪線句子中的停頓。(3分)
大 王 失 國 非 臣 之 罪 故 不 敢 伏 其 誅 大 王 反 國 非 臣 之 功故 不 敢當(dāng) 其 賞
20、把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(5分)
然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎?說不敢當(dāng),愿復(fù)反吾屠羊之肆。
21、屠羊說身上具有哪些可貴的品質(zhì)?(2分)
參考答案
17.(4分)
(1)逃跑 (2)(用來)……的方式(3)述說,陳述 (4)邀請(每題1分)
18.(2分)B
19.(3分)大王失國/①非臣之罪/②故不敢伏其誅/③大王反國/④非臣之功/⑤故不敢當(dāng)其賞 (①④兩處沒標(biāo)停頓,不扣分,②③⑤處錯一處扣1分,不倒扣分)
20.(5分)但(我)怎么可以貪圖爵祿而使我們國君得到胡亂施恩的名聲呢?我不敢接受,希望再回到我宰羊的店鋪。[本題分3個評分單位,即“然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎”(2分,得分點(diǎn)3個:“豈”、“妄”、“施”),“說不敢當(dāng)”(1分,得分點(diǎn)2個:人名“說”的翻譯及“當(dāng)”),“愿復(fù)反吾屠羊之肆”(2分,得分點(diǎn)3個:“愿”、“反”、 “肆”)。得分點(diǎn)錯1處扣1分,把所屬評分單位分?jǐn)?shù)扣完為止]
21.(2分)地位卑微但不自輕自賤,深明大義,有自知之明,不貪非分之名利。(答出任意兩點(diǎn)即可給2分;對“深明大義”如果考生有具體闡釋,且言之有理,即算正確)
參考譯文:
楚昭王逃離楚國,屠羊說也跟著昭王逃走。楚昭王返回國土,要賞賜跟隨的人,賞到屠羊說。屠羊說說:“大王喪失國土,我喪失了宰羊的工作。大王返回國家,我也回來宰羊。我宰羊的爵祿已經(jīng)恢復(fù)了,又有什么可賞賜的呢。”楚昭王說:“一定要賞他!蓖姥蛘f說:“大王逃離國土,不是我的罪過,所以不敢伏誅;大王返回國家,也不是我的功勞,所以也不敢受賞!背淹跽f:“我要見他!蓖姥蛘f曰:“楚國的法令規(guī)定,必有重賞大功的人而后才得接見,現(xiàn)在我的智慧不足以保存國家,勇敢不足以戰(zhàn)死敵寇,吳國的軍隊(duì)侵入郢都,我畏懼危難而逃避敵寇,并不是有意追隨大王,F(xiàn)在大王要不顧楚國律法的規(guī)定而接見我,這不是我所愿傳聞天下的事!闭淹鯇λ抉R子綦說:“屠羊說身處地位卑賤而陳說義理很高明,你為我請他任卿的職位!蓖姥蛘f說:“卿的職位,我知道它貴于屠羊的職業(yè);萬鐘的俸爵,我知道它富于屠羊的利益。但是我怎么可以貪圖爵祿而使我的君主有行賞不當(dāng)?shù)拿暷?我不敢接受這高官厚祿,還是愿意恢復(fù)返回到我宰羊的職業(yè)。”終于沒有接受獎賞。
一、故事背景與史料出處
1. 歷史背景
時代:春秋末期(公元前 506 年),諸侯爭霸戰(zhàn)亂頻繁,吳國在伍子胥、孫武輔佐下國力強(qiáng)盛,楚國則因內(nèi)部矛盾漸趨衰弱。
核心事件:吳國以 “為伍子胥復(fù)仇”(伍子胥父祖被楚平王殺害)為借口,聯(lián)合唐、蔡兩國伐楚,爆發(fā) “柏舉之戰(zhàn)”,楚軍大敗,郢都(楚國都城)被破,楚昭王被迫出逃,史稱 “昭王失國”。
2. 史料出處
主要記載于《史記楚世家》《左傳定公四年》《吳越春秋》等典籍,其中《史記》的記載最為完整,是后世了解該事件的核心史料。
文學(xué)價值:故事兼具歷史真實(shí)性與敘事性,塑造了鮮明的人物形象,蘊(yùn)含著先秦時期的政治倫理與人文精神。
二、主要情節(jié)梳理(核心脈絡(luò))
吳師伐楚,郢都失守:吳王闔閭親率大軍,以伍子胥、孫武為將,聯(lián)合唐、蔡攻楚,楚軍在柏舉(今湖北麻城)慘敗,吳軍乘勝追擊,攻破楚國都城郢都。楚昭王(楚平王之子)帶著少數(shù)親信倉皇出逃,放棄都城。
流亡途中,歷經(jīng)磨難:
昭王先逃至云夢澤,遭遇強(qiáng)盜襲擊,被迫輾轉(zhuǎn)至鄖地(今湖北安陸),鄖公之弟欲殺昭王報仇(因鄖公之父曾被楚平王殺害),鄖公不忍,護(hù)送昭王至隨國(今湖北隨州)。
吳軍追至隨國,逼迫隨國交出昭王,隨國因敬畏楚國先祖神靈,且顧慮 “殺君不祥”,婉拒吳軍,昭王得以保全。
忠臣救主,復(fù)國奠基:
楚國大臣申包胥為求救兵,徒步赴秦,在秦廷哭了七天七夜,感動秦哀公,秦國最終出兵救楚。
同時,楚國殘存勢力集結(jié)反抗,吳軍因長期在外作戰(zhàn)、補(bǔ)給不足,且內(nèi)部產(chǎn)生矛盾,被迫撤退。
重返郢都,重振楚國:公元前 505 年,昭王在秦軍與楚軍殘余力量的配合下,擊退吳軍,重返郢都,結(jié)束流亡生涯,隨后整頓內(nèi)政,安撫百姓,楚國逐漸恢復(fù)國力。
三、核心人物形象分析
1. 楚昭王(羋壬)
早期:年少即位(失國時約 20 歲),缺乏政治經(jīng)驗(yàn),面對吳軍突襲倉皇出逃,體現(xiàn)出稚嫩與被動。
流亡中:逐漸成熟,懂得隱忍退讓(如在隨國聽從大臣建議,不與吳軍硬抗),重視民心與忠臣(對申包胥的信任、對隨國的感恩),展現(xiàn)出知錯能改、體恤百姓的君主特質(zhì)。
復(fù)國后:勤儉治國,修復(fù)宗廟,善待臣民,扭轉(zhuǎn)楚國衰敗局面,成為春秋時期楚國少有的賢明君主之一。
2. 申包胥
核心特質(zhì):忠君愛國、堅(jiān)韌不拔、膽識過人。
關(guān)鍵事跡:為救楚國,千里赴秦求救,“哭秦庭七日七夜”,不吃不喝,以誠心打動秦君,最終促成秦國出兵,是楚國復(fù)國的關(guān)鍵人物。
精神價值:其 “忠” 并非愚忠,而是基于對國家與百姓的責(zé)任,成為后世忠臣的典范,“申包胥哭秦庭” 也成為流傳千古的典故。
3. 伍子胥
角色定位:吳軍伐楚的核心推動者,楚昭王失國的直接誘因。
人物背景:因父祖被楚平王殺害,流亡吳國,立誓復(fù)仇,輔佐吳王闔閭強(qiáng)盛吳國,最終率軍攻破郢都,掘楚平王墓鞭尸,復(fù)仇成功。
爭議性:其 “復(fù)仇” 行為被視為 “孝” 與 “忠” 的沖突(對吳國忠誠,對楚國復(fù)仇),體現(xiàn)了春秋時期復(fù)雜的倫理觀念,后世對其評價兼具褒貶(贊其堅(jiān)韌,斥其偏激)。
4. 隨國君主 / 鄖公
特質(zhì):明辨是非、敬畏道義。
意義:在吳國的威逼下,堅(jiān)持 “不殺避難之君” 的原則,既保全了昭王,也為隨國贏得了楚國的長期信任,體現(xiàn)了春秋時期 “禮義” 對諸侯行為的約束。
四、文化內(nèi)涵與思想主旨
1. 核心思想
忠君愛國:以申包胥為代表,展現(xiàn)了臣子對國家的絕對忠誠,為救國不惜犧牲個人利益的精神。
禮義之道:隨國拒絕交出昭王、鄖公保護(hù)昭王,均體現(xiàn)了 “禮” 對諸侯行為的規(guī)范,強(qiáng)調(diào) “殺君不祥”“知恩圖報” 的倫理觀念。
民心向背:楚昭王復(fù)國的關(guān)鍵在于楚國百姓與大臣的支持,說明 “得民心者得天下”,君主的賢明與體恤是國家存續(xù)的根本。
復(fù)仇與寬恕的沖突:伍子胥的 “復(fù)仇” 與楚昭王的 “寬恕”(復(fù)國后未過度追責(zé)曾背叛的臣民)形成對比,反映了春秋時期多元的價值觀念。
2. 文化典故衍生
申包胥哭秦庭:喻指為達(dá)成正義目標(biāo),不惜忍辱負(fù)重、堅(jiān)持不懈的精神。
楚雖三戶,亡秦必楚:雖出自后世,但與楚昭王失國后楚國臣民的復(fù)國意志相關(guān),體現(xiàn)了楚國頑強(qiáng)的民族精神(“三戶” 指楚國三大貴族,喻指楚國即使只剩少數(shù)人,也必能復(fù)仇)。
五、文言考點(diǎn)與重點(diǎn)字詞(適配古文學(xué)習(xí))
1. 重點(diǎn)實(shí)詞
失國:失去國家(此處指都城被破,君主流亡);
伐:攻打(“吳師伐楚”);
亡:逃亡(“昭王亡走云夢”);
迫:逼迫(“吳人迫隨”);
乞師:請求出兵(“申包胥如秦乞師”);
復(fù):恢復(fù)、重返(“昭王復(fù)國”);
恤:體恤、安撫(“恤民理政”)。
2. 重點(diǎn)虛詞
以:① 介詞,“憑借”(“以伍子胥為將”);② 連詞,“因?yàn)椤保ā耙詮?fù)仇為名”);
之:① 結(jié)構(gòu)助詞,“的”(“鄖公之弟”);② 代詞,“他”(“護(hù)送之隨”);
乃:副詞,“于是、才”(“秦乃出兵”);
而:連詞,表轉(zhuǎn)折(“戰(zhàn)敗而逃”)。
3. 特殊句式
判斷句:“隨,楚之屬國也”(“也” 表判斷,譯為 “隨國是楚國的附屬國”);
被動句:“郢都為吳所破”(“為…… 所……” 表被動,譯為 “郢都被吳國攻破”);
省略句:“(申包胥)哭于秦庭”(省略主語,譯為 “申包胥在秦國宮廷哭泣”)。
4. 易錯點(diǎn)提醒
混淆 “亡” 的含義:此處 “亡” 是 “逃亡”,而非 “滅亡”(楚國并未滅亡,只是君主流亡);
誤解 “申包胥哭秦庭” 的原因:并非單純 “哭”,而是以 “死節(jié)” 明志,向秦國表明楚國存亡與秦國利害相關(guān),最終打動秦君;
區(qū)分 “楚昭王” 與 “楚平王”:楚平王是昭王之父,是伍子胥復(fù)仇的對象,昭王是失國與復(fù)國的核心人物,不可混淆。
六、歷史意義與后世影響
對楚國:昭王復(fù)國后,整頓內(nèi)政,減輕賦稅,重用賢臣,使楚國國力逐漸恢復(fù),避免了亡國之災(zāi),為后來楚國在戰(zhàn)國時期成為 “戰(zhàn)國七雄” 之一奠定了基礎(chǔ)。
對后世:
人物典范:申包胥的 “忠”、楚昭王的 “賢” 成為后世君主與臣子的榜樣,影響了中國傳統(tǒng)政治倫理。
文學(xué)素材:故事被后世文學(xué)作品反復(fù)引用(如《東周列國志》),“哭秦庭”“昭王復(fù)國” 等情節(jié)成為經(jīng)典敘事,傳遞愛國與堅(jiān)韌的精神。
歷史啟示:揭示了 “民心向背決定國家存亡”“忠賢是國家支柱” 等道理,對后世治國理政具有借鑒意義。
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