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汝有田舍翁文言文閱讀答案

時(shí)間:2025-10-24 09:45:18 小英 閱讀答案

汝有田舍翁文言文閱讀答案

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汝有田舍翁文言文閱讀答案

  文言文閱讀

  汝(地名,汝水之畔)有田舍翁,家資殷盛,而累世不識(shí)之乎。一歲,聘楚士訓(xùn)其子。楚士始訓(xùn)之搦(nu)管臨朱,書一畫,訓(xùn)曰:“一字。”書二畫,訓(xùn)曰:“二字。”書三畫,訓(xùn)曰:“三字!逼渥虞m(zhé)欣擲筆,歸告其父曰:“兒得矣!兒得矣!無(wú)可煩先生,重費(fèi)館谷也,請(qǐng)謝去!逼涓赶捕鴱闹。具幣謝遣楚士。逾時(shí),其父擬征召女姻友萬(wàn)氏者飲,令子晨起治狀。久之不成。父趣之。其子恚(hui)曰:“天下姓字夥(huǒ)矣,奈何姓萬(wàn)?自晨起至今,才完五百畫也。”

  注:累世:連續(xù)幾代。輒:就。

  具幣:準(zhǔn)備錢幣。擬:打算。

  治狀:寫請(qǐng)柬,寫文書。趣:同“促”,催促。

  搦管:拿著毛筆。恚:惱怒。

  夥:同“伙”,多,很多。

  1.試翻譯下列句子。

 、倨赋坑(xùn)其子。

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 、谡(qǐng)謝去。

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 、厶煜滦兆肘芬,奈何姓萬(wàn)?自晨起至今,才完五百畫也。

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  2.“而累世不識(shí)之乎”,“搦管臨朱”是什么意思?使用了什么修辭手法?

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  3.這則寓言的寓言是什么?對(duì)我們有什么教育意義?

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  參考答案:

  1.①聘請(qǐng)了一個(gè)南方的教書先生來(lái)教導(dǎo)他的兒子。

  ②請(qǐng)辭退掉(他)。

  ③天下姓氏這樣多,為什么偏偏姓萬(wàn)?從早晨到現(xiàn)在,才寫了五百畫。

  2.連續(xù)幾代人不識(shí)字;執(zhí)筆描紅習(xí)字;借代手法。

  3.學(xué)習(xí)的敵人是驕傲自滿。淺嘗輒止,不求甚解,是什么也學(xué)不到的。

 。ㄒ鈱(duì)即可)

  翻譯:

  有一個(gè)鄉(xiāng)村老人,家里很有錢,但是他家世代都不識(shí)字。有一年,(鄉(xiāng)村老人)聘請(qǐng)楚地讀書人教育他的兒子。楚地讀書人于是就開始教老人的兒子拿筆描紅。寫了一劃,教他說(shuō):“一”;寫了兩劃,教他說(shuō):“二”;寫了三劃,教他說(shuō):“三”。他的兒子就高興地扔下筆,告訴他父親說(shuō):“我學(xué)會(huì)寫字了!可以不用先生教了,(要付)先生這么多的學(xué)費(fèi),可以把先生辭掉了!”

  他父親很高興就聽了兒子的話,準(zhǔn)備了禮物辭退楚地人并打發(fā)他走。不久以后,他的父親準(zhǔn)備找他的親家朋友一個(gè)姓萬(wàn)的人吃飯,讓他的兒子早上起床寫個(gè)請(qǐng)?zhí),寫了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)寫好。他父親催促他,他兒子怨恨地說(shuō):“天下有那么多的姓氏,姓什么不好?非要姓萬(wàn)!我從早上起床就開始寫,寫到現(xiàn)在,才寫完五百劃!卑Γ∈郎锨髮W(xué)的人偶然懂得一點(diǎn),就自夸已經(jīng)學(xué)有所得,不想再進(jìn)一步學(xué)習(xí)上進(jìn),大概像田舍翁之子這般人吧。

  賞析:

  這則寓言以極簡(jiǎn)敘事勾勒出認(rèn)知誤區(qū)的典型圖景,借田舍翁之子學(xué)字的鬧劇,直指 “淺嘗輒止、主觀臆斷” 的認(rèn)知頑疾,兼具諷刺意味與思辨價(jià)值。

  一、情節(jié)留白:極簡(jiǎn)敘事藏深意

  故事以 “累世不識(shí)之乎” 的田舍翁聘師教子開篇,鋪墊 “無(wú)知者易自負(fù)” 的背景。楚士三筆教 “一、二、三” 的基礎(chǔ)教學(xué),本是識(shí)字入門的常規(guī)步驟,卻被其子誤讀為 “識(shí)字規(guī)律”—— 想當(dāng)然認(rèn)為 “畫數(shù)即字?jǐn)?shù)”,這種基于碎片化經(jīng)驗(yàn)的主觀歸納,為后續(xù)鬧劇埋下伏筆。結(jié)尾 “治‘萬(wàn)’字狀至五百畫” 的荒誕場(chǎng)景,以強(qiáng)烈反差收束,未加一句議論,卻讓 “認(rèn)知片面” 的弊端不言自明,留白處盡是諷刺。

  二、人物鏡像:兩類認(rèn)知的碰撞

  田舍翁與子構(gòu)成 “無(wú)知同構(gòu)”:翁因 “家資殷盛” 便輕慢學(xué)識(shí),憑 “子言得矣” 便遣散先生,是 “財(cái)富遮蔽認(rèn)知” 的代表;子則將局部經(jīng)驗(yàn)絕對(duì)化,剛學(xué)三字便自詡 “得矣”,是 “淺嘗輒止者” 的縮影。二者共性在于 “拒絕深度認(rèn)知”—— 前者以功利心對(duì)待學(xué)識(shí),后者以自負(fù)心終止學(xué)習(xí),共同演繹了 “無(wú)知者無(wú)畏” 的認(rèn)知悲劇。而楚士的 “始訓(xùn)之搦管臨朱” 雖極簡(jiǎn),卻暗合啟蒙教育邏輯,其沉默退場(chǎng)更反襯出頑固認(rèn)知的不可撼動(dòng)。

  三、寓意普適:穿越時(shí)空的警示

  寓言核心直指 “經(jīng)驗(yàn)主義的認(rèn)知陷阱”:將個(gè)別案例等同于普遍規(guī)律,把入門知識(shí)誤作終極真理,恰如現(xiàn)實(shí)中 “學(xué)會(huì)皮毛便自詡精通” 的現(xiàn)象。從學(xué)習(xí)中的 “一知半解便放棄深耕”,到做事時(shí)的 “窺一斑而謂知全豹”,皆與 “畫萬(wàn)為五百畫” 同出一轍。此外,故事亦暗諷 “功利化教育觀”—— 田舍翁聘師只為 “識(shí)之乎” 裝點(diǎn)門面,未求子深耕學(xué)識(shí),這種 “急功近利” 正是催生淺嘗輒止的土壤。

  短短百余字,以荒誕情節(jié)照見真實(shí)人性,警示世人:認(rèn)知的進(jìn)階始于謙遜,成于深耕,唯有摒棄主觀臆斷與浮躁自負(fù),方能跳出 “一葉障目” 的認(rèn)知誤區(qū)。

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