《和峴，字晦仁，開封浚儀人》閱讀題及答案
和峴，字晦仁，開封浚儀人。父凝，晉宰相、太子太傅、魯國公。峴生之年，適會凝入翰林、加金紫、知貢舉，凝喜曰：“我平生美事，三者并集，此子宜于我也�！币蛎蝗�。七歲，以門蔭為左千牛備身，遷著作佐郎。漢乾佑初，加朝散階。十六，登朝為著作郎。丁父憂，服闋，拜太常丞。
建隆初，授太常博士，從祀南郊，贊導(dǎo)乘輿，進(jìn)退閑雅。太祖謂近侍曰：“此誰氏之子，熟于贊相？”左右即以峴門閥對。俄拜刑部員外郎兼博士，仍判太常寺。
乾德元年十一月甲子，有事于南郊。丁丑冬至，有司復(fù)請祀昊天上帝，詔峴議其禮，峴以祭義戒于煩數(shù)，請罷之。二年，議孝明、孝惠二后神主袝于別廟，峴以舊禮有二后同廟之文，無各殿異室之說，今二后同袝別廟，亦宜共殿別室。孝明皇后嘗母儀天下，宜居上室。孝惠皇后止以追尊，當(dāng)居次室。從之。三年春，初克夔州，以內(nèi)衣庫使李光睿權(quán)知州，峴通判州事。代還，是歲十二月十四日戊戌臘，有司以七日辛卯蠟百神，峴獻(xiàn)議正之。四年，南郊，峴建議望燎位置爟火。
先是，王樸、竇儼洞曉音樂，前代不協(xié)律呂者多所考正。樸、儼既沒，未有繼其職者。會太祖以雅樂聲高，詔峴講求其理，以均節(jié)之，自是八音和暢，上甚嘉之，語具《律志》。樂器中有叉手笛者，上意欲增入雅樂，峴即令樂工調(diào)品，以諧律呂，其執(zhí)持之狀如拱揖然，請目曰“拱辰管”，詔備于樂府。
開寶初，遷司勛員外郎、權(quán)知泗洲，判吏部南曹，歷夔、晉二州通判。九年，江南平，受詔采訪。太宗即位，遷主客郎中。太平興國二年，知兗州，改京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。
峴性苛刻鄙吝，好殖財，復(fù)輕侮人，嘗以官船載私貨販易規(guī)利。初為判官鄭同度論奏，既而彰信軍節(jié)度劉遇亦上言，按得實(shí)，坐削籍，配隸汝州。
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4. 對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)
A. 丁父憂，服闋，拜太常丞。 憂：憂慮
B. 有司以七日辛卯蠟百神，峴獻(xiàn)議正之。 蠟：祭祀
C. 峴性苛刻鄙吝，好殖財。 鄙：吝嗇
D. 按得實(shí)，坐削籍，配隸汝州。 按：審查
5. 下列各組句子中全都表明和峴精通祭祀禮儀的一組是（ ）(3分)
①贊導(dǎo)乘輿，進(jìn)退閑雅 ②議孝明、孝惠二后神主祔于別廟
�、劢穸笸y別廟，亦宜共殿別室 ④峴建議望燎位置爟火
⑤峴即令樂工調(diào)品，以諧律呂 ⑥其執(zhí)持之狀如拱揖然
A. ①②③ B. ①③④ C.③④⑤ D.④⑤⑥
6. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)
A. 和峴名門之后，起名三美，皆因他父親遇到三件美事，憑借先輩的功勛而得到著作佐郎。
B. 建隆初年，和峴因贊唱引導(dǎo)表現(xiàn)出色，深得太祖賞識，又因家世顯赫，進(jìn)而加官。
C. 和峴識大體，顧大局，堅(jiān)持同一殿堂而各居一室的觀點(diǎn)，如此尊卑的安排深得皇帝贊同。
D. 和峴博學(xué)多才，在音樂上有所建樹，而人無完人，因聚斂錢財，淪落到革職流放的地步。
7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)太祖謂近侍曰：“此誰氏之子，熟于贊相？”左右即以峴門閥對。
(2)三年春，初克夔州，以內(nèi)衣庫使李光睿權(quán)知州，峴通判州事。
《和峴，字晦仁，開封浚儀人》閱讀答案
4．A．（3分）憂：喪事。
5．B. （3分）②是議論孝明、孝惠兩位皇后的神位之事。⑤是和峴命令樂工調(diào)音。⑥是手持樂器演奏的樣子。
6．A. （3分）根據(jù)原文“以門蔭為左千牛備身”，憑借先輩的功勛得到的是“左千牛備身”。
7．（10分）（1）太祖對身邊侍衛(wèi)說：“這是誰家的孩子，在贊唱引導(dǎo)方面這么精通？”左右的人就把和峴的門第回報太祖。（關(guān)鍵詞：熟：精通。門閥：門第、家世。狀語后置句：熟于贊相）
�。�2）乾德三年春，剛攻下夔州，任命內(nèi)衣庫使李光睿暫任知州，和峴任通判州事。（關(guān)鍵詞：克：攻占。權(quán)：暫代。）
參考譯文：
和峴，字晦仁，是開封浚儀人。父親和凝，是后晉的宰相、太子太傅、魯國公。和峴出生那年，正好遇上和凝進(jìn)入翰林、加賜金紫、主持進(jìn)士考試。和凝高興地說：“我平生美事，三樣一起來了，這孩子適合我�！币虼私o和峴取名為“三美”。和峴七歲，憑借恩蔭得官做了左千牛備身，升為著作佐郎。漢乾佑初年，加封為朝散大夫。和峴十六歲，進(jìn)用于朝廷擔(dān)任著作郎。恰逢父親去世，服喪期滿后，擔(dān)任太常丞。
建隆初年，和峴授官為太常博士，隨從皇上在南郊祭祀，贊唱引導(dǎo)乘車，進(jìn)退從容優(yōu)雅。太祖對身邊侍衛(wèi)說：“這是誰家的孩子，在贊唱引導(dǎo)方面這么精通？”左右的人就把和峴的門第回報太祖。不久，和峴授官刑部員外郎兼博士，仍判太常寺。
乾德元年（963年）十一月甲子，在南郊祭天。丁丑日冬至，有關(guān)部門又請求祭祀昊天上帝，詔令和峴議定禮制。和峴認(rèn)為祭祀的要義是避免煩瑣，請求停止這項(xiàng)祭祀。乾德二年，議論孝明、孝惠兩位皇后的神位歸附到祖廟以外的廟堂，和峴認(rèn)為舊禮有二后同廟的條例，沒有分殿異室之說，如今二后一同歸附到另外的廟堂，也應(yīng)該同一廟殿而各居一室。孝明皇后曾經(jīng)母儀天下，應(yīng)該居上室。孝惠皇后僅僅是追封尊號，應(yīng)當(dāng)居次室�；噬贤馑囊庖�。乾德三年春，剛攻下夔州，任命內(nèi)衣庫使李光睿暫任知州，和峴任通判州事。任滿還朝，這年十二月十四日戊戌臘月，有關(guān)部門在七日辛卯蠟祭百神，和峴呈上建議糾正這一錯誤。四年，在南郊祭祀，和峴建議在望祭、燎祭的位置安置火炬。
以前，王樸、竇儼精通音樂，考訂過許多前代不和樂律的樂章。王樸、竇儼死后，沒有繼承他們職位的人。適逢太祖認(rèn)為雅樂的聲調(diào)過高，詔令和峴來考求原理，用調(diào)律器調(diào)音，從此八音和諧順暢，皇上非常贊賞他。這些在《律志》中有詳細(xì)記載。有種叫叉手笛的樂器，皇上想把它增加進(jìn)雅樂演奏的樂器中，和峴馬上命令樂工調(diào)音，與樂律相協(xié)調(diào)，手持這種樂器演奏的樣子就像是在拱手作揖，和峴請求起名為“拱辰管”，皇上下詔把它放在樂府內(nèi)。
開寶初年，和峴升為司勛員外郎、代理泗州知州，判吏部南曹，歷任夔州、晉州二州通判。開寶九年，江南被平定，和峴受詔擔(dān)任采訪使。太宗即位，和峴升為主客郎中。太平興國二年，從兗州知州，改任京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。
和峴性情苛刻吝嗇，喜歡聚斂錢財，又輕視欺侮人，曾經(jīng)用官船載私貨販賣謀取錢財。起初被判官鄭同度論罪上奏，后來彰信軍節(jié)度劉遇也上言，追查核實(shí)情況后，和峴被革職除名，流放到汝州。
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