日本无码中文字幕片|日本精品在线观看无码视频|国产精品免费啪啪|Av无码一区二区|亚洲在线黄片免费观看|亚洲日韩中文字幕在线观看|熟女激情乱伦在线观看a黄片|成年人观看毛片网址|AV色色色色日韩性草|国产高清无码免费

《孔孟畢竟是兩家》閱讀答案

時(shí)間:2024-09-26 09:50:39 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《孔孟畢竟是兩家》閱讀答案

  孔孟被“硬捏合攏”說,是施蟄存先生在上個(gè)世紀(jì)90年代初提出來的。僅憑這一點(diǎn),即可知施先生對古代文史的造詣非同一般。

《孔孟畢竟是兩家》閱讀答案

  施蟄存說:“孔孟思想,是一種思想,還是兩種思想?天下沒有兩個(gè)思想相同的人,孔孟思想,畢竟還是兩家。”(施蟄存《閑話孔子》)施先生給出的這個(gè)答案, 是能使人信服的。(施文中說是司馬遷捏合了孔孟二家)以我之膚淺,也能列舉孔子思想與孟子思想的若干區(qū)別。例如,孔子衡量人的價(jià)值的“尺”是位,在孔子 那邊,是以位上下定人之尊卑的;孟子衡量人的價(jià)值卻有、齒、德三把標(biāo)尺;孔子之“仁”關(guān)注的是“禮”,重在束“下”,孟子之“仁”關(guān)注的是“民”,重 在規(guī)“上”;孔子的“四絕”(《論語·子罕篇第九》云:“子有四絕,曰:毋意、毋必、毋固、毋我”)偏重天理,而孟子的“四端”(《孟子·公孫丑上》云: “惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心、禮之端也;是非之心,智之端也”)偏重人性。僅此三條,便可證實(shí)“天下沒有兩個(gè)思想相同的人”,哪 怕是被合稱為“孔孟之道”的孔與孟也都“自成一家”。

  當(dāng)然,孔子與孟子有許多相同或相近之處。其一、他們都“法先王之道”,缺陷是不能與時(shí)俱進(jìn);其二、他們都“行仁義之化”,缺陷是對“利”的絕對排斥;其 三、他們的那一套都不見容于當(dāng)世,故有“仲尼菜陳邑”而“孟軻困于齊梁”?酌显谒枷肷隙季哂斜J匦,都很難被當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)者接受。

  孔子與孟子還有一點(diǎn)相同的,就是他們對于“法先王之道,行仁義之化”,都有一種“當(dāng)仁不讓”的使命感。孔子困于匡邑之時(shí)說:“周文王死了以后,周代的禮樂 文化不都體現(xiàn)在我的身上嗎?上天如果不想消滅這種文化,那么匡人又能把我怎么樣呢?”孟子則是在離開齊國的時(shí)候?qū)Τ溆菡f:“五百年必定有稱王天下的人興 起,其間必定有著名于世的賢人。周興起以來已有七百多年,上天如果想安撫治理天下,當(dāng)今之世除了我還會是誰呢?”兩者相比,孔子說得比較含蓄,孟子說得比 較直露。但對于孟子來說,這并非狂言。例如,“仁義之化”而為“仁政”,“先王之道”而為“王道”,或許就是他對儒家文化的貢獻(xiàn),至少在《論語》之中,未 必能夠找出這兩個(gè)念。

  由此觀之,將孔子與孟子都?xì)w入儒家,未必有錯(cuò)。但我們現(xiàn)在所要吸取的一個(gè)教訓(xùn)是,不能什么事情都只注意合,而不學(xué)會分。合的好處是易記,一下子記住了兩個(gè) “子”,要用時(shí)一言以蔽之,仿佛占了大便宜;然而,你真想要了解孔子孟子的思想和思維方式,那還是要分開剖才行。既能綜合,又能分,庶幾可算得研究。 如果只會籠而統(tǒng)之地說個(gè)大,那只能蒙人蒙己罷了。現(xiàn)在有些自稱搞國學(xué)的,看似無所不通,其實(shí)也就知道些籠而統(tǒng)之的“蒙法”,從不肯下功夫深入進(jìn)去。對這 種學(xué)問,我們要警惕。

  6.第二段中,作者認(rèn)為“孔孟畢竟是兩家”,下列不能成為他的依據(jù)的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.孔子和孟子衡量人的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度是不一樣的。

  B.孔子和孟子在“仁”上的關(guān)注內(nèi)容和約束對象不相同。

  C.孔子和孟子具體的人生遭遇或生活經(jīng)歷是不相同的。

  D.孔孟二人在重天理還是重人性上的認(rèn)識是不相同的。

  7.下列對原文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.與孔子相比,孟子在認(rèn)識評價(jià)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上要多元化一點(diǎn)。

  B.孔子和孟子思想上都具有保守性,都很難被當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)者接受。

  C.孔子和孟子在宣揚(yáng)“王道,仁化”上具有一種責(zé)無旁貸的使命感。

  D.孔子含蓄,孟子直露,但是他們對儒家文化的貢獻(xiàn)是同樣大的。

  8.下列對原文中作者觀點(diǎn)的括,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.“孔孟被‘硬捏合攏’說”的提出,從某種程度上也反映了施蟄存在古代文史上的造詣。

  B.施蟄存認(rèn)為是司馬遷捏合了孔子和孟子兩人的思想成為一種思想,這個(gè)觀點(diǎn)能使人信服。

  C.在《論語》之后提出了“仁政”“王道”這兩個(gè)念,一定是孟子對對儒家文化的貢獻(xiàn)。

  D.將孔子與孟子都?xì)w入到儒家,我們要吸取只注意合、而不學(xué)會分的教訓(xùn),這需要我們警惕。

  參考答案:

  6.【答案】C (無中生有,第二段未涉及“孔子和孟子具體的人生遭遇或生活經(jīng)歷是不相同的”這一內(nèi)容)

  7.【答案】D (“對儒家文化的貢獻(xiàn)是同樣大的”一說,在文中沒有依據(jù))

  8.【答案】A (B施蟄存認(rèn)為“孔孟思想,畢竟還是兩家”這個(gè)觀點(diǎn),并沒有提到認(rèn)可是“司馬遷捏合孔孟二家”這個(gè)觀點(diǎn)。C原文是“或許就是他對儒家文化的貢獻(xiàn)”。D原文是:‘‘將孔子與孟子都?xì)w入儒家,未必有錯(cuò)”,作者并沒有說這是教訓(xùn),只是說要從中吸取教訓(xùn))

【《孔孟畢竟是兩家》閱讀答案】相關(guān)文章:

10-29

11-30

08-23

08-08

06-11

05-20

11-03

11-09

09-05

11-17

最新文章