辛棄疾菩薩蠻

時(shí)間：2025-10-08 02:30:07 辛棄疾

辛棄疾菩薩蠻

　　辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術(shù)，寫(xiě)極深沉之愛(ài)國(guó)情思，無(wú)愧為詞中瑰寶。全詞一片神行又潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調(diào)詞相媲美。下面和小編一起賞析一下這首古詩(shī)!

辛棄疾菩薩蠻

　　菩薩蠻·書(shū)江西造口壁

　　郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚?西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。

　　青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

　　譯文

　　郁孤臺(tái)下這贛江的水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長(zhǎng)安，可惜只看到無(wú)數(shù)青山。

　　但青山怎能把江水擋住?江水畢竟還會(huì)向東流去。夕陽(yáng)西下我正滿懷愁緒，聽(tīng)到深山里傳來(lái)鷓鴣的鳴叫聲。

　　注釋

　　⑴菩薩蠻：詞牌名。

　�、圃炜冢阂幻砜�，在江西萬(wàn)安縣南六十里。

　�、怯艄屡_(tái)：今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂，又稱望闕臺(tái)，因“隆阜郁然，孤起平地?cái)?shù)丈”得名。清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。

　�、乳L(zhǎng)安：今陜西省西安市，為漢唐故都。此處代指宋都汴京。

　　⑸愁余：使我發(fā)愁。

　　(6)無(wú)數(shù)山：很多座山。

　　(7)鷓鴣：鳥(niǎo)名。傳說(shuō)其叫聲如云“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。

　　詩(shī)的意境

　　梁?jiǎn)⒊疲?ldquo;《菩薩蠻》如此大聲鏜鞳，未曾有也。”(《藝蘅館詞選》)此詞抒發(fā)了作者對(duì)建炎年間國(guó)事艱危之沉痛追懷，對(duì)靖康以來(lái)失去國(guó)土之深情縈念，為南宋愛(ài)國(guó)精神深沉凝聚之絕唱。詞中運(yùn)用比興手法，以眼前景道心上事，達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界。其眼前景不過(guò)是清江水、無(wú)數(shù)山，心上事則包舉家國(guó)之悲今昔之感種種意念，因?yàn)殡y以一一指實(shí)最后都通過(guò)景色寫(xiě)了出來(lái)。但其主要寓托則可體會(huì)，其一懷襟抱亦可領(lǐng)會(huì)。此種以全幅意境寓寫(xiě)整個(gè)襟抱、運(yùn)用比興寄托又未必一一指實(shí)之藝術(shù)造詣，實(shí)為中國(guó)美學(xué)理想之一體現(xiàn)。全詞一片神行又潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調(diào)詞相媲美。

　　閱讀練習(xí)

　　2. 下列關(guān)于本詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A開(kāi)頭兩句起筆不凡，詞人由眼前的“清江水”聯(lián)想到“行人淚”，將無(wú)限哀痛、滿腹幽怨巧妙地傳達(dá)出來(lái)。

　　B三、四句寫(xiě)詞人遙望汴京，眼前無(wú)數(shù)峰巒讓他觸目傷懷，自感年華巳逝，功名難就，因而心生恨意。

　　c五、六句中“遮不住”三字將青山周匝圍堵之感一筆推倒，“畢竟”二字使表達(dá)的情感更為深沉復(fù)雜。

　　D這首詞以眼前景道心上事，寓悲憤之情于宏闊之景，豐厚蘊(yùn)藉，沉郁頓挫，頗有“老杜”之風(fēng)。

　　3. 清代陳廷焯《白雨齋詞話》贊此詞“結(jié)二句號(hào)呼痛哭，音節(jié)之悲，至今猶隱隱在耳”，請(qǐng)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)述結(jié)尾二句所蘊(yùn)含的思想感情。(4分)

　　參考答案

　　2. B(3分)

　　3.答案要點(diǎn)：

　　追懷當(dāng)年國(guó)事艱危的沉痛;

　　對(duì)金兵入侵下百姓們流離失所的同情;