文天祥《金陵驛》兩首

　　引導(dǎo)語(yǔ)：下面是關(guān)于民族英雄文天祥的《金陵驛》是2首，歡迎大家閱讀與學(xué)習(xí)。

　　《金陵驛》其一

　　年代: 宋 作者: 文天祥

　　萬(wàn)里金甌失壯圖，袞衣顛倒落泥涂。

　　空流杜宇聲中血，半脫驪龍頷下須。

　　老去秋風(fēng)吹我惡，夢(mèng)回寒月照人孤。

　　千年成敗俱塵土，消得人間說(shuō)丈夫。

　　《金陵驛》其二

　　年代: 宋 作者: 文天祥

　　草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依?

　　山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。

　　滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛?

　　從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。

　　[創(chuàng)作背景]其二

　　祥興元年(1278)文天祥被俘，次年被押赴元都燕京(今北京)。這首詩(shī)就寫于此次押解途經(jīng)金陵(今江蘇南京)時(shí)。在此之前，為挽救搖搖欲墜的趙宋王朝，詩(shī)人曾積極募集將士，組織抗戰(zhàn)。誰(shuí)曾料，如今竟成了階下囚!壯志未酬，而故國(guó)江山已經(jīng)淪亡，詩(shī)人心中怎能不感慨萬(wàn)千?于是詩(shī)中便充滿了黍離之悲，亡國(guó)之痛，愛國(guó)之情，報(bào)國(guó)之心。

　　[內(nèi)容評(píng)析]其二

　　一片慘淡的夕陽(yáng)斜照著長(zhǎng)滿衰草的離宮，而自己也像那天邊漂浮的孤云，不知?dú)w宿在哪里。面對(duì)南宋朝廷如夕陽(yáng)般的沉淪，詩(shī)人不禁仰天長(zhǎng)嘆，發(fā)出了「山河依舊，人事已非」的感慨。作者用依然如故的青山綠水反襯經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘后城垣的頹壞、人民的離散死亡，感慨極深。接著，他又以「滿地蘆花」和「舊家燕子」表達(dá)了家國(guó)滄桑之感。自己同秋天的蘆花一樣隨風(fēng)飄零，一片浩劫之后，舊家燕子將飛往何處呢?詩(shī)的最后兩句，化用了《楚辭·招魂》「魂兮歸來(lái)哀江南」的語(yǔ)義和望帝死后化杜鵑的神話，表示現(xiàn)在我雖被迫離開故鄉(xiāng)，絕無(wú)生還的希望，但即使死了，我也要化成啼血的杜鵑，飛回江南。詩(shī)人這種心志，可謂哀苦之至，而視死如歸的英雄氣概和堅(jiān)定不渝的民族氣節(jié)，同他的名句「人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青」一樣，更是感動(dòng)了后世許多人。

　　文天祥在宋亡后寫的詩(shī)，悲壯慷慨，氣貫長(zhǎng)虹，這首詩(shī)是代表作之一。此詩(shī)觸景生情，景中寓情，巧妙地化用典故，將自己的親身感受，金陵的歷代興亡，前人的詠嘆等交織在一起，抒發(fā)了自己深沉而復(fù)雜的內(nèi)心情感，外柔內(nèi)剛，沉摯悲壯，柔惋含蓄但又淋漓盡致。這種以鮮血和生命寫出來(lái)的詩(shī)篇，值得珍視。

　　詩(shī)人文天祥簡(jiǎn)介

　　文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，漢族，吉州廬陵(今江西吉安縣)人，民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞，后因住過(guò)文山，而號(hào)文山，又有號(hào)浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。

　　文天祥生活在一個(gè)民族危機(jī)陰影籠罩的時(shí)代。13世紀(jì)初，蒙古族在中國(guó)北方強(qiáng)大起來(lái)，鐵木真建立了蒙古汗國(guó)。幾十年間，縱橫歐亞，攻城略地，燒殺擄掠，給人民帶來(lái)極大的痛苦。他的兒子窩闊臺(tái)繼位后，又滅了金國(guó)，隨即揮鞭南指，進(jìn)攻南宋。從1235-1279年，雙方戰(zhàn)斗了40多年，南宋朝廷終于滅亡。文天祥的一生，與這場(chǎng)殘酷的民族征服戰(zhàn)爭(zhēng)相始終。

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