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王安石到底是個什么樣的人?
導(dǎo)語:王安石是古代唐宋八大家之一,是當(dāng)之無愧的高人,王安石到底是一個什么樣的人呢?以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理的王安石到底是一個什么樣的人,歡迎閱讀!
發(fā)現(xiàn)林語堂的《蘇東坡傳》是件非常偶爾的事。起初我只是無意點開了百家講壇關(guān)于《清明上河圖》的講解,發(fā)現(xiàn)宋太祖趙匡胤竟然定下了不殺士大夫的規(guī)定,這在中國歷史上絕對是前無古人后無來者的創(chuàng)舉。不由得對宋朝產(chǎn)生了興趣,后來就發(fā)現(xiàn)了這本書。
我讀過的名人傳記不多,因為是記錄名人生平多少有些無聊,但是這一本書完全超出了我的想象。他完全跳出傳記框架,信筆寫來,好像一位知已在一位跟千年前的自由人聊天。我可以想象蘇東坡寬衣解帶在靈隱寺后院的竹林里曬著太陽,訴說著他那個朝代的事。
蘇東坡的父親很不喜歡王安石,因為他的一位朋友很早之前就提醒他要注意王安石,也因為后來見到后,發(fā)現(xiàn)王安石對服飾,食物完全不感興趣。一個嚴(yán)肅克己的人,可能是個勤奮好學(xué)的人才,但也可能是個固執(zhí)已見的禿驢。王安石在文學(xué)方面造詣不算差,他讀書百卷,最愛財政管理方面,商鞅在他眼里不算什么,諸葛亮也是個庸才,他曾跟神宗說,為什么我們國家內(nèi)憂外患,因為皇上身邊沒有奇才,因為我們的國庫不夠充實。
我記得中學(xué)學(xué)習(xí)王安石變法,老師的解釋是,變法在以司馬光為首的保守派的打壓下失敗了,剛查了下百度百科也還是這個說法?墒强戳肆终Z堂的解釋,發(fā)現(xiàn)完全不是這么回事。原來,神宗期間,北宋已是資本主義萌芽期,商人地位不低,市場交易頻繁,而王安石也算是個“奇才”,他不知道從哪本史書資料里研究出來“國有化”這個詞,這比馬克思理論還早了800年。他教神宗做生意,從商販?zhǔn)种袚尩觅I賣水果大米等權(quán)利,實行集權(quán)經(jīng)營。又教神宗放貸款給農(nóng)民,是為“青苗法”。變法的后果就是,自由商販無法同政府競爭,彼此不同心互相扯后腿,農(nóng)民不愿貸款,地方官員為了拉攏王安石,實習(xí)指標(biāo)政策,硬塞給農(nóng)民,結(jié)果農(nóng)民還不了款,怨聲載道。
宋太祖因為是馬上得的天下,自開國以來就重文輕武,所以宋朝文壇活躍,百家爭鳴,也是中國歷史上跟同期國家相比最富的一個朝代。那個時期的御史臺,相當(dāng)于國家新聞部,一直是傳播自由民主百家之言的地方。各路文官紛紛上書請求取消變法,而王安石是個極其固執(zhí)且容不下意見的人,他認(rèn)為他的理論是完美的,只是不同于流俗,他在游記中寫道:“世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”
也許正是因為他的“決心”,他的“志氣”,他的為“大局”著想,為“人民”著想,才讓他一出任宰相就大刀霍斧的實行了十幾項改革,堪稱北宋史上的大躍進(jìn)。與他持相反意見的歐陽修,范仲淹,蘇東坡,司馬光等都紛紛自行告老還鄉(xiāng)或被貶官。
后來有一個小官,把變法之后人民的慘狀用畫卷描繪出來送到了神宗的手里,神宗眼淚都出來了。變法轟轟烈烈的進(jìn)行了八年,神宗終于看不到一絲希望而罷去了王安石的官職。
其實,神宗是個好皇帝,在遼,西夏,金虎視眈眈的宋朝,他只是想讓國家脫離外患,可是誰也不知道到底應(yīng)該怎么做,司馬光后來評價王安石:此人不壞,就是太過固執(zhí)。
王安石回老家后,有人曾看到他騎著一頭驢子,面無目光的經(jīng)過。他心里在想什么,只有他自己知道。
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