安徒生童話《樹精》介紹
《樹精》共收入安武林20余篇作品。作者展開他豐富的想象，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的童話形象。以下是小編整理的安徒生童話《樹精》介紹，歡迎閱讀。
樹精
我們旅行去，去看巴黎的展覽會(huì)。
我們現(xiàn)在就到了!這是一次飛快的旅行，但是并非憑借什么魔力而完成的。我們是憑著蒸汽的力量，乘船或坐火車去的。
我們的時(shí)代是一個(gè)童話的時(shí)代。
我們現(xiàn)在是在巴黎的中心，在一個(gè)大旅館里面。整個(gè)的樓梯上都裝飾著花朵;所有的梯級(jí)上都鋪滿了柔軟的地毯。
我們的房間是很舒服的;陽(yáng)臺(tái)的門是朝著一個(gè)寬大的廣場(chǎng)開著的。春天就住在那上面。它是和我們乘車子同時(shí)到來(lái)的。它的外表是一株年輕的大栗樹，長(zhǎng)滿了新出的嫩葉子。它的春天的新裝是多么美麗啊!它穿得比廣場(chǎng)上任何其他的樹都漂亮!這些樹中有一棵已經(jīng)不能算是有生命的樹了，它直直地倒在地上，連根都拔起來(lái)了。在它過(guò)去立著的那塊地方，這棵新的粟樹將會(huì)被裁進(jìn)去，生長(zhǎng)起來(lái)。
到目前為止，它還是立在一輛沉重的車子里。是這輛車子今天從許多里以外的鄉(xiāng)下把它運(yùn)進(jìn)巴黎來(lái)的。在這以前，有好幾年，它一直是立在一棵大櫟樹旁邊。一位和善的老牧師常常坐在這棵櫟樹下，講故事給那些聚精會(huì)神的孩子們聽。這棵年輕的栗樹也跟著他們一起聽。住在它里面的樹精那時(shí)也還不過(guò)是一個(gè)孩子。她還記得這樹兒童時(shí)代的情景。那時(shí)它很小，還沒(méi)有草葉或鳳尾草那么高。這些草類可以說(shuō)是大得不可再大了，但是栗樹卻在不斷地生長(zhǎng)，每年總要增大一點(diǎn)。它吸收空氣和太陽(yáng)光，喝著露水和雨點(diǎn)，被大風(fēng)搖撼和吹打，這是它的教育的一部分。
村精喜歡自己的生活和環(huán)境、太陽(yáng)光和鳥兒的歌聲。不過(guò)她最喜歡聽人類的聲音。她懂得人類的語(yǔ)言，也同樣懂得動(dòng)物的語(yǔ)言。
蝴蝶啦、蜻蜓啦、蒼蠅啦——的確，所有能飛的東西都來(lái)拜訪她。他們到一起就聊天。他們談?wù)撝P(guān)于鄉(xiāng)村、葡萄園、樹林和帶花園的皇宮——宮里還有一個(gè)大花園——這類的事情�；蕦m的花園之中還有溪流和水壩。水里也住得有生物，而且這些生物也有自己的一套辦法在水里從這里飛到那里。它們都是有知識(shí)、有思想的生物，但是它們不說(shuō)話，因?yàn)樗鼈兎浅Ｂ斆鳌?/p>
曾經(jīng)鉆進(jìn)水里去過(guò)的燕子談?wù)撝利惖慕痿~、肥胖的鯽魚、粗大的鱸魚和長(zhǎng)得有青苔的老鯉魚。它把它們描寫得非常生動(dòng)，但是它說(shuō)：“最好你還是親自去看看吧�！辈贿^(guò)樹精怎樣能看到這些生物呢?她能看到美麗的風(fēng)景和忙碌的人間活動(dòng)——她也只能滿足于這些東西了。這是很美麗的事情。不過(guò)最美麗的事情還是聽那位老牧師在株樹下談?wù)摲ㄌm西和許多男人和女人的偉大事跡——這些人的名字，任何時(shí)代的人一提起來(lái)就要表示欽慕。
樹精聽著關(guān)于牧羊女貞德①的事情和關(guān)于夏洛·哥戴②的事情。她聽著關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的事情——從亨利四世和拿破侖一世，一直到我們這個(gè)時(shí)代的天才和偉大的事跡。她聽著許多在人民心里引起共鳴的名字。法蘭西是一個(gè)具有世界意義的國(guó)家，是一塊撫育著自由精神的理智的土地。
賞析
我們旅行至巴黎，參加那盛大的展覽會(huì)，如今已身處巴黎中心的一家大旅館。整個(gè)樓梯裝飾著花朵，梯級(jí)鋪滿柔軟地毯，我們的房間舒適宜人，陽(yáng)臺(tái)門朝著寬大廣場(chǎng)敞開，春天宛如一位客人，與我們的車子一同到來(lái)，化作那株年輕的大栗樹，滿樹新葉，新裝美麗非凡，比廣場(chǎng)上任何樹都漂亮。不過(guò)，廣場(chǎng)上有一棵樹已沒(méi)了生機(jī)，直直倒在地上，連根拔起，不久后，這棵新栗樹將會(huì)被栽種到它曾立著的地方。
這棵新栗樹今日才從鄉(xiāng)下運(yùn)進(jìn)巴黎，此前它已在原處生長(zhǎng)多年。它曾立在一棵大櫟樹旁，一位和善的老牧師常坐在樹下，給聚精會(huì)神的孩子們講故事，年輕的栗樹和樹精（那時(shí)她還只是個(gè)小孩子）也跟著一起聆聽。
樹精喜歡自己的生活與環(huán)境，喜歡太陽(yáng)光與鳥兒的歌聲，更愛(ài)聽人類的聲音。她精通人類與動(dòng)物的語(yǔ)言。蝴蝶、蜻蜓、蒼蠅等能飛之物都來(lái)拜訪她，大家聚在一起聊天，談?wù)撪l(xiāng)村、葡萄園、樹林以及帶花園的皇宮，皇宮花園里還有溪流和水壩，水里住著有知識(shí)、有思想的生物，只是它們太過(guò)聰明，從不說(shuō)話。
鉆進(jìn)過(guò)水里的燕子，生動(dòng)地描述著美麗的金魚、肥胖的鯽魚、粗大的鱸魚和長(zhǎng)滿青苔的老鯉魚，還說(shuō)最好親自去看看。可樹精怎能親眼見到這些生物呢？她只能看到美麗的風(fēng)景與忙碌的人間活動(dòng)，這雖也美麗，但最讓她著迷的，還是聽老牧師在櫟樹下講述法蘭西的故事。
她聽著牧羊女貞德和夏洛·哥戴的事跡，聽著從亨利四世和拿破侖一世，到當(dāng)下時(shí)代天才與偉大事跡的講述，聽著許多在人民心中引起共鳴的名字。法蘭西，這個(gè)具有世界意義的國(guó)家，是撫育自由精神的理智土地，承載著無(wú)數(shù)英雄的傳奇與偉大精神，這些故事與精神，如同璀璨星辰，照亮了樹精的心靈，也讓她對(duì)這片土地充滿了敬畏與熱愛(ài) 。
安徒生童話簡(jiǎn)介
《安徒生童話》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話集，共由166篇故事組成。該作愛(ài)憎分明，熱情歌頌勞動(dòng)人民、贊美他們的善良和純潔的優(yōu)秀品德；無(wú)情地揭露和批判王公貴族們的愚蠢、無(wú)能、貪婪和殘暴。其中較為聞名的故事有：《小人魚》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。
《安徒生童話》已經(jīng)被譯為150多種語(yǔ)言出版發(fā)行。他的童話故事還激發(fā)了大量電影、芭蕾舞劇、舞臺(tái)劇以及電影動(dòng)畫的制作。
2020年4月，列入《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄（2020年版）》。
創(chuàng)作背景
在安徒生所處的時(shí)代，丹麥仍是一個(gè)君主專制主義社會(huì)，自中古以降，社會(huì)生活一直極少受到觸動(dòng)。進(jìn)入十九世紀(jì)以后，則出現(xiàn)一系列重大歷史變動(dòng)，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)造成的國(guó)力虛耗，在挪威問(wèn)題上的失敗，20年代的經(jīng)濟(jì)轟退，國(guó)王由�；柿�(chǎng)轉(zhuǎn)向獨(dú)裁，中產(chǎn)階級(jí)謹(jǐn)小慎微、委曲求全，這些都使社會(huì)基本處于政治壓迫和文化愚昧狀態(tài)。在安徒生的作品中，我們也處處感到這個(gè)時(shí)代的灰色和壓抑。安徒生將童話作為一種現(xiàn)代表達(dá)方式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，他借用童話的“兒童”視角透視現(xiàn)代人的復(fù)雜生活。安徒生讓童話超越了民間文學(xué)范疇的傳奇想象，成為一種鮮明的個(gè)體寫作和現(xiàn)代技巧探索。
藝術(shù)特色
安徒生的文筆詼諧而又柔和，靈動(dòng)輕巧而又飽含濃重的憂傷和哀挽。他的許多技巧精致而不矯飾、主題深刻而不刻板。他能讓文學(xué)傳統(tǒng)中那些浪漫、古老、深情和微弱的成份，與那些現(xiàn)代、飛速、冷漠和隨意的情緒發(fā)生聯(lián)系和產(chǎn)生磁場(chǎng)，比如《姆指姑娘》和《老頭子做事總是對(duì)的》這樣的故事，就讓單純的心、樸索的想法、古老的生活原則在現(xiàn)代生活的氛圍里散發(fā)出撲面而來(lái)的、令人產(chǎn)生鄉(xiāng)愁的愉快和傷感。
安徒生世界中諸多悲劇性敘事昭示了這樣一個(gè)事實(shí)：作者以不同題材的悲劇故事，盡顯人的美和善，盡顯著悲劇人物對(duì)希望、對(duì)生活、對(duì)愛(ài)情、對(duì)幸福的向往和追求。同時(shí)他更在發(fā)掘悲劇人物自身審美價(jià)值的同時(shí)，將悲劇人物崇高的生命內(nèi)涵和人格品性放在人類精神境界的高層次上，因此，作者的審美傾向，作者對(duì)其筆下人物所傾注的贊美與同情所交織而成的那種應(yīng)和看肯定與歌頌，融注著溫情和暖意的情愫。
死亡的詩(shī)意敘事是安徒生童話悲劇美的另一特色。死亡，這個(gè)人類最忌諱的字眼，它標(biāo)志著生命的盡頭。因而在與死亡相關(guān)的文學(xué)描述，一般與悲戚、眼淚、痛苦、悲壯、慘烈等心態(tài)有著不解之緣。安徒生之所以獨(dú)特，除卻他在世界兒童文學(xué)歷史發(fā)展中不可磨滅的貢獻(xiàn)乃至他在童話創(chuàng)作中的諸多個(gè)人化特色外，還在于他作品獨(dú)特。
安徒生這里，作者把微笑與從容這種人間最有魅力的文學(xué)表情注入對(duì)死亡的描述之中，因而其作品中那些走完了人生歷程抑或經(jīng)歷了人生悲劇的人，不論其年長(zhǎng)和年少，當(dāng)他們與人世告別的時(shí)候，不再流出痛苦的眼淚，而是或?yàn)⒚摰貙⒆陨砣谟谧匀唬驇е⑿υ谛腋Ｃ篮玫膲?mèng)幻中離開人間。如《祖母》一類作品，作者就將死亡處理得溫柔而優(yōu)美。這篇寄寓著作者對(duì)自己祖母的深切懷念的作品，突現(xiàn)年老的祖母那份永遠(yuǎn)的美麗，更寫她追念往日愛(ài)情的那種精神的美麗。在安徒生筆下，祖母雖然“臉上全是皺紋，頭上全是白發(fā)，但服睛卻“明亮得像天上的兩顆星星，甚至比星星還要美麗”。她圾珍愛(ài)的是那朵夾在圣經(jīng)中的玫瑰花，盡管它已經(jīng)枯萎，但它是老祖母全部的精神寄托，因?yàn)樗悄俏蛔婺笧橹畠A注了全部感情的美貌男子送給她的。年老的祖母只有對(duì)著它時(shí)，才露出最溫柔的微笑。作品寫的是死亡，然而作者卻以一種憂傷而又優(yōu)雅的氣氛，用一層幻想的彩砂來(lái)罩住死去的祖母，因此，本是悲切的親人的死亡成為沒(méi)有痛苦的肉體的消逝，這種以暖色調(diào)筆力和詩(shī)化的幻象來(lái)展示死亡的文學(xué)呈現(xiàn)，使安徒生童話的悲劇作品有了更多的回味。
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